WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 ||

В качестве иллюстрации того, о чем говорилось выше, можно привести небольшой пример психодрамы женщины, которая только что оправилась от опасной болезни и пока еще не поверила в саму возможность своего будущего: во время болезни у нее возник образ давно умершей матери, которая будто бы хотела забрать ее с собой. Она не могла избавиться от этого видения. В психодраме она отправилась "на небо", к умершей матери. Это очень трудно. Между ними состоялся разговор, который принес протагонистке облегчение, и тогда они окончательно расстались. (При постоянном обмене ролями женщина говорит от себя и отвечает от лица матери). Затем она возвратилась на землю в свой сад, который еще нужно обработать для будущего года и в котором уже сейчас зреют плоды, ждущие наступления осени. Здесь она поговорила со своим маленьким внуком о том, что пока тот не вырастет, она хотела бы с ним остаться: когда он выберет свой путь, тогда она сможет спокойно жить и умереть.

Для этой женщины в психодраматической динамике момента объединились все периоды ее жизни.

Все, что касается конкретного времени и возможности концентрации на моменте, имеет отношение и к пространству. Вовлечение жизненно важного пространства имеет большое терапевтическое значение. При перенесении места действия из прошлого в настоящее оно вновь превращается в арену для переживаний, которые происходят здесь и теперь: улица детства, родительский дом, небо, земной сад, закопченная кухня, южный полюс, лесная дорога. Любое воссоздаваемое в психодраме место становится пространством переживания "здесь и теперь", образом мира человеческой души или образным выражением психического состояния или ситуации.

В психодраматическом переживании проявляется относительность пространства и времени; это касается и общего психологического смысла этих категорий, и их причинности или "реальности".

С одной стороны, действительная, реальная жизнь может быть до мелочей перенесена в психодраматическое пространство. Темой психодрамы могут стать взаимоотношения, конфликты, происходящие из-за денег, профессиональные проблемы и вообще затруднения людей, возникающие при их столкновении с реальной жизнью. Но в психодраме можно "начать новую жизнь, учиться жить по-новому без серьезных последствий, не рискуя прийти к катастрофе, как это могло бы случиться в реальной жизни"92. Таким образом, мы сталкиваемся с внешней реальностью и можем ее изменить, преобразить, перешагнуть (сделать трансцендентной).

Опыт каждый раз подтверждает, что в психодраме переживается больше, чем кажется заложенным в действительности. Это позволило Морено констатировать существование "сверхреальности" (surplus-reality). Юнг (по совершенно другому поводу) пишет: "Разум поставил нам слишком тесные рамки и требует от нас воспринимать в жизни только то, что хорошо известно (причем, и это с ограничением - только в знакомой форме), будто истинная размерность жизни доподлинно определена. А фактически мы день за днем живем, пребывая за гранью своего сознания; наше бессознательное живет без нашего ведома. Чем крепче власть критического разума, тем беднее жизнь; и чем больше бессознательного, мифического мы сможем понять, тем больше жизни мы в себя впитываем"93.

В реальности психодраматического действия сливаются конкретный внешний и невидимый психический мир.

С одной стороны, время, пространство и причинные связи являются основными данностями нашей жизни, с другой - субъективное восприятие этих категорий приводит к пониманию их относительности. Фактическое время и время психическое являются двойственными. То же можно сказать об объективном пространстве и психическом восприятии пространства или внутреннем психическом пространстве; объективное знание причин и следствий и субъективное переживание реальности зачастую тоже расходятся.

"Психодрама является методом, который через действие раскрывает истину души". Кроме времени, пространства, причинных связей, сюда относится и "космос" или "коллективное бессознательное", то есть бог или Самость. А психодраматическое действие представляет собой воплощение, “конкретизацию в символах" (Морено) всего, что привносится в реальность здесь и теперь из "четвертого измерения".

В контексте этих размышлений психодраму можно считать "местом", где сходятся внутренний и внешний миропорядок, давая пространство игре, где человек может встретиться с Самостью и самим собой.

ЛИТЕРАТУРА

Barz, Ellynor: Gotter und Planeten, Zurich 1988.

Barz, Helmut: Selbst-Erfahrung, Tiefenpsychologie und christlicher Glaube, Stuttgart 1973.

Barz, Helmut: Selbstverwirklichung, Ehrenrettung eines Modewortes, Stuttgart 1981.

Barz, Helmut: Vom Wesen der Seele, Stuttgart 1979.

Ellenberger, Henry F.: Die Entdeckung des Unbewuβten, Bern, Stuttgart, Wien 1973.

Von Franz, Marie-Louise: C.G.Jung. Sein Mythos in unserer Zeit, Frauenfeld und Stuttgart 1972.

Von Franz, Marie-Louise: Zur Psychologie der Gruppe. Gruppenprobleme in Jungscher Sicht. In: Zeitwende, 42. Jahrgang, Juli 1971 Heft 4.

Hofstatter, Peter R.: Gruppendynamik. Kritik der Massenpsychologie, Hamburg 1957/71.

Hofstatter, Peter R.: Psychologie, Frankfurt a.M. 1957/72.

Huizinga, Johan: Homo Ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel, Hamburg 1956.

Jung, C.G.: Erinnerungen, Traume, Gedanken. Hrsg. von Aniela Jaffe, Zurich und Stuttgart 1962; Olten 1984.

Jung, C.G.: Gesammelte Werke. Bd. I - IXX, Zurich und Olten, 1958 bis 1983.

Jung, C.G.: Briefe in drei Banden, Olten und Freiburg im Breisgau 1972, 73.

Leutz, Grete A.: Psychodrama, Theorie und Praxis. Bd. I: Das klassische Psychodrama nach J.L.Moreno, Berlin, Heidelberg, New York 1974.

Leutz, Grete A.: Psychodrama, hrsg. von Grete Leutz und Klaus W.Oberborbeck, Gottingen 1980.

J.L.Moreno: Gruppenpsychotherapie und Psychodrama. Einleitung in die Theorie und Praxis, Stuttgart 1959.

J.L.Moreno: Die Grundlagen der Soziometrie. Wege zur Neuordnung der Gesellschaft, Koln und Opladen 1954.

J.L.Moreno: Preludes To My Autobiography. Introduction To Who Shall Survive, Beacon, New York 1955.

J.L.Moreno: Das Stegreiftheater, 2. Aufl. Beacon, New York 1970.

J.L.Moreno: Die Psychiatrie des zwanzigsten Jahrhunderts als Funktion der Universalia Zeit, Raum, Realitat und Kosmos, in: Angewandtes Psychodrama, Hrsg.: Hilarion Petzold, Paderborn 1978.

Neumann, Erich: Ursprungsgeschichte des Bewuβtseins, Zurich 1949; Fischer Taschenbuch (Geist und Psyche 42042).

Neumann, Erich: Zur psychologischen Bedeutung des Ritus. In: Kulturentwicklung und Religion, Zurich 1953.

Schadewaldt, Wolfgang: Hellas und Hesperien. Gesammelte Schriften zur Antike und zur neueren Literatur, Stuttgart und Zurich 1960.

Seifert, Theodor: Lebensperspektiven der Psychologie. Wege. Schnittpunkte. Gegensatze, Olten und Freiburg im Breisgau 1981.

Tillich, Paul: Die religiose Substanz der Kultur. Schriften zur Theologie der Kultur. Ges. Werke Bd. IX, Stuttgart 1967.

Wehr, Gerhard: C.G.Jung. Leben, Werk, Wirkung, Munchen 1985.

Wolff, Toni: Studien zu C.G.Jungs Psychologie, Zurich 1959.

Yablonsky, Lewis: Psychodrama. Die Losung emotionaler Probleme durch das Rollenspiel, Stuttgart 1978.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Lewis Yablonsky, Psychodrama. Die Losung emotionaler Probleme durch das Rollenspiel, Stuttgart 1978.

2. J.L.Moreno, Preludes To My Autobiography. Introduction To Who Shall Survive, Beacon, New York 1955.

3. Yablonsky, 1978, S. 240.

4. Leutz, 1974, S. 29 f.

5. 1920, Kiepenheuer-Verlag Berlin-Potsdam.

6. 1923, издано там же.

7. "Все вдохновение, которое нашло отражение в моем методе и техниках, прямо или косвенно пришло от моей идеи Божественного образа и закона его сотворения." Moreno, 1955, S. 31.

8. J.L.Moreno, Das Stegreiftheater, 2. Aufl. Beacon House, Beacon, N.Y. 1970, S. 15 f.

9. Moreno, 1959, S. 1.

10. Там же, S. 3.

11. Там же, стр. 14 и далее; и его вклад в “Прикладную психодраму” 1978, стр. 110 и далее.

12. Moreno, 1959, S. 11.

13. Moreno, 1955, S. 31.

14. J.L.Moreno, Who Shall Survive Foundations of Sociometry, Group Psychotherapy and Sociodrama, 1953. Deutsch: Die Grundlagen der Soziometrie. Wege zur Neuordnung der Gesellschaft. 1954.

15. "Межличностные отношения" - термин, введенный Морено. В 1937 году им был основан "Журнал по вопросам межличностных отношений", "Sociometry, A Journal of Interpersonal Relations".

16. 1964 в Париже, 1966 Барселона, 1968 Баден под Веной, 1969 Буэнос-Айрес, 1970 Сан-Паулу, 1971 Амстердам, 1972 Токио.

17. Moreno, 1959, S. 53.

18. Moreno, 1954, S. XXIV.

19. Moreno, 1959, S. 77.

20. Moreno, in "Angewandtes Psychodrama", 1978, S. 111.

21. Yablonsky, 1978, S. 248.

22. Для сравнения биографических сведений: Henry F. Ellenberger, 1973, S. 879-914; Jungs Autobiographie: Erinnerungen, Trаume, Gedanken, 1962; Gerhard Wehr, C.G.Jung. Leben, Werk, Wirkung, Munchen 1985; M.-L. von Franz, C.G.Jung. Sein Mythos in unserer Zeit, 1972.

23. C.G.Jung, GW VI, S. 595 und S. 596.

24. Кабиры были природными божествами, среди которых были гномы и великаны, с ними связывалась созидательная деятельность (Jung, 1962, S. 30).

25. C.G.Jung, GW IX/I, S. 95.

26. C.G.Jung, GW IX/I, S. 174.

27. H.Barz, 1979, S. 88.

28. Подробно с основными принципами знакомит Грете Лейтц, руководительница института Морено в Германии, в Юберлингене на Боденском озере: Психодрама, теория и практика, 1974 г.

29. Moreno, 1959, S. 77.

30. Там же, стр. 81 и далее.

31. Там же, стр. 79 и 76.

32. Там же, стр. 80.

33. Там же, стр. 78.

34. Там же, стр. 83. Здесь в рамках юнгианской терминологии можно говорить о снятии эмоционального комплекса. О трактовке комплексов в психодраме с позиций энергетики, о чем говорит здесь Морено, речь будет позже. Проекции и их устранение рассматриваются здесь с позиции Морено.

35. Там же, стр. 89.

36. Там же, стр. 3.

36a. Там же, стр. 84.

37. Ср.: Yablonsky, 1978, S. 141 и далее.

38. Moreno, 1955, S. 23.

39. Moreno, 1959, S. 83.

40. C.G.Jung, GW VIII, S. 102.

41. Moreno, 1959, S. 83.

42. Цитируется по G.Leutz, 1974, S. 22.

43. Там же, S. 18.

44. C.G.Jung, GW XVI, S. 248.

45. Там же.

46. C.G.Jung, GW VI, S. 357.

47. Там же.

48. C.G.Jung, Briefe II, S. 452.

49. Там же, S. 130.

50. Toni Wolff, 1959, S. 7.

51. G.Hofstatter, 1957/71, S. 194.

52. C.G.Jung, Briefe II, S. 453.

53. См. одноименную книгу Хельмута Барца..

54. C.G.Jung, GW VIII, S. 258.

55. J.L.Moreno, 1959, S. 5.

56. C.G.Jung, GW VI, S. 248.

57. Erich Neumann, Ursprungsgeschichte des Bewuβtseins, 1949, Appendix I und II, S. 449 и далее. Эта цитата: S. 470.

57a. H.Barz, Stichwort Selbstverwirklichung, 1981

58. E.Neumann, 1949, S. 469.

59. Там же, S. 471.

59a. В дальнейшем полемизирую со статьей М-Л.фон Франц "Zur Psychologie der Gruppe", Zeitwende, июль, 1971 г.

60. C.G.Jung, GW VIII, S. 35 и далее.

61. Paul Tillich, GW IX, S. 253.

62. J.L.Moreno, in Angewandtes Psychodrama, 1978, S. 111.

63. C.G.Jung, Briefe II, S. 131.

64. C.G.Jung, GW XVI, S. 298.

65. Huizinga, Johan: Homo Ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel, 1981.

66. Platon, Gesetze VII, 803 CD, цитируется по: Huizinga, там же, S. 28.

67. Moreno, 1959, S. 3 и далее.

68. Erich Neumann, Zur psychologischen Bedeutung d. Ritus, 1953.

69. Там же, S. 37.

70. Там же, S. 44 и далее.

71. J.Huizinga, 1981, S. 19 и далее.

72. Там же, S. 16.

73. Там же.

74. Wolfgang Schadewaldt, Hellas und Hesperiden, 1960, S. 253.

75. Там же, S. 266.

76. Moreno, 1959, S. 79.

77. Schadewaldt, 1960, S. 389.

78. Там же, S. 391.

79. C.G.Jung, GW VII, S. 211 и далее.

80. C.G.Jung, GW VII, S. 173.

81. Jung, Erinnerungen, Trаume, Gedanken, 1962, S. 409.

82. C.G.Jung, GW IX, II, S. 21.

83. C.G.Jung, GW VIII, S. 231.

84. C.G.Jung, GW XIV, II, S. 297.

85. C.G.Jung, GW VIII, S. 118, 114.

86. Сравнить E.Barz, Gotter und Planeten, 1988, S. 116.

87. C.G.Jung, GW XII, S. 83.

88. C.G.Jung, GW XII, S. 83.

89. C.G.Jung, GW IX, I, S. 82 и далее.

90. C.G.Jung, 1962, S. 308.

91. J.L.Moreno, in Angewandtes Psychodrama, 1978, S. 111.

92. Там же, S. 105.

93. C.G.Jung, 1962, S. 305.

Список цитируемых источников

С любезного согласия следующих издательств были использованы цитаты из книг:

Стр. 16 и далее., 78, 79: Grete A. Leutz, Psychodrama, Theorie und Praxis. Bd. I: Das klassische Psychodrama nach J.L.Moreno, Springer Verlag, Berlin, Heidelberg, New York 1974.

Стр. 24 и далее.: Lewis Yablonsky, Psychodrama. Die Losung emotionaler Probleme durch das Rollenspiel, Verlag Klett-Cotta, 2. Aufl., Stuttgart 1986.

Стр. 43 и далее., 45, 46: Jakob Levy Moreno, Gruppenpsychotherapie und Psychodrama. Einleitung in die Theorie und Praxis, Thieme Verlag, Stuttgart 1959.

Стр. 63, 96, 144, 145 и далее.: C.G.Jung, Gesammelte Werke, Bd. I-XX, Walter Verlag AG, Olten 1958 - 1983.

Стр. 152: C.G.Jung, Erinnerungen, Traume, Gedanken, Walter Verlag AG, Olten 1961.

Стр. 88: Erich Neumann, Ursprungsgeschichte des Bewuβtseins, Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt/Main (Geist und Psyche 42042).

СОДЕРЖАНИЕ

"Суд" без сужденья. Предисловие В.К. Мершавки

Похвальное слово трезвости. Предисловие Е.Л. Михайловой

Введение

1. Морено и Юнг - основатели психодрамы и аналитической психологии

Якоб Леви Морено

Карл Густав Юнг

2. "Классическая" психодрама Морено

3. Психодрама с точки зрения аналитической психологии

4. Группа и личность

"Межличностные отношения" в психодраме

Разные представления о группе

Психодраматическая группа

Личность и группа в психодраме

5. Психодрама как игра

6. Примеры

Персона

Тень

Анима и анимус

Отец, мать, родители

7. Психодрама - это встреча с самим собой

Литература

Примечания

Список цитируемых источников

Эллинор Барц

ИГРА В ГЛУБОКОЕ

Введение в психодраму

Перевод с немецкого К.Б. Кузьминой

Редактор В.К. Мершавка

Научный редактор серии Е.Л.Михайлова

Выпускающий редактор И.В.Тепикина

Изд.лиц. № 061747

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.