WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |
ЭрнестЦветков

Конструктор

реальности

(ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ)

Автор.

Книги Эрнеста Анатольевича Цветкова:

Ранее опубликованные ипереизданные.

  1. «В поискахутраченного Я». 1992, 1993, 1995, 1997 гг.
  2. «Тайныепружины человеческой психики». 1992, 1993, 1995, 1997 гг.
  3. «Мастерсамопознания». 1995, 1997, 1999 гг.
  4. «Танецдождя». 1996, 1999 гг.
  5. «ВеликийМенеджер». 1997, 1999 гг.
  6. «Досье начеловека». 1997 гг.
  7. «Программируемый человек». 1999, 2000 гг.
  8. «Ловушкадля человека». 1999. 2001.

Собрание сочинений в 4-х томах – 1999г.

Новые публикации – 2001 года.

  1. «Трансформация Психэ». 2001 г.
  2. «Психоактивный словарь». 2001 гг.
  3. «ТерапияСюр». 2001.

Данная книга представляет собой уникальныйдневник автора, в котором представлено описание его встреч и занятий сМастером конструированияреальности, с которымчитатель уже имеет первое знакомство по таким книгам как «Танец дождя» и«Мастер самопознания». Теперь же он имеет возможность совершить погружение вболее разветвленную систему психотехникпреобразования и с легкостью ей овладеть. Вторуючасть книги, повесть Vitriol при желании можно читать как алхимическийтрактат.

Для тех, кто желает продолжить иусовершенствовать свою практику Имагинатора, оставляем телефоны Студии ЦЭ: 24199 98, 241 10 17.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

ИМАГИНАТОР.

(Дневник недеяния медленныхдней).

ОСВОЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ. Введение.

НА ПОДСТУПАХ К РЕАЛЬНОСТИ.

КОНТАКТ С РЕАЛЬНОСТЬЮ. Над-история. 4фрагмента Deja-vu.

Имагинатор. 1981.Deja-vu.

Старик. 1985.Deja-vu.

Старик. 1986.Имагинация с камнем.Deja-vu.

Фактор М. Deja-vu.

МЕДЛЕННЫЕ ДНИ. ДНЕВНИК НЕДЕЯНИЯ.

  1. Дневник недеяния. Что мешает бытьсвободным
  2. Дневник недеяния. Чтобы жизньпреобразить, достаточно мелочи.
  3. Дневник недеяния. Разве можно ехатькуда-то
  4. Дневник недеяния. Какая ароматнаятрубка!
  5. Дневник недеяния. Прошлое есть только внастоящем.
  6. Имагинация. Игральныйкубик.
  7. Дневник недеяния. Небо не надо мной, аво мне.
  8. Дневник недеяния. И ничего неделаю.
  9. Имагинация. Мозг ведает, чтотворит.
  10. Имагинация. Актуальнаясфера.
  11. Имагинация. «Вот ты и готов почти кигре».
  12. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Трансгрессия. Вот, собственно, и все, чтопроизошло”.
  13. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Вроде бы ничего не меняется, а все изменилось”.
  14. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Все, чем тебе придется овладеть – это всего лишь умением бытьпристальным”.
  15. Имагинация. “Только не залезай в зонузияния”.
  16. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Ищи в настоящем следы будущего”.
  17. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Прошлое воображаем, будущее помним”.
  18. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Как же мне научиться вспоминать будущее”
  19. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. “Посмотри на свое сегодня из своего вчера”.
  20. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Синхронепержи.
  21. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №.Три правила неуязвимости.
  22. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация.
  23. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Имагинация. Кружение.
  24. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Удар кистью.
  25. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Комбинаторика судеб.
  26. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №. Жизненный формат.
  27. Дневник недеяния. Столик уокна.

VITRIOL.

(Комментарий к изощренной игре).

Предисловие публикатора.

1. Некийгосподин.

2. Особенноститекста.

Слово повествователя.

1. Вести иповести.

2. Заповеди ВеликогоТекстора.

3. Кто меня прочтет, жизнь тогоизменится…

4. Рассказ мальца (собственноповесть).

5. Комментарий к изощреннойигре.

Персоны иперсонажи.

Основныенаправления.

Вести.

Во сточные ворота.

0. Визии И.

За падные ворота.

  1. Ивановплач.
  2. Схватка.
  3. Головастики ужаса.
  4. Прямо иззеркала.
  5. В тотдень.
  6. К вечеруближе.
  7. В ту женочь.
  8. Мальчикотказался от ужина.
  9. Внутреннийзов семьи.
  10. Иван нераз задавался вопросом.
  11. Иванспециально позволял.
  12. Он тогдапридумал вот что.
  13. Кактолько сон подобрался к мальчику.
  14. А рядомметнулась тень.
  15. Словно быэтого и не было.
  16. Докторприступает к исследованиям.
  17. Документисчез!
  18. Сумеркив кабинете.
  19. ЯкобыКИ.
  20. Происшествие на лестничном пролете.
  21. Странноепослание.
  22. Раскаянье Ивана.
  23. Иван даМарья. Большая перемена.
  24. «Я нехулиган, мама»!
  25. ВУ иvitriol.
  26. Неожиданный визит.

За падо во сточные ворота.

  1. Из досьена ученика образцово-показательной школы И.
  2. Из досьена ученика образцово-показательной школы И.

Во стоко за падные ворота.

  1. Консультация.
  2. Чернеющая дыра.
  3. КИ ипрораб.
  4. Зрачок.
  5. Погружение И.
  6. Откровение И.
  7. Это былкормилец.

Закоулки Потаенных Помыслов.

  1. Болото.
  2. Вот этовстреча!
  3. Какимисудьбами

В(ы)ход.

  1. Жрун.
  2. Главное,чтобы костюмчик сидел.
  3. Мозлики.
  4. Бледныйрыцарь.
  5. «Я– постоянный твойспутник».
  6. И онпросто побрел


ИМАГИНАТОР

ОСВОЕНИЕРЕАЛЬНОСТИ.

Введение.

Эта книга – об освоенииреальности.

Но, поскольку сама реальность неоднороднаи, прежде всего, проявляет себя основным своим свойством – расслаиваться, то и данный текст нелинеен. Скорее, он представляет собой кружение с постепенным приближением кцентру – точкенеподвижности, в которой замолкает всякое движение, утихает любое действие.Здесь уже невозможны какие-либо заботы и волнения, ибо, кроме тишины и покоя втаком месте ничего нет. Впрочем, нет и самого места. Только состояние,невидимая ось, вокруг которой и происходит все вращение.

Этот тайный неподвижный центр есть sacrum,костяк нашего существования – исконное, истое бытие. В нем пребывает Я, сотворяющее реальность.Именно отсюда берет начало то излучение, которое затем во внешних кругах обыденности, уплотняясь иовеществляясь, проявляется как случающееся.

То, что с-лучается, есть результат того,что из-лучается.

Что излучается, то и случается.

Сам же процесс преобразования излучающегося– в случающееся иесть имагинация.

В неисповедимых глубинах наших пребываютневидимые наружному оку образы, которые впоследствии и прорисовывают единыйобраз, получивший название – жизнь.

Жизнь есть образ, предопределяющий образжизни. И образ жизни ничто иное, как отображение этого первичногообраза.

Познавший внутренние образы, обретаетспособность к преображению.

Имагинация – это, в конечном счете,сотворение реальности. А имагинатор – тот, кто ее сотворяет и, темсамым, становится ее автором, уникальным конструктором неповторимых миров. Итогда он сам становится образом, равно как и подобием, Великого Имагинатора,через пророка Исайю изрекшего: «Ибо как новые небеса и новую землю, которые Ятворю, восстают предо мной»… (Ис. 66:22). Не сказано «я сотворил», но– «ятворю».

Это – величайшее откровение, котороесовершенно по-новому раскрывает всю нашу жизнь, растворяя ограниченияпредустановленных законов и отворяя двери восприятия.

Мы – узники уз связующих нас законов.(Власть и влияние их подробно описаны в книжке «В поисках утраченного Я», новоеиздание). Мы чихнуть не можем просто так – если нет соответствующего на топредписания.

И, тем не менее…

… тем не менее, сказано, что мир творитсякаждый миг. И каждый миг – новый мир. Это значит, что в любую секунду все может бытьпо-новому. И, вдруг, я проснусь в одно прозрачное утро и озаренно постигну, чтомой сегодняшний день вовсе не похож на вчерашний, что

в этотдень

я никуда не бегу,

не цепляюсь

за обрывки минут,

Я размерен

в движеньях, и тень

послушно струится за мной,

В этот день -

ничего особенного...

Гибкое время плавно меня обтекает,

В этот день

я никуда

не бегу,

что все причинно-следственные цепи моихобусловленностей совершенно перестали меня обременять, они вовсе исчезли.Началась иная жизнь.

Каждую секунду, любое мгновенье нампредоставляется: шанс – возможность – случай – совершить переворот в своей жизни, осуществить прорыв к новым ееизмерениям.

Просто следует знать, как это сделать.

И, стало быть, имагинация, как и всякоетворчество, более того, аспект, воплощающий в себе предельную чистотутворческого принципа, требует своего изучения и постижения.

Человек изначально обладает имагинативнойпотенцией, но пока он не делает этого осознанно и не является управителемпроистекающих процессов, он все еще, находится под влиянием стихий, будучи вних существом пассивным и повинующимся автоматической заданности жестких схемприроды. До тех пор, пока он не проникает в таинство излучений, он случаен иможет быть в полной мере уподоблен роботу, чье существование определено наборомпрограмм. Он все еще во власти закона. И он, как бы, и не реален, ибо не творитреальность.

Есть закон и есть то, что над законом. То,что над законом –благодать.

Постигая механизмы и пути имагинации, мыосуществляем свой переход и становимся осознанными творцамиреальности.

Как правило, на встречах и выступлениях мнезадается вопрос, адресующий просьбу поподробнее рассказать о тех психотехниках,которым обучил меня Старик, описанный в главе «Контакт с реальностью» книги«Мастер самопознания».

Охотно отзываясь на проявленный интерес, я,наконец-то, приведя в порядок разрозненные листки дневниковых записей, излагаюначатую историю в ее относительно полном варианте.

Именно по этой причине в данном изданииможно встретить фрагменты, опубликованные ранее. Впрочем, уважаемый читатель,знакомый с ними, по своему усмотрению, может их трактовать какdeja-vu1 или пропустить вовсе.

Deja-vu фрагменты:

Имагинатор. 1981.Deja-vu.

Старик. 1985.Deja-vu.

Старик. 1986.Имагинация с камнем.Deja-vu.

Фактор М. Deja-vu.


- Кто тамВойдите...

Но это дождь барабанит в окно. Распахиваюего, мелкие

брызги слетаются на подоконник. Облаководяной пыли

над настольной лампой повисает серебристымнимбом.

Но кто-то опять постучал.

- Кто там Войдите! Открыто!

Молчанье.

И ветер, скиталец извечный, врывается вцарство

уюта, присвистывает, приплясывает, удалойневидимка.

Снова стук.

Мне лень покидать кресло, но ведь кто-тоназойливо

стучит, хотя и не осмеливается войти на моеприглашение.

И я встаю и иду открывать дверь, чтобывпустить

робкого неведомого гостя.

Открываю. Лишь тишина на пороге.

Быть может, она стучится ко мне наночлег...

НА ПОДСТУПАХ К РЕАЛЬНОСТИ.

1. Нет сверхъестественного, естьестественное.

2. То, что называют мистикой, есть лишьописание опыта взаимодействия с Естественным.

3. Мистика возвращает нас к Очевидному, откоторого увела нас линейная мысль.

4. Все очевидное мистично, все мистичноеочевидно.

5. Реальность - то, что есть. Инымисловами, то, что есть - существует. Стало быть, Реальность - это то, чтопроявляет себя в существовании.

6. Реальность многослойна и многомерна. Всвоей многомерности она проявляется как сумма взаимодействующихмиров.

7. Примечательно то, что человек всегдаодновременно пребывает не в одном, а в нескольких мирах.

8. Если мы бодрствуем, то есть находимся втом мире, который определяем как "явь", то все равно частично находимся визмененном состоянии сознания (ИСС).

Это происходит в силу того, что нашеБессознательное постоянно проявляет свою активность. Поэтому человек не можетбодроствовать на 100%. Сколь бы высока не была наша активность и«осознанность», сколь бы искренне не выражались наши интерес и внимательностьпо отношению к внешней среде, наши внутренние ассоциации, продолжают своюневедомую жизнь.

Если, к примеру, я разговариваю с некимчеловеком, в отношении с которым я проявляюсь как самый благожелательный иоткрытый собеседник, я, вместе с тем, не смогу быть полностью сосредоточеннымна нем, ибо даже в момент моей наиполнейшей открытости мое глубинноереагирование остается недоступным для моего наружного восприятия.

Еще один пример. Я еду по городу на машине- ситуация, в которой вроде бы предполагается полная сосредоточенность напроисходящем вокруг - движении машин, светофорах и т.д. Однако при этом япродолжаю чувствовать что-то свое или испытывать внутренние переживания. Я немогу выключить свое подсознание. Вчера я остановился на красный свет одногосветофора и думал об одном, и что-то чувствовал - то, чего я уже и не помню,настолько мимолетно было впечатление. Сегодня я останавливаюсь у того же самогосветофора и испытываю совершенно другие чувства, и иные мысли проходят черезменя. Пока я нахожусь в ожидании зеленого света и наблюдаю за светофором, моеподсознание может увидеть в этом светофоре и нечто иное... Выходит, что исветофор вовсе не один и тот же.

9. Таким образом, явную действительность мывоспринимаем двояко - сознательно и бессознательно.

10. И любой объект, любой предметвоспринимается нами явно и скрыто.

11. Из этого следует, что, взаимодействуя среальностью, мы расслаиваем ее и, в результате, никогда не представляем ее себетакой, каковой она является в действительности.

12. Настоящая действительность невидима искрыта.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.