WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 56 |

Сергей: Я знаю,что существует транс разной глубины, но мой личный опыт требуетглубокого.

Терапевт: А чтовы называете глубоким, каковы критерии глубины Полная потерясознания

Сергей:Наверное, это один из критериев. Может быть, и не полная потерясознания...

Терапевт: Как выдумаете, в какой комнате вы будете сегодня ночевать

Сергей: В тойже, что и вчера.

Терапевт:Сознание налицо. Терять такое сознание жалко.

Сергей: Можно ине терять сознание, можно отметить левитацию, каталепсию, что-тоеще...

Терапевт: Каквас в детстве называли

Сергей: Вдетстве называли Сергей, Сережка, Серый.

Терапевт: Выспортом каким-нибудь занимаетесь

Я спрашиваю Сергея, как называли его вдетстве. Он произносит три имени. При этом происходит регрессия, возвращение вдетство. Дальше я его спрашиваю про спорт. Это тоже способ мягкого ухода изнастоящего момента куда-то в прошлое. Я пытаюсь двигать клиента по осивремени — чтобы легчебыло двигаться в будущее. Задача — раскачать и снять фиксированное состояние “здесь исейчас”.

Сергей: Сейчаснет, а раньше занимался легкой атлетикой, плаванием, занимался немножко тайцзи,тяжелой атлетикой немножко.

Если предыдущий разговор велся короткимифразами и почти без пауз, то здесь, когда я его спрашиваю о спорте, он говоритмедленно. Такое впечатление, что клиент вспоминает. Уже происходит небольшойтранс, и я его не тороплю. Он уже не столько на мой вопросотвечает — формально,слово за слово —сколько в ответ на мой вопрос уходит в некое другое состояние, переживает инуюреальность. Это значит, что Сергей уже нащупал некую ступеньку на пути ктрансу. В этот момент я прекращаю с ним разговор, потому что для меня не оченьсущественен сбор информации, и перехожу к более направленной, трансовойчасти.

Терапевт:Хорошо, а какую бы вы хотели решить проблему с помощью глубокоготранса

Сергей: Я хотелбы получить доступ к моему интуитивному с помощью глубокого транса. Я хотел быстать волшебником. Мне хотелось бы реализовать свои возможности в практическойдеятельности, а на сегодняшний день я реализуюсь процентов на пятьдесят, влучшем случае.

Если вернуться к самому началу, когда япосмеивался над его особенностями все раскладывать по полочкам и четкоотмеривать шаги, то сейчас он приходит к противоположному: хочет не логики, аинтуиции, не дискретного мышления или подхода, а целостного, образного.По-видимому, когда клиент опирается на интуицию, ему хорошо, его тревогауменьшается. Как только он начинает слишком сильно полагаться на ясность,логичность, четкость, его тревога увеличивается и результативностьснижается.

Терапевт:Давайте представим, что вы как волшебник, открыли волшебный магазин, и в этомволшебном магазине можете менять одни свойства на другие... Если вы хотитеприобрести интуицию, способность делать чудеса, что вы за это готовы отдать изтого, что у вас есть

Сергей:Равноценное

Терапевт: Ну,посмотрим... Вы же волшебник... Вы проходите экзамен. Чтобы вам дали вашсобственный волшебный магазин, нужно доказать, что вы умеете одно менять надругое. Что такое волшебник Он проводит трансмутацию, превращение, однопревращает в другое. Берет одно вещество и превращает его во что-нибудь другое.Он соблюдает закон сохранения вещества. Берет проблему и ее трансмутирует, иона превращается во что-то другое, у чего уже иные свойства. Вы же этогохотите

Сергей:Да.

Терапевт: Иногдас помощью глубокого превращения, иногда с помощью не такого уж глубокого. Новажно, что он это может — не фокусник, а именно волшебник — он действительно может однопревратить в другое. Какие свои свойства вы поменяли бы на способность делатьчудеса, получать доступ к интуиции

Сергей(после некоторого размышления): Жалко все.

Терапевт: Развеэто ответ волшебника Так может говорить реалист, который сидит, мешкамиобложился. В этом мешке все пригодится, в том все пригодится: еще не всеизношено. Волшебник налегке путешествует. Для создания волшебника... Знаете,как на парфюмерной фабрике, ароматы вон какие дорогие. Немножко нужно вещества,а как пахнет! А удобрений на полях сколько И как пахнет Вы хотите бытьреалистом или волшебником Вы хотите по полям гулять

У Сергея довольно хорошее обоняние...Косвенным образом вопрос о наличии интуиции и доверии к своим чувствам имеетассоциативное отношение к “принюхиванию” к определенной ситуации. И разговор обобонянии, о разных запахах, причем о контрастной паре — ароматах иудобрениях — тоже егоразминает и подстегивает, двигает в сторону интуиции, в сторону доверия кволшебному миру, к трансмутациям. При этом у него возникает ощущение, что онработает, думает. Хотя то, о чем мы говорим сейчас, с логической точки зрения,совершенно непонятно.

Сергей:Нет.

Терапевт: Не пополям Вы хотите, чтобы у вас была волшебная аптека

Сергей:Да.

Терапевт: Зачемвам тогда нужно все это с собой носить Жалко ему! Может, на огороде вырастет ибез этого!

Сергей: Я быотдал часть своих знаний (Смеется, общийсмех.).

Терапевт:Знания — это хорошо.А еще чего Уже легче. Знания — как удобрения для волшебства. Значит, у вас меньше умаостанется

Сергей:Ну-у...

Терапевт:Волшебнику много ума не надо.

Сергей:Волшебнику здравый смысл нужен.

Терапевт:Здравый смысл Волшебнику Зачем ему здравый смысл — чтобы он боялся превращениясовершать

Сергей: Да,действительно.

Терапевт:Мешочник он, что ли Знания, еще что Что еще у вас лишнее

Сергей(после некоторого размышления, полушепотомтерапевту): Подскажите.

Сейчас у него появляется ощущение, что вэтом пространстве он мо­жет существовать. Я это называю принципом “сделай то, не знаю что,пойди туда, не знаю куда”. Через некоторое время в этом состоя­нии у клиента возникнут своистранные ответы на странные вопросы.

Терапевт:Подскажу, подскажу. Как волшебник волшебнику.

Сергей: Асуета — это мое Я быотдал!

Терапевт: А ещечто

Сергей:Беспокойство... Страх. Нерешительность.

Он говорит о тревожности. Важно то, чтоклиент сам находит и называет некие свои свойства, о которых задумывается. Нето что бы он от них хотел избавиться, не то что бы они были проблемными, нокогда он об этом говорит, начинается реальный процесс, заданный шуткой “что начто поменять”. Сама возможность изменения допускается. Сама игра, сама идеятрансмутаций, изменений становится возможной для него. А это тоже очень важно,потому что превратиться во что-то, заснуть в чем-то, забыть о чем-то ипроснуться в чем-то другом для него очень важно. Одна из егопроблем — постоянныйконтроль сознания, постоянные опасения отпустить себя. И это, собственно, иесть задача. Поэтому он и хотел бы войти в транс.

Терапевт: Ещечто

Сергей: А может,хватит

Терапевт:Знаете, сколько входит в хорошие духи разных за­пахов

Сергей: Самыйглавный — мускус.Удерживает все в целом.

Терапевт: А чтобы для вас как для волшебника стало таким мускусом — на чем ваше волшебство было быорганизовано Основа для волшебства должна быть, а остальное нарастет. Стерженьдля волшебства должен быть собственным, так ведь

Сергей: Ну вот,я занимаюсь иглоукалыванием: стержень для волшебства — работа с энергетическимиканалами. Достаточно четкая работа.

Терапевт: Вычто, можете в точку попадать Для волшебника попадать в точку — хорошее свойство. Хорошо, чтоеще вы готовы отдать за волшебство Попадать в точку хорошо. Но чем Но надо жееще что-то. Что еще мы будем превращать в волшебство

Сергей: Ещечто-то надо отдать Обязательно

Терапевт: Необязательно. Вообще не обязательно становиться волшебником. Можно вполне жить ис иголками. Замечательное занятие: утыкал человека иголками — и готово!

Сергей: Да,утыкал, и готово!

Терапевт: Тольконепонятно тогда, причем здесь вообще волшебство. Но вы же хотите бытьволшебником

Сергей:Волшебник вообще-то может работать одной иголкой.

Терапевт:Значит, вы часть иголок жертвуете

Сергей:Да.

Терапевт: Вызнаете, когда человек суетливый, ему хочется побольше иголок воткнуть: одна непомогла, другая поможет, воткнул во все зоны, куда попало.

Сергей: А ясуету и отдаю.

Терапевт: Ещечто

(Сергей сосредоточенно молчит.)

Терапевт: Нувот, смотрите, вы думаете, сосредоточиваетесь, значит, вы куда-то ужеуглубляетесь

Сергей: Да, якуда-то углубляюсь.

Терапевт:Значит, вы двигаетесь в сторону глубокого транса. А что еще нужно, чтобыполучить глубокую способность к волшебству Что еще нужно отдать, чтобы железостало превращаться в золото Где ваш философский камень

Сергей: Я непредставляю, что еще можно отдать.

Терапевт:Например, кое-что из прошлого. У вас есть какая-нибудь часть прошлого, которуювы готовы отдать, превратить Вообще, как у волшебника у вас будетпрошлое

Сергей: Уволшебника, наверное, не должно быть прошлого.

Терапевт: Как,совсем

Сергей: Скажем,ближайшего.

Терапевт: А изчего же вы будете делать будущее для других Волшебник ведь берет чужое прошлоеи превращает его в чужое будущее.

Сергей: Значит,свое прошлое ему не нужно

Терапевт: Я незнаю и спрашиваю вас.

Сергей: Частьсвоего прошлого я бы отдал.

Терапевт:Какую

Сергей: Отдал быто, что мне мешает.

Терапевт: Вы вармии не служили

Сергей: Служилдва месяца.

Терапевт: Вы этидва месяца отдали бы

Сергей:Да.

Терапевт: Из техлет, которые вы в институте провели, сколько бы отдали

Сергей: Ну, годаполтора из шести.

Терапевт: Немало

Сергей: Ну, два.Больше не отдам.

Терапевт: А выкак волшебник чувствуете: вам должно быть легко или у вас что-то за душойдолжно оставаться, на всякий случай Вдруг у вас волшебство не получится Выхотите быть волшебником с риском

Сергей: А какэто

Терапевт: Ну,можно быть волшебником как бы по совместительству — на полставки, и одновременнобыть иглотерапевтом —на всякий случай.

Сергей: Я хотелбы быть волшебником на целую ставку.

Терапевт: Тогдавам нужно пустить на переплавку многое, чтобы лишнего не было — чего вам за него держаться. Ведьвы можете всегда одно в другое превратить.

Сергей: Хорошо.Четыре с половиной (Общий смех.)

Терапевт: А чтоже то лучшее, что вы все же себе оставили

Сергей:Лучшее — память одрузьях.

Терапевт: Развеэто друзья

Сергей: Друзья.Там было хорошее. То, чего не стоит забывать.

Терапевт:Помните, в Евангелии сказано: легче верблюду пройти в игольное ушко, чем в райбогатому протиснуться. Чем меньше вы себе оставите, тем легче вам будет статьволшебником. Представляете: приходит к вам человек с проблемами, и весьраздувается от гордости — проблема для него важнее всего. Он ею занят, все свое времяпосвящает. А вам нужно эту проблему во что-то превратить, чтобы он сталамаленькая, сморщилась, и он про нее забыл. Значит, вам тоже нужно забыть навремя, стать легоньким, отказаться от проблем, от прошлого. Чтобы другогосделать маленьким и легким, вам тоже нужно стать маленьким илегким.

Сергей:Уговорили.

Терапевт: Начто

Сергей: Всеотдаю. (Общий смех.)

Этот пространный диалог-торг имеет двеважные цели. С одной сто­роны, он направлен на повышение мотивации, когда человек знает,чего хочет и чем за это готов платить. А кроме того, с его помощьюдо­стигаетсярасфокусированность клиента, отход его от привычных иден­тификаций с образованием,отношениями, привычками. Для мужчи­ны в среднем, творческом возрасте очень важно чувствовать, что вжизни возможно что-то новое и для него открыт больший репертуар возможностей.Ему нужно задуматься об этих возможностях. И его желание войти втранс — это как разпоиск другого мира, помимо то­го, в котором он находится и который уже освоен и привычен длянего.

Терапевт: Вкакой вы сегодня комнате будете ночевать

Сергей: В тойже.

Терапевт: Откудавы знаете, если у вас нет прошлого В какой комнате вы будетеночевать

Сергей: В той,наверное, в которую интуиция приведет. (Общийсмех.)

Терапевт: Этоуже лучше. Вам как волшебнику потребуется много интуиции. Из чего вы будете ееделать Из чего она может переплавиться Из каких ваших свойств

Сергей: Я уже итак вроде все отдал.

Терапевт: А чтоотдал! Отдал пару армейских месяцев, десяток спившихся друзей. (Общий смех.)

Сергей: Из чегоделать

Терапевт: Вот ия спрашиваю — из чегоделать Если входить в глубокое состояние, тогда о многом надо забыть. Вот выуже как бы и согласились о чем-то забыть. Потом опять вспомнить. Если о чем-тохорошенько забыли, потом же и легче вспоминать

Сергей:Да.

Ранее был период фантазий и поиска, асейчас уже наступил момент, когда я ему так надоел, что он уже готов заснутьпросто для того, чтобы от меня отделаться. Но я продолжаю разговор, потому чтомне кажется очень важной его возможность задавать самому себе вопросы иотвечать на них. Сергей говорит, что у него уже не столько друзей, как раньше.Продолжая расспрашивать клиента, я показываю, что он интересен, и интересен несвоими знаниями, а своим поиском нового. Я немного утрирую его умную сторону ипытаюсь обратить его к чувственной стороне, которой ему нужнодовериться.

Терапевт:Торбу с иголками оставили, точки забыли Если выверите в то, что в нужный момент найдете нужное место, куда нужно иголкой,одной иголкой попасть, значит, вам надо все остальные точки забыть, чтобы онивам не мешали, а то вы опять припомните все точки — глаза вылезут, а нужную-то ипропустите как волшебник

Сергей:Согласен.

Терапевт:Значит, иголки в сторону

Сергей: Всторону.

Терапевт: Что жеосталось

Сергей:Ничего.

Терапевт: Высейчас во что одеты

Сергей:Условности общества надо соблюдать.

Терапевт: Во чтовы одеты

Сергей: Вкостюм.

Терапевт: Он вамнравится

Сергей: Вкакой-то мере... Тоже отдать

Терапевт: Тутглавное — самоопределение, то, в какой мере. Что такое мера для вас Волшебник, у него такиеже меры, как у иглотерапевта, или другие

Сергей:Другие... Как волшебник я надел бы другой костюм. Более строгий, более изящный.Цилиндр.

Терапевт: Да,цилиндр. С кроликом. (Общий смех.) Вы хотите быть фокусником или волшебником Хотите людейобманывать или совершать настоящие волшебства

Сергей:Цилиндр — это такойволшебный аксессуар, но его никто не видит.

Терапевт: Язык увас уже заплетается.

Сергей: Все жотдал.

Терапевт: Каквас в детстве называли

Сергей: Сережа,Сережка.

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 56 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.