WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 33 |

Например, многие из нас регулярно опаздываютна определен­ное времяна место свидания или к началу работы. Маршрут один и тот же, время в путиизвестно. Значит, нужно ровно на столько раньше выйти, возможно, на столько жераньше поставить и бу­дильник. Кто мешает Никто! А ничего не получается. «Насколькораньше ни встану, все равно опоздаю на работу или в институт», -жалуютсямногие. Это и есть частное проявление невроза - пре­пятствие объективно преодолимо,никто не мешает, но - «я ниче­го не могу с собой поделать». При этом каждый раз находитсякакое-то оправдание.

Или другой, знакомый многим, пример семейногоневроза. Некоторые супруги даже без каких-либо чрезвычайных причин регулярновыясняют семейные отношения, 1001 раз заявляя: «Нам надо поговорить». И упорноспорят об одном и том же, доказывая свою правоту по поводу одних и тех жевещей, одни­ми и теми жесловами, а иногда даже в одно и то же время суток, и в одном и том же месте.При этом каждый из них искренне уверен, что совершенно прав.

Но ведь если 1000 попыток не принеслиположительного ре­зультата (а чаще - усугубили ситуацию), ясно, что 1001-яприве­дет в лучшемслучае лишь к бесполезной трате нервной энергии, а в худшем - закончитсяочередной обидой и ссорой, в которой каждый будет считать себя правым. И, дажепонимая это, мы все равно предпринимаем и 1001-ю и 2001-ю попытку, считая ееправильной.

При этом каждый говорит громче и больше, чемнужно, что­бы другой егоуслышал, то есть говорит не для того, чтобы дош­ло до другого, а для того, чтобывысказаться, послушать самого себя.

Ясно, что это ненормально (действие регулярноприносит не тот результат, а я его повторяю). Но в то же время такие илидру­гие мелкиененормальности в том или ином виде присутствуют почти у каждого психическиздорового человека.

Поэтому не надо пугаться слова «невроз»,словно это диагноз психического заболевания, хотя, конечно, при определенныхоб­стоятельствах иупорном нежелании признать неправильность и пагубность выбранной стратегииповедения невроз может пере­расти в неврастению с действительными устойчивымипсихиче­скимиотклонениями от нормы.

Психотерапевт должен научить клиентадействовать в соответ­ствии с древней мудростью:

«Боже, дай мне силы преодолеть то, что ямогу.

Дай мне терпение переносить то, что я не могупреодолеть.

И дай мне мудрость отличить первое отвторого».

Как в случаях с объективно непреодолимымипрепятствиями, так и в случаях с препятствиями, которые неверновоспринимают­ся клиентомкак непреодолимые, мы имеем дело с определенной психической зависимостьюклиента от фрустрирующего объекта и должны попытаться разрушить этузависимость.

Зависимость может иметь разные степени - оттаких мощных, как наркомания и алкоголизм, до отдельных вроде быбезвред­ных, нонерациональных привычек, от которых мы хотели бы, ноне можем избавиться.

Вот мы и вышли на важнейшее условиепреодоления невроза и избавления от связанной с ним фрустрации(неудовлетворенности, напряженности): разоблачить невроз как нерациональное,мешаю­щее поведение,перестать его оправдывать перед другими, а глав­ное- перед собой, захотеть от него избавиться.

До этого осознания и активного желания всяработа психоте­рапевтатак же безрезультатна, как принудительное лечение алко­голиков и наркоманов, которые еще непришли к твердому реше­нию избавиться от болезни.

Мне часто приходится вести семейноеконсультирование, и мо­гу уверенно сказать, что до тех пор, пока каждый (или хотя бы одиниз супругов) видит причины конфликтов только в другом, а свое поведениеполностью оправдывает и менять в нем ничего не собирается, успех почтиневозможен.

Только после признания невротической (то естьнерациональ­ной, нопостоянно повторяющейся) модели собственного поведе­ния могут быть сформированы ипостепенно закреплены новые модели, приносящие успех в данной ситуации,избавляющие от страдания или по крайней мере снижающие дискомфорт доуров­ня, терпимого какдля внутреннего состояния клиента, так и для его внешнейжизнедеятельности.

Именно на это и направлена как психотерапия вцелом, так и многие ее направления, между которыми (именно благодаря этойединой цели) куда больше общего, чем различного.

Все классические направления психотерапиисталкиваются с од­ними итеми же проблемами и препятствиями на пути их решения.

Вопросы для самопроверки

1. Предмет и задачи психотерапии.

2. Отличие психотерапии от психологии и отпсихиатрии.

3. Различия немедицинской и медицинскойпсихотерапии.

4. Отличие пациента (объекта психиатрии) отклиента (субъекта психо­терапии).

5. Что такое фрустрация

6. Понятие и основные характеристикиневроза.

ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЕНАПРАВЛЕНИЕ

Итак, при всем уважении к другим направлениямклассической психотерапии и при всех недостатках (справедливо инесправедли­во),отмеченных в психоанализе Зигмунда Фрейда, можно уверенно сказать, чтопсихотерапия в ее современном научном понимании началась именно с психоанализаЗ.Фрейда. Причем влияние этого направления и личности его автора оказалисьнастолько мощными, что коснулись практически всех культурных сфер жизнисовремен­ного общества:политики, религии, литературы и искусства.

Мы уже не говорим о психологии ипсихотерапии, в которых идеи З.Фрейда и в не меньшей мере их критика породилибесчис­ленное количествотеорий, концепций, школ и практических ме­тодов лечения ипсихокоррекции.

В связи с невозможностью «объять необъятное»мы коснемся здесь только трех учений в рамках психоанализа, ставших ужеклассическими: психоанализа Зигмунда Фрейда, Карла Юнга, Альфреда Адлера, КаренХорни, и подробно остановимся на осо­бенностях психосинтеза Роберто Ассаджиоли, не ставя его в один рядс Фрейдом, Юнгом и Адлером теоретически, но признавая его практическую роль вразвитии идей великих психоаналитиков до уровня четкой и оригинальнойпрактической реализации, полу­чившей широкое распространение.

ПСИХОАНАЛИЗ З.ФРЕЙДА

Нередко психоанализ, основной объектисследования кото­рого -сфера бессознательного, воспринимается непрофессиона­лами, запомнившими в основномзаголовки книг Фрейда «Толкование сновидений», «Тотем и табу», «Я и Оно» и др.,как нечто мистическое и таинственное, а сам Зигмунд Фрейд - чуть ли не каквеликий шаман и провидец. Нет ничего дальше от истины!

З.Фрейд постоянно подчеркивал, что являетсяпоследователь­нымдетерминистом, то есть утверждал, что любое самое непо­нятное психическое состояние иповедение имеет в своей основе совершенно материальную причину, найти которую иесть глав­ная задачапсихоаналитика. Именно нахождение этой вполне ма­териальной причины является, помнению З.Фрейда, необходи­мым условием для начала кропотливой и длительной процедурыизбавления клиента от угнетающих его состояний, нерациональ­ных моделей поведения иневрозов.

Главной заслугой Фрейда считается то, что онввел в науку по­нятиебессознательного, причем не как мистическую и не под­дающуюся изучению и контролюкатегорию, а как сферу, изучае­мую и управляемую не прямыми, а косвенными методами, целую системукоторых он разработал и уточнял в течение успешной многолетней практическойдеятельности.

Фрейд условно подразделяет психику человекана сознание, предсознание и бессознательное.

Именно в бессознательном он видит основныепобудительные силы развития личности и ее проявления в психических состояниях иповеденческих реакциях, здесь скрыты главные ресурсы пси­хической энергии, инстинкты ипотребности, продуцирующие (часто в скрытой форме) истинные мотивы поведения, втом числе нерационального, невротического.

При этом Фрейд выделяет (и это один изосновных объектов критики со стороны оппонентов) два основных инстинкта:либи­до, включая сюда главным образом инстинктпродолжения жиз­ни истремление к сексуальному удовлетворению, и мортидо -стремления к смерти,агрессии и разрушению (в том числе само­разрушению).

Фрейд выделяет в структуре личности:Ид (Оно), Эго (Я) иСупер-Эго (Сверх-Я).

Первая (нижняя) часть этой структуры -Ид - почти полностьюбессознательная. Она состоит как из тех инстинктов и побужде­ний, которые никогда неосознавались, так и из тех, которые в силу их неприемлемости для даннойличности оказались вытес­ненными из сознания, причем настолько прочно, словно ихнико­гда в сознании и небыло. При этом, как считает Фрейд, в Ид не входят морально-этическиекомпоненты, несмотря на то, что вы­теснение каких-то моментов из сознания в Ид было вызваноимен­но ихморально-этической неприемлемостью. Говоря словами Ницше, Ид находится «по тусторону добра и зла», не различая их.

Вторая (средняя) часть структуры личности- Эго - занимаетпромежуточное положение между полностью бессознательным и сверхсознательным, тоесть, с одной стороны, следует бессозна­тельным инстинктам и побуждениям, ас другой стороны - подчи­няет эти побуждения требованиям реальности.

Можно сказать, что Эго (Я) - центральная часть личности какбиологического и одновременно социального существа, контролирует и направляетпроизвольное поведение человека, примиряя биологические инстинкты и социальныетребования.

Эго является как бы социально-биологическимрегулятором личности, стремясь в социально допустимой мере удовлетворить своибиологические потребности, а в случае невозможности сде­лать это - стараться ослабить ихнапряжение на рациональном, а иногда и на неосознанном уровне.

Третья (высшая) часть структуры личности- Супер-Эго (Сверх-Я)содержит морально-этические эталоны, позволяющие Эго (Я) оценивать свои поступки и намерения сточки зрения, «что такое хорошо и что такое плохо», является идеаломстрого­го, носправедливого наставника, советчика, судьи.

Эго не всегдаслушается этого наставника, но оно в этих случа­ях знает, что поступает плохо,неправильно, и в глубине души стыдится этого, даже если пытается обмануть себяи других, оп­равдываясвои действия, слова и мысли. То есть неприемлемые с точки зрения Супер-Эго, ноистинные мотивы вытесняются в бес­сознательную или предсознательную сферу, но не исчезаютпол­ностью, а залегаюттам, как мины замедленного действия, всегда готовые начать свою разрушительнуюработу.

Именно такое вытеснение или подавлениенеприемлемых для Супер-Эго, нежелательных с точки зрения Сверх-Я мотивов - один из краеугольных камнейтеории и практики классического психоанализа - также стало важнейшимпонятием.

Выявление этих мотивов как истинных причин,вызывающих фрустрации и неврозы, доведение их до сознания клиента ипосле­дующая работа поих устранению или коррекции является стрежне­вой линией не только психоанализа,но и любого направления и метода современной классической психотерапии, в томчисле тех из них, которые во многих вопросах (пансексуализма, доминирующей ролираннего детства и др.) не согласны с Фрейдом.

Представители всех психотерапевтическихнаправлений при­нимаютаксиому психоанализа о том, что Я сопротивляется осоз­нанию истинных, вытесненных из сознания, мотивов, ставшихна­стоящими причинаминеврозов.

Наиболее типичные пути такого самообмана,самозащиты соз­нания от«неприятной правды» выделены именно в психоанализе З.Фрейда и систематизированыего дочерью Анной Фрейд.

Агрессия

Считается, что наиболее частой поведенческойреакцией на фрустрацию является агрессия. В быту под агрессией мыподразу­меваем нападениена кого-то, разрушение внешних объектов. В психотерапии понятие «агрессия»рассматривается значительно шире. Так, некоторые авторы считают, чторазрушительные дей­ствия, направленные на самого себя (саморазрушение - отсамо­уничижения,самобичевания вплоть до самоубийства), тоже мож­но рассматривать как вид агрессии- аутоагрессию.

Мы предлагаем следующую классификациюагрессивного по­ведениякак реакции на фрустрацию:

- понаправленности: вовне (на других людей и внешниеобъек­ты) и внутрь (насебя, на то, что я считаю своим, частью себя: се­мью, свое дело и т.п.);

-поэффективности: конструктивная (на достижениеобъек­тивно значимойцели) и деструктивная (на бессмысленное раз­рушение).

Многие авторы (особенно отечественные иевропейские) счи­тают,что агрессия, за редким исключением, не бывает конструк­тивной в смысле решения проблемы,чаще она усугубляет ситуа­цию. Единственной целью положительного проявления агрессии онисчитают возможность использования ее для снижения внут­реннего напряжения. Так, нанекоторых японских предприятиях рабочий может поколотить палкой пластмассовуюкопию на­чальника и темсамым смягчить свою фрустрацию. Хотя, по на­шему мнению, в данной ситуацииэффект достигается главным образом за счет высокой физической нагрузки, котораяспособст­вует выделениюэндорфинов-антидепрессантов.

Великий поэт лорд Д.Г.Байрон разрешал своиприступы аффективности боксом и плаванием до изнеможения. Телеснаятера­пия В.Райха такжевключает специальное провоцирование чело­века на высвобождение агрессии вбезопасной форме.

Следует отметить, что в США как в быту, таки в научной лите­ратуре(здесь практика опередила теорию) термин «агрессивность» уже давноупотребляется не только в негативном смысле, но часто подразумевает активноестремление к достижению успеха не только в бою или в спорте, но и в любой сфережизнедеятельности в рамках закона, этики и традиций. Некоторые психологи ипрак­тики считаютполезным иногда получение зарядафрустрации, провоцирующего агрессивную энергию напреодоление препятст­вия, достижение победы.

Это можно сравнить со спортом, когдапоражение заставляет спортсмена более агрессивно и упорно тренироваться, чтобыпо­бедить в следующийраз. Хотя даже в спорте, где соревновательность является необходимым условием,у некоторых спортсменов после неудачи опускаются руки. То есть конструктивнаяили де­структивнаянаправленность агрессии на фрустрацию зависит от типа личности,сформировавшихся у нее жизненных стандартов и от внешнихобстоятельств.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 33 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.