WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 47 |

Следуя психоаналитику Хайнцу Гартманну(1972), психоанализ можно классифицировать как естественную науку, если егоданные, такие, например, как «Вытеснение бессознательного содержания естьпричина невроза» или «Отмена вытеснения посредством психоанализа устраняетневроз», воспринимать как общие закономерности или, как выражаютсяакадемические психологи, повсеместно действующие пси­хологические закономерности.Опираясь на эти критерии, философ Адольф Грюнбаум (1984) делает вывод, чтопсихоанализ пребывает в очень непростом положении.

Но с таким же правом можно поместитьпсихоанализ в ряд идео­графических наук, ссылаясь на единственный в своем роде инеповторимый результат каждого отдельного анализа, который не допускаетобоб­щения. Двигаясь вэтом направлении, французский философ Поль Рикер (1969) в своей работе«Истолкование. Опыт над Фрейдом» определяет психоанализ как герменевтическуюнауку.

Другие, например, Альфред Лоренцер (1974),считают психоанализ «критически-герменевтической эмпирической наукой», понимаяпри этом «эмпирический» не в естественно-научном смысле ( какнаблюда­емый опыт ), акак опыт, пристекающий из косвенным образом раскры­ваемых переживаний.

В таком случае правильнее было бы назватьпсихоанализ «наукой переживаний». В более поздней публикации (1984) АльфредЛорен­цер открытоговорит об «анализе переживаний». В другой работе (1985) он помещаетпсихоанализ в центр треугольника между социологией, психологией и биологией(см. табл. 3). Я поддерживаю мнение, что в психоанализе переработаны ииспользованы элементы каждой из этих трех наук — когда речь идет о таком сложномобъекте, как человек, ина­че и быть не может. В антропологии или, выражаясь современнымязы­ком, в науке очеловеке дело обстоит точно так же. Здесь собирают и классифицируют данные,показывающие зависимость человека как от биологически данных процессов, так иот разнообразных воздействий общества, исторической эпохи и психологическихпроцессов, возникаю­щих в человеке и между людьми.

Психоанализ — наука о человеке

Психоанализ рассматривает человека нетолько в трех вышеназванных теоретических перспективах, но и корректирует егоотношение к жизненной практике. Это значит, что его не только исследуютмето­дами, идущимиизвне, но и открывают ему методы, идущие изнутри, примененяя которые человеквоспринимает себя как субъект. К объ­ектному измерению поддающихсяописанию феноменов психоанализ присоединяет субъективный аспект человеческогопереживания как результат интроспективного метода. Если принять во внимание ещеи освобождающий потенциал психоанализа, то мы получим очень близкую кдействительности модель психоанализа.

Психоанализ как герменевтическая иобъясняющая наука

Прежде чем предпринять попыткуклассификации психоанализа, я хотел бы обсудить еще три важные работы, в каждойиз которых под­нимается вопрос: Какой наукой является психоанализ — объясняющей и отвечающей понятиюестественной науки или приближающейся к ис­кусству толкования, т. е.ориентированной герменевтически

1. Ганс-Юрген Меллер. Психоанализ— объясняющая наукаили ис­кусствотолкования (1978).

2. Пит К. Куипер. Заговор против чувств.Психоанализ как герме­невтика и естественная наука (1976).

3. Юрген Кернер. От объяснения к пониманиюв психоанализе (1985).

Как это уже проделывал психолог МейнардПеррец (М. Perrez, 1972), исследователь науки Ганс-Юрген Меллер применяет кпсихо­анализу оченьжесткие мерки, ориентированные на естественные науки. Он проверяет,действительно ли психоанализ представляет — в соответ­ствии с упомянутой выше схемойГемпеля-Оппенгейма —научные объ­яснения.Если психоанализ это делает, значит он в состоянии не только давать объясненияявления в прошлом, но и высказывать прогнозы, которые в последствие могутоправдаться. Опираясь на научно-теорети­ческие критерии, Миллер приходит квыводу, что в отличие от теории поведения психоанализ невозможно подвергнутьэмпирической провер­ке. Таким образом, его следует классифицировать скорее какискусство толкования или герменевтический метод. Меллер на этом неостанавли­вается изадает следующий вопрос: Как можно подтвердить толкование Для этого ЙоргЗоммер в своей новой книге «Диалогические методы исследований» (1987) предложилследующие критерии: критерий соот­ветствия (содержание и выражение сознания должны соответствоватьдруг другу), критерий связности (истолкования должны быть взаимо­связаны) и критерий практики(истолкование оказывается пригодным в жизненной практике). Помимомонологического подтверждения истолкования посредством реакции пациента («Да,так оно и есть! Теперь у меня словно пелена с глаз спала»), сюда добавляетсядиалоги­ческоеподтверждение, заключающееся в том, что партнеры обсуждают в диалогепредложенные истолкования и сходятся на одном из них (кри­терий согласия).

Два других автора — психоаналитики Пит К. Куипер иЮрген Кер­нер - решаютпроблему альтернативы («естественная наука или гумани­тарная наука») в пользу принятияобеих альтернатив: «и то, и другое». Это значит: всякая односторонность тольково вред. Куипер подчерки­вает, что односторонняя естественно-научная ориентация упускает извиду субъективную компоненту «человеческого удела» и жизнь чувств в целом.Поэтому его книга носит название «Заговор против чувств».

Односторонний способ констатирует лишьполуправду. Вместе с тем, Куипер допускает, что в психоанализе существуют ипричинные (каузальные) объяснения, когда, например, говорится, что изменениепроизошло потому, что «пребывание переживания в сознании» оказа­лось для сознания настолькоболезненным, что в конце концов оно не смогло его переносить. При этом (привсех оговорках в отношении каузального мышления) возникаетпричинно-следственное отношение «если... то...» между «вытеснением» и«проявлением» невротического симптома, например: если состояние осознания для Яневыносимо, то мысль вытесняется (хотя бы ценой невротического симптома!).Другие примеры такого причинной связки: «Если меня покинет некий важный дляменя человек, то я буду грустить», «Если меня будут преследовать,.то яобращусь в бегство.»

Правда, тяжелые психические обстоятельстване всегда приводят к причинной связи, в смысле линейного причинно-следственногомыш­ления. СогласноГрегори Бейтсону (1972), мы скорее имеем дело с цик-

Таблица 5. Психоанализ как система междусистемами смежных наук

лическиммышлением, которое обращается во множестве самых разных систем. По этой причинесистемно-теоретическую локализацию Лоренцером психоанализа в центретреугольника между психологией, социо­логией и биологией лучше было быпредставить в виде пересекающихся окружностей, где область всех трех системнаходится на их общем пере­сечении, а остальные области соприкасаются лишь с двумя или содной (см.табл.5).

Юрген Кернер поднимает интересный вопрос:Не заменяется ли при психоаналитическом методе герменевтический подходобъясняющим методом Попробую последовательно уточнить его мысль следующимобразом: Во время психоаналитического сеанса я поступаю преимущест­венно герменевтически, а междупсихоаналитическими сеансами время от времени, словно выпадая изпсихоаналитического метода, задаюсь вопросом, как связаны между собойгерменевтически понимаемые фено­мены в причинно-следственном отношении. В течение сеанса я слушаюпациента и пытаюсь понять смысл того, что он мне рассказывает, причем изложениеи восприятие обстоятельств дела анализируемым и аналити­ком однократны и не вполнеподдаются определению. Между сеансами я пытаюсь, исходя из своей отдаленнойпозиции, применить к данному случаю повсеместно действующие законы. Например,привлекаю психо­аналитическую теорию возникновения неврозов навязчивого состояния(регрессия к анально-садистской фазе) и пытаюсь объяснить навязчивый симптомпричинно-следственным отношением «если... то...».

Приложение 3

ЧТО ТАКОЕ ПСИХОАНАЛИЗ

Перечень определений разногопроисхождения

1. Определения Фрейда

«Прочистка дымохода» или«лечение (Breuer & Freud,разговором»

1895)

Искусство толкования с цельюпреодоления (Freud, 1904. С. 8) амнезии, заполнение всех пробеловпамяти

Теория бессознательныхдушевных (Freud,1928. С. 215) процессов

Метод, при которомобнаруживается(Freud, 1905. С. 281) перенос

Не лишенное тенденциинаучное(Freud, 1909. С. 339) исследование, а терапевтическая идея;

ее цель не доказать что-то, аизменить

Метод, уничтожающийиллюзии(Freud, 1911. С. Ill) Метод, который позволяетвспомнить,(Freud, 1914.

воспроизвести и переработать душевныеС. 126 136)

конфликты

Ряд психологических, тем жепутем (Freud, 1923. С. 211)добытых понятий, которые постепенно соединяются в новую научнуюдисциплину

Половая теория, в которойцентральную (Freud, 1923. С. 223) роль играет Эдиповкомплекс

Метод, в котором существеннуюроль (Freud, 1926. играет детскаясексуальностьС. 233 —247)

Способ «корректирования» вотношении (Freud, 1926. С. 285) вытеснения

Метод исследования,внепартийный (Freud, 1927. С.360) инструмент, подобный исчислению бесконечно малых

Раздел психологии - глубинная психология(Freud, 1933. или психологиябессознательногоС. 170 171)

Метод, который долженсоздавать(Freud, 1938. С. 96) «благоприятнейшие для Я-функций психологические условия»:в этом случае его задача будет выполнена

2. Понятия психоаналитиков послеФрейда

Естественная наука, в которойнаблюдают (Hartmann, 1927) и создают законы о динамикедушевных процессов, доступных даже в эксперименте

Критически-герменевтическая(Lorenzer, 1974) эмпирическая наука

Анализпереживаний(Lorenzer, 1984)

Наука о человеке в центретреугольника (Loren/tT, 1985) между биологией,социологией и психологией

Равно «понимающая» и«объясняющая» (Kuiper, 1976;

наукаKoerner, 1985;

Kutter. 1984)

Основанная на разговоре практика,при- (Lacan, 1966) званная превратить затаенный,запущен­ный, ставшийсимптомом дискурс в речь

3. Определения философов и теоретиковнауки

Герменевтический метод,действующий (Ricoeur, 1969) через сознаниена становление сознания

Психоанализ каксаморефлексия(Habermass, 1968)

Психоанализ как «глубинная герменевтика»,(Lorenzer, 1970) «психоаналитическая герменевтика»

Искусствотолкования(Moeller, 1978)

Феноменология, в которой явление рссмат-(Hcsseri, 1900)

ривается непосредственно на чувственномуровне и интуитивно проигрываются процессы, происходящие у других

Освобождающая наука в духеэпохи(Adorno, 1966)

Просвещения Психоанализ как критикаидеологии (FLibeiTnass,1968)

4. Определения автора в видерезюме

Исследовательский метод для исследованиянедоступных ранее

бессознательных психических процессов.Метод лечения психических нарушений. Учение о сопротивлении и переносе. Теорияличности. Учение о болезнях, теории психических нарушений.

Гуманитарная наука, которая наилучшимобразом в идеографической манере рассматривает и понимает отдельныебиографии.

Историческая наука, в которой историяотдельного человека описывается начиная с младенческого возраста

Метод исследования душевных процессов, недоступных иным методам.

Речь в защиту психоанализа передродственными ему науками

В этой книге я произношу речь в защитупсихоанализа перед родст­венными ему науками. Вместе с тем. я хочу исповедаться в том, чтоя в действительности сохранил из психоаналитической теории и практи­ки, а отчасти рассказатьпсихоаналитикам о том, что они все-таки дела­ют. Существует обширная литературао психоаналитической практике. но то, как она на самом деле проводится, лучшевсего воспринимается из описаний самих психоаналитиков, а еще лучше— из сообщенийанали­зируемых. Приэтом поражают огромные различия и расхождения. Фрейд, например, в своих работахсоветовал вести себя подобно зерка­лу, лишь отражая то, что исходит от пациента, в то время какотчеты ранних анализируемых Фрейдом свидетельствуют об обратном 2. Согла­сно им Фрейд представляетсяаналитиком, который держал себя очень добросердечно и доброжелательно. Длясегодняшних психоаналитиков ситуация ничуть не изменилась. То, что они пишут,не всегда соответст­вует тому, что они делают в действительности. Исследованияпсихоана­литическойтеории и метода на основании работ Фрейда с использова­нием философской логики,автоматически ведут к выводам, которые не соответствуют тому, что происходит впсихоанализе. Это. разумеется. сказано не в упрек теоретикам науки, а скорееотносится к психоанали­тикам, которые не всегда четко и точно сообщают о своейдеятельности.

Если психоаналитики и впредь будутсобираться лишь в своих соб­ственных обществах, напоминающих эзотерические кружки,призван­ные сохранятьи оберегать психоанализ Фрейда от других наук, ситу­ация вряд ли изменится. Было быгораздо лучше раскрыть психоана­лиз, дать ему выход наружу. Если психоаналитик, подобно мне,обосновался в Институте психоанализа на психологическом факультетеуниверситета, он вовсе не должен избегать обмена информацией с кол­легами-психологами и попытокотыскать с ними общий язык. Такие попытки, однако, не подразумевают отказа отпсихоаналитических постулатов. Психоанализ может оказаться полезным для другихнаук. Применяемые в психоанализе методы следует рассматриватьисключи­тельно снаучно-теоретической точки зрения, адекватно предмету его исследований. Так,наряду с лингвистическими коммуникационно-теоретическими, общественно-научнымиметодами могут обнаружи­ваться «скрытые смысловые структуры» (Oevermann et all., 1976) исоответствующие им «скрытые речевые структуры» (Keseling, Wrobel, 1983).Посредством определенного психологического тестирования можно понять изменения,протекающие на протяжении психоаналити­ческого процесса, их проявления вовремени. Это можно сделать при помощи Гисенского теста (Beckmann. Richter,1972) или с помощью анкеты для оценки изменения состояния в течениепсихосоматического заболевания (FAPK; Koch, 1981). Если благодаря подобнымисследо­ваниямпсихоанализ станет понятным и доступным для описания дру­гим ученым, я вижу в этом неопасность, а напротив — возможность не только лишить психоанализ налета мифологичности,но и лучше интег­рировать его во всю совокупность наук. Чтобы эффективноиспользо­вать этувозможность, психоаналитики должны еще более открыто, чем раньше, информироватьо том, каким образом они добывают свои сведения, как они их истолковывают икаким образом обосновывают свои истолкования. Я остановлюсь на этом особо вглаве VIII, где буду говорить о психоаналитическом методе лечения.

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 47 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.