WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 40 |

Оставленные в пренебрежении, а иногда ипрямо подавляемые, чувства мстят за себя. Следует отдохнуть, подумать исознательно «добавить» себе немного релатичности. Норма лежит где-то в районе70% (одного признака) и 30% (другого). Если она соблюдена, то человекболее-менее уравновешен и социален. То есть может быть хорошим и для себя, идля других. Всякое смещение (к краю или к середине) от нормы имеет своинеприятности. Крайность приводит к растрате сил и борьбе с самим собой,усредненность — кневозможности существенной активности. Человек с недостаточным проявлением типас точки зрения окружающих «ни то, ни се». Во-первых, потому что ни одну изсоциальных ролей (а и соматики, и релатики имеют определенные и важныесоциальные роли) не может последовательно выполнять. А во-вторых, он вынужден,уподобляясь буриданову ослу, постоянно барахтаться в трясине противоречий междуимпульсами от объекта и от отношений.

Человек, который чересчур релатичен, внешневыглядит нерешительным, безынициативным, часто впадает в тихую меланхолию идепрессию. (Для чересчур выраженного соматика более характерны истерики искандалы). Способность к правильной оценке своих личных качеств у такогочеловека особенно занижена. Он совершенно не приемлет ответственности за другихи соглашается выполнять лишь четко ограниченный круг обязанностей. В такомслучае совершенно не повредит сознательное проявление активности и личныхкачеств в том аспекте, в котором это делается наиболее легко и безболезненно (это всегдавозможно).

Улучшающаяся психологическая адаптацияувеличивает и общественную ценность человека. Способ — прежде всего выбор сферыдеятельности. Он определяется тем, что соматику с его склонностью к активности,коммуникабельностью, стремлением к максимальной активности и ответственности задругих будет и легко, и естественно руководить другими. Релатику жеответственность — острый нож, ему необходимычеткие инструкции, контакты с множеством людей утомительны, поэтомуестественнее быть не начальником, а исполнителем. Не надо только думать, чтоавтор недооценивает релатиков. В зависимости от способностей, они вполне могутвысоко подниматься по служебной лестнице, но при этом им удобнее быть вторымлицом, потому что «зам» несет меньшую ответственность. На этом посту релатикбудет гораздо лучше себя чувствовать и лучше справляться с обязанностями, чемна менее высоком, но более самостоятельной должности.

Социониками подмечено, что когдаруководителем становится соматик, то он заботится в первую очередь о расширениипроизводства и освоении новой продукции, и вообще о работе как таковой. Вподчиненном такому человеку коллективе больше и активности, и открытости, нозато неспокойно. Если же коллективом руководит релатик, то все более спокойно.Он не забывает об отношениях в коллективе и по возможности улучшает их. Но еслиинициативы нет совсем (а для релатиков это почти нормально), то возможен и даженеизбежен застой. Кстати, соционики люди въедливые и не могли себе отказать вопределении типов советских руководителей. Со времени Ленина Горбачев— первый оказавшийсяу власти соматик. Ни при одном из релатиков даже идея перестройки не была бывозможной.

Спонтаники ипланомерики

(Ю. иррациональные — рациональные; А. циклотимы—шизотимы)

К. Г. Юнг: «Объективно происходящеезакономерно и случайно. Поскольку оно закономерно, оно доступно разуму,поскольку оно случайно, оно разуму недоступно». Можно сказать и иначе: мыназываем случайным то, что разуму (пока или вообще) недоступно.

Часть явлений внутреннего и окружающегомира можно изучать, предсказывать, развивая и тренируя свой разум, вторую, неменее обширную часть, мы никак не сможем предсказать и использовать,основываясь на наших выводах, потому что в этой своей части он непредсказуем. Вчастности, физика вследствие этого вынуждена во многих случаях отказываться отстрогого детерминизма и вводить в свой арсенал аппарат теории вероятностей имногие другие методы, которые верны лишь статистически. В отдельных инемногочисленных событиях эти теории не дают гарантии точности.

Каждому человеку приходится сталкиваться всвоей жизни со случайным и закономерным. Здесь возможны два пути. Первый— это всемернотренировать свою способность последовательно мыслить, внимательно изучаязакономерности окружающей жизни. Понятно, что этот путь предполагает появлениесознательных людей, имеющих рассудочный подход к действительности, умеющихотвлекаться от случайного, уникального и неповторимого в окружающем.Результатом такого подхода будут нормативная логика (вообще всякие правила, сминимумом исключений), продуманная же этика, стремящаяся к совершенству и нетерпящая случайного. Что же должно произойти с умением воспринимать случайное улюдей, «выбравших» первый путь Естественно, раз основное внимание уделяетсятому, что закономерно, то все неповторимое многообразие явлений несколькоподавляется и затушевывается. Восприятие дает им и ту, и другую компоненты, нопервая сознанием подвергается пристальному изучению, а вторая, как мешающая, незамечается.

Второй путь противоположен первому.Восприятие при этом вовсе не подавлено, а наоборот, стремится быть наиболеецелостным. Более того, всяческие планомерные рассуждения выполняют служебную поотношению к восприятию роль и подавляются, если сильно ему мешают. Для второгопути характерно стремление учесть и рассмотреть ситуацию целостно. Но людям,его «избравшим», не хватает последовательности. Они следуют изменчивой жизни, ане каким-то своим суждениям, которые приходится отбрасывать, если они несоответствуют тому, что реально происходит.

Оба эти пути до известной степени исключаютдруг друга (одномоментно они уж точно неосуществимы). По своим результатам ониравноценны, насколько вообще можно говорить о сравнении. Для психики каждогоотдельного человека становится наиболее характерен один из них. Таким образомпроисходит дифференциация психики, возникают две установки. Мы будем называтьсоответствующие этим установкам типы планомериками и спонтаниками. Теперь можнодать и их полное определение.

Планомериком в соционике называют тип,который ставит рассудочность и последовательность (в симпатиях, логике,действиях и эмоциях) выше следования за тем, что воспринимается во внешнем миренепосредственно (внешность объектов, сенсорные ощущения, интуитивныепредположения и предчувствия). Подобная установка требует, чтобы человексознательно обуздывал силу своего восприятия и не шел за ней, а последовательнопретворял в жизнь то, что заранее спланировал (Подавленное восприятие у такихлюдей играет время от времени с ними злые шутки.).

Спонтаником называется тип, который ставитсилу и глубину восприятия реальной жизни выше своих рассуждений и жесткойпоследовательности в выполнении своих планов. С его точки зрения, всю полнотужизни не загнать ни в одну интеллектуальную или моральную формулу, да и незачемэто делать. Важно уметь вовремя увидеть и понять. Поэтому спонтаники болееэмпиричны и непоследовательны. Сила их восприятия (ощущения и предчувствия)ничем не обуздывается. Логика и этика следуют как ответ на ситуацию, накомплекс ощущений и предчувствий, а отнюдь не ценны умением гнуть свою линию,как у планомериков.

Уже из определений вырисовывается два типахарактеров, отвечающих этой паре признаков. Планомерик представляется педантом,который не позволяет своему вниманию сверх меры распыляться. Он последовательнопроводит в мир свои идеи, не внося в них изменений, пока в результатедетального анализа не решит это сделать (или пока его подсознательноевосприятие его не обманет). То же касается и его чувств и эмоций. Все они повозможности от ума и привычки быть последовательным. Эмоции и симпатиипланомериков более четкие и более жесткие.

Спонтаник представляется человеком болеенепредсказуемым и стремящимся к разнообразию восприятия. Он более мягок иподатлив, ему часто хватает того, что ему показывают, а о том, чтобы долгодоказывать, он и не думает. Если жизнь планомерика— это торжество последовательности, то жизнь противоположного типа видеале — праздникнепринужденности и свободы. Жизнь иногда ставит человека в ситуацию, когдаследовало бы поступать так, как это свойственно людям, принадлежащим кпротивоположному типу. Тут-то и скрыты серьезные неприятности. Это хужеполучается, больно бьет по самооценке и приводит в тяжелых случаях ксознательной борьбе со своей сильной установкой. Психика же, недеформировавшись до основания, не приемлет изменений такой глубины.Единственное, что может получить планомерик, по какой-то причине пожелавшийследовать всей полноте жизни и проявивший в этом (не своем) деле неуместнуюпоследовательность, это невроз. То же относится и к спонтанику, пожелавшемусменить тип.

Люди, сталкивающиеся с тестами наопределение типа, часто вместо того, что есть у них на самом деле, выбирают то,чего им не хватает. Но ведь принадлежать и к той, и к другой группе одинаковохорошо (и равной степени плохо)! В общем случае, ни то, ни другое не дает нивыигрыша, ни проигрыша. Доказательством могут служить некоторые простые черты,которые и перечислены ниже.

1. На поступки и эмоции других планомерикреагирует тут же, не «раскачиваясь». Эта реакция обдумана, обусловлена всемналичным опытом. Она выглядит не обязательно быстрой, но почти всегда оченьразумной, решительной, «холодной» и четкой (поэтому у последователей Юнга наего родине этот тип называют также «решительным» или «решающим»).

Движения, действия, эмоции, симпатии иантипатии, суждения спонтаника — следствие его самочувствия или предчувствия. Прежде чем начатьвыполнять работу или проявлять эмоции (например, петь для публики), он всегдавнутренне «раскачивается», ищет образ, который попытается передать.

2. Самоощущение для планомерика —следствие поступка или настроения, поэтому какпоступки, так и проявления эмоций обдумываются по возможноститщательно.

Самоощущение для спонтаника — причина, а не следствиепоступка, поступки и эмоции заранее не обдумываются, они, как правило,несколько «спонтанны», потому что реагируют люди этого типа не на самипоступки, эмоции, проявления симпатии или уважения, а на вызываемые ими у себяощущения или ассоциации. По крайней мере, они сознательно стараются такпоступать.

3. Планомерик рассматривает ту или инуюфункцию объекта и решает, каким должен быть объект исходя из этой функции(«Что-то в комнате пыльно... не изобрести ли нам пылесос»).

Спонтаник рассматривает объект ипредполагает, как и для чего его можно использовать («О, пылесос! Интересно, ачто он еще может делать кроме выполнения своей основной функции»).

4. Планомерику естественней бытьпунктуальным и систематичным, события и дела планировать заранее и к нимготовиться. Он стремится дела вести так, чтобы не пришлось их доделывать впоследнюю минуту.

Спонтанику естественно быть безмятежным,удачливым, свободным от обязательств для того, чтобы максимально использоватьто, что предлагает изменчивый случай. Дела нередко улаживаются в последнююминуту.

5. Свои планы планомерик обыкновенностремится воплотить в жизнь, отступать от них не любит. Ему неприятно, незакончив одного дела, хвататься за другое, пусть даже неотложное.

Если поинтересоваться планами спонтаника(хотя бы на завтра), то можно услышать много интересного (раз в пять больше,чем человек способен сделать за день) или не услышать вообще ничего. Может безособых переживаний бросить одно дело и взяться за другое — важное илиинтересное.

Естественно, что различаются и социальныероли, которые выполняют типы в обществе. Планомерики незаменимы для сложныхметодичных и систематических работ и расчетов, припроверке такого сорта работы других людей. Лучшиедиспетчеры, к примеру, всегда планомерики.

В том, что касается формы, устройства ихарактера объектов, планомерики далеко не так уверены в себе. Это же касаетсятаких сторон жизни, как кулинария, моделирование одежды, прогнозирование идолгосрочное планирование. Отношения со временем, с самочувствием, сконструкциями и внешностью таковы, что здесь для планомерика важно не столькотехническое знание, сколько фантазия и возможность свободного творчества.Поэтому к этому типу принадлежали почти все оригинальные модельеры, художники,конструкторы, которые создавали совершенно новые изобретения в своих областях.Стоит назвать такие имена, как Сальвадор Дали (художник), Роберто Бартини(изобретатель и конструктор).

Спонтаники обладают талантами другого рода.К ним относятся наиболее оригинально и новаторски мыслящие ученые (А. Эйнштейн,З. Фрейд), создатели новых этических систем (Ж. Ж. Руссо и Б. Рассел),нетрадиционные в эмоциональном смысле поэты (С. Есенин, В. Высоцкий) и т.д.

Но это только наиболее известные и яркиепримеры. В перечисленных вопросах все спонтаники оригинальны независимо от ихобразования, пола, интеллекта и материального достатка. Зато в том, чтокасается внешности объектов, эстетики, интересного и полезного использованиявремени и ощущений, они могут при благоприятных условиях становится неутомимымиисследователями, стремящимися к совершенству. Среди спонтаников (и одновременноконкретиков) лучшие врачи (традиционных и хорошо изученных направлений),критичные воспитатели (спонтаники-абстрактики) и наиболее предприимчивыебизнесмены (опять-таки конкретики).

Замечание дляпсихоаналитиков

Рассмотрим общие для всех элементарныхтипов свойства сильной и слабой функции, т. е. психоаналитическую структурупростейшего типа.

То, что относится к слабой функции, побольшей части бессознательно. Но это не означает, что слабая функция неоказывает на жизнь человека никакого влияния. Напротив, это влияние велико.Во-первых, в проявлениях, соответствующих слабой функции, человек чрезвычайнозависит от внешней ситуации, часть важных сторон которой ускользает от еговнимания. То есть можно сказать, что его знания в этой области недостаточны дляконтролирования ситуации.

Во-вторых, человек внушаем по своей слабойфункции. Внушения, сделанные как еще в детском, так и в более зрелом возрасте,больше влияют на его поведение, чем его сознание. Эта часть поведения человекадля него самого зачастую выглядит несколько дикой и ненормальной. Чаще всего,однако, действия слабой функции самим человеком не замечаются, хотя вполневидны окружающим. Человек часто маскирует от себя самого и от других истинныемотивы своих действий по слабой функции, объясняя их по возможностиправдоподобно с точки зрения сильной функции, т. е., в терминах классическогопсихоанализа, «рационализирует» свои мотивы.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 40 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.