WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 48 |

заканчивается, это на многие годы лишьухудшает положение мучеников. Терапевт кладет в карман заработанные деньги, аего клиенты остаются со своими проблемами. С другой стороны, когда клиенты,вместо выражения сочувствия, выслушивают конкретные рекомендации, частьпосетителей отказывается их принять и лишь усиливают поток жалоб и горестныхизлияний. Они могут обвинять терапевта в <неспособности им помочь> иокончить посещение, разразившись обильными слезами.

Как-то мне пришлось пережить подобнуюситуацию с клиенткой, швырнувшей мне пачку однодолларовых билетов в концепосещения, не принесшего ей выраже-

ния сочувствия, и с высокомернойязвительностью произнесшей: <Вот ваши деньги. Надеюсь, уж вы-то неостанетесь в обиде. Спасибо за всю вашу помощь>. В

этот момент она, очевидно, считала меняисточником ее несчастья, потому что я не гладил ее по головке и, поцокиваяязыком, не приносил ей свои

соболезнования. Она, конечно, хотела, чтобыя почувствовал вину перед ней. Деньги валялись по всей комнате, но я так и неудовлетворил ее садистское желание

посмотреть, как я буду их подбирать.Уверен, что она запланировала этот драматический жест заранее, но полученное отнего удовлетворение лишь пошло на

пользу ее дракону мученичества. Позднее ядоставил себе удовольствие вышвырнуть полученныеденьги из окна. Не хотел ихзарабатывать с чувством вины.

Если вы мученик, вам нужно проявление несочувствия, не симпатии, а эмпатии - сопереживания, умения поставить себя наместо другого. Вам необходимо почув­ствовать понимание со стороны окружающих, и ничего более. Остальное- в ваших руках. Следующим вашим шагом должны быть действия. Причем действияконкретные и решительные. Именно их так не любит дракон мученичества. Поэтомубез всякого сожаления распрощайтесь с привычкой искать проявления к себесочувствия, осознайте то ядовитое воздействие, которое оно оказывает на вашуличность, и переходите к освоению пятого оружия.

Оружие пятое: берите на себяответственность за принятие решений. Научитесь находить выход из сложившей>ситуации

Принятие на себя ответственности засобственный выбор наносит сокрушительный удар по опутывающим вас сетяммученичества. Ваше ощущение загнанности

в

западню совершенно реально. Однако никакойзападни на самом деле не существует. Вы просто Убедили себя, что находитесь втюрьме, выстроенной руками ок-

ружающих, и потому не видите для себявозможности из нее выбраться. При этом чем больше альтернатив предлагают вашемувниманию, тем упорнее вы настаи-

ваете на том, что выхода для вас несуществует. В результате - раздражение со стороны предлагавших вам помощь излость и отчаяние в душе у вас самого.

Секрет ситуации в том, что решение должноисходить только от вас, а не от окружающих. Помощь вам нужна лишь для осознаниявсегда существующего выхода

из ситуации, в которой вы оказались. Найтиже сам выход предстоит только вам, и зачастую эта дорога оказывается далеко негладкой.

Ваша основная задача состоит в принятииответственности на себя. Сумейте понять, что в этом вам никто помочь не сможет.Вы непременно должны будете пред-

принять какие-то конкретные меры, даже есликому-то это придется не по душе.

После разговора с матерью Фрэнк каждый разчувствовал себя совершенно подавленным. Что бы он ни делал или ни говорил, он,казалось, никогда не мог доста­вить ей удовольствие. По ее мнению, он всегда слишком редко еенавещал и когда приходил, то на очень короткое время. Он никогда не мог ейпризнаться, что уезжал в отпуск или проводил время с кем-то из приятелей,потому что это неизменно влекло за собой поток обвинений в невнимания к матери,которая остается совсем одна, пока <он там развлекается>. На самом делеон зачастую отказывался от поездок с приятелями, стараясь избежать еенеодобрения. Он много работал, чтобы прокормить семью, и нередко ощущал на себедавление жены, настаивавшей на том, чтобы он поменьше времени уделял матери ибольше семье. Хотя он стыдился признаться, но он нередко использовал перенятуюу своей матери стратегию <возбуждения чувства вины> на своей жене идетях. Дракон мученичества прочно взял за шиворот и Фрэнка, и его мать. Фрэнкчасто жаловался своим приятелям на то, что * оказался в безвыходном положении.Единственное, что '*35у еще оставалось, это пытаться как-то ублажатьвсевозрастающие требования матери и постараться сгладить неудовольствие иразочарование семьи в том, что на каникулы им придется съездить без него.Приятели советовали ему рискнуть расположением матери, вполне способнойобойтись без проявления его внимания в течение какой-нибудь пары недель. Вконце концов, раз за свои 35 лет ему так и не удалось заслужить ее одобрения,то он немного и теряет.

Франк долго мучился, прежде чем решилсяпоговорить с матерью. Оказавшись перед проблемой потерять семью, он сделал свойвыбор и принял решение сказать матери всю правду. Он сообщил, что собираетсяпроводить больше времени с семьей и что ей придется довольствоваться еговизитами, когда он сумеет выкроить для этого удобное время. К удивлению Франка,небеса не обрушились ему на голову, а мать выказала не так много раздражения.Да, ей не понравилось его реше­ние, ну что ж, это только лишний раз доказывает то, о чем онавсегда подозревала: что он плохой сын и не заслуживает ее любви. Франк поймалсебя на мысли, что он довольно спокойно воспринял поведение матери, поскольку,в сущности, ничего для него не изменилось. Нужно ли говорить, насколькоулучшилась после этого его семейная жизнь

Оружие шестое.' проявите желание развлечьсебя' Дайте окружающим возможное> насладиться радостью на вашемлице

Усилия дракона мученичества направлены науничтожение в вас чувства удовольствия в той же мере, в какой вы используетеотсутствие этого удовольствия для

наказания окружающих. Чтобыпротиводействовать этой концепции, вам следует научиться радоваться жизни ипожелать себе испытать это чувство. Но это, ко-

нечно, легче сказать, чем сделать. Если вы мученик, вызнаете, как избегать развлечений, причем делаете это любой ценой. Это и неудивительно, поскольку вас

приучили к тому, что вы не заслуживаете удовольствия иникогда не сделаете достаточно для того, чтобы быть его достойным. Если вастерзает мученичество,

чувство удовольствия всегда кажется вам несущим за собойчей-то гнев, пусть даже это будет дух одного из ваших давно умерших родителей.Поэтому

удовольствие для вас - дело чрезвычайно рискованное.Развлечься - это значит хотя бы на один день дать полет своей фантазии ипредставить, что вас любят. В

связи с этим вся ваша стратегия какмученика заключается в том, чтобы избежать развлечений и держаться от любвиподальше. Вы Ложе не отдаете себе отчет, насколько просто манипулирует вамидракон мученичества. Ваша стратегия постоянных жалоб и отказа себе вразвлечениях получила развитие еще в раннем детстве как способ избежатьнаносимых вам в то время мучительных ран. Вы только не замечаете, что то времяосталось далеко позади и условия, в которых вы живете, в корне изменились.Теперь вам 'ничего не мешает испытывать удовольствие, не ожидая при этом, чтовас поразит гром небесный.

Если за спиной у вас маячит драконмученичества, вас так пугают возможные последствия ваших развлечений что выподсознательно делаете все возможное для

их саботирования. Чаще всего ваша политиканаправлена на избежание всех ситуаций, где на первом плане стоят развлечения.Если же вы позволяете себе хоть ма­лейшее развлечение, вы впоследствии непременно находите способнаказать себя за это, хотя никому другому это и в голову не приходит. Поэтомунет ничего не­ожиданного, если вы вдруг после отпуска заболеете или потерпитефинансовый крах после продвижения по службе, или - не дай Бог! - крупноговыигрыша в лоте­рею.Боль и страдания - чувства для вас хорошо знакомые, вы умеете с нимиуправляться, а вот удовольствие для вас область неизведанная и потому таящая всебе угрозу самому вашему существованию.

Зловещая тень мученичества словнопритягивает к вам всевозможные несчастья, появляющиеся как из-под земли и ещебольше убеждающие вас в том, что вам никуда не деться от преследующих васстраданий. Кто-то из родителей может умереть за два дня до вашей свадьбы;торнадо может разрушить ваш дом, едва лишь вы успели, упав с лестницы, сломатьсебе ногу; машина ваша может быть вдребезги разбита на автостоянке как раз наследующий день после того, как выяснится, что ваше страховое свидетельство нанее потерялось при пересылке по почте. Вы можете указать на каждое из этихобстоятельств и сказать: <Но это не моя вина. Я здесь совершенно ни причем>. Но ведь такие цепи катастроф не случаются с той же регулярностью сдругими людьми. Почему, как вы думаете Ответ на этот вопрос будетметафизическим. Ваша вера в то, что вы являетесь жертвой, стремится нанизатьтакие события на нить вашей жизни, которые бы под­твердили вашу уверенность. Другимисловами - подобное тянется к подобному. Говоря бытовым языком, было бынеправильно утверждать, что все эти события являются результатом ваших ошибок.Это было бы напрасным обвинением. Вашей непосредственной вины здесь нет. Однаковы ответственны за систему ваших взглядов, вашей веры, выстраивающей перед вамиреальные события.

Лучший способ изменить эту порочнуюпрактику заключается в том, чтобы искренне пожелать научиться хорошо проводитьвремя, не обращая внимания на свой страх перед последствиями, и подаритьокружающим возможность порадоваться за вас. При таком развитии событий драконмученичества будет вытеснен из ва­шей жизни. Он ненавидит, когда вы развлекаетесь. Этот дракон -настоящий садист.

Оружие седьмое: перестаньте выносить своиобвинения окружающим и откажитесь от желания во всем быть правым

Обвинение - вещь опасная, благодарности занее ждать не приходится. Чем скорее вы отделаетесь от привычки выноситьобвинения, тем раньше поймете, насколь­ко правильно вы поступили. Никто нехочет услышать их в свой адрес. И тем не менее обратите внимание, насколькопрочно вынесение обвинений стало привыч­ным для нашего образа жизни.Заметьте, сколь важное место обвинение занимает в спорах политиков или всемьях, где дети или родители проявляют склонность к выяснению отношений. Всевыглядит так, словно вынесение обвинений способно хоть как-то улучшить ситуациюв целом. Ваша политика как мученика направле­на на то, чтобы окружающие поотношению к вам выглядели плохими, а вы сами - хорошим. Вы вносите большойвклад в развитие собственного мученичества, стремясь видеть себя хорошим.Признать злобность своего характера, мстительность и мелочность очень тяжело,но именно это признание является необходимым для вашего излечения.

Настоящая причина возводимых вами обвиненийосновывается на вашем фантастическом стремлении во всем быть правым и во всембыть безупречным. Это стремление проистекает из ваших предположений, будто выдолжны зарабатывать себе любовь окружающих своей

безупречностью и совершенством. Выполагаете, что вам необходимо заслужить себе любовь или вы будете отвергнуты.Однако поскольку ничье поведение невоз­можно назвать безупречным, процессвынесения обвинений становится для вас делом безнадежным. Обвинения неприбавляют вам совершенства. Вы все еще не ощущаете себя безупречным и вамприходится прилагать еще больше сил, чтобы быть хорошим. Если это неполучается, вы хотите 'хотя бы казаться хорошим, для чего прибегаете к самымнегативным методам, позволяя себе, к примеру, лгать с совершенно невиннымвыражением на лице. Дракон любит такое проявление ли­цемерия больше всего.

Попытки быть хорошим могут привести к оченьсерьезным страданиям. Саши была единственным ребенком, появилась на свет уродителей, которые вообще не планировали иметь детей. Их представление о домеочень напоминало то, которое они вынесли из реклам коммерческого телевидения.Когда появилась Саши, родители оказались совершенно неготовыми для нормальногокормления ребенка. Очевидно, полагалось, что она должна есть, не засовывая врот пальцы и не заля­пывая соком банана свои платьица, лицо и волосы. Ее естественнаяманера принятия пищи и вытирание носа рукавом было встречено с явнымнеодобрением. Нос ребенка должен был быть сухим, губы вытертыми, а носочки итуфельки - всегда чистенькими и опрятными. Если что-то было не так, ее считали<плохой девоч­кой>. Ребенок вынужден был зарабатывать себе любовь чистотой иаккуратностью.

Столкнувшись с ужасом отсутствия любви,Саши стала проявлять уступчивость и даже угодливость. Она приняла решение нетолько полностью соответствовать

родительским стандартам, но и превзойти их.К десяти годам она уже была чрезвычайно строгой девочкой, неукоснительнособлюдающей все правила и являвшей

собой образец послушания. Однако под маскойпослушания в девочке кипело недовольство, которое она не могла позволить себевыразить открыто. Оно проявля-

лось в ее стремлении во всем чувствоватьсебя правой. Чем бы она ни занималась, она непременно старалась все сделать поправилам и строго следила за тем,

чтобы эти правила никем не нарушались.Особое удовольствие ей доставляло поймать на нарушении правил родителей. Тутона брала над ними реванш.

Однако, как и следовало ожидать, школьныетоварищи избегали Саши, и даже родители считали ее неприятным ребенком. В концеконцов ее направили к консуль­танту-психологу. Это еще больше убедило девочку в том, что она" незаслуживает к себе любви. Саши чувствовала себя загнанной в угол. Она стараласьзаработать себе любовь окружающих, но что бы она ни делала, этого всегдаоказывалось недостаточно.

Много позже, когда Саши поступила вколледж, родителям пришлось признать, что они допустили какие-то ошибки в еевоспитании, и они предложили ей платить за ее обучение. Саши отказалась и навсем протяжении учебы вела полунищенское существование, испытывая, однако,истинное наслаждение, что могла таким образом наказать родителей. Главное - чтоона права, и им никогда не удастся заплатить в полной мере за то, что они с нейсделали. Пусть мучаются от ощущения собственной вины. Дракон цепко держал Сашив своих объятиях.

Поворотным пунктом для Саши явился момент,когда она, указывая свои автобиографические данные на заявлении о допуске квыпускным экзаменам, внезапно осознала провал в своей стратегии, направленнойна то, чтобы во всем считать себя правой и обвинять родителей. Вслед за этимоткрытием она поступила в тера­певтическую группу и начала упорно работать над развитием в себечувства ответственности за свою жизнь. Постепенно она смогла простить родителейи позволила им частично помогать ей деньгами на время своего дальнейшегообучения. Такое решение нанесло сокрушительный удар по терзавшему ее до сих пордракону мученичества.

Семь упражнений, направленных на обузданиедракона мученичества

Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 48 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.