WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 47 |

Даже негативное переживание ранения илисмерти во сне может быть обращено в позитивное. Если ребенок ранен во сне, емуможно сказать, что он получил часть силы того, кто его атаковал. Если во снеего убивают, он постоянно истощает силы противника. Он должен немедленновозродиться в лучшей форме. Это искушенная в житейских делах "сила позитивногомышления", исходящая от "примитивного" народа. Это то, что будет выглядетьэкстраординарной силой в глазах всех других племен на Земле.

Окончательный позитивный результат, конечно,это окончание сна и дарование видящему его одного из образов сновидения.Человек должен извлечь полезный или красивый дар из какого-нибудь образасновидения, поделиться им со своей семьей, друзьями и всемплеменем.

Человек не должен позволять своемусновидению закончиться без какой-то завершающей позитивной акции. Он долженупасть и взлететь, или довести свою любовь до оргазма, или сражаться до победы(или быть убитым) - то есть всегда достичь творческого результата.

Давайте взглянем, как основные правиласогласуются со специфическими ситуациями сновидений. В любом сновидении, вкотором вы представляетесь жертвой - придумайте какую-либо агрессивную акцию -вы должны стать "ответно агрессивным". Вам следует атаковать врага в сновидениии сражаться насмерть. Если это необходимо, вы можете призвать на помощь своихдрузей, но вы должны самостоятельно сражаться до тех пор, пока они неприбудут.

Сенои видят в смерти врага в сновидениидобрый знак. Это заставляет дух врага стать слугой. Согласно Стюарту, смертьврага в сновидении освобождает позитивную силу, которая формируетпротивоположный образ сновидения. Сущность врага преображается в позитивную,приносящую счастье.

Любой образ сновидения, который агрессивенпо отношению к вам или попросту отказывает вам в помощи, должен считатьсяврагом. Образы сновидений, которые объявляются друзьями, но затем атакуют васили отказывают вам в помощи, лишь маскируются под друзей. Враги в сновиденияхживут до тех пор, пока вы их боитесь.

Хочу заметить по этому поводу, что в том,что касается благоразумия "убийства" образа сновидения (разрушения его всновидении), имеется разногласие. Некоторые теоретики считают [7], что образусновидения следует лишь противостоять, нельзя его разрушать. Они предлагаютнекоторые приемы, как, например, пристально смотреть в глаза внушающему страхсозданию, перекармливать образ сновидения и привести тем самым его вбеспомощное состояние, заставлять его предпринимать действия, которые истощатего, заставлять друзей своего врага приводить его в дурное настроение. По моемумнению, "убиение" образа сновидения в сенойском понимании не таит в себе ничегоплохого, так как этим предпринимается попытка воздвигнуть на его местепозитивную фигуру - фигуру друга, слуги, союзника. Это "убиение" лишьнегативной части образа. Вы можете противостоять негативному образу сновидениякаким-либо способом или "убить" его и поставить на его место позитивныйобраз.

Как только оказано сопротивление ипротивостояние образу-врагу сновидения, его дух, считают сенои, должендобиваться того, чтобы преподнести человеку подарок. В случае, если угрозапредставлена аморфно, а не специфическим образом сновидения, человекнаправляется в неясную угрожающую среду (например, дым) и находит его (дар).Это может быть поэма, история, песня, танец, рисунок, живопись или какая-либодругая красивая вещь. Или это может быть нечто полезное, как, например,изобретение и решение проблемы. Ценность подарка определяется тем, какуюсоциально согласованную цену найдет ему человек по пробуждении.

Старейшины сенойского племени считают, чтопрежде чем какие-либо действия можно перенести в жизнь-бодрствование,агрессивные взаимосвязи следует оставить в сновидении: если человек видит образсвоего друга, агрессивно действующего по отношению к нему, он должен сообщитьсвоему другу об этом, когда проснется, чтобы тот имел возможность исправитьсвой вредный образ. Если человек ни с кем не сражался во сне, он долженперенести это в следующие свои сновидения. Если человек сам был агрессивен восне или отказывал в помощи другу, которого он знает в жизни наяву, он долженоказывать тому знаки дружелюбия после того, как проснется.

Если человек видит во сне, что кто-то, когоон знает, подвергается опасности, он должен после того, как проснется,предостеречь его. Человек самостоятельно может определить, кого из врагов емуследует убрать в следующих сновидениях прежде, чем они нападут на него.Возможно, эти преднамеренные приемы по перенесению действия в нашу жизнь наявупомогают упрочить миролюбивую и коллективную культуру сеноев. Западный мир врядли может воспринять эти представления полностью. Но, например, эти действия,обращенные к ограниченной группе понимающих друг друга друзей, могли бызначительно улучшить их взаимоотношения. Современный исследователь [8] научилприемам сновидения сеноев небольшую группу студентов колледжа и те применили ихс хорошим результатом в своей двухнедельной поездке в горы Санта Круз. Студентыдостигли самой спокойной согласованной рабочей атмосферы, какую многие из нихиспытали впервые. В том числе, одни студенты видели пророческие сны, а другие -светлые и приятные. Таким образом, люди Запада, по сей вероятности, вполнемогут воспринять систему сеноев.

Что касается сексуального взаимодействия всновидениях, то сенои утверждают, что если во сне возникает приносящийудовольствие сексуальный контакт на любом уровне (например, поцелуй илипеттинг) человек должен позволить ему продолжаться и должен старатьсяинтенсифицировать ощущения. Если кто-то вступил в связь во сне, он или онадолжны довести ее до оргазма. Сенои считают, что человек не может слишком многолюбить во сне. Но он не должен опасаться показаться во сне непристойным иликровосмесителем. Все образы сновидений являются частью того, кто их видит, инуждаются в том, чтобы быть собранными воедино.

Всякий раз, когда к человеку во сне приходитлюбовник, и они проходят сквозь оргазм, как это предполагалось выше, емуследует потом поблагодарить любовника сновидения за подарок, оставленный им илиею. Подарок может оказаться красивой или полезной вещью, типа тех, которыеописывались выше. Таким образом, противостоя внушению страха или ужаса, высопротивляетесь и, приближаясь к источнику этого беспокойства, требуетеподарка. Встречаясь с образом любви, вы также приближаетесь к субъектусновидения, затем наслаждаетесь, достигаете высшей точки и снова проситеподарка. Из каждого переживания вы всегда извлекаете нечто позитивное. В случаепадения во сне сенои обращают падение во внушающем ужас сновидении вудовольствие полета. Если человек падает во сне, он может позволить себепродолжать сон, отдохнуть и приземлиться. Ему следует, безусловно, определить,что в следующих сновидениях он постарается лететь, а не падать. Если же онлетает во сне, он должен продолжить это, переживая полнее приятные ощущения.Независимо от того, летает он или падает, человек, видящий сон, долженпопытаться прибыть в какое-нибудь интересное место. Ему следует осмотреть этоместо, людей, находящихся здесь, одежду, которую они носят, то, как онитанцуют, послушать песни, которые они поют, посмотреть их рисунки, то есть ондолжен запомнить все и взять это с собой, чтобы поделиться с племенем. В этомслучае вы найдете ваш дар (или, может быть, сокровище) раньше, чем попросите ипотребуете его.

Сенои считают, что в любом сновидении, вкотором человек встречает дружественный образ (случайно или преднамеренно), ондолжен принять помощь друзей и высказать им свою признательность ответнойдружественностью и попросить у них дар, он должен поделиться и использоватьвещи, подаренные ему. Если образ сновидения особо дружественен, человек можетпопросить быть его хранителем (крайне дружественное действие в системекатегорий Холла). Современный исследователь, специализирующийся на изучениирелигиозной системы сеноев, [10], рассказывал мне, что обычный сенойприобретает в своих сновидениях одного или нескольких "духов-хранителей" в видеприродных объектов, как, например, цветок или скала. Реже сеной, которогосчитают великим шаманом, может иметь сразу много "духов-хранителей", в видесовершенно различных образов, в том числе таких, как, например, тигр. Этихранители сновидений зовут человека, видящего их во сне, "отцом". Каждыйдух-хранитель становится другом-ребенком, который рассказывает человеку самыеразнообразные истории - о танцах, о песнях, о религии и так далее. Информация,полученная от духа-хранителя, может быть использована даже для изменения врелигиозной структуре. Религия меняется от деревни к деревне, зависимости отперсональных открытий в сновидениях.

Обратите внимание на контраст междупредставлениями о сновидениях у американских индейцев (глава 4) и у сеноев. Дляамериканских индейцев тот, кто видит сон, - страдающий ребенок, которому подружбе помогают духи-хранители предков, для синоев видящий сны - отец, которомупомогают "дети-духи-хранители".

Какая психологическая разница! Маленькийамериканский индеец должен страдать, голодая, плача и даже сам себя калеча стем, чтобы его пожалели духи-предки, которые этим сподвигнутся на помощь ему.Маленький сеной должен сражаться с образами сновидения для того, чтобы обратитьих в друзей, стать отцом многих духов-детей, которые будут помогать ему в егожизни. Разница состоит в степени доверия, в способности бороться, в степенинезависимости и в общем позитивном самосознании. Человек, который считает себя,подобно маленькому индейцу, привеченным жалостью какого-нибудь дедушки, будетсовершенно иначе относиться к людям в реальной жизни, чем тот, кто видит себяво сне отцом и другом многих маленьких духов. Если вы будете развивать вашихсновидных друзей, вы почувствуете доверие, которое породит и поддержку. Выпочувствуете себя обеспеченным солидной поддержкой.

При любом типе сновидений, если человекувоображается пища, то сенои считают, что он должен обязательно поделиться ею сдругими персонажами сна. Это отражает черту коллективной ответственностисеноев. Эффект обращения к системе сеноев, согласно Стюарту (и свидетельстваммоего собственного опыта), может заключаться в реорганизации внутреннегопереживания таким образом, что его личность универсализируется. Результатынеблагоприятных переживаний в обыденной жизни сначала нейтрализуются, а затеманнулируются. Негативные образы, если они вообще появляются, больше не внушаютстраха, напряжение снимается. Энергия, которая уходила на формированиенегативных образов, трансформируется в позитивный творческий результат. Выдостигнете больших успехов, если обратитесь к этой системе. Западные психологиуверены в силе постоянно проявляемой заботы о ребенке при выработке манерыповедения [11]. Если мать обрушивает регулярно гнев на своего ребенка, тоскорее всего она сама будет иметь дело еще в большей степени с аналогичнойответной реакцией. Любой ребенок, который встречает одобрение и похвалы за своисновидения, будет стараться увидеть еще больше снов, так как он за них получаетвознаграждение. Нам на западе, говорят, что сны бессмыслица, развлечение илипсихологический эффект. Соответственно, мы забываем их, смеемся над ними илиэкзаменуем наши сны с интересом и страхом. Мы никогда не слышим предположения,что сны могут быть использованы в обычной жизни. Мы никогда преднамеренно ненастраиваем себя на то, чтобы наши сны нам помогали.

Для западного человека непонятно и даженевообразимо представление, что ребенок будет формировать свои сны в согласии сжеланиями авторитетных фигур своего окружения - матери и отца. Теоретическиеисследования показывают, что культура отношений к сновидениям может формироватьреакцию ребенка. Люди, которые впервые слышат о сеноях, часто высказываютпредположение, что сенои лишь создают рассказы о сновидениях, но не самисновидения. Это не так! Воспоминания сеноев, утверждавших, что оригинальныепесни, о которых они рассказывали, были частью их сна, на самом деле быливоспоминаниями о тех песнях, которые эти сенои слышали в сновидении. Такимобразом, нет причин сомневаться: сны формируются сами по себе.

К тому времени, как сеной становится юношей,он уже не страдает от ночных кошмаров. Его сны меняются за годы, пока они нестановятся подобны тому основному образцу, который предлагает общество. Он небудет считаться мужчиной, пока его сны не придут в полное согласие с ним и нестанут служить ему так, как это принято в его среде.

В противоположность сеноям, сны европейцевостаются постоянными год от года. Натаниэль Клейтман, современный американскийисследователь снов, который обнаружил механизмы быстрого движения глаз,описывает сновидения подростков как "проявление низкого уровня мышления" [12].Он сравнил мышление сновидения с мышлением очень старых людей, очень молодых,очень пьяных или тех, чья нервная система пребывает в расстройстве. Холл всвоем широком анализе очевидного содержания сна, отмечает отсутствие перемен всновидениях, несмотря на существенные перемены в стиле жизни с годами. Онобнаруживает угрозы и попытки справиться с ними как в детском, так и вовзрослом состояниях (курсив мой).

Переживания детей в их снах лишьнезначительно более беспокойны, чем переживания взрослых, а ситуации, которыезаставляют детей почувствовать беспокойство, оказываются в основном такими же,что и для взрослых. Существует некоторая разница в том, с какой частотойвозникают различные типы беспокойства. Беспокойство в снах детей чаще всеговызывается нападением животных или чудовищ. В снах взрослых человек зачастуюиспытывает беспокойство и волнение, совершая какое-нибудь преступление илиантиобщественное действие. Взрослый человек может просто использовать в своихсновидениях более косвенную причину для вызывания беспокойства. Он воображаеткакие-нибудь невзгоды, которые приносят болезни и вред либо ему, либо егоблизким.

Интересно то, что нет почти никакой разницымежду взрослыми и детьми в их попытках справиться с угрожающей ситуацией. Детистараются делать то же самое, что и взрослые, и добиваются приблизительно тогоже результата, когда пытаются преодолеть опасность. Успех в любом возрасте,конечно, чрезвычайно редок [13].

В большинстве культур сновидения статичны, усеноев же они становятся все более позитивными с каждым годом.

Давайте предположим, что наши сновиденияпредставляют наши сокровенные мысли о нас самих и об окружающих. Предположимтакже, что действие сна представляет образ взаимодействия с самим собой и сокружающими. Если эти предположения справедливы, тогда изменение в сновиденииможет привести к изменению в мышлении человека о себе самом и омире.

Это представление - центральное в контролесновидений. Если вы измените ваше поведение во сне, если это изменениеперенесется в ваше отношение к обычной жизни, тогда ваше поведение в обычнойжизни также изменится. Изменения в обыденной жизни приведут к дальнейшимизменениям в жизни-сновидении и так далее, по позитивному возрастающему кругу[14].

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 47 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.