WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 22 |

Понимание вместо контакта предлагаетконтакт.

Поэтому, если я что-то говорю пациенту, япрошу его не стремиться к пониманию того, что я говорю и, по возможности, дажене придавать значе­ниямоим словам.

"Тогда зачем вы говорите" — спрашивают меня.

"Чтобы вы быстрее забыли о смысле того, чтоздесь происходит, и вообще забыли о самом понятии смысла".

"И какой в этом смысл"

"Никакого".

"Но если я отказываюсь от смысла, что мнеделать, как себя вести"

"Откажитесь от понятия вести в пользу понятия жить. И сразу после этого откажитесь отжить как от понятия. Иболюбое понятие есть продукт понима­ния".

Таким образом, любой подобный отказ снимаетс нас обязательства перед фикциями и выбрасывает нас в беспредельностьвнутренней свободы.

А для того, чтобы понять, что такоевнутренняя свобода —"станьте травой".

Метасинтез: работа с симптомами, или началопонимания своих проблем.

Наше обыденное мышление, которое делаетржа­вым наш ум,зачастую, если не сказать — всегда —является источником наших проблем. Кроме того, многие из нас предпочитаюттрепетать, когда сталки­ваются с теми или иными неприятностями и страда­ниями, которые, кстати, сами ипроизводят на свет, и покорные своей "злой судьбе" тащат за собой свое жалкоесуществование, проклиная и мир, и людей. Многие предпочитают терпеть, нежелиработать со своим сознанием, ибо страдать проще, чемне стра­дать.

Но если кому-то по тем или иным причинамнадоело жить в ситуации постоянного психологичес­кого напряжения, тот неизбежнозадумается над сво­имсостоянием, пока не выберет окончательную так­тику поведения: поиск решения илипассивное под­чинение.Тот, кто выбрал для себя первый вариант, быть может, найдет в этом опыте нечтополезное.

Но это пока только слова... Хотя речь здесьпойдет именно о словах. Ведь мы постоянно заняты тем, что именуем и переименовываем, используя всете же слова и таким образом ориентируясь в потоке жизни. Всякое осознаваниепроисходит посредством имени, знака. И формирование мира есть формирова­ние языка. Начиная со своего имени,в которое мы смотримся как в зеркало, привыкая к себе, мы начи­наем осознавать себя и одновременнозахватываем окружающее нас пространство, обозначая и его — от родителей до детского горшка.В процессе подобного включения в реальность, Хаос, царящий в голове, постепенноформируется в Логос. Логос соразмеряет наши действия, которые — не что иное, как нашимысли.

Прежде чем сделать что-либо, мы называем то, что собираемся сделать и,пока мы не назовем это, мы никогда не сделаемэто.

Хотя одно и то же назвать можно по-разному.Данное свойство языка отражает нашу особенность-постоянно оценивать. Одно и тоже слово способно возвысить и растоптать, оправдать и обвинить,исце­лить и уничтожить.Ведь истинные наши действия — это наши слова. И отсюда — все наши проблемы, которые преждевсего —' проблемы,связанные с наименованием и оценкой.

Мы оцениваем свое состояние, свое положениев обществе, обозначаем свои планы, прогнозы, за­мыслы. Мы постоянно возводим своемироздание, используя строительный материал — Слово.

Словами мы созидаем и словами мы разрушаемсебя. Со словами мы приходим на прием к врачу и с новыми словами уходим. И темболее со словами приходит пациент к психотерапевту и тем более слов он ждет отнего.

Однако в словах, с которыми приходят к нампациенты, никогда нет правды. Слова, которые они несут нам — не столько правда, сколькооправдание. Почему Потому что за этими словами пациент пыта­ется спрятать истинную причинусвоих страданий, хотя об этом и не знает, так как данный процесс происходитнеосознанно.

Просятся "на гипноз", "на биополе", заранееформируя установку —"поможет". И помогает. Но не всегда. А, когда помогает, то ненавсегда.

Все дело в том, что гипнозом, императивнымвнушением или суггестией с биоэнергетическим воз­действием я "выбиваю" симптом. Идействительно —становится легче, и уходит боль, но... Но по существу; я вычерпываю воду изпрохудившейся лодки. И сколько бы я ни вычерпыват дальше, вода все равнонабирается.

Если существует симптом, значит, где-топроху­диласьличность..

Но что же такое — симптом Определим само егопонятие, несколько расширив его понимание за пре­делы клинических рамок. Симптомоммы будем здесь называть все то, что идет от личности, но при этом мешает самойличности испытывать и поддерживать состояние биопсихического комфорта. Наличиесимп­томасвидетельствует о наличии психологического неблагополучия. Это — аварийный знак,сигнализи­рующий о том,что в личности образовалась трещин­ка, трещина или пробоина.

Разумеется, легче предотвратить самуаварию, чем переживать ее последствия. И прекрасно то, что на-это способенкаждый. Достаточно вспомнить Мар­ка Аврелия и Сенеку, которые постоянно занимались своеобразнойаутопсихотерапией, дабы понять, что затраченные усилия не окажутсянапрасными.

То, о чем говорится на этих страницах— один из вариантоваутопсихотерапии. Цель и средство его заключаются в непосредственной, прямойработе со своим симптомом. И, прежде чем приступить к этой работе, необходимоосознать существенно важное положение, некую точку опоры: "Наши симптомы— это вовсе не нашисимптомы, а мы сами".

Это непривычно осознавать, потому что мыин­туитивно стремимсяизбавиться от того, что принад­лежит нам, но, принадлежа, заставляет страдать. Поэ­тому мы и выделяем симптом в нечто отдельное— теми же самымисловами. Мы даем ему самостоятель­ное наименование и, стало быть, самостоятельное существование ииждивенчески сваливаем на него все свои "грехи". И старательно засыпаем камнямиис­тинную причину своихстраданий.

А потому стоит твердо себе уяснить,пережить, осознать, что "Мой симптом — это я Сам/Сама".

Сделав этот шаг, мы можем теперь достаточноточно разобраться в себе и, следовательно, помочь себе.

Однако перед этим следует довольно точносфор­мулировать свойсимптом (чего я весьма настойчиво требую от своих пациентов).

Например, если ясчитаю, что испытываю голов­ную боль, то мне следует подумать,насколько верно

то, что я полагаю и испытываю ли ядействительно головную боль, а не что-то другое, лишьнапоминающее головную боль. Ведь моя ошибка можетстать заблуж­дением инаправить меня по ложному пути. И, чтобы этого не случилось, мне необходимопредельно точно обозначить симптом. Только после этого можно перейти кправильному его опознаванию и интерпретации.

Техника осознавания производится путемото­ждествления, знакаравенства — "Симптом— это я". Этим самымактом мы как бы заново воссоединяемся с собой. Теперь мы можем свободнорасшифровать темный и непонятный для нас код. Вживаясь в свой симптом, мыполучаем доступ к более глубокому материалу своей личности, мы начинаем видетьсвою щель или пробоину. И одним только этим мы снима­ем значительную часть напряжения, вкотором посто­яннонаходились. Каждый симптом — своеобразный знак, который поддается расшифровке, и ключ к этомушифру — собственноеЯ.

Теперь мы готовы к тому, чтобы рассмотретьнесколько примеров, взятых из психотерапевтичес­кой практики.

Пациентка Р.

"Жалобы не неудовлетворенность вдохом, когдахочется вдохнуть еще чуть-чуть, а не получается, как будто стоит какой-тоограничитель в грудной клетке. И чем сильнее пытаюсь вздохнуть, тем меньшешан­сов наудовлетворение".

Только что произошла оценка и обозначениесимптома, но пока она еще недостаточно конкретна. И следует ее дополнить иуточнить.

"Я чувствую неудовлетворенность вдохом.Иног­да мне не хватаетдыхания. Мне хочется вздохнуть полной грудью, но не получается. Это менячрезвы­чайно раздражаети злит".

Формула осознавания. "Симптом —это Я".

Интерпретация. "Дыхание" заменяется на "Я".

Результат. "Ячувствую неудовлетворенность своим Я. Мне хочется полностью ощутить свое Я, ноэто редко получается. И это чрезвычайно меня злит и раздражает. Интересно, зачто же я раздражена на себя"

Интерпретацию можно расширить и углубить,если еще поработать с симптомом.

"Хочется вздохнуть поглубже, но словночто-то мешает... То ли грудная клетка не расширяется боль­ше, то ли... неясно... однимсловом, что-то блокирует свободный вдох. Дыхание несвободное".

Теперь все это переводим на себя: дыхание ивсе, что связано с дыханием — это Я.

"Хочется ощутить большую свободу своего Я.Но, вероятно, я себе же мешаю. Неясно, что со мной происходит, но получается,что я сама же себя и блокирую. Во мне нет внутренней свободы. Вероятно, этоменя и раздражает".

Симптом полностью переформулирован в инуюформу выражения. Это выражение получило свое обозначение и оценку. Мыобнаружили проблему, но зато освободились от симптома и теперь уженевоз­можно"жаловаться" на него. Добравшись до корней, мы не испытываем теперь нужды втом, чтобы поли­ватьзасохшие листья.

Сама же по себе работа с проблемой означаетновый этап в персональном развитии — этап психо­логического роста.

Пациентка Д. ОЩУЩЕНИЕ КОМА В ГОРЛЕ ИПРОБЛЕМЫ С ГЛОТАНИЕМ

Работа проводится по той же выведеннойформу-

1. Четкое обозначение симптома.

2. Осознавание: "Симптом — это я".

3. Формирование тождества личности исимпто-

Получается следующее:

"Ком — это я. И я мешаю себе. Я самамешаю принять себя (проглотить себя). Я совершаю судорож­ные усилия, чтобы протолкнуть,вытолкнуть себя, сдвинуть с мертвой точки, но мои действияоказывают­сябезуспешными. Я — ком.Я своим существованием мешаю себе. Я сама у себя вызываю досаду,недоуме­ние,напряженность. Я невольно сдерживаю в себе то, что просится наружу. Я существуюв постоянном противоречии между силами, стремящимися к высво­бождению и силами самоподавления. Исимвол этой борьбы —клубок. Чтобы противоречия не разорвали меня, мне пришлось сжаться в клубок.Клубок проти­воречий. Иесли меня это угнетает, то не. следует, ли предпочесть взрыв Ведь я слишкомценю свободу".

Пациент П.ГОЛОВНАЯ БОЛЬ

"Я постоянно себя то стискиваю, то сжимаю,то начинаю пульсировать или вовсе раскалываю себя. За что Откуда этонедовольство собой Быть может, я ожидал от себя большего, чем могу Бытьможет, мои претензии и амбиции не оправдались Или я храню в себе старые обидыи хочу их раздавить Или смутное чувство вины точит меня Но ведь я— это я, не больше ине меньше. И разве только из-за того, что я есть, не следует полюбить себя ипринять себя А что касается несбывшихся надежд, несостоявшихся по­пыток, то не следует ли от нихотказаться — перейтиот иллюзий в реальность В конце-концов, мне на­доело истязать себя. Мне хочетсяуспокоиться. Ведь я уже ощущаю в себе целительную чистоту Покоя. Не правдали"

Пациент Ф. ИМПОТЕНЦИЯ

"В самый нужный момент я смущаюсь, пасую,становлюсь вялым, безынициативным и напуганным. Мне хочется сжаться,сморщиться, стать незаметным и уснуть. Я теряю себя тогда, когда нужно проявитьсебя. Я теряю напряжение, когда это напряжение необходимо. Что это — форма протеста или трусость Какбы то ни было, но я слишком поглощен собой, я слишком занят своимипереживаниями, и внешний мир при попытке контакта с ним невольно отпугиваетменя. Не следует ли мне поменьше заниматься своей персоной и побольшеинтересоваться окружающими, не боясь напряжения и затратыэнергии".

Пациентка С. ФРИГИДНОСТЬ

"По существу, я безразлична сама себе. Яброси­ла вызов природеи слишком активно подавляла свою сексуальность. Вследствие этого развилсястрах, в котором я не хотела признаваться себе и заменила его отвращением ихолодом. А, быть может, в глубине, души я все-таки симпатична себе И все-такивсе еще люблю себя Может быть, мне просто никогда не приходило в головупризнаться в любви самой себе"

Пациентка Ч. СТРАХ ТОЛПЫ

"Я боюсь себя, боюсь толпы своих мыслей,может быть, запретных, и как мне иногда кажется — преступ­ных. Я теряюсь в самой себе. Почемубы мне в один прекрасный момент не подойти к зеркалу и после пристальноговзгляда в упор не. скорчить от всей души гримасу Вот будет интереснопосмотреть, как притих­нет моя огорошенная толпа. Уж слишком серьезно я отношусь к себе ипытаюсь контролировать себя".

Пациентка М. СТРАХ ОДИНОЧЕСТВА

"Я существую в себе самой и оттого страшусьсебя, своей пустоты. Но пустота — это не только ничто, пустота — это также и все. Что же я большеценю в себе — все илиничего Достаточно того, что я ценю себя и свою пустоту, которую я всегда могузаполнить собой".

Пациент Р. СТРАХ СМЕРТИ

"Я — смерть, и я боюсь себя. С другойстороны, смерть — этото, чего нет. Ведь пока мы живем, про нас нельзя сказать, что мы мертвы. Итак,смерть — это то, чегонет. Значит, меня пугает во мне то, чего во мне нет. Но это уже и не страх.Быть может, мне следует подумать, как обрести то, чего во мне нет"

Пациентка 3. АСТЕНИЯ. УПАДОК СИЛ

"Я сама вызываю в себе напряжение изатрачи­ваю на негоколоссальное количество энергии. Непо­нятно пока, откуда у меняпотребность к ощущению постоянного напряжения, но ясно уже одно — я обладаю громадными силами, размне приходится их извлекать из себя же самой. Мое состояние можно сравнить сработой прибора, который зашкаливает. Возникает естественная необходимостьосвободиться от излишка энергии. Я слишком много энергии использую насебя".

Пациентка Л. ЗАПОР

Данный симптом имеет довольно успешнуюпси­хоаналитическуютрактовку (впрочем, как и все ос­тальные), но посмотрим, не расскажет ли он нам еще

что-нибудь.

"Я сама себя запираю. Я повесила на себязамок и заперла его. Значит, во мне что-то есть, чем я не хочу делиться сокружающим миром —какие-то потаен­ныемысли, которые во мне вызывают смутное чувст­во вины. И я не хочу, чтобы этооткрылось, потому что во мне слишком развита цензура. Отсюда и моя склонность куединению. Не пора ли мне свой ум сделать более открытым"

Я проиллюстрировал всего несколько примеров.Быть может, основываясь на изложенных здесь прин­ципах, кто-то даст иное осознаваниеи интерпрета­циюимеющихся у него симптомов. Такой вариант вполне логичен. И было бы странно,если бы это было не так. Важнее всего здесь осознать главное положе­ние, заключающееся в том,что симптом есть не некое фатальное зло, асвоеобразная и полезная подсказка, следуя которой мы можем обратить внимание намало­исследованные ималоизученные стороны своей собст­венной жизни и использовать это новое знание для своей жесобственной выгоды.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 22 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.