WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |

К сожалению, в модели скрытых переменныхможно указать два основных недостатка.

Во-первых, теории скрытых переменных, помнению современных ученых, «фальшиво звучат» и даже фальшиво пахнут. Онипредполагают существование аристотелевских «сущностей», платоновских «глубокихреальностей« и других метафизических единиц-»призраков». У некоторых ученых онидаже вызывают ассоциации с пресловутой «скрытой сущностью Христа», которая, поутверждению католиков, содержится в том, что нашим чувствам и инструментамкажется всего лишь кусочком пресного хлеба. Короче говоря, от этих теорийисходит явно средневековое зловоние.

С более технической точки зрения, этовозражение состоит в том, что скрытые переменные все еще остаютсянеопределенными и, похоже, могут остаться таковыми навсегда, превратившись,таким образом, в «бессмыслицу» или «шум». Независимо от числа неудавшихсяэкспериментов по обнаружению скрытых переменных, непреклонные защитники этихпризраков могут заявлять, что «до сих пор мы искали не там, где надо». Этотпуть ведет к нескончаемым философским дебатам, а не к научнымдействиям.

Второй аргумент против теории скрытыхпеременных кажется еще более весомым. На протяжении 90 лет физики использоваликвантовую теорию в той или иной форме, на протяжении 70 лет — в ее (предположительно)законченной форме, и за это время не нашли ровным счетом ни одногодоказательства существования скрытых переменных.

Эти доводы убедили физиков, илипреобладающее большинство из них, отправить скрытые переменные, вместе скатолическими «сущностями», флогистоном41 и теориями светящегосяэфира и «Естественного Закона» (в моральном или политическом смысле). Научноесообщество решило, что может обойтись без подобных призраков.

Или так, по крайней мере, казалось, пока доктор Бом непредложил новый тест для теоремы Белла, а доктор Эспект из Орсе не провел этоттест несколько раз.

Получается, что у нас под рукой может бытьболее «полная» квантовая теория, включающая скрытые переменные. На данномэтапе, тем не менее, это вовсе не означает, что мы нашли «глубокую реальность«и можем выбросить на помойку Копенгагенскую Интерпретацию. Это попросту говорито том, что у нас появилась еще одна, новая модель, что представляет длябольшинства физиков еще один аргумент в пользу «модельного агностицизма», илизететицизма.

Давайте рассмотрим эту модельподробнее:

Все — ну ладно, пусть почти все: вквантовой механике всегда находятся еретики, — почти все соглашаются, что экспериментыЭспекта ясно продемонстрировали существование нелокальнойкорреляции.

Некоторыезаявляют, что эти эксперименты также проявили некую скрытую переменную. Другиеэнергично это отрицают. Джон Гриббин, редактор раздела физики журнала«Нью сайентист», заявляет,что эксперименты Эспекта не только не доказали теории скрытой переменной, но ираз и навсегда их опровергли.

Очевидно, здесь мы вступаем в область, гделучшие из физиков начинают с трудом понимать слова друг друга и смысл ведущихсяими дебатов. Проблема, по-видимому, заключаетсяв различных концепциях понятияскрытой переменной. Представления доктора Бома — человека, спланировавшегоэксперименты доктора Эспекта, — отличаются от представлений Эйнштейна и других основателей теориискрытой переменной. С точки зрения Бома, эксперименты Эспекта ослабили позицииидеи локальных скрытых переменных, но поддержали концепцию нелокальныхскрытых переменных.

Что же все-таки мы подразумеваем поднелокальной скрытой переменной

Как объяснялось в предыдущем разделе,нелокальные корреляции трансцендируют причинно-следственные связи, а такжениспровергают наши традиционные представления о «пространстве» и «времени».Если говорят, что две «частицы» — или два «события», или два чего-то-там-еще —имеют нелокальную корреляцию, всовременной квантовой теории это значит, что связь между ними будет сохранятьсяв отсутствие между ними сигналов, полей, механических сил, энергии и любыхдругих «причин».

В экспериментах Эспекта, например, фотонына двух концах экспериментального прибора сохраняли корреляцию Белла в каждомизмерении, несмотря на то что специальные переключатели позволяли производитьизмерение только в последние 10 наносекунд (10~8) эксперимента. Свету, для тогочтобы пройти от одного фотона к другому, потребовалось бы 20 наносекунд, а— как вам уже,наверное, известно —ни один известный в физике вид энергии не может перемешаться со скоростьюбольшей, чем скорость света. Другими словами, ни один вид физической энергии немог бы передать сигнал от одного фотона к другому и образовать связь, которая позволила бы нам принять«причинное» объяснение этого явления.

Таким образом, локальные скрытыепеременные не могут иметь к этому отношения. Следовательно, одна из форм теориискрытой переменной уже определенно не может быть привлечена для объяснения этой«корреляции без связи». Это в корне «опровергает» теории локальной скрытойпеременной, но еще раз подтверждает, что квантовые эксперименты не обнаруживаютни одного «пробела», который можно было бы заполнить принятием идеи локальнойскрытой переменной.

Однако идея нелокальной скрытой переменной могла быобъяснить результаты экспериментов Эспекта и нескольких других физиков,проведенных с момента опубликования Беллом его теоремы, которые свидетельствуюто том, что нелокальные корреляции так же четко проявляются в лаборатории(экспериментально), как и в уравнениях (теоретически).

Но у нас до сих пор нет более или менееясного представления о нелокальной скрытой переменной, не так ли

Доктор Бом, занявшийся исследованиемнелокальности в 1952 году, за эти годы разработал математическую модельнелокальных скрытых переменных и — что еще прекраснее — даже нашел способ описать все это на вполне приемлемом английскомязыке. (Этот язык своеобразен: Бом превращает множество статическихсуществительных в динамические глаголы. Мне кажется, я могу достичь того жеэффекта, просто продолжая избегать статического идентификационного «является».)О модели Бома вы можете прочитать в его книге «Целостность и подразумеваемый порядок»(1983).

Доктор Бом постулирует явный (explicate), или развернутый порядок (ониспользует оба слова), который образует четырехмерный континуум, известныйпост-эйнштейновской науке. Этот порядок, который мы обычно называем видимыммиром, он называет явным или развернутым, так как он размещается впространстве-времени — каждая его часть имеетместо, то есть определенное положение в пространствеи во времени.

Этот явный порядок грубо соответствуетаппаратному обеспечениюкомпьютера или нашему головному мозгу. (Нейролог доктор Карл Прибрэм с помощьюмодели Бома даже объясняет некоторые загадки функционирования головногомозга.)

Далее доктор Бом постулируетподразумеваемый (implicate), или свернутый порядок (он использует оба слова), который и«проницает», и трансцендирует четырехмерную явную вселенную Эйнштейна. Этотпорядок он называет подразумеваемым илисвернутым, так как он не размещается впространстве-времени — ни одна его часть не имеетположения. Его невозможно обнаружить только в даннойточке пространства —он в любом месте и везде;его нельзя локализовать только в данной точке времени — он в любом времени и всегда. (Только явныерезультаты этого порядка обладают локальностью. Он сам остаетсянелокальным.)

Этот подразумеваемый порядок соответствуетпрограммному обеспечениюнаших компьютеров — инашего головного мозга, согласно доктору Прибрэму.

На явно-развернутом уровне все обладаетлокальностью и кажется случайным (пока не изучены мельчайшие, квантовые части);на подразумеваемо-свернутомуровне все обладает нелокальностью и кажется неслучайным.

Нам удалось наблюдать нелокальность тольков форме ее результатов, то есть нелокальных корреляций на явно-развернутом(пространственно-временном) уровне — с тех пор, как Белл положилначало ее поискам, —так как этот развернутый уровень выступает продолжением в пространстве-временивсегда нелокального и не-пространственно-временного подразумеваемого порядка.Другими словами, некий субквантовый мир, напоминающий «глубокую реальность«,отвергнутую Нильсом Бором, существует, но мы не можем наблюдать или ощущатьего; в то же время мы не можем называть его «призраком» или «бессмысленнойконцепцией», так как наблюдаем его эффекты в виде нелокальных корреляций,которые по-другому совершенно необъяснимы.

Тем не менее этот подразумеваемый порядокв качестве научной модели не соответствует в точности классической «глубокойреальности« в аристотелевском смысле, так как является лишь одной моделью средимногих. Бом, отец этой модели, не утверждает, что она является «единственноверной», или «конечной», или чем-то еще в этом же роде.

Если сравнения с компьютером и головныммозгом недостаточно прояснили для читателя понятие «подразумеваемого порядка»,предлагаю иную модель: исполнение Девятой симфонии Бетховена обладает всемихарактеристиками аппаратного обеспечения или явного порядка. Вы можете довольноточно локализовать его в пространстве-времени — скажем, девять часов вечера вСтарой Опере — и,если этипространственно-временные координаты будут перепутаны, вы пропустите этособытие.

Но «Девятаясимфония» Бетховена также имеет подразумеваемое,свернутое существование — как программное обеспечение, которое не соответствуетподразумеваемому порядку доктора Бома в точности, но приближается к нему. Еслибы на каждой нотной записи симфонии можно было проставить дату и местоположение— «Этот экземплярнайден в летнем доме Ленни Бернстайна в субботу 23 ноября» и т.п., — некоторые аспекты «Девятой» все равно остались бынелокальными, так как мы не могли бы назвать точное число голов, в которых онасодержится целиком или частично.

В фантастической повести Рэя Брэдбери«451 по Фаренгейту»тоталитарный режим сжигает все книги, но этим уничтожается только их локальное«аппаратное обеспечение». Группа подпольщиков заучила наизусть все классическиепроизведения и постоянно делится своими знаниями с другими людьми, которые, всвою очередь, передают их кому-то еще и т.д. Таким образом эти книги становятсячастично нелокальными и недоступными «пожарникам». (Многие из нас подобнымобразом сохранили в памяти комедийные номера Джорджа Карлина — не из параноидального страха,что наше общество ожидает подобный тоталитарный режим, а просто потому, что мыочень часто просматривали его видеозаписи.)

Эти музыкально-сценические аналогиипризваны помочь читателю разобраться с нелокальностью. Но истинная бомовская нелокальность продолжалась бы, даже если бывсе мы перестали существовать.

В качестве приближения к мыслимой моделинелокальности можно принять телевидение. Как часто скорбно замечают циники,телевизионные шоу пятидесятых годов до сих пор путешествуют впространстве-времени («эфире»), и обитатели солнечных систем, удаленных от насна сорок с лишним световых лет, систем, которые нам даже не видны, могут начатьпринимать на свои телевизионные антенны шоу Эда Салливэна, Милтона Берли иновости эпохи Маккарти. Вот будет смешно, если они попытаются понять нас наоснове этих сигналов!

Таким образом, Милтон Берли приобрел нечтовроде нелокальности.

Другая аналогия, не относящаяся клокальности или нелокальности, по меньшей мере помогает прояснить понятия«подразумеваемого» и «явного». Я звоню вам по телефону. Слова возникают из моихгуб в качестве явных или развернутых звуковых волн. Микрофон в моем телефонепреобразовывает их в подразумеваемые или свернутые волны — электрические заряды. Динамик ввашем телефоне принимает эти заряды и «разворачивает» их так, чтобы они сновастали явными звуковыми волнами и вы могли «меня» слышать.

Еще аналогия. Один из моих друзей вНью-Йорке посылает мне какую-то информацию на магнитном диске. Я вставляю этосвернутое сообщение в свой компьютер, и оно, уже в развернутом виде, появляетсяна мониторе, оказываясь новой компьютерной игрой.

Следствия этой модели «подразумеваемое— явное» — еще более странные, чем могло быпоказаться на первый взгляд. Так же, например, как Относительность Эйнштейнаупразднила дихотомию «пространства» и «времени», а современнаяпсихосоматическая медицина избавляется от разделения «души» и «тела», модельБома подрывает традиционный дуализм «сознания» и «материи».

В нелокальном свернутом порядке информацияне может обладать локальностью, но «проницает» и (или) «трансцендирует» вселокальности. Выражение «информация, не обладающая локальностью» во многомнапоминает индуистское понятие Брахмана, китайскую концепцию Дао, «Большой Ум» Олдоса Хаксли и «Сознание Будды» буддизма махаяны.Любая из этих концепций должна подразумевать информацию без локальности (еслипризнать, что они вообще хоть что-то подразумевают).

«Сознание Будды — это не "Бог"», — постоянно объясняют буддисты, азападные люди лишь моргают в ответ, не в состоянии понять религию без «Бога».Но Брахман в индуизме также не имеет ни личности, ни локальности, ни характера(илирода) западных «богов» и, подобно «Сознанию Будды», является некимнелокальным подразумеваемым порядком, информацией без локальности, если этовообще что-то значит.

Бом, в отличие от других, избежалрассмотрения параллелей между своими математическими решениями и древнимвосточным мистицизмом. Доктор Капра в книге «Даофизики» принимает бомовскую нелокальную модельквантовой теории в качестве «истинной» (не обращая внимания на физиков,предпочитающих модель ЭУГ или копенгагенизм) и совершенно правильно указывает,что (если принять эту модель в качестве «единственно верной квантовой модели»)квантовая теория утверждает то же, что всегда утверждал даосизм.

Действительно, известный парадокс Лао-цзы«Величайшее находится в мельчайшем» начинает приобретать смысл для западногочеловека только после того, как он поймет значение понятия «нелокальнаяинформация» в современной физике.

Доктор Эван Гаррис Уокер идет дальше. Всвоей работе «Квантовый антрополог» (1975) доктор Уокер — кстати, физик, а не антрополог — развивает нео-бомовскую модельскрытой переменной, в которой «сознание» вообще не обладает локальностью икажется нам локализованным ввиду ошибок нашего восприятия. В этой модели наш«разум» не находится в нашем головном мозге, а нелокальнопроницает-трансцендирует пространство-время в целом. Наш мозг, таким образом,просто «настраивает» это нелокальное сознание (что звучит уже совсем в духехакслиевского «Большого Ума»).

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.