WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 22 |

— Этозначит, что, используя свое сознание как рычаг, ты меняешь мир. Ведь мир— это то, чем мы егонаполняем. Мир — этопространство, которое мы наполняем определенным значением. Поскольку все мы— частицы этого мира,каждый из нас получает то, что он вложил. Система значимостей, которой тынаполнил пространство, возвращается к тебе по кана­лу обратной связи и становитсятвоей судьбой. Боль­шинство людей отрезает себя от мира и таким образом добровольнозамуровывает в саркофаг. Ведь одиноче­ство — это не отсутствие соседей, аразорванная связь с тем, что тебя окружает. Когда мы мир делаем мертвым, мыделаем мертвыми себя. Одушеви мир, наполни его сознанием, и ты ощутишь егожизнь и через него ощутишь жизнь в себе. Откажись от мысли, что все делится наживое и мертвое. Мертвого нет, есть Замершее.Ведь, общаясь с камнем, ты совершил ничто иное,каканиматрансформацию. Расширь пре­делы. В каждой вещи таится сила. Каждая вещь пронизана Бытием. Всесуществующее проявляет учас­тие в том процессе, в том глобальном потоке мышле­ния, которому мы дали имя— Жизнь. Будь это лес,или солнечный луч, или камень, или дверь, или заросли камыша у болота— все наполненосущество­ванием иисполнено существования. Каждая вещь имеет свой трепет. Вот у тебя стопкабумаги лежит на столе. Она есть, она существует, и существование ее не менеетаинственно, чем твое. Ты уже знаешь принцип: смотри на бумагу до тех пор, покаона не перестанет быть бумагой. И тогда любой, самый жалкий клочок поведаеттебе больше, чем все фило­софии, самая невзрачная вещица в твоей комнате откроет тебесокровенное.

Вслушивайся в мир, наблюдай за тем, как оннаполняется звуками. Ведь как приятно, скажем, лежа в постели, таинственнойосенней ночью слушать звуки дождя и шуршание запутавшегося в лис­тьях ветра и медленно растворятьсяв мыслях, что таким образом мир что-то нашептывает тебе. Не слушай, новслушивайся.'Не смотри, но всматривай­ся. И делай это с осознаваниемтого, что мир раскры­вается перед тобой. Тогда ты сможешь не только смотреть, но ивидеть. А когда научишься видеть, сможешь не только видеть, но и прозревать.Откройся миру, и мир откроется тебе. Твое сознание будет везде — и в кусочке старой газеты, и вобрывке афиши, и в придорожном цветке. Когда твое сознание заполнит каждыйуголок пространства, твое внесознание ста­нет доступным тебе. Тогда мирвойдет в тебя.

— Это и естьтрансперсональное переживание

— Можешьназывать как угодно —трансперсо­нальное,мистическое, иррациональное, экстраорди­нарное. Если захочешь, выберинаиболее звучное слово и любуйся им. Можно никак не называть и просто жить вэтом. Но в таком случае необходимо вырваться за уровень клише. Ведь то, что яобозначил как аниматрансформация — я обозначил для тебя. Если бы я просто сказал: "Одушеви мир", тыбы спросил: "Зачем или для чего"; когда же я предложил тебеаниматрансформировать его, ты поинтересовал­ся — как. Это говорит о том, чтосознание твое пока заштамповано. Ты ориентируешься на схемы, ведь наукообразныйтермин — это тожесхема, пусть и микросхема.

— Но ведьсхемы тоже нужны. Это своего рода — ориентиры, опознавательные знаки, по которым мы следуем заданнойтраектории.

— Схемынужны, но они лишают Бытие спон­танности. И кроме того, почти все споры происходят из-за схем.Любой спор в конечном итоге упирается в термины, в слова.

— Но ведь"Вначале было Слово"...

— Слово, ноне слова. Однако не будем спорить, особенно тогда, когда для этого есть повод.Я не люблю такое понятие, как упражнение, поэтому я просто расскажу случай изсвоей жизни, а ты, если угодно, можешь сделать из него какое-нибудьупраж­нение. Но помнизаповедь: начинай с себя.

Однажды в лесу меня сильно поранил кабан.Могло быть и хуже, потому что взбесившийся зверь крушил с последовательнойяростью все, что попада­ло ему на пути. К сожалению, среди всего прочего на его путипопался и я. Рассвирепевший хряк, успев меня задеть, - уже готовилсяокончательно растерзать мое бренное тело, но каким-то непостижимымобра­зом мне удалосьзабраться на дерево, причем это произошло настолько неожиданно, что ни я, ниборов не сообразили сразу, что произошло. Кабан понял первым и начал копать. Яничего не мог придумать лучшего, чем удирать по воздуху. И я действительноудирал по воздуху, перебираясь с ветки на ветку — заросли были настолько густыми иплотными, что деревья цеплялись друг за друга ветвями. В конце концов яоказался в безопасном месте, но уже наползал вечер. Мое не совсем обычноебегство и раны дали о себе знать. Я почувствовал, что теряю силы. Причемтемнело с каждой минутой, и с каждой минутой я становился все слабее и слабее.Кружилась голова, тошнило, по всему телу пошла ломота, и вдобавок я догадался,что заблудился. Перспектива заночевать в лесу в моем состоянии меня явно непрельщала, но ничего иного не оставалось делать, и я принялся раздумывать, какустроить свой ночлег. Поискав во­круг, я невдалеке от себя заметил дерево с очень широкой и густойкроной. Взобравшись кое-как мет­ра на три от земли, я устроился относительно непло­хо, лег на спину, раскинул руки ине провалился даже, рухнул в сон. Когда я открыл глаза, стояла глубокая ичерная ночь. А вокруг все двигалось, шелестело, шуршало, ползало, будто леспревратился в одно гигантское мохнатое насекомое. Но это жутковатое ощущениебыстро прошло, вытесненное более силь­ным чувством озноба. Я продрог докостей. Хотел было пошевелиться, но одна из веток подо мною прогнулась, и мояохота рисковать быстро пропала. И тут меня охватила такая тоска, такоеодиночество и такая жалость к себе, что я тихо заплакал. Прямо над моим лицомнависала листва. И мне показатось, что ее шелест тоже напоминает плач. И вдругслучилось удивительное. На какой-то миг дерево, приютившее меня, показалось мнелюлькой, сам же я ощутил себя младенцем в ней. Я такой маленький, совсемкрохот­ный, а деревотакое большое и сильное. И тут моя колыбель постепенно стала расширяться,расти. Те­перь меня уженянчил весь лес. Я буквально ощущал в себе его мощную лучащуюся любовь. Потелу, как горячая вода по трубам, — прошу извинения за городское сравнение, но это тебе ближе,полилось тепло. Я даже зажмурился и блаженно ощущал при­ятное покачивание, успокаивающее иубаюкиваю­щее. Аколыбель моя продолжала расти — Земля, Вселенная... И вот я уже на руках у самого Бога, которыйбелобородым Саваофом тихо склонился надо мной. Несмотря на мои тогдашние сороклет, я был грудным дитятей на руках у Бога. И полностью согретый и успокоенный,я мягко заснул, а проснулся уже солнечным утром, почти здоровый, во всякомслучае восстановивший силы. Я сразу узнал мест­ность. Интереснее всего, что янаходился в километре примерно от собственного дома. На следующий день я сновауже бродил по лесу.

После этого случая я несколько раз пробовалискусственно вызвать то внезапное и необычайное состояние, но каждый раз что-томешало. Но я заметил следующее — если я заболевал, оно приходи­ло само. Приходило и убаюкивало,после чего я довольно быстро выздоравливал. Если у меня возни­кали какие-то неприятности, то итут я впадал в это состояние, и в скором времени все эти неприятностиотваливались от меня, как засохшая листва. Что это Как ты этоназовешь

ГЛАВА - МЕДИТАЦИЯ

СОБСТВЕННОЕ ПРОШЛОЕ КАК ЦЕЛЕБНЫЙ ФАКТОРИГРА РЕАЛЬНОСТЕЙ

Я часто вспоминаю, когда думаю о тех илииных психических феноменах, свое детство — время чрезвычайно тонких иинтимных взаимоот­ношений с Миром, таинственным, огромным и разговаривающим с тобойна своих загадочных языках. В эти неведомые для остальных отноше­ния вплетались и сказки, которые ясначала слу­шал, апотом читал сам. Сказки оживали, откры­вались, и я мог свободно стать ихперсонажем. Причем я не играл в героев, попеременно вжива­ясь в тот или иной образ, а былсамостоятельным действующим лицом. Просто предметы окружаю­щей среды трансформировались всоответствии с тем контекстом, который вкладывался в них оча­рованной душой ребенка. Маленькийчеловек сво­бодно менялмир и вместе с миром менялся сам. Взрослея, ум сузился до необходимости решатьчетко заданный круг проблем, которые принято называть насущными. А детскоестрекозиное вос­приятие, утратив свою мозаичность, стало линей­ным. Мозаика Мира рассыпалась, иМир превра­тился вконструкцию.

Взрослые, хорошо научившись читать, сталичи­тать свои сказки ииграть в другие игры, где действуют другие законы и другиеперсонажи.

Иногда мы обращаем свой взор вспять, в нашималые годы — но длятого лишь, чтобы или сентимен­тально прослезиться в минуту уютной расслабленнос­ти, или в назидание непослушнымотпрыскам — вотдескать, какие мы хорошие, так что берите с нас пример.

Иногда нужда заставляет на приеме упсихоана­литикакопаться в своем детстве в поисках драмати­ческих переживаний.

Но можно и посоветоваться со своим детством. Ведь мыбыли когда-то мудры.

Человек — это бункер, в которомнакапливается время. И опыт наш — содержание этого бункера.

Не только в пространстве существуютположи­тельные иотрицательные точки —точки, дающие и забирающие силу, но и во времени тоже. Время — объем. Существует два времени — то, в котором живем мы, и то,которое живет в нас. И оно не являет собой застывшуюформу, но океанически пребывает в по­стоянном движении, исполненовибрации и волн.

Совершая свою житейскую траекторию, мыне­вольно, неосознанновытаскиваем на поверхность наши Давно забытые переживания. Мы их не узнаем иоблекаем в новую оболочку. Но это — они. Они узнают нас и определяют наше состояние внастоя­щиймомент.

Мы постоянно бродим по болоту, иногда ступаяпо твердым кочкам, иногда увязая в разжиженной трясине. Когда мы стоим натвердой почве, наша уверенность чувствует себя достаточно устойчиво. Нам ненужно затрачивать усилий на преодоление сопротивления. Равновесие — это живая энергетичес­кая изгородь, оберегающая нас от лишних действий. Если же ноги наши, лишенные опоры, проваливают­ся в топкое месиво, мы вынужденыбалансировать и мобилизовать свои ресурсы на решение задачи — как выбраться или, по крайнеймере, не увязнуть глубже.

Если мы попадаем в положительную точкунаше­го внутреннеговремени — опыта, мыощущаем себя в состоянии комфорта, а иногда даже нам кажется, что мы счастливы.Но как только мы оказываемся в отрицательной точке, мы хватаемся за голову ивзы­ваем опомощи.

Страх заставляет нас барахтаться, хотя, какпра­вило, совсем рядом,в двух шагах оказывается участок суши и следует лишь протянуть руку, чтобыопереться на спасительный островок.

Как же использовать колоссальную силудетско­го опыта длярешения своих взрослых проблем

У замечательного английского писателя РонаХаббарда в романе "Страх" есть фантастическое рас­суждение о том, что каждый из нас всвоей жизни переживает момент всемогущества, воспользовавшись которым, он можетпокорить землю — будтонекая мистическая сила, в которой сконцентрирована громадная энергия,поочередно касается каждого из живущих на земле, но люди об этом совершенно неподозревают и потому упускают свой шанс.

Это метафора. Но психологически она точна иверна. Если мы попристальнее всмотримся в свою жизнь, то обнаружим моменты,когда мы переполня­лисьрадостью и ощущением собственной значимос­ти, и в те мгновения мыдействительно могли выпол­нить любую работу. Временами же нас одолевало чувство, что мы всеголишь никчемные букашки, лишенные сил и желаний. Особенно ярко этиощуще­ния переживаютсяв детстве. Действительно, было бы весьма странно видеть ребенка, которогоподвергли суровому наказанию, вопящим во все горло от вос­торга. Он переживает трагедию, посравнению с которой страдания Гамлета — лишь интеллектуаль­ная игра. И то же самое дитя,получившее долгождан­ный подарок, сияет так, что вокруг него сияет весь мир.

Как-нибудь, отрешившись от дел, уделите себечае и окунитесь в свои воспоминания. Плавайте в них свободно и не бойтесьзахлебнуться.

Как можно интенсивнее вживайтесь внаплы­вающие на васобразы. Станьте тем, кем вы были. И извлеките из своей памяти ситуацию, вкоторой вы чувствовали себя на верху блаженства. Напрягите свое воображение ипереживите эту ситуацию еще раз. Войдите в нее. Не спешите обратно. Пусть ещераз эта ситуация станет Событием. Насладитесь ею в доста­точной мере. И после того как выпочувствуете, что готовы, возвращайтесь назад обратно, к тому време­ни, в котором вы живете сейчас.Оставьте прошлую ситуацию в прошлом, но возьмите с собой те ощуще­ния, которые вы успели пережить изаполните ими настоящий момент. Испытывайте те же самые эмо­ции, но в иных условиях. Приподобной более или менее постоянной практике к вам придет осознание того,что ситуации относительны, а чувства абсолютны.Овладев — овладейте.

ЧАСТЬ III. ПАВИЛЬОН ТАЙН

Жизнь Берлиоза складывалась так, что кне­обыкновеннымявлениям он не привык.

М.А. Булгаков "Мастер иМаргарита"

ТАЙНОЕ СООБЩЕНИЕ ИЕРОНИМА ГОХА

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 22 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.