WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 12 |

образом из практики естественного света. Самое важное в этой практике,

как я уже объяснял, - это выполнять особую визуализацию белого А перед

сном. Выполняя эту визуализацию, мы используем работу ума для того,

чтобы в конечном итоге выйти за пределы ума.

Какую позицию вы используете, когда выполняете визуализацию, не так

уж важно. Многие люди выполняют практику визуализации после того, как

легли в постель. Вы должны знать, какого рода личностью вы являетесь.

Один засыпает сразу, как только закрыл глаза, в то время как другой

человек принимает таблетку, чтобы уснуть.

Возьмем, например, человека, который ложится и немедленно засыпает.

Если он отвлечется от своей практики, то сразу же заснет. Такому

человеку, если он мужчина, следует лечь на правый бок. Если у него

нет простуды, которая могла бы заблокировать его дыхание, ему было бы

также полезно закрыть правую ноздрю рукой.

Для женщин позиция противоположна. Женщина должна лежать на левом

боку и пытаться заблокировать левую ноздрю. Я не говорю, что нужно

остановить дыхание, если вы простужены. Конечно, это не очень хорошо.

Но обычно, если вы лежите на боку, а незакрытая ноздря забита, то в

течение нескольких минут при этом ноздря откроется.

Причина того, что для женщины и мужчины положения обратные, относится

к солнечным и лунным каналам [7]. Принятие этих позиций обосновано

тем, что в этих позициях гораздо легче войти в состояние созерцания

или присутствия естественного света. Если же они затрудняют засыпание,

принимать их не рекомендуется. Вот почему я говорил, что эти позиции

предназначены главным образом для человека, который засыпает очень

легко.

Давайте рассмотрим противоположную ситуацию, когда у человека

есть проблемы с засыпанием. В этом случае я бы не советовал делать

визуализационную практику или принимать такую позицию. Скорее всего

человек такого типа станет еще более нервным и, может быть, не заснет

вообще. В качестве альтернативы можно посоветовать наблюдать свои

мысли. Любые мысли, которые возникают, нужно просто наблюдать.

Тогда в этом состоянии наблюдения мыслей, не вовлекаясь в них и не

обусловливаясь ими, вы заснете. До тех пор пока вы не отвлекаетесь,

это как раз то, что вы можете делать, не создавая препятствий к

засыпанию.

Если вам трудно заснуть ночью, то есть другие практики, которые вы

можете применить, чтобы скорее заснуть. Например, если у вас такие

трудности, это часто означает, что вам нужно скоординировать энергию

и функции различных элементов в своем теле. Если ваша энергия

неупорядочена, это мешает вам заснуть. В этом случае повторная

практика глубокого дыхания может быть очень благотворна. Вы можете

сделать девять очистительных дыханий [8] перед сном. И есть физические

упражнения, такие как восемь движений Янтра-йоги [9], которые могут

помочь вам развить способность к правильному дыханию, а следовательно,

сбалансировать ваши энергии в помощь засыпанию. В дополнение имеются

также тибетские лекарства, помогающие тем, у кого есть трудности со

сном. Они не похожи на снотворные таблетки и поэтому не приводят к

зависимости от таблеток или к другим побочным эффектам.

Такие лекарства, как агар-35 или вимала [10], можно использовать

в течение одного или двух месяцев, фактически до тех пор, пока они

вам нужны, и они не вызовут отрицательных эффектов. Скорее, они

помогут вам исцелиться и скоординировать вашу энергию. Когда вы

не будете нуждаться в лекарстве, вы можете прекратить прием без

всяких отрицательных последствий.

Если вы уже очень привыкли к западным снотворным таблеткам, то можете

чередовать их с тибетскими пилюлями, чтобы уменьшить зависимость.

Одну ночь можно принимать западные таблетки, а другую - использовать

агар-35. Через одну или две недели такого чередования вы сможете

прекратить принимать западные таблетки.

Вы не должны думать только о тибетском лекарстве, чтобы обеспечить

себе хороший ночной сон. Следует работать и с дыханием в манере,

упомянутой выше, так как дыхание очень сильно связано со сном.

Иногда вы не можете заснуть вследствие того, что один из ваших трех

темпераментов, или жизненных экстрактов [11], нарушен. Когда нарушен

экстракт ветра, то у вас проблемы с засыпанием. Ветер связан с праной

или энергией. Когда прана расстроена, то трудно заснуть. Сведения по

этому вопросу вы можете получить из книг по тибетской медицине. В

книге, где я об этом писал [12], есть объяснение трех темпераментов

и как преодолеть эти проблемы. К примеру, чтобы преодолеть проблему,

связанную с расстройством ветра, полезно ложиться спать рано вечером,

спать в теплой одежде и хорошо перед сном поесть теплого супа. Если

вы не спите ночью, а вместо релаксации вы тяжко работаете допоздна или

если вы поели сырых овощей, то это может еще больше усугубить такое

состояние. Есть множество вещей, которым можно обучиться из тибетских

медицинских книг.

Все относительно. Прежде попытайтесь сделать эти приготовления, чтобы

заснуть. Если вы преуспеете, тогда можете делать ночную практику.

Если ваша ситуация такова, что вы находитесь между теми, кто засыпает

быстро, и теми, кто не может долго заснуть, тогда визуализируйте

белое А, английское или тибетское, но не очень яркое. Если вы трудно

засыпаете, вы не должны визуализировать белое А слишком ярким и можете

визуализировать также А в сфере из пяти цветов. Это помогает легче

заснуть. Бывают разные люди и различны их ситуации. Мы должны знать

все это.

Если вы практикуете с полной отдачей, то постепенно можете стать

хозяином собственных сновидений. И как только в ваших сновидениях

появляется больше осознавания и больше ясности, сон становится

практикой. К примеру, как я упоминал, если вы достигли известного

мастерства в области сновидений, вы можете трансформировать их. Если я

во сне вижу что-то безобразное, я могу преобразовать это в прекрасное.

Я могу вызывать сон, который имеет дело с какой-либо определенной

темой или каким-то вопросом, который я выбрал, или я мог бы разыграть

какую-либо фантазию. Можно посетить рай или проконтактировать с

каким-то учителем. Множество вещей можно делать. Вы можете увидеть

такое сновидение, какое желаете. Это становится тестом, проверкой

вашего собственного прогресса.

Давайте обсудим это подробнее. Как упоминалось прежде, существует

подготовка к работе со сновидениями, а также практика. В отношении

подготовки можно посоветовать провести ритрит первой практики

концентрации на шести слогах [13] и их очищение. После выполнения

этой практики через некоторое время может появиться множество

неупорядоченных сновидений. Возникают хаотические сновидения, их

возникновение является знаком, что подготовка завершена и теперь вы

можете приступить к практике.

В отношении практики существует три существенных момента. Первый -

изучение сновидений, второй - управление ими и третий - различение

и опознавание багчаг (bagchag) или кармических следов.

Перед засыпанием каждую ночь советую расслабить тело, например, приняв

ванну и сделав массаж. Затем следует твердо решить продвигаться по

пути к полному осознаванию и ясности в сновидениях.

Далее, вы можете первоначально использовать эффективные позиции,

упомянутые выше, которые содействуют практике. Таким образом, вы

ложитесь на бок, правая сторона относится к пустоте, а левая к

ясности. Вы ложитесь и закрываете соответствующую ноздрю пальцем руки,

которая лежит под вашей щекой. Правая сторона в действительности

управляет или позволяет действовать пустоте, а левая сторона помогает

действию ясности. Возможно, вначале предпочтительно лечь на левую

сторону, таким образом активизируется ясность, работа незатемненного

света. Позднее, когда ваша практика становится устойчивой, положение

или позиция уже не имеет значения.

Если окажется, что вы не видите снов или что есть очень слабое

воспоминание о сновидениях, это указывает на то, что сон был слишком

глубок. В этом случае поднимите повыше подушку, используйте более

легкое одеяло, пусть будет больше воздуха или света в месте, где вы

спите, или перейдите в другое, более открытое место. Если же сны все

не появляются, вы можете экспериментировать, засыпая в том месте, где

вам удобно, на правом или на левом боку. Если сновидения все же не

приходят, концентрируйтесь на горловой чакре и визуализируйте красное

А, если и это трудно, достаточно визуализировать красный шарик. Если

вы все еще не помните снов, визуализируйте красную букву или бусинку,

каждую последующую ночь делая ее все более сияющей. И если трудности

остаются, думайте о белой бусинке в вашем лбу, в том месте, где

находится третий глаз. Если все еще ничего нет, визуализируйте белую

бусинку, все более лучистую в каждую последующую ночь. Такие

концентрации выполняются, только если вы не помните сновидения.

Если вы еще не овладели мастерством ясности - осознаванием, что вы

видите сон, когда спите, - тогда в течение дня вам следует непрерывно

напоминать себе, что все, что вы видите, и все, что вы делаете, не

что иное, как сон. Благодаря видению всего этого на протяжении дня,

как если бы это был сон, сон и сновидения сильно перемешиваются. И

впоследствии, прежде чем заснуть, продолжайте сосредоточиваться на

красном А в горле. Вы заснете в то время, как будете концентрироваться

на этом А. Таким образом, фокусирование перед засыпанием объединяет

лунг и прану с помощью концентрации в том месте.

Иногда появляются кошмарные, пугающие сновидения. Если вследствие

такого шока вы мгновенно приходите в состояние ясности, это называется

различением сна благодаря усилию. Достижение ясности таким образом

вполне обычно. Впоследствии вы должны продолжать практиковать

концентрацию на красном А и постепенно разовьете способность к ясному

осознаванию в пределах сновидений уже на мирные темы.

Продолжительный прогресс в работе со сновидениями даже после того,

как достигнуто ясное осознавание, в большой степени зависит от

деятельности в течение дня. Интенсивная концентрация на теме или

каком-либо предмете поведет к его возникновению в сновидении.

Если вы желаете увидеть во сне тибетское божество, то подумайте о

трансформации себя в это божество посредством интенсивной концентрации

на нем. Подобным образом, воображая, что вы путешествуете по известным

или даже неизвестным местам, вы повлияете на ваше сновидение. Позднее

вы можете расширить путешествие вплоть до рая, например, заставляя его

действительно появляться в сновидениях.

Если вы в течение дня концентрируетесь очень сильно, воображая, что

вы - это живое сновидение, тогда в течение ночи само сновидение также

будет казаться менее реальным. Субъект, тот, кто переживает сновидение,

- это ум. Удерживая мысль, что все есть ум, вы начинаете растворять

этот субъект, то есть ум начинает растворяться автоматически.

Или, если изложить это иначе, когда объект или видение растворяется,

действие возвращается назад, в направлении самого субъекта, вызывая

его полное растворение. Таким образом, ни видения, ни сновидения

больше не существует.

Вы обнаруживаете, что субъект не конкретен и что видение - это только

"отражения". Таким образом, вы осознаете подлинную природу обоих.

Видение, созданное кармой и психическим "следом" ("хвостом") или

впечатыванием заднего фона, является источником всех иллюзий. Если

возникает подлинное осознавание иллюзорной реальности, вы достигаете

исчезновения "плотной реальности". Реализация означает полное

понимание состояния бодрствования и состояния сна.

Зная подлинную природу сновидения, вы можете впоследствии

трансформировать его. Если вы видите во сне змею, то, поняв, что

это сон, вы должны трансформировать змею во что-то, что вам нравится,

например в человека. Таким образом, не сон управляет сновидцем, но

сновидец повелевает сновидением. Когда вы приобретете способность

изменять сновидения, развивайте свое умение благодаря дальнейшему

вашему вторжению в элементы сновидения. Например, то, что находится

на Востоке, перемещайте на Запад, приумножайте или сжимайте элементы,

поворачивайте их вверх тормашками и превращайте высокие вещи в низкие

или большие в маленькие. Этот процесс применим не только к формам, но

и к ощущениям. Если вы видите во сне что-то приятное, трансформируйте

это во что-нибудь неприятное. Систематически превращайте все в его

противоположность.

Трудности с трансформацией сновидения могут проистекать от того,

что в ваших сновидениях возникает слишком много образов из прошлого,

например из детства или даже из других жизней. В таком случае можно

было бы сказать, что на сновидения влияет психический "след" или фон.

Вы обнаруживаете, что сравнительно трудно трансформировать такое

сновидение, тогда как, если вы видите во сне детали и события,

связанные с настоящими или недавними ситуациями, то их

трансформировать намного легче.

Если вы видите во сне события, которых никогда не было, например

неизвестные страны или людей, то очень трудно положить конец такому

сновидению или исчерпать это состояние сновидения. Если возникают

все три феномена, перемешанные и перепутанные (багчаг-сума), то это

является указанием на то, что процесс выхода за пределы состояния

сна будет длительным и крайне трудным. Если у вас есть препятствия,

которые мешают вам полностью преодолеть сновидения (джалупхова ченпо),

то следует более глубоко ввериться и молиться о прогрессе.

В процессе намеренной трансформации могут возникнуть спонтанные

образы. Например, если вы видите во сне, что находитесь в лесу, и

хотите сменить ситуацию и оказаться в пустыне, то могут появиться

некоторые детали, не имеющие отношения к тому, что вы намеревались

сделать. Когда вы продвигаетесь и вам удается сохранить медитативное

осознавание, переживание ясности появляется спонтанно.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 12 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.