WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 40 |

Сознание объективика, что вполнеестественно, интересуется главным образом объективной стороной взаимодействиямежду людьми. Человек такого типа, как правило, неплохо информирован о том,насколько разумны деловые отношения и каким должен быть формальный статуспартнеров. Свое мнение по этим вопросам он скрывает редко и по возможностипродуманно реализует. Если что-то ему и мешает, так это недостаточное умениерегулировать субъективные отношения между людьми и их эмоции. Собственныечувства и переживания объективика также обычно оставляют желать лучшего,поэтому он нечасто имеет репутацию человека веселого и приятного в общении (вовсяком случае, если это не дуализированный объективик).

Самооценка объективика в вопросахсубъективных ранима и неустойчива, равно как и его мнение по этим вопросам.Поэтому объективику приходится не столько руководствоваться собственнымиэмоциями и симпатиями, сколько ориентироваться на окружающих. И объективикичасто с готовностью это делают. Важно только, чтобы, во-первых, субъективикачеловека, с которым взаимодействует объективик, была хотя бы такова, чтобы невозникало обид, и, во-вторых, чтобы эта субъективика (т. е. чувства и эмоциипартнера) не мешала осуществляться целям объективика в его собственнойепархии.

Из сказанного естественно следуют четыретребования, которые осознанно или неосознанно объективик предъявляет квзаимодействию.

1. Признавай моюличность. Партнер должен уважать сильную функциюобъективика, ценить его работу и разумность рассуждений, не посягать на правоработать и рассуждать, как тот считает нужным.

2. Стремисьсоответствовать моим критериям. Авторитет партнера иего умение работать должны быть «на уровне». Объективик ожидает увидеть вдругом стремление улучшать эти качества. Особенно приятно, если в этомсамосовершенствовании партнер будет учитывать мнение объективика. При этом,однако, даже если фактические знания, работоспособность и сила рассужденийдругого выше всяких похвал, у объективика не возникает желания навекипристроиться к такому человеку. Наоборот, хочется посоревноваться.

3. Продемонстрируй свою субъективику. Какни стремится объективик быть беспристрастным, его подкупают обаяниесобеседника, его яркие чувства и эмоции. Если они вдобавок соответствуют целямобъективика, он стремится поддерживать отношения, не пытаясьсоперничать.

4. Не нарушаймоей субъективики. Важно, чтобы партнер не забывал очувствах и переживаниях объективика, не затрагивал его самооценку в том, чтокасается стабильности, глубины и благородства его чувств. Нарушение этогоправила никому просто так не прощается.

Установки субъективика навзаимодействие

Субъективик уверенно и спокойно проявляетсвои чувства и эмоции. Так же, если ему это кажется необходимым, корректируетчувства и настроения других. Объективику окружающих он представляет смутно ивынужден к ней приспосабливаться. Даже хочет приспосабливаться, лишь бы это нешло вразрез с его чувствами и переживаниями. Требования субъективика квзаимодействию симметричны требованиям объективика.

1. Признавай моюличность. Для субъективика это означает «признаваймои чувства и эмоции».

2. Стремисьсоответствовать моим критериям. От партнера ждут,чтобы он был настолько чутким, благородным и неунывающим, насколько возможно, иуж во всяком случае не менее, чем этого ожидает субъективик. В другом хотятвидеть движение к совершенству в этих качествах. Если позволяет ситуация, аиногда если и не позволяет, субъективик не упускает возможности поделиться сокружающими «опытом своего сердца».

3.Продемонстрируй свою объективику. Люди, умеющиеобъективно и трезво мыслить, помногу и качественно работать, вызываютвосхищение субъективика. Восхищение гораздо более сильное и длительное, чем то,которое может быть при выполнении предыдущего пункта. Любой субъективик желалбы видеть таких людей в своем окружении. Но при этом необходимо, чтобывыполнялось еще одно, четвертое требование.

4. Не нарушаймоей обьективики. Партнер, заваливающий субъективикапустой работой, запутывающий его юридические отношения, сообщающий ему невернуюинформацию и т. п., не может рассчитывать на его симпатию. Если субъективикупоказалось, что его не уважают, реакция его гораздо болезненней, чем если бы онувидел, что его не любят. Потому что личные чувства другого субъективикуотрегулировать в желаемую сторону гораздо проще, чем его уважение к себе.Правда, в том и трудность, что само слово «уважение» субъективики частопонимают самым невероятным образом, поэтому в каждом конкретном случаенеобходимо разбираться особо.

Интертипное взаимодействие объективик—объективик.

Если партнерам удалось найти точкусовпадения мнений по объективным вопросам, между ними возможно сотрудничество иобмен опытом. Если не удалось — конфликт, в котором менее развитая субъективика партнеров рискуетпредстать во всем своем несовершенстве. В том случае, если у двух объективиковполучается —самостоятельно или при помощи третьих лиц — поддерживать друг с другомпристойные личные отношения, тогда, скорее всего, найдется упомянутая вышеточка совпадения мнений.

Сотрудничество двух объективиковоказывается незаменимым для выполнения больших объемов работы, где у партнеровмного сходных обязанностей и важно, чтобы они быстро понимали другдруга.

В браке двух объективиков, который можетбыть сколь угодно счастливым и удачным, все-таки не обойтись без вечноговопроса «скажи мне, как любить тебя...» (из стихов одногообъективика).

Интертипное взаимодействие субъективик—субъективик.

Аналогично предыдущему ИВ. Тоже нужноискать общую точку зрения, но уже в субъективике. Поиск субъективной «истины»выглядит обыкновенно очень шумно, особенно у субъективиков-соматиков.Объективик (особенно релатик), случайно оказавшийся свидетелем этой буриэмоций, может испугаться и решить, что партнеры готовы растерзать друг друга. Аони даже не ссорились, просто выясняли, какие эмоции и чувства благороднее илидейственнее (неважно, идет ли речь о философии Достоевского или о том, комусегодня мыть посуду).

Сотрудничество двух субъективиковнезаменимо, когда нужно вдвоем изучать или работать в субъективной сфере,например воспитателем, конферансье и т. п. Трудно взаимодействовать, если нужномного работать не сердцем и душой, а руками и головой. Взаимных претензий необерешься.

Брак представляет собой сочетание двухтолько что описанных ситуаций, поэтому здесь есть и свои плюсы, и минусы.Полной гармонии в браке можно добиться только лишь при условии, что один изпартнеров субъективик, а другой — объективик. Впрочем, некоторые взаимодействия в парах субъективик— субъективиккомфортнее, чем в некоторых парах субъективик — объективик. Это зависит отструктуры взаимодействия по другим признакам и от развитости личностейпартнеров. Знаю одну семью, где и дети, и родители — субъективики. Когда нужнорешить, кому гладить скатерть, там возникает и расцветает примерно получасовойскандал. Гости —объективики сначала глохнут, а затем бросаются спасать хозяев. С другойстороны, это вполне счастливая и веселая семья.

Интертипное взаимодействие субъективик—объективик.

Партнеры перед выбором: либо невзаимодействовать, либо приспосабливаться к сильной стороне личности партнера.Как и во взаимодействии конкретик — абстрактик, невыполнение требований «Признавай мою личность» и«Не нарушай...» хотя бы одной из сторон делает взаимодействие почтиневозможным. Несоблюдение остальных пунктов — бесполезным. Снова авторпредоставляет читателю возможность самостоятельно промоделировать ситуацию счастичным выполнением требований. Нас же будет интересовать ситуация, когдапартнеры взаимно выполняют все четыре требования. В таком случае, если у нихесть возможность кооперироваться, они стараются ее реализовать.

Как и в интертипном взаимодействииконкретик —абстрактик, дуализации мешает изначальная недуализированность и ее главноеследствие —недостаток понимания партнера. Мешают и социальные причины, но мы не имеемвозможности на этом останавливаться, и поэтому займемся анализом первогопрепятствия.

Недуализированный объективик. Человек, неслишком успешно скрывающий субъективные проблемы. Характерны безрезультатныепопытки игнорировать чувства и переживания — как проявляемые окружающими, таки свои собственные. Чем активнее эти попытки, тем больше недуализированныйобъективик зависит от своих неразвитых и замученных эмоций, и тем труднее емупротивостоять эмоциональному давлению окружающих. Чувства такого человека такжеудивляют своей незрелостью. О социально сильной объективике здесь речь тоже неидет, ее хватает в лучшем случае лишь на свои нужды. Естественно, найти дуала втакой ситуации нелегко. Во-первых, потому что его нечем (кроме, разве что,своих проблем) заинтересовать. Во-вторых, нередко недуализированный объективикгрубо требует от другого слишком большой логичности и слишком критичен к ней.Субъективику это не может быть приятно.

Недуализированный субъективик. Разумностьего рассуждений и действий носит весьма случайный характер. Обыкновенно он либобездельничает, либо работает в самое неподходящее время. Недуализированныесубъективики-соматики склонны неожиданно проявлять бешеную мыслительную илирабочую активность, а потом долго переживают по поводу того, что у нихполучилось. Субъективики-релатики, наоборот, чаще переживают по поводу своеймнимой или действительной лени в работе. Психика недуализированногосубъективика, как, впрочем, и психика любого не дуализированного, работает наизнос. Естественно, что даже его относительно более сильные чувства и эмоциивряд ли могут быть плодотворны. Недуализированному субъективику также труднопривлечь дуала, так как он не знает, чего ему хотеть от партнера, чтобывзаимодействие было удачным.

Как сделать так, чтобы отношения хоть содним из потенциальных дуалов стали реальностью В первую очередь надостремиться в отношении с ним выполнять все пункты требований. Поведение,построенное на этих принципах, гораздо скорее приведет к успеху, чем любоедругое, да и процесс развития отношений станет приятнее. Однако для того, чтобыэто стало возможным, необходимо выполнение некоторых условий. Во-первых,развивать сильную сторону своей личности, самостоятельно и перенимая опыт улюдей с тождественным признаком. Во-вторых, не следует забывать о слабойстороне, помощь людей с противоположным признаком тут необходима. Если же те идругие контакты достаточно широки, и в отношении окружающих человек стараетсявыполнять столь часто нами упоминаемые требования, его дуализация происходиткак бы сама собой.

Дуализированность по признаку объективность— субъективность— это состояние,когда объективик не мучается больше переживаниями по поводу благородства своихчувств и эмоций. Он получает возможность объективно представлять, что в этомзагадочном для него мире происходит, и потому может наконец-то трезво испокойно размышлять и работать. Отчего бы и нет, ведь рядом всегда веселый иобщительный друг, с готовностью улаживающий все проблемы общения. Субъективиквдобавок так старается помочь работе объективика, так гордится его умом испособностями, что тот почти не устает от работы.

Пусть мысли и поступки субъективика иногданебезупречны с формальной точки зрения, объективика это не волнует, потому чтоон держит ситуацию под контролем, тем более что партнеру так приятнопомогать.

Как объективик с успехом добиваетсяуважения, так субъективик — любви. Дуал субъективика — это тот, чьей симпатией онбольше всего дорожит. Ведь из-за осторожности объективика в чувствах егосимпатии созревают долго. Чтобы помочь этому процессу, субъективик немалопереживал и чувствовал, а теперь с гордостью взирает на построенные отношения.Они дорого дались и, к тому же, очень устойчивы: в чувствах дуала субъективикможет быть абсолютно уверен. Не менее приятно сознавать, что его чувства ипереживания совершенно необходимы партнеру. Да еще какому партнеру! Ведь онтакой умный, работящий, так много всего знает и помнит и так много помогает. Даего все должны любить, и никому не позволено его обижать и расстраивать.Субъективик постоянно рекламирует своего дуала и создает ему великолепнуюрепутацию, которой гордится больше, чем своей собственной.

Резюме

Зачем объективикудуал-субъективик.

Чтобы поднять настроение (а иногда инаоборот),

—разобраться в чувствах и эмоциях,

— знать,что хорошо и что плохо,

— служитьпосредником между миром людей и объективиком.

Кроме того, у дуализированного объективикапроходят переживания, связанные с чувством своей ненужности.

Зачем субъективикудуал-объективик.

Чтобы рационально организовыватьработу,

— наводитьпорядок в делах и мыслях,

— даватьинформацию о том, что правильно и что неправильно,

— служитьпосредником между миром техники и субъективиком.

И еще чтобы давать субъективику ощущениеего значительности.

Впрочем, каждый из этих пунктов— палка о двухконцах. Одному субъективику приятно, когда ему объясняют, что и как нужноделать, другого можно этим обидеть, потому что ему нужно не объяснять, аобязательно показывать на практике. Поэтому нужно очень внимательно следить зареакцией партнера.

Аналогично, одни объективики спокойнопереносят разговор о своих и чужих эмоциях, но не терпят «копания» в чувствах иотношениях. Другие —в точности наоборот. Вариантов, как видите, не много, и на практике это можноиспользовать для регуляции отношений.

Интертипноевзаимодействиемежду соматиками ирелатиками

Установки соматика навзаимодействие

Всякий человек (в том числе и он сам)представляется соматику в первую очередь как целостный объект, один средимногих ему подобных. С соматичной точки зрения, любая личность имеетбезусловное право на реализацию и совершенствование своих «объектных качеств»:способностей, действий, сил или эмоций. Эти права для соматика настолькоестественны, что ему не нужно их обсуждать: и так все ясно. Поэтому проявленияобъектных качеств соматик спокойно и с интересом изучает, как у отдельныхлюдей, так и у общества в целом. Конечно, важно влияние и остальных признаков,но все-таки любой из представителей восьми соматичных типов редко бывает задетчужими успехами в развитии перечисленных качеств — он либо бросается соревноваться,либо восхищается. В любом случае, чужая активность и инициатива — не нарушение, а реализацияестественных прав личности, которая может мешать, но редко вызывает чернуюзависть. Всех соматиков объединяет откровенность проявления чувств,коллективизм, стремление к лидерству, желание активизировать окружающуюжизнь.

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 40 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.