WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 40 |

В связи с тем, что в поле вниманияисследователя должно попасть внедренное психологическое знание, основной методпредполагает инверсию привычного пути «идея - внедрение», а именно, путь долженстать таким: «внедрение идеи (или внешнее выражение) - сама идея»(психологическое знание о труде и трудящемся). Но сложность дела состоит в том,что если на пути от идеи к внедрению человек делает выборы из многихвозможностей, то, реконструируя этот путь, необходи­мо всякий раз пытаться представитьсебе множество тех воз­можностей, которые могли открыться перед интересующим нас субъектомистории психологии труда, и реконструировать именно каждый выбор, прослеживаяцепь возможных собы­тий.Ясно, что эти заключения всегда будут проблематичны и придется удовлетворятьсянекоторыми наиболее вероятными выводами, оставляя их с ясным сознанием того,что они правомерны и могут «жить» лишь до появления других, болееве­роятных иправдоподобных выводов.

Охарактеризованная выше задача реконструкциипсихоло­гического знаниявыступает всякий раз в нестандартном ви­де и должна принципиально пониматьсякак творческая, но мы все же рискнем предложить в качестве методическогосредства некоторые обобщенные алгоритмы, которые, как на­деемся, помогут заинтересованномуисторику психологии тру­да справляться с поставленными задачами.

«Распознающий» алгоритм (облегчающий отнесениеисто­рического факта к«нашей» или «не нашей» области):

1. Рассмотрев факт, событие, проверить,характеризует ли его хотя бы один из признаков, приводимых ниже:

а) отражается труд в широком его понимании (т.е. как создание чего-то полезного при взаимодействии челове­ка, группы с биологическими илитехническими, или социальными, или знаковыми, или художественнымиобъ­ектами);

б) отражается процесс подготовки к труду,организации режима труда и отдыха, обучения, воспитания в связи струдом.

Если «нет», то факт, случай далее нерассматривать и перейти к рассмотрению другого, если «да», перейти кпунк­ту 2.

2. Проверить, характеризуется лирассматриваемый факт (событие, явление) хотя бы одним из признаков, приводимыхниже:

а) речь идет или может идти (при анализе) опсихологи­ческихпризнаках труда (замысел, предвосхищение цен­ного результата, произвольнаярегуляция, сознание обя­зательности, владение средствами труда, создание средств, осознаниемежлюдских отношений в труде и др. [см. подробнее: 34. С. 61-68];

б) речь идет или может идти о каком-либопсихическом регуляторе труда [см.: Тамже. С. 19-29];

в) речь идет, может идти хотя бы об одной издвенадцати разновидностей эмпирических феноменов установления взаимодействияособенностей человека и объективных требований работы: 1) естественныйпрофотбор; 2) са­мостоятельное профессиональное самоопределение; 3) профессиональноесамообразование; самовоспитание;

4) самостоятельное улучшение, рационализацияусловий и средств труда; 5) профотбор на научной гуманисти­ческой основе; 6) профконсультацияпо выбору профес­сии,адаптации к ней, по расстановке кадров; 7) специ­альное, профессиональноеобразование, воспитание, реабилитация инвалидов, психотренинг, прикладнаяфизкультура; 8) специальное проектирование и внедре­ние более совершенных -«эргономичных» - условии и средств труда; 9) жесткий профотбор, ограниченныйфункцией отсекания непригодных; 10) работа по профориентации, профконсультации,адаптации к профес­сии,по расстановке кадров с позиции «жесткого» уп­равления человеческим фактором; 11)формирование профессионально ценных качеств с позиций «жесткого» управлениячеловеком; 12) проектирование и внедрение условий и средств труда с позицийвытеснения челове­ка изэргатических систем [см. подробнее: Тамже. С. 52-60].

Если «нет», считать, что в рассматриваемомслучае нет предмета рассмотрения, и перейти к другому факту, событию, если«да», перейти к пункту 3 (ниже).

3. Определить (по усмотрению исследователя)круг воп­росов, проблемсовременной психологии труда, в связи с кото­рыми может рассматриваться данныйисторический факт, и перейти к пункту 4.

4. Мысленно представить ту реальность(предметную, со­циальную, психическую), с которой имел делорассматривае­мый субъектдеятельности, «интуитивный» или «научный» пси­холог, и описать результаты анализана современном научном языке.

«Разрешающий» алгоритм (облегчающий системныйана­лиз факта историипсихологии труда. Нумерация шагов алго­ритма продолжается):

5. Если речь идет, может идти о вербальныхсвидетель­ствах,следовать к пункту 9, если о невербальных, к пункту 6.

6. Сделать (сформулировать в терминахпсихологии) пред­положения о психологических знаниях, которыми руковод­ствовался, не мог неруководствоваться обсуждаемый субъект истории психологии труда (индивид,группа, народ). Оста­вить те предположения, которые трудно отвергнуть нарацио­нальной основе.Следовать к пункту 7.

7. Дать связное описание реконструируемого.психологичес­когознания на современном научном языке с указанием спе­цифической исторически конкретнойформы его проявления. Следовать к пункту 8.

8. Дать возможно полный набор доводов в пользуприни­маемого вариантаописания и набор доводов (или единствен­ный довод) против него. Считатьработу по реконструкции психологического знания о труде (или трудящемся) надан­ном этапезаконченной до получения новых доводов, фактов «про» и «контра». Следовать кпункту 12.

9 (от пункта 5). Максимально полнореконструировать те предпосылки, из которых не может не исходить авторвыска­зываний (субъектистории психологии труда - индивид, груп­па, общность, народ). При этом важночетко различать исто­рически конкретное значение слов, с одной стороны, иреаль­ность, с другой.(Так, например, во времена М. В. Ломоносо­ва альтернатива «Науки и художества»означала различение науки и практики, а первейшим художеством он считал,ска­жем, металлургию;«худог» - умелый, искусный.) При ре­конструкции знаний полезно опираться на схемы умозаклю­чений. Компактные сведения по логикеумозаключений мож­нопочерпнуть в кн. [36]. Следовать к пункту 10.

10. Дать связное описание реконструируемыхпредпосы­лок сужденийрассматриваемого субъекта истории психологии труда с указанием историческиконкретной формы выражения соответствующего знания. Следовать к пункту11.

11. Дать возможно полное обоснование принятоговариан­та реконструкциии считать работу законченной до получения новых данных или возражений.Следовать к пункту 12.

12. Включить построенное описание в имеющийсяконтекст истории психологии труда (т. е., в частности, критическиоце­нить традиционносуществовавший «пробел», те подходы, точки зрения, которые с ним так или иначесвязаны; показать, что» новые данные так или иначе согласуются сметодологи­ческимипредпосылками или пересмотреть сами эти методо­логические положения или ихтолкование). Считать цикл работы по реконструкции рассматриваемого фрагментаисто­рии психологиитруда относительно законченным.

Рассмотренные выше примерные алгоритмыотносятся к сфере собственно методики исследования и входят в более общуюсистему методов, включающую: а) методы организа­ции исторического исследования(«срезовая» характеристи­ка развития психологического знания о труде и трудящемсяприменительно к определенному временному периоду, эпохе; «длинниковая»характеристика развития отдельных идей, понятий, направлений, подходов и т. д.;характеристика психо­логических знаний о труде и трудящемся, локализованная по признакамтипа профессий, персоналиям, регионам и т. д.); б) методы и процедуры сбораэмпирических материалов, их фиксации, регистрации, первичной обработки,классификации (типичным может быть, например, такой ход дела, когдаис­торик психологиитруда систематически просматривает эконо­мические, этнографические,технические, технологические и т. п. источники, публикации в надежде вычерпатьфрагмен­ты, содержащиеценный с историко-психологической точки зрения материал). Следует отметить, чтораспространенность психологических инградиентов в непсихологической литературеиной раз превосходит самые оптимистические ожидания. Так, например, открыв«Полевой определитель минералов» [40. С. 5], мы встречаем основанное, надополагать, на опыте утверждение о том, что при «некотором навыке» может бытьсформировано «умение» распознавать различный характер блеска» минералов, причемимеется в виду шкала градаций блеска в девять ступеней (от «металлического,алмазного» и так далее до «жирного» и «смоляного»). Еще пример: открыв именнойуказ Петра Первого «Об учреждении академии...» 1724, января 28 дня, встречаемпсихологическую характерис­тику профессионального типа личности работника науки - «§ 19.Ученые люди, которые о произведении наук старают­ся, обычно мало думают насобственное свое содержание...» (и далее говорится, что должны быть определеныкураторы, которые бы специально заботились о нуждах и благосостоя­нии работников науки) [Цит. по: 9.С. 34].

Творческие задания к §3

1. Ниже приведены краткие, высказывания.Постарайтесь выделить те из них, которые могут рассматриваться как источникиинформации для построения истории психологических знании о труде и трудящемся.Поста­райтесь обосноватьсвой выбор некоторыми доводами.

а. «Помочи - сложный по своей структуреобычай, в центре которого - совместный неоплачиваемый труд крестьян дляаккордного за­вершениякакого-либо срочного этапа работ у отдельного хозяина. В рассматриваемый периодхарактерными, но не обязательными признаками помочей являлись проведение их впраздник или воск­ресенье и угощение, выставляемое хозяином... Хозяин был любезен иприветлив с помочанами. Он не мог принуждать, указывать, как и сколько кто-либодолжен работать. Крестьянская этика исключала также замечания хозяина, есличья-либо работа ему не нравилась. Он мог лишь просто не пригласить такогочеловека в следующий раз к себе на помочь» [22. С. 33, 35].

б. «С выделением местного самоуправлениявозникают губные и зем­ские грамоты. В них содержится предписание общинам избирать изсвоей среды грамотных и способных людей для занятия должностей губных и земскихстарост и целовальников, исполнявших как уголовно-полицейские, так ихозяйственно-финансовые функции. Пер­вая губная грамота относится к 1530 г....грамота вменяет вобя­занность выборныхлиц борьбу с татьбой и разбоями путем розыс­ка, суда и казни «лихих людей» [69.С. 33, 35].

в. «Для буржуазного историка психологии с егопониманием психики как замкнутого, субъективного мира переживаний, с егоинтроспек­тивным методомизучения психики, оригинальная материалистичес­кая система психологических взглядовЛомоносова была неприемле­ма и даже непонятна. В этом отношении он разделил судьбуГерце­на, Чернышевского,Добролюбова, чьи психологические взгляды так­же игнорировались реакционными,идеалистическими исследователя­ми истории психологии» [57. С. 106].

2. Постарайтесь реконструироватьпсихологические соображения (со­ображения об особенностях человека как субъекта труда, обособенностях регуляции деятельности), лежащие в основе приведенных нижевысказыва­ний, взятых изнепсихологической литературы.

а. «Инструментом и принадлежностямиэлектросварщика являются: электродержатель, щиток или маска... Электродержательдолжен удовлетворять следующим требованиям: быть легким (не более 0,5 кг) иудобным в обращении... Масса щитка или маски не должна пре­вышать 0,6 кг...» [83. С. 33,35].

б. «...когда вокруг все празднуют, надеваютлучшее платье, пекут пи­роги, идут друг к другу в гости, актер бежит на утренник и вечернийспектакль, на ходу проглотив бутерброд, надевает пропыленный те­атральный костюм, мажет лицо гримом.И если это доставит вам радость, идите в актеры, а если вы будете завидоватьотдыхающим в праздники, займитесь другим делом. Ваш праздник - репетиция,спектакль» [65. С. 47].

в. «Дети мои или иной кто, слушая этуграмотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет еев сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться... Если и на коне едучи,не будет у вас никакого дела и если других молитв не умеете сказать, то«господи помилуй» взывайте беспрестанно втайне, ибо эта молит­ва всех лучше, - нежели думатьбезлепицу, ездя... На войну выйдя, не ленитесь... а оружия не снимайте с себявторопях, не оглядев­шись по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесьи пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда же придете и гдеостановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бык вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол... Не пропуститечеловека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите...

Если не будете помнить это, то чащеперечитывайте... Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, томуучитесь». (Поучение Вла­димира Мономаха, XII в. [цит. по кн.: 85. С. 35 ‑ 7]).

§ 4. Краткий историографический обзор (поотечественным материалам)

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 40 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.