WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 59 |

ОттоВайнингер.

Пол ихарактер.

Оглавление

Часть первая. Введение. Половоемногообразие. 1

Глава I. "Мужчины" и "женщины". 3

Глава II. Arrhenoplasma иthelyplasma. 5

Глава III. Законы половогопритяжения. 11

Глава IV. Гомосексуальность ипедерастия. 18

Глава V. Характерология иморфология. 22

Глава VI. Эмансипированныеженщины. 27

Часть вторая. Половые типы. 32

Глава I. Мужчина и женщина. 32

Глава II. Мужская и женскаясексуальность. 35

Глава III. Мужское и женскоесознание. 39

Глава IV. Дарование игениальность. 45

Глава V. Дарование и память. 50

Глава VI. Память, логика, этика. 63

Глава VII. Логика, этика, Я. 69

Глава VIII. Проблема "Я" игениальность. 74

Глава IX. Мужская и женскаяпсихология. 84

Глава Х. Материнство ипроституция. 100

Глава XI. Эротика и эстетика. 114

Глава XII. Сущность женщины и ее смысл вовселенной. 124

Глава ХIII. Еврейство. 149

Глава XIV. Женщина ичеловечество. 166

Часть первая.Введение.Половоемногообразие.

Всякое мышление исходит из понятий среднейобщности и развивается из них по двум направлениям, с одной стороны оностремится к понятиям все высшей абстрактности, обнимающих все большуюсовокупность вещей и в силу этого охватывающих все шире и шире областьдействительности, с другой стороны, оно направляется к пункту пресеченияпонятий, — кконкретному единичному комплексу, к индивидууму к тому, чего мы, в сфере нашегомышления, в состоянии достигнуть только путем бесконечного числа ограничивающихопределений, путем присоединения к высшему, общему понятию "вещи" или "чего-то"бесчисленного количества специфических, дифференцированных моментов. Тот факт,что существует класс рыб, отличающийся от млекопитающих, птиц, червей, был всемизвестен еще задолго до того, как среди рыб стали различать хрящевых икостевых, и значительно раньше, чем, с другой стороны, пришли к мыслиобъединить всех рыб с птицами и млекопитающими понятием позвоночного,противопоставив червей полученному таким образом единому, более сложномукомплексу явлений.

Это самоутверждение духа в сфередействительности, пестрящей бесчисленными сходствами и различиями, людисравнивали с борьбой за существование в животном мире. С помощью понятий мызащищаемся от мира. Медленно и постепенно схватываем мы ими весь мир, каксхватывают буйно помешанного связывают по рукам и ногам, с тем, чтобыобезвредить его для той ограниченной сферы, в которой он находится. Совершивэто дело, и устранив главную опасность, мы приступаем к отдельным членам, итогда все дело обеспечено.

Существуют два понятия, принадлежащие ксамым древним с которыми человечеству приходилось с самого начала кое-какперебиваться в своей духовной жизни Правда, частенько вводили в нихнезначительные поправки, отправляли в починку, делали лишь заплаты, тогда,когда нужно было чинить либо все, либо части; отбросив от них кое-что и сноваприбавив, люди то ограничивали их содержание, то снова расширяли — подобно тому, как старый, узкийизбирательный закон под напором новых потребностей вынужден развязывать один задругим свои путы. Но однако, в общем и целом, мы еще и до сих пор уживаемся сэтими понятиями, точно также как уживались с ними и в старину. Я говорю здесь опонятиях: мужчина и женщина.

Правда, мы говорим о худощавых, тонких,плоских, мускулистых, энергичных, гениальных "женщинах", о "женщинах" скороткими волосами и низким голосом, говорим также о безбородых, болтливых"мужчинах". Мы даже признаем, что существуют "неженственные женщины","мужеподобные женщины" и "немужественные", "женственные" "мужчины". Во вниманиик одной только особенности, которая еще при рождении определяет принадлежностьчеловека к тому или иному полу, мы решаемся даже приписывать понятиямотрицающие их определения. Но подобное положение вещей логическинемыслимо

Кому не приходилось, в кругу ли друзей или всалоне, в научном или общественном собрании, слушать или даже самому затеватьгорячие споры о "мужчинах и женщинах", об "освобождении женщины. Это всеразговоры и споры, в которых "мужчины" и "женщины" с безнадежным постоянствомпротивопоставляются друг другу, подобно белым и красным шарам, которые лишенывсяких различий между собою в пределах одного цвета! Не было никогда попыткиисследовать спорные пункты с точки зрения индивидуальной созданности каждого изних, а так как каждый обладает индивидуальным опытом, то всякое соглашение,естественно, оказывается немыслимым, как и во всех тех случаях, где различныевещи обозначаются одним словом, где язык и понятие не покрывают друг друга.Неужели "женщины" и "мужчины", представляя собою две совершенно различныегруппы, являются в пределах каждой группы чем-то однообразным, совпадающим вовсех пунктах со всеми прочими представителями этой группы. На этом именно ипокоятся, большей частью бессознательно, все решительно рассуждения о различияхмежду полами. Нигде в природе мы не наблюдаем такого резкого разграничения. Мывидим, например, постепенные переходы от металлов к неметаллам, от химическихсоединений к смесям, мы находим также промежуточные формы между животными ирастениями, между явнобрачными и тайнобрачными, между млекопитающими и птицами.Ведь только из соображений всеобщей практической потребности найти точкуобозрения мира, мы подразделяем явления, проводим между ними точные границы,вырываем арии из бесконечной мелодии естества. Но "разумное становится нелепым,благодеяние — мукой"Это также относится к понятиям мышления, как и к унаследованным законам оборотаИсходя из приведенных аналогий, мы и в данном случае признаем совершенноневероятным предположение, что природа провела резкую грань между всемисуществами мужского рода — с одной стороны, и существами женского рода — с другой В связи с этимневозможно охарактеризовать какое-либо существо, как нечто, стоящее по ту илидругую сторону этой пропасти. Даже грамматике, и той чужда эта резкость. Кбесконечным спорам о женском вопросе неоднократно привлекали анатома в качествеверховного судьи. Он должен был разрешить спорное разграничение междуврожденными, а потому и неизменными свойствами мужского и женском душевногосклада и свойствами приобретенными.

(Довольно странно ставить разрешение вопросаоб одаренности мужчины и женщины в зависимость от анатомических выводов. Еслиздесь, действительно, не удастся установить никакого различия между ними спомощью опыта, взятого из какой-либо другой сферы человеческого бытия, тонеужели могут какие-нибудь двенадцать лишних кубических сантиметров мозга наодной стороне опровергнуть общий результат исследования). Но более вдумчивыеанатомы на вопрос о решительных критериях дают во всех случаях, идет ли речь омозге или о каком-либо другом органе нашего тела, следующий ответ, невозможноуказать на общие половые различия между всеми мужчинами и всеми женщинами,правда, у большинства мужчин скелет руки совершенно иной, чем у большинстваженщин, однако невозможно с полной достоверностью определить пол не только поодним костям, но и тогда, когда отдельные члены сохранены с их мускулами,связками, сухожилиями, кожей, артериями и нервами. То же самое применимо и кгрудной клетке, крестцовой кости и к черепу Что же тогда можно сказать о тойчасти скелета, которая особенно отчетливо должна была бы подчеркнуть строгоеразграничение между полами, что можно сказать о тазе Ведь по общему убеждениютаз в одних случаях приспособлен для акта деторождения, а в других — нет. Тем не менее, и таз неможет служить для нас надежным критерием. Каждый человек, наблюдая людей наулице, легко мог бы заметить, что есть много "женщин" с мужским, узким тазом,как и много "мужчин" — с женским, широким. Неужели, таким образом, отсутствуют всякиеполовые различия В таком случае, не следует ли посоветовать вообще не делатьникаких различий между мужчинами и женщинами !

Где выход из этого затруднения Староевоззрение отжило свой век и не удовлетворяет нас больше, и все же мы никак неможем обойтись без него Унаследованные понятия не дают удовлетворительногообъяснения вопроса, попробуем же поставить себе задачу — разобраться в нихполучше.

Глава I."Мужчины" и "женщины".

Наиболее общая классификация большинстваживых существ, подразделение их на самцов и самок, мужчин и женщин, не даетникакой возможности разобраться в фактах действительности. Многие более илименее ясно сознают полную несостоятельность этих понятий. Придти ккакому-нибудь ясному положению относительно этого пункта — такова ближайшая цель моейработы.

Я вполне присоединяюсь к тем исследователям,которые в новейшее время подвергли рассмотрению явления, относящиеся кразбираемой мною теме, но тут же считаю долгом оговориться, что исходной точкойэтого исследования я избираю установленный историей развития (эмбриологией)факт половой недифференцированности первоначального, эмбрионального строениячеловека, растений и животных.

Так, у пятинедельного человеческого зародышанельзя еще никак распознать того пола, в который он впоследствии разовьется.Только по истечении пяти недель начинаются здесь те процессы, которые к концутретьего месяца беременности завершаются односторонним развитием, первоначальнообщего обоим полам строения. В дальнейшем же течении своем этот процессприводит к выработке всею индивидуума в каком-нибудь определенном сексуальномнаправлении. Я не буду здесь останавливаться на описании отдельных деталей этихпроцессов. Этим бисексуальным строением всякого зародыша, принадлежащего даже ккатегории высших организмов, объясняется тот факт, что признаки другого полавсегда остаются и никогда вполне не исчезают, хотя бы даже и у вполнеоднополого индивидуума — растительного, животного или человеческого. Половоедифференцирование никогда не бывает вполне законченным. Все особенностимужского пола, хотя и в слабом, едва развитом состоянии, можно найти и уженского; и наоборот признаки женщины в своей совокупности содержатся и вмужчине, хотя в очень неоформленном виде. В таких случаях обыкновенно говорят,что они находятся в "рудиментарном" состоянии. Для подтверждения нашей мысливозьмем, в качестве примера, человека, который и в дальнейшем изложении явитсяпредметом нашего исключительного интереса. У самой женственной женщины имеетсяна тех местах, где у мужчины растет борода, легкий пушок непигментированныхмягких волосков, так называемый "lanugo". Точно также у самого мужественногомужчины находятся под сосцами комплексы молочных желез, комплексы,остановившиеся на пути своего развития. Все эти явления особенно точноисследованы в области половых органов и их выводных путей, в области такназываемого tractus urogenitalis, все они в один голос говорят о существованииполнейшего параллелизма между признаками обоих полов в их рудиментарномсостоянии. Эти эмбриологические изыскания могут быть приведены всистематическую связь, будучи сопоставлены с некоторыми другими данными. Еслисогласиться с Геккелем и назвать разделение полов "гонохоризмом", то тогда уразличных классов и видов живых существ придется установить различные степениэтого гонохоризма. Не только различные виды растений, но и виды животных, будутотличаться между собою сообразно тому, в какой степени каждый из них скрывает всебе признаки будущего пола. Самой крайней степенью половойдифференцироваиности, стало быть, сильнейшим гонохоризмом, является, с этойболее широкой точки зрения, половой диморфизм, например, у некоторых видов"asellus aquaticus" (водяного ослика) наблюдается та особенность, что мужские иженские особи одного и того же вида с внешней стороны отличаются друг от другане менее, а подчас и значительно резче, чем члены двух совершенно разныхсемейств и родов. У позвоночных никогда не видно такого резкого гонохоризма,как, например, у раковидных или у насекомых. У них не наблюдается такогорезкого разграничения между самцом и самкой, как в явлениях половогодиморфизма. Здесь скорее встречается бесчисленное количество смешанных половыхформ, вплоть до так называемого "гермафродитизма", а у рыб мы находим дажецелые семейства с исключительной двуполостью, с "нормальным гермафродитизмом".И вот следует заранее принять, что хотя и существуют крайние самцы с самыминезначительными остатками женственности, и крайние самки с совершеннонезаметной мужественностью, и в центре между этими двумя типами некотораягермафродитная форма, тем не менее, между этими тремя точками нет пустоты,совершенно незаполненной. Нас специально занимает человек. Однако все то, чтоприменимо к нему, можно с некоторыми видоизменениями утверждать и относительнобольшинства других живых существ, обладающих способностью к половомуразмножению. Относительно же человека можно без колебаний сказать следующее:Существуют бесчисленные переходные степени между мужчиной и женщиной, такназываемые "промежуточные половые формы". Как физика говорит об идеальныхгазах, которые подчиняются закону Бойля-Гей-Люссака (в действительности ему неподчиняется ни один газ), чтобы, исходя из этого закона, установитьвсевозможные отклонения от него в данном конкретном случае: так и мы можемпринять идеального мужчину М и идеальную женщину Ж, как типичные половые формы,которые и действительности не существуют. Установить эти типы не тольковозможно, но и необходимо. Не один только "объект искусства", но и объект наукиявляется типом, идеей, в смысле Платона. Исследуя свойства абсолютно твердого иабсолютно упругого тела, физика отлично сознает, что действительность не можетпредставить ей ни одного случая, в котором ее выводы могли бы найти полноеподтверждение. Эмпирические данные, промежуточные стадии между этими двумясостояниями тела служат для нее лишь исходной точкой для отыскания типическихсвойств, и эти же стадии при обратном направлении: от теории к практике,рассматриваются и исчерпывающе обсуждаются, как некоторые смешанные формы.Точно также существуют только всевозможные ступени между совершенным мужчиной исовершенной женщиной, только известные приближения к ним, сами же они реальноне существуют.

Следует обратить внимание на то, что речьидет здесь не просто о бисексуальном предрасположении, а о постояннодействующей двуполости. Последняя не должна ограничиваться одними толькосредними половыми формами, физическими или психическими гермафродитами, как этоделалось до сих пор во всех исследованиях подобного рода. В этой форме,следовательно, моя мысль является совершенно новой. До сих пор под именем"промежуточных половых ступеней" известны были только средние половые ступени,словно, говоря математически, здесь находилось место скопления половых форм,словно тут появлялось нечто большее, чем некоторое незначительное расстояние налинии, соединяющей две крайности и везде одинаково густо покрытой.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 59 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.