WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 28 | 29 || 31 |

заигрываете со смертью. На самом делев Японии каждый год умирает несколько

любителей этого кушанья. Каки в русской рулетке, одним из удовольствий

является необыкновенное чувство облегченияв конце обеда, означающее, что вы

выжили, вы обманули смерть, что, можетбыть, вы, наконец, бессмертны.

ВАША ЖИЗНЬ УБИВАЕТ ВАС

Как долго выпозволите себе жить Является ли длинная и здоровая жизнь

одной из ваших наибольших ценностей ичто вы готовы сделать, чтобы создать

ее

Выможете сделать очень многое для того, чтобыповлиять на свое

здоровье и длительностьжизни. Ищете ли вы туобстановку, которая

подкрепляет васПредоставляете ли вы себе здоровуюсмесь отдыха,

расслабления, физическихупражнений и смеха Удается ли вам строитьи

поддерживать близкиеотношения, сохраняя надежду и оптимизм Надеждаи

уверенность в том, что жизнь будет долгой,необходимы, но недостаточны. Они

должны подкрепляться действиями.Нацеливают ли вас на длинную и здоровую

жизнь вашеокружение, поведение, мышление, убежденияи ценности

Удовлетворены ли вы соотношениемизменений и стабильности в вашей жизни

Довольны ли вы тем, сколько вниманиявы уделяете себе и собственным нуждам,

а сколько -- другим людям и ихпотребностям Что из того, что вы делаете,

мешает вашему организму служить вам должнымобразом

Наверное, порапровести инвентаризацию.

Возьмите два листабумаги.

На первомзапишите все те способы, которыми вы могли бы укоротить свою

жизнь. Будьте точны и конкретны.

Воспользуйтесьлогическими уровнями, чтобы правильно их организовать.

Начните с окружения, затем перейдите кповедению, привычкам и убеждениям.

Это ваши самыеважные проблемы, связанные со здоровьем.

На другомлисте напишите, тоже сгруппировав их по логическимуровням,

все те способы, которыми вы удлиняете своюжизнь. Снова точно и конкретно.

Это ваши самыеважные ресурсы.

СМЕРТЬ КАК СОВЕТЧИК

Чтозначит для вас смерть Существует множестворазличных метафор

смерти. Когда мы думаем о смерти, она частопредставляется нам в виде мрака,

врага, финиша, чего-тотакого, от чего следует держаться подальше. Сон --

наиболее распространенная метафора.Как можно было бы смерть превратить в

ресурс

КарлосКастанеда подробно описал жизнь Дона Хуана и ученияиндейцев

Яки. В философии Дона Хуанасмерть -- это советчик. Она приземляет вас,

напоминая о том, что вы являетесь частьюприроды, а не возвышаетесь над ней.

И каждый раз, когдавам необходимо принять решение, вы оборачиваетесь и

спрашиваете смерть(она стоит у вас за левымплечом): "Что бы ты

посоветовала мне сделать, если бы это быломое последнее дело на Земле".

Это вопрос,приводящий в движение. Он заставляет вас задуматьсянад

теми вещами, которые вы делаете.Ведь ваше последнее дело на Земле имеет

особое значение. Вамхотелось бы, чтобы оно осталось самым яркимвашим

воплощением. Кроме того, пикантностиситуации добавляет отсутствие гарантии

в том, что принятое вами решение неокажется на самом деле последним. Когда

вы обращаетесь к смерти, как к советчику, увас есть постоянное напоминание

о том, что вам следует превратить следующеесвое действие в как можно более

яркое проявление своей сущности. Азатем следующее. Смерть, похлопывая вас

по плечу, словно советует, как можно полнееиспользовать настоящее.

Смерть можетоказаться слишком суровым советчиком, и, может быть, вы

предпочтете получить совет от кого-нибудьдругого. Мы не утверждаем, что вам

следует постоянно думать о смерти.Чрезмерная озабоченность думами о смерти

может оказаться даже хуже отрицания, но мыможем многому у нее поучиться.

ВАШЕ ПОСЛЕДНЕЕ ДЕЛО НАЗЕМЛЕ

Смерть --вот ваше последнее дело на Земле. Какой смертью вы хотели бы

умереть Может быть,это будет последнее действие драмы вашейжизни,

наиболее полно выражающее вашу сущность Впредставлениях восточной культуры

смерть -- время перехода изодного состояния в другое, как и рождение. В

западном обществе мытолько еще начинаем рассматривать рождение сточки

зрения матери и ребенка, а некак медицинский акт, и делать эту процедуру

как можно более комфортной ипривлекательной для обоих. А можно ли сделать

то же самое и в моментсмерти В этих крайних ситуациях существуют более

важные проблемы, чем медицинскаятехнология. Нам кажется, что смерть труднее

перенести, пока мыне начнем воспринимать ее такой, какова онаесть.

Следующее упражнение лучше всеговыполнить в спокойном месте, лежа или сидя

в удобной и расслабленной позе. Нанесколько минут для того, чтобы обогатить

вашу жизнь прямо сейчас, мы приглашаем васпредпринять путешествие по своей

временной линии в будущее, какбы далеко это ни находилось, пока вы не

достигнете той точки, в которойвы уже не сможете или не захотите ничего

больше делать в своей жизни.

То, вочто вы верите, лежит дальше этого места вбудущем, но мы

предлагаем вам повернуться назад ипосмотреть на настоящее.

Сделав это.,спросите себя:

Что я хотелзавершить к этому моменту

Какие чувствавозникают у меня после того, как я завершил эти дела

Что было бы, еслибы я не успел завершить их

Как мои действия внастоящем приближают или удаляют меня от тех вещей,

которые я хочу завершить

Какой советя дал бы себе в настоящем, глядя назад отсюда изконца

своей жизни

Насколько важнымивам кажутся волнения настоящего с этой точки зрения

Какая самая важнаявещь, которой следует заняться в настоящем

Какие эмоции выиспытываете, глядя назад на себя в настоящем

Вернитесь внастоящее и подумайте немного о том, что вы поняли.

Теперьподумайте о том, каким вы хотели бы видеть то время, когдавы

уже не сможете или не захотите большечто-либо делать в своей жизни.

Тасмерть, которую вы хотите подучить, начинается стого, что вы

делаете в настоящиймомент. Может быть, вы несете багажмыслей и

воспоминаний, которыйдавит вам на плечи: подавленныйгнев, обида,

негодование и вина. Возможно, вамзахочется перейти к следующей части своей

временной линии более легко.

Переживаниевстречи со смертью было разделено на ряд стадий:сначала

отрицание, затем гнев, затем ожидание,после этого депрессия, затем принятие

и, наконец, улучшение состояния. Улучшениесостояния может быть возвращением

к жизни, а может оказаться и самойсмертью -- переходом в новое состояние,

окончанием одного образасуществования. Нам кажется, что все эти стадии

имеют отношение и к жизни.Мы всегда прекращаем один образ существования,

чтобы перейти кдругому: младенчество, детство, юношество,взросление,

влюбленность, появлениедетей. Все это изменения, маленькие смерти,за

которыми следуют новые небольшие рождения.Поэтому вы знаете уже достаточно

много о смерти просто из опыта своейжизни.

Все этирассуждения приводят к мысли о том, что можно было бы проживать

каждый день своей жизни так,как будто это последний ваш день, который не

повторится уже никогда. Результаты могутоказаться волшебными.

Говорясловами тибетской пословицы: "Лучше прожить один деньтигром,

чем тысячу дней овцой".

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ

"Вы умираете точнотак же как жили. Если вы были параноиком в жизни,

то, скорее всего, вы будете параноиком и вовремя смерти".

Д-р ДжеймсСимино

* ГЛАВА 13

КОНГРУЭНТНОСТЬ ЛЕЧИТ

И взаключение небольшая глава, в которой мы свяжемнекоторые идеи

между собой.Потребительская революция заставляет нас думать,что мы

являемся покупателями здоровья,но это не так, мы -- его создатели,мы

создаем его тем, какмы действуем, как думаем и живем. Нашиорганизмы

принимают внутрь себя и переваривают нетолько пищу и воздух, но также время

и опыт. И как мы используем всёэто, так и выстраивается наше здоровье.

Современная медицинапредлагает объективный, диссоциированный взглядна

здоровье. НЛП утверждает,что нам необходимо также взглянуть нанего

изнутри. Здоровье и болезнь --субъективные переживания. У каждого человека

свои переживания и свой внутренниймир.

УДИВИТЕЛЬНЫЕВЫЗДОРОВЛЕНИЯ

Способностьвыздоравливать -- это признак живого организма.Что вы

думаете о тех случаях возвращения с тогосвета, тех, казалось бы, чудесных и

удивительных выздоровлениях,сообщения о которых можно встретить везде и

всегда Что этислучаи могут сказать о процессевыздоровления НЛП

занимаетсямоделированием выдающихся результатов. Онообращается к

незаурядным случаям, находящимся на пределечеловеческих возможностей, чтобы

постичь те, которыми все мы обладаем,но, быть может, не используем. Как

можно вернуться к жизни, находясь на гранисмерти

Сразуже обнаруживается интересный факт:такие случаи редко

исследовались. Статистикачасто собирает факты, оставляя встороне

"ответвления" -- экстремальныеточки на статистической кривой, те случаи,

которые настолькоотличаются от всех остальных, что ихпринимают за

исключения. Но за этими исключениямискрываются именно те люди, у которых

есть некоторые весьма интересныеответы.

Иногдатакие замечательные выздоровленияобъясняют тем, что

первоначальный диагноз былпоставлен неверно, потому что если уж больной

выздоровел, значит он не мог так сильноболеть, как предполагали раньше. Это

перевернутая логика, которая предполагаетто, что должна доказать.

Кроме того,необычно для врачей рисковать своей репутацией, сообщаяо

случаях чудесного выздоровления попричине психологического воздействия или

применения методов нетрадиционной медицины.Они опасаются того, что другие

пациенты будут совсемотказываться от настоящей медицинской помощи или

откладывать ее, чтобы проверитьдейственность таких методов, и поэтому они

вынуждены действовать так, как будтовыздоровление произошло исключительно

благодаря медицинскому лечению.Это вполне разумная и конгруэнтная реакция

врачей, которые уверены в своихметодах лечения. Однако мы думаем, что суть

не в методах лечения, а взамечательной реакции выздоровления пациента, а

она может быть вызвана и другой системойтерапии.

Насамом деле чудесные выздоровления случаютсяво всех системах

лечения, как, впрочем, ивне всяких систем. Они происходят и вместах

поклонении, и благодаря специальным диетами голоданию, целителям и молитве,

благодаря силевоображения и даже тогда, когда вы ничегоне делаете.

Некоторые используют комбинацию этихметодов. Методы исцеления оказывались

настолько же разными, как и те люди,которые ими воспользовались.

Нетникаких личностных особенностей, связанныхс замечательным

исцелением, какне существует и какого-то особенноговыздоровления,

предрасположенногок определенному типу личности.Способность к

выздоровлению была обнаружена у всехтипов личности, и похоже на то, что

человек находит правильный для себя путь, ане "правильный тип личности".

Существуетнесколько документально подтвержденных случаевчудесного

выздоровления, хотя такихисследований немного и случаи довольно редки.

Наиболее далеко идущиеисследования проведены с заинтересованными людьми,

склонными сообщать о своихпереживаниях своими словами, а не использовать

общепринятые категории.В этих случаях ключевым моментомоказывается

конгруэнтность: пациенты находилипути, подходящие им. Какими бы методами

они не пользовались, эти методыподходили для них. Часто болезнь заставляла

их либо глубоко верить в себя, либоумереть. И это не значит, что смерть не

может быть способом верить себе, но длятех людей в тот период их жизни это

было не так. Болезнь была для нихпоследним вызовом. Кроме того, эти люди

совмещали в себе своего родапримирение с духом борьбы. Они смирились со

своей болезнью, но не смирились. с тем, чтоона обязательно должна привести

их к смерти. Конгруэнтность помогала даже вэкстремальных ситуациях. И чем

больше угрозаздоровью, тем сильнееиспытывалась потребность в

конгруэнтности. К тому же те люди, которымудалось выздороветь от угрожающей

жизни болезни, относили себя к болееширокому контексту, у них было чувство

причастности к сообществу людей, духовнаяблизость.

ДУШЕВНОЕ ЗДОРОВЬЕ

Конгруэнтность -- это лишь один аспект страстногостремления людей к

целостности, что бы мы ни подразумевали подэтим понятием.

Тело, разуми дух неразделимы, и это находит свое отражение внашем

биологическом развитии, потому что имозг, и сердце возникли из одного и

того же эмбриона.Поэтому телесное выздоровление связано с ментальной и

духовной жизнью. Если мы думаем одуховности, как о связи с другими людьми и

с той частью мира, которая находитсявыше нашей сущности, тогда современная

медицина подтверждает учение древних:вы будете лучше заботиться о своем

здоровье, поддерживая крепкие отношения сдругими людьми.

Духовныетрадиции имеют свое воплощение в просвещенномэгоизме и

обладают нейрофизиологическимипреимуществами. Иммунолог Джеффри Левин

исследовал 250 случаев, в которыхрелигиозность и духовность были связаны со

здоровьем, и обнаружил,что религиозность производит защитныйэффект

независимо от возраста, пола,национальности и принадлежности к социальному

слою. Этот эффект не зависел и от видарелигии.

Гарвардский психолог Дейвид Мак-Клелландпровел серию известных

экспериментов, в которых группестудентов демонстрировали короткий фильм о

Матери Терезе, проявляющей заботу о больныхи умирающих на улицах Калькутты.

У этих студентов наблюдалосьусиление реакции иммунной системы, которую

определяли поуровню слюнного антигена иммуноглобулина.Этот эффект

проявлялся вне зависимости оттого, что думали студенты о Матери Терезе.

Некоторые думали, что она самозванка и ееусилия бесполезны, но их иммунная

система всеравно реагировала позитивно. Любовь изабота оказывают

воздействие на глубинном уровне независимоот нашей сознательной реакции.

Pages:     | 1 |   ...   | 28 | 29 || 31 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.