WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 35 |

Шаг II: Возьмите немного пустоты, исгустите ее во что-то твердое, например, мысль, чувство, и т. д.

Шаг III: Рассейте его впустоту.

Шаг IV: Сделайте это несколько раз(уплотнение и рассеивание).

Шаг V: Переживите на опыте “я”, котороеделает все это, как сгущенную пустоту.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Ничто ничего ни с чемне делает

Это, наверное, самое интересное. Тот, ктоделает эти упражнения, состоит из той же сгущенной пустоты, что и мысль,чувство, стул и стол.

Квантовое упражнение 71

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Местонахождение

Делайте это под руководством ведущегогруппы.

Шаг I: Заметьте перед собойпустоту.

Шаг II: Позвольте пустоте сгуститься истать переживанием.

Шаг III: Позвольте пустоте бытьнаблюдателем переживания.

Шаг IV: Позвольте наблюдателю (пустоте)создать понятие местоположения.

Шаг V: Притворитесь, что это понятиеистинно.

Шаг VI: Притворитесь, что вы непритворяетесь, что оно истинно.

Шаг VII: Рассмотрите наблюдателя,переживание, понятие местоположения, понятие причины и следствия как одно и тоже вещество, пустоту и уплотненную пустоту.

Шаг VIII: Обратите внимание вокруг ипосмотрите, можете ли вы найти того, кто все это сделал.

● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ●

Квантовое упражнение 72

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Причина и следствие

Ведущий так направляет группу:

Шаг I: Заметьте перед собойпустоту.

Шаг II: Позвольте пустоте сгуститься истать переживанием.

Шаг III: Позвольте части пустоты бытьнаблюдателем переживания, назначьте ее на эту роль.

Шаг IV: Сгустите пустоту, создав понятиеместоположения.

Шаг V: Сгустите пустоту, создав понятиепричины и следствия.

Шаг VI: Притворитесь, что эти понятияистинны.

Шаг VII: Притворитесь, что вы непритворяетесь, что эти понятия истинны.

Шаг VIII: Рассмотрите наблюдателя,переживание, понятие местоположения, понятие причины и следствия как одно и тоже вещество, пустоту и уплотненную пустоту.

Шаг IX: Обратите внимание вокруг ипосмотрите, можете ли вы найти того, кто все это сделал.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Даже наблюдатель, свидетель состоит изуплотненной пустоты, то есть кроме того, что все одно и то же самое, ваше “я”,которым вы себя считали, тоже состоит из той же сгущенной пустоты, что и стул,на котором вы сидите. Это значит, что стул, на котором вы сидите, существуеттолько когда есть сгущенная пустота, которую вы называете “собой”, и котораянаблюдает стул.

“Когда нет наблюдения, нет и реальности.”(Герберт, 1985:17)

Квантовое созерцание

Созерцайте на минутку, что наблюдатель,наблюдаемое и созерцатель—все состоит из сгущенной пустоты.

Фактически вся воспринимаемая вселенная иваше “я” состоят из сгущенной пустоты, то есть одного и того же “квантовогоматериала”. Вы существуете как отдельный от видимого видящий только какиллюзорная сгущенная пустота, притворяясь, что вы не являетесь сгущенной пустотой. Следовательно, вы какнаблюдатель и переживание—одна и та же уплотненная пустота. Другими словами, переживаниясуществуют только пока вы не знаете, кто вы. Когда вы знаете, что вы спереживанием состоите из одной уплотненной пустоты—переживания уже нет. Когда вызнаете, кто вы, нет переживателя переживания, есть только пустота, илине-переживающее переживание квантового поля.

В индусской священной книге “Рамаяна”господу Раме, квантовому сознанию, служит Хануман. Одно из самых ясныхвысказываний Ханумана господу Раме—“Когда я не знаю, кто я, я служу тебе. Когда я знаю, кто я, яявляюсь тобой.”

В этом суть Ханумана. Он служит квантовомусознанию, когда он воспринимает отделенность. Когда он является квантовымсознанием, Рамой, то он знает себя, и является квантовым (Рамой). На самом делеХануман не меняется. Хануман—это Рама, Рама—это Хануман. Аналогично, м находимся в квантовом сознании иявляемся квантовымсознанием, даже если не знаем об этом.

В квантовом понимании, ничто ничего неделает с ничем, и даже это неправда, это было бы правдой только если бы кто-то наблюдал это.Следовательно, квантовое сознание ЕСТЬ, и квантового сознаниянет. Это похоже на старую шутку: “Сколько нужномастеров Дзэн, чтобы заменить лампочку”. “Два. Один, который будет делать это,и один, который не будет делать этого.”

Квантовое упражнение 73

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Это упражнение еще раз поясняет обращениевнимание вокруг. Оно взято из книги Дугласа Хардинга “Как быть без головы”.(Хардинг, 1986:42)*

24

Шаг I: Направьте указательный палец насвою голову.

Шаг II: Заметьте, есть ли тамчто-то.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Этот опыт я получил, когда сидел,медитируя, в 1988 году, и решил найти того, кто медитирует. Никого неоказалось.

Квантовое упражнение 74

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Из книги Дугласа Хардинга.

Проводится в группе, сменный фасилитаторгруппы читает следующее:

Закройте глаза и спросите себя:

1. Исходя из того, что вы переживаетесейчас, не используя памяти или ума: “Вы мужчина, женщина, или ни то, нидругое”

2. Исходя из того, что вы переживаетесейчас, не используя памяти или ума: “Вы в теле, вне тела, или ни то, нидругое”

3. Исходя из того, что вы переживаетесейчас, не используя памяти или ума: “Вы имеете форму, бесформенны, или ни то,ни другое”

4. Исходя из того, что вы переживаетесейчас, не используя памяти или ума: “Вы ограничены, неограничены, или ни то,ни другое”

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Нередко на семинарах, и у многих моихклиентов, ответ один и от же: “Ни то, ни другое”. Это показывает, что людипереживают себя на опыте за рамками “нормальных” и “общепринятых”определений.

“Таким образом... смотреть впустоту—самое началодуховной жизни.” (Хардинг, 1988)

Квантовое упражнение 75

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Упражнение выполняется с закрытыми глазамии обращенным вовнутрь вниманием, ведущий группы говорит:

1. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “можешь ли ты что-то сделать, чтобы быть болеесовершенным”

2. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “есть ли у тебя качества”

3. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “есть ли какой-то способ улучшитьтебя”

4. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “было ли это всегда”

5. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “изменится ли это в связи с тем, что ты будешьэто помнить или не будешь помнить”

6. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “можешь ли ты что-то к этому добавить, чтобысделать себя лучше, здоровее, или ближе к Богу”

7. Основываясь на том, что есть сейчас, неиспользуя свою память или ум, “нужно ли это как-то переосмыслить, залечить, илиизменить”

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Техника квантовогосознания

Техника квантового сознания—изюминка данного подхода. Две этитехники, когда их понимают и применяют на опыте, приводят практикующего всостояние без состояния, существования без существования. Поэтому не тольконичего не происходит; нет ни существования, ни не-существования. Попробуйте этои заметьте, что происходит.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Часть 1

Проводится со сменным ведущим, которыйчитает следующее:

Шаг I: Закройте глаза и заметьте, что выявляетесь фоном своего переживания.

Шаг II: Позвольте пустоте сгуститься вформу и стать переживанием.

Шаг III: Притворитесь, что не знаете, чтоформа—это сгущеннаяпустота.

Шаг IV: Сознавайте, что форма—уплотненный фон,пустота.

Шаг V: Обратите внимание вокруг ипосмотрите, можете ли вы найти, есть ли что-то, которое это делает.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Часть 2

Сменному фасилитатору группы предлагаетсяиспользовать такой сценарий:

(глаза закрыты)

Шаг I: Будьте фоном своегопереживания.

Шаг II: Позвольте фону быть пустотой ипередним планом, который вы наблюдаете, быть разреженной пустотой.

Шаг III: Притворитесь, что вы не знаете,что фон—это пустота,а пустота переднего плана—разреженная форма.

Шаг IV: Позвольте пустоте фона, пустотепереднего плана, и себе, всему этому рассматриваться как пустота.

Шаг V: Обратите внимание вокруг изаметьте, есть ли что-то, которое все это делает.

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Часть 3

Читается вслух сменным фасилитаторомгруппы.

Шаг I: Переживите себя как фонпереживания, а переживание как передний план.

Шаг II: Заметьте наблюдателяпереживания.

Шаг III: Заметьте, что являетесь фономнаблюдателя.

Шаг IV: Заметьте, что наблюдатель инаблюдаемое переживание являются передним планом.

Шаг V: Сгустите фон, создав из негопереживание на переднем плане.

Шаг VI: Рассейте наблюдателя, сделав егофоном.

Шаг VII: Сделайте переживаниефоном.

Шаг VIII: Сделайте любое ваше “я”,переживаемое на переднем плане, фоном, рассеяв его.

Шаг IX: Обратив внимание вокруг,заметьте, что нет никакого “я”, выполняющего это упражнение!

● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

Здесь перед нами последний уровеньквантовой психологии, квантового сознания. Современная психология интересуетсяпередним планом, квантовая психология интересуется фоном, и знанием того,передний план—этофон, а фон—этопередний план. Больше того, и фон, и передний план, и ихнаблюдатель—одно и тоже, то есть нет фона и переднего плана. А что касается “я”, которое выназываете собой, то неважно, воспринимаете ли вы его как фон или как переднийплан, так как они совпадают. Это значит, что от понятия “я” и “не-я” остаетсяне отсутствие, а скорее присутствие чистой есть-ности.

“Никто так не повлиял на наше представлениео квантовом мире, как датский физик Нильс Бор, и именно Бор выдвинул одно изсамых возмутительных утверждений квантовой физики: что нет глубокой реальности. Это позиция нечудаков и не меньшинства, “Нет глубокой реальности”—это преобладающая доктринаобщепризнанной физики.” (Герберт, 1985:16)

Это значит, что все является одним и тем жевеществом—то есть нетни глубокой реальности, ни неглубокой реальности—все просто ЕСТЬ.

Квантовое сознание—это совсем не квантовое сознание;его можно было бы так называть, только если бы был кто-то, кто мог бы еговоспринять.

Так что раз без наблюдателя нет квантовогосознания, что у нас осталось Мы сами, или, как называет это Дэвид Бом,“неразрывная целостность”. Бом настаивает: “Нет квантового мира”. И квантоваяпсихология тоже говорит, что в чистой есть-ности не остается ни “где”, ни“кого”, ни “куда идти”.

Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 35 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.