WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 37 |

трудные семейныевзаимоотношения, которые многиедругие семейные

психотерапевты находилинеприступными, и, наконец, МилтонаЭриксона,

всемирно известногогипнотерапевта.

Бэндлер иГриндер вовсе не собирались открывать новую школутерапии,

они лишь хотели определить паттерны,используемые выдающимися терапевтами, и

передать их другим. Их не интересовалитеории, они создавали модели успешной

терапии, которые работали на практикеи которым можно было научиться. Трое

терапевтов, которых онимоделировали, представляли собой индивидуальности,

сильно отличающиеся друг от друга,и все же они использовали удивительно

похожие основные паттерны.Бэндлер и Гриндер вскрыли этипаттерны,

рафинировали их и построилиизящную модель, которая может быть применена в

эффективной коммуникации,личностном изменении, ускоренном обучениии,

конечно же, в получении большегоудовольствия от жизни. Они опубликовали

свои первые открытия в четырех книгах,вышедших в 1975-77 годах: "Структура

магии" 1 и 2 тт. и "Паттерны", 1 и 2тт (две книги о гипнотических техниках

Милтона Эриксона). Количество публикуемойлитературы по НЛП увеличивается с

тех пор с нарастающей скоростью.

В товремя Джон и Ричард жили неподалекуот Грегори Бэйтсона,

английского антрополога, автораработ по коммуникации и теории систем.

Научные интересы Бэйтсона быличрезвычайно широки: биология, кибернетика,

антропология и психотерапия.Он хорошо известен как автор теории двойной

связи в шизофрении. Еговклад в НЛП был чрезвычайно велик. И наверное,

только сейчас становится совершенноочевидным, насколько он был глубок.

Начинаяс этих первоначальных моделей. НЛПразвивалось в двух

взаимодополняющих направлениях. Во-первых,как процесс обнаружения паттернов

мастерства в любойобласти человеческой деятельности. Во-вторых,как

эффективный способ мышления и коммуникации,практикуемый выдающимися людьми.

Эти паттерны и умениямогут быть использованы сами по себе, но кроме того

могут служить обратной связью впроцессе моделирования, чтобы сделать его

еще более могущественным.

В 1977 годуДжон и Ричард провели серию весьма успешныхпубличных

семинаров по всейАмерике. НЛП распространяется быстро: вАмерике к

настоящему времени около 100тысяч человек в той или иной форма прошли

тренинги НЛП.

САНТАКРУЗ, 1976

Весной 1976 годаДжон и Ричард спрятались в бревенчатом домике высоко в

горах неподалеку от Санта Круза,собирая вместе все прозрения и открытия,

которые они сделали. К концу марафона,который длился 36 часов, они открыли

бутылку красного калифорнийского винаи спросили сами себя: "Как это будет

называться"

Врезультате получилось Нейролингвистическоепрограммирование -

громоздкое словосочетание, за которымскрываются три простые идеи. Часть

"Нейро" отражает туфундаментальную идею, что поведение берет началов

неврологических процессахвидения, слушания, восприятия запаха,вкуса,

прикосновения и ощущения.Мы воспринимаем мир через пять своих органов

чувств, мы извлекаем "смысл" из информации изатем руководствуемся им. Наша

неврология включает в себя не тольконевидимые мыслительные процессы, но и

наши видимые физиологические реакции на идеии события. Одно просто является

отражением другого на физическомуровне. Тело и разум образуют неразделимое

единство, человеческое существо.

"Лингвистическая"часть названия показывает, что мы используем язык для

того, чтобы упорядочиватьнаши мысли и поведение и чтобывступать в

коммуникацию с другими людьми."Программирование" указывает на те способы,

которыми мы организуем свои идеи и действия,чтобы получить результаты.

НЛПимеет дело со структурой субъективного опыта человека:как мы

организуем то, что видим, слышим и ощущаем,и как мы редактируем и фильтруем

с помощью органов чувств то,что получаем из внешнего мира. НЛПтакже

исследует то, как мы описываемэто в языке и как мы действуем - намеренно

или ненамеренно - чтобы получитьрезультат.

КАРТЫ И ФИЛЬТРЫ

Мыиспользуем свои органы чувств для восприятия внешнегомира, его

исследования ипреобразования. Мир представляетсобой бесконечное

разнообразие всевозможных сенсорныхпроявлений, но мы способны воспринимать

лишь очень малуючасть этого разнообразия. И та часть,которую мы

воспринимаем, фильтруетсянашим уникальным опытом, культурой,языком,

убеждениями, ценностями, интересами ипредположениями. Каждый из нас живет в

уникальной реальности,построенной из своих сенсорных впечатленийи

индивидуального опытажизни, и мы действуем, опираясь на то,что мы

воспринимаем - на нашу модельмира.

Мир настолькоширок и богат, что мы вынуждены упрощать его,чтобы

осмыслить. Составлениегеографических карт - хороший пример того, как мы

осмысливаем внешний мир. Карты имеютизбирательный характер: они как несут в

себе информацию, таки упускают ее, но они оказываютсябесценными

помощниками при исследованиитерритории. Какого рода карту вы составляете,

зависит от того, что вы замечаете и куда выхотите идти.

Карта - это нетерритория, которую она описывает. Мы обращаем внимание

на те аспекты мира, которые насинтересуют. и игнорируем другие. Мир всегда

богаче, чем те идеи, которые мы имеемотносительно его. Фильтры, которые мы

накладываем на нашевосприятие, определяют мир, в котором мыживем.

Рассказывают историю о Пикассо,к которому обратился незнакомец и спросил

его, почему тот не рисует вещи такими, какиеони есть на самом деле.

Пикассовыглядел озадаченным. "Я не вполне понимаю, что выимеете в

виду". - ответил он.

Мужчинадостал фотографию своей жены. "Посмотрите, вот как здесь,-

сказал он. - Именно так выглядит моя жена насамом деле".

Внешний видПикассо выдавал сомнение. "Она очень маленькая, не правда

ли И слегка плоская"

Художник,лесоруб и ботаник, прогуливаясь по лесу, получатвесьма

отличающиеся друг от друга переживанияи заметят самые разные вещи. Если вы

будете идти по миру, отыскивая мастерство,то вы найдете мастерство. Если вы

пойдете по миру.отыскивая проблемы, то вы найдете проблемы.Арабская

поговорка гласит: "Как выглядит кусок хлеба,зависит от того, голодны вы или

сыты".

Оченьузкие убеждения и интересы сделают восприятиемира скучным,

предсказуемым ибезрадостным. Тот же мир может статьнаполненным и

возбуждающим. Различие лежитне в самом мире, а в тех фильтрах,через

которые мы его воспринимаем.

У нас естьмножество естественных, полезных и необходимыхфильтров.

Язык - это фильтр. Это картанаших мыслей и переживаний, отделенная от

реального мира. Задумайтесьна мгновение, что означает для васслово

"красота". Несомненно, у васесть воспоминания и переживания, внутренние

картинки, звуки и ощущения, которыепозволяют вам понять это слово. В Равной

степени кто-нибудь другой будет иметьотличающиеся от ваших воспоминания и

переживания и будет думать обэтом слове другим способом. Кто из вас прав

Оба правы, и каждый в пределахсвоей собственной реальности. Слово -это не

переживание, которое оно описывает, итем не менее люди будут бороться, а

иногда даже умирать, веряв то, что географическая карта это иесть

территория Наши убеждения тоже действуют какфильтры, вынуждая нас поступать

определенным образом и обращатьвнимание на одни вещи в ущерб другим. НЛП

предлагает некоторый способ думать о самихсебе и об окружающем мире, оно

само является фильтром. Чтобыприменять НЛП, вы не обязаны изменять свои

убеждения или ценности, вампросто нужно быть любопытным и готовымк

эксперименту.

НЛП непретендует на роль объективной истины. Это модель, а считается,

что модели должны быть полезными.

В НЛПсуществует несколько основных идей, которыеявляются весьма

полезными. Мы предлагаемвам начать вести себя так, как если бы эти идеи

были верными, и заметить те изменения,которые возникнут в результате этих

предположений. Изменяя свои фильтры. Выможете изменить свой мир.

Некоторыеосновные фильтры НЛП называются поведенческими рамками. Они

представляют собой способ пониманиятого, как мы действуем. Первая рамка -

ориентация на результат, а не на проблемы.Это означает, что вы ищете то, к

чему стремитесь,находите необходимые решения и используетеих для

продвижения к своей цели.Ориентацию на проблемы обычно называют "рамкой

обвинения". Заключается онав тщательном анализе причин того, что что-то

идет не так, как нужно. Этоозначает вопросы типа "Почему у меня возникла

эта проблема Какэто меня ограничивает Чья это ошибка" Такогорода

вопросы редко приводят кчему-либо полезному. Постановка таких вопросов

заставит вас чувствовать себя ещехуже, и никак не продвинет вас к решению

проблемы.

Вторая рамказаключается в том, чтобы задавать вопрос "как", ане

"почему". Вопрос "как" приведет вас кпониманию структуры проблемы. Вопрос

"почему", вероятнее всего,поможет найти оправдывающие обстоятельства и

причины, ничего не изменяя.

Третья рамка- это обратная связь вместо неудачи. Не существует такой

вещи, как неудача,существуют результаты. Они могут быть использованы в

качестве обратной связи,корректировки, прекрасной возможности заметить то,

чему вы раньше не придавализначения. Неудача - это всего лишьспособ

описания результата, ккоторому вы стремились. Вы можетеиспользовать

полученные результаты для того, чтобыскорректировать направление приложения

своих усилий. Обратная связь удерживает цельв поле вашего зрения. Неудача -

это тупик. Два очень похожих слова, и все жеони представляют два совершенно

различных способа мышления.

Четвертая рамказаключается в том, чтобы рассматривать возможность, а

не необходимость. И снова это лишьизменение точки зрения. Сосредоточьтесь

на том, что выможете сделать, на имеющихся возможностях,а не на

ограничивающих вас обстоятельствах. Зачастуюбарьеры оказываются не столь

неприступными, как казалосьвначале.

Наконец,НЛП приветствует позицию любопытства иудивления взамен

притворства. Эта очень простаяидея имеет глубокие последствия. Маленькие

дети учатся чрезвычайно быстро,и в этом им помогает их любопытство. Они

многого не знают ипонимают это. Поэтому они совершенно не беспокоятся о

том, что будут выглядетьглупыми, если будут задавать вопросы. Вконца

концов, ведь давным-давно считалосьистинным, что Солнце вращается вокруг

Земли, что тела тяжелее воздуха немогут летать, что невозможно проехать

один километр быстрее, чем за минуту.Изменение - вот что неизменно в этом

мире.

Еще однаполезная идея заключается в том, что все мы имеем илиможем

создать внутренние ресурсы, необходимые намдля достижения наших целей. Вы с

большей вероятностьюдобьетесь успеха, если будетедействовать в

предположении. как будто это верно, нежелипредполагая обратное.

НАУЧЕНИЕ, ЗАБЫВАНИЕ ИПЕРЕУЧИВАНИЕ

Мыспособны сознательно ухватить лишь очень маленький кусочек изтого

объема информации, который мирпредлагает нам, неосознанно мы реагируем и

замечаем значительно больше, чем осознаем.Наше сознание весьма ограничено и

оказывается способным сохранять следымаксимум семи переменных (или кусков

информации) в любой моментвремени.

Эта идея былаподчеркнута в 1956 году американским психологом Джорджем

Миллером в классической статье "Магическоечисло семь, плюс-минус два" Эти

куски информации не имеютфиксированных размеров, они могут быть чем-то

вроде Управления автомобилем или наблюденияв зеркало заднего вида. Один из

способов, которым мы учимся,состоит в сознательной организации маленьких

кусков поведения и в объединения их вовсе более и более значительные куски

таким образом, чтобы они сталипривычными и бессознательными. Мы формируем

привычки и тем самым освобождаем себя длятого, чтобы замечать другие вещи.

Итак,наше сознание ограничено семью,плюс-минус два, кусками

информации либо из внутреннего миранаших мыслей. либо из внешнего мира.

Напротив, наше подсознание - этовсе жизнеобеспечивающие процессы нашего

организма, все то, чему мы уже научились,наш прошлый опыт и все то, что мы

могли бы заметить, но не замечаем внастоящий момент. Подсознание является

значительно более осведомленным, чемсознание. " Идея постижения бесконечно

сложного мира с помощью сознательногоразума, который может охватить лишь

около семи единиц информации, являетсяочевидно смехотворной.

Понятиясознательного и неосознаваемого являютсяцентральными для

рассматриваемой моделитого, как мы учимся. В НЛПнечто считается

сознательным, если это внастоящий момент осознается, как, например, это

предложение прямо сейчас. Неосознаннымсчитается то, что в настоящий момент

не осознается. Окружающие звуки,которые вы можете слышать, были, вероятно,

неосознанными до тех пор, пока вы непрочитали это предложение. Воспоминание

о том, как вы в первый разувидели снег, почти наверняка находится вне

вашего сознания. Если вы когда-нибудьпомогали ребенку учиться кататься на

велосипеде, то вы поймете,насколько неосознанным стало это умение в вас

самих. Мы живем вкультуре, которая поддерживает убеждение о том,что

большую часть того, что мыделаем, мы делаем сознательно. И тем не менее,

большую часть из того,что мы делаем, - и то, что мы делаемнаилучшим

образом, мы делаем неосознанно.

Традиционнойточкой зрения является то, что обучение любомунавыку

содержит в себе четыре стадии. Первая -неосознанное незнание. Вы не только

не знаете, каксделать что-то, но вы также не знаете, что вы этогоне

знаете. Если вы никогда не управлялимашиной, вы понятия не имеете о том, на

что это похоже.

Итак, выначали учиться водить машину. Вскоре вы обнаруживаетесвои

ограничения. Вы выполняетезадания инструктора и сознательно следите за

всеми рычагами, рулем управления,координируете нажатие на педаль сцепления

и слежение задорогой. Это захватывает все вашевнимание, вы еще

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 37 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.