WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 26 |

Каждый человек, растение, животное, камень, каждый предмет видимого мира

(внешнего экрана) является проекцией внутреннего фильма. В тот момент,

когда актер фиксирует взгляд на каком-то предмете, он вставляет в проектор

соответствующий слайд или фильм и наблюдает его проекцию на внешнем

экране. Если он запустил кинопленку с боевиком, то на внешнем экране

увидит разрушения, боль. Внутренний фильм ужасов спроецируется в

устрашающие картины, а мелодрама или триллер - в эмоциональные переживания

участников внешнего кино.

Фундаментальное положение заключается в том, что внешний фильм

определяется набором внутренних фильмов и частотой их просмотра, или,

проще говоря, любимыми фильмами актера. Если внутренний фильм мимолетно

промелькнул, то изменения внешнего фильма малозначительны, но если актер

часто просматривает одно и то же внутреннее кино, то оно существенно

влияет на внешнее, хотя значительные изменения внешнего фильма требуют

определенного времени.

В примере с Лизой внешний фильм "Неудачная игра в волейбол", на первый

взгляд, не имеет ничего общего с сюжетом внутреннего "Игра в войну с

настоящим пистолетом", но глубинное содержание фильмов примерно одинаково

- физическая травма.*

Когда актер смотрит внешний фильм (со своим участием), то не замечает

внутренний, и наоборот. Определенная информация внешнего кино (сочетание

слов, вид какого-то предмета, вкус, запах и т.д.) моментально запускает

соответствующий внутренний фильм. Так, в примере с Лизой стрельба в

боевике или детективном романе запускает внутреннюю киноленту "Игра в

войну с настоящим пистолетом".

Фильмы, идущие на внутреннем и внешнем экране у европейца и у бушмена,

разительно отличаются. Это прекрасно обыграно в фильме "Наверное, боги

сошли с ума". Грузовая машина воспринимается бушменом, как диковинное

крупное животное, которое быстро бегает. Наверняка туземец видит у машины

лапы, голову, уши, хвост...

Так же сильно отличаются фильмы сошедшего с ума человека от того, что

наблюдают "нормальные" люди.

Эти примеры (и множество других) показывают, что деление на внутреннее и

внешнее условно и существует единый экран, искусственно разделенный на две

части. Для облегчения понимания мы сохраним привычное деление на

внутреннее и внешнее.

Метафора "Кинотеатр" является моделью человека, которая отражает его

двойственную природу. С одной стороны, он отождествляет себя с личностью

(актером), то есть с телом, ощущениями, эмоциями, мыслями..., а с другой

стороны, он является источником всего сущего - Симороном. Хочется

подчеркнуть, что создание точной модели человека напоминает процесс

изобретения вечного двигателя - никакой набор слов не может полностью

описать такое многообразное явление, как человек. Поэтому не стоит думать,

что предлагаемая модель является истиной, сообщенной авторам Небесным

Учителем, и авторы не претендуют на звание "Почетный рационализатор и

изобретатель действительно работающего вечного двигателя". У вдумчивого

читателя может возникнуть вопрос:

- Зачем тогда вы приводите метафору "Кинотеатр"

- Она, учитывая роль кино в жизни современного Homo Sapiens, передает

идею: окружающий мир является материализацией мыслей человека.

Идея внутренних фильмов обычна для психотерапии и постоянно присутствует,

например, в НЛП. В психологии считается, что внутренние фильмы влияют на

мысли, эмоции и ощущения человека. Мы предлагаем пойти дальше и считать,

что внутреннее кино обуславливает внешнюю "реальность".

Модель кинотеатра развивает модель планетария из КНВ, и все выводы,

которые следовали из "планетария", остаются в силе для "кинотеатра". При

этом первый экран из КНВ превращается в фильмотеку (набор кинолент), а

третий экран теперь называется внутренним экраном.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ВНУТРЕННИХ И ВНЕШНИХ ФИЛЬМОВ

От мысли к делу по сути - один шаг, если человек понимает разницу между

картинкой в голове и картинкой на стене, которую он из этой головы взял и

нарисовал. Сам. И кроме перехода идеи или образа из мира фантазии в

реальность, правдой станет то, что не уметь рисовать просто невозможно!

Как можно не уметь делать то, что уже делаешь

Ю. Скан. "Сон и явь"

Опишем типовой пример взаимного влияния внутренних и внешних фильмов.

Я сижу за компьютером, набираю текст. В комнате включено радио, и в

последних новостях передают сообщение, что Давид Копперфильд публично

разоблачил свои опыты*. Я подумал:

- Да я всегда знал, что он - иллюзионист, а "косил" под мага. Интересно,

сколько ему за это разоблачение заплатили Падки все-таки буржуи на

деньги! А наши политики не лучше - разворовали Россию.

В это время за окном послышалась возня и грубая брань.

- Ну и народ у нас некультурный! Без мата не могут морду друг другу

набить! Впрочем, времена нынче тяжелые - народ обозленный. Цены так и

скачут. Скоро и мне не хватит денег, чтобы кормить семью.

Тут я услышал, как в замочную скважину вставляется ключ.

- Вот, жена пришла, а я забыл в магазин сходить. Сейчас вставит!

Жена устроила мне головомойку, крича, что она замоталась на работе, а я не

только не сходил в магазин, но и пожрать ребенку не сготовил.

- Наша жизнь устроена несправедливо! Неужели мужик должен ходить в

магазины, готовить, мыть посуду, убираться и стирать

Эти горестные мысли крутились в голове до четырех утра, не давая заснуть.

Утром я встал с головной болью...

События могли бы развиваться по другому сценарию. На сообщение о

Копперфильде я отреагировал мыслями:

- В принципе, мы все здесь иллюзионисты. И если ему удалось так долго

морочить людям головы (как Великому Гудвину), а его никто не мог

раскусить, то честь ему и хвала. Ведь наверняка многие, хотя бы на

несколько секунд, поверили, что он действительно летал. Да здравствуют

великие иллюзионисты!

Из радиоприемника донеслась песня:

Слетело все обманное,

Искусственное все,

И - вдребезги стеклянное

Иллюзии лицо.

Но все-таки мне хочется

Сберечь от суеты

Хоть маленький осколочек

От розовой мечты.

Ах, на розовых осколках

Я танцую босиком

И не жалуюсь нисколько,

Что надежды кувырком.

- Замечательная песня! Вот бы у нас на группе кто-нибудь так спел песню

про верблюдов.

По тому, как в замочную скважину был вставлен ключ, я определил, что жена

в отличном настроении. Так оно и было - моя благоверная стала примерять

купленную обнову и спрашивала, идет ли она ей.

- Да, у меня удивительная супружница - для хорошего настроения ей так мало

надо.

Она приготовила прекрасный ужин и мы провели чудесный вечер. Утром мне в

голову пришла блестящая идея...

Давайте опишем взаимодействие внутренних и внешних фильмов из последнего

примера. На внешнее сообщение о Копперфильде, я запустил внутреннее кино о

жадности российских политиков, которое, в свою очередь, спроецировалось в

возню и брань на внешнем экране. Последний фильм вызвал внутреннюю

киноленту об ожидаемых меня трудностях в будущем...

Обратим внимание, что каждый раз, видоизменяя внешнее кино, я приближал

его к себе на внутреннем экране. Начав с Копперфильда, который живет

неизвестно где, я перешел к российским политикам, затем подумал о

сложности жизни в России и трудностях, которые могут у меня возникнуть, а

закончил тягостными размышлениями о мужицкой доле.

Мы описали простейшие сценарии развития фильмов - "негативный" и

"позитивный". Обычно смена сценариев происходит хаотически, отчего жизнь

кажется "полосатой", как в известной песне: "После радости - неприятности,

по теории вероятности".

Из этого примера видно, что важно не сообщение с внешнего экрана, а моя

реакция на него. Сообщение не может быть плохим или хорошим - это я

оцениваю его, придаю ту или иную эмоциональную окраску. Получив информацию

с внешнего экрана, я выбираю внутреннюю кинопленку - "негативного" или

"позитивного" содержания, драму или комедию, и запускаю ее. Отождествляясь

с персонажем внутреннего фильма, я и испытываю соответствующую реакцию:

грусть или радость, страх или спокойствие.

Теперь можно объяснить читателю, откуда возникла метафора "Кинотеатр".

Толчком послужила неудовлетворенность, вызванная содержанием параграфа

"Стадии сигнализации" в "КНВ". Там постулируется, что "если я пропустил

сигнал,...он будет повторяться, приближаться ко мне, и на каждом витке

будет выглядеть все крупнее... Человек упускает дальние сигналы, из-за

чего вскоре и страдает, потому что они наступают на него и захлестывают"*.

От этих слов веет тоскливой безысходностью:

- Не дай бог, я пропущу дальний сигнал! Все, кранты!

Опять запугивание, драматический театр, опять карма просочилась! Если бы

подобная "схема работала во всех наших жизненных приключениях", от

человечества и духу бы не осталось. Раз мы еще существуем, значит,

периодически вставляем в проектор созидательные внутренние фильмы.

СИГНАЛЫ ПОДДЕРЖКИ

И стало тихо вокруг. И выросли цветы. И Гном Небесный запорхал с цветка на

цветок, собирая в зеленую эмалированную кружку сладкий нектар.

- Выпьем за нашу победу в нечестном бою! - крикнул он бодро и единым

залпом осушил кружечку.

Е. Клюев. "Между двух стульев"

Все фильмы порождены мною - Симороном. Я отвечаю за все, что создал, за

происходящее в поле моего зрения, и не могу переложить ответственность на

чьи-то плечи. Симоронист с удовольствием принимает ответственность за все,

что наблюдает вне себя, поскольку это утверждает его изначальную силу -

Симорон.

Прекрасную метафору об ответственности привел Макс Фрай в романе "Мой

Рагнарек". Однажды он мчался с приятелем на автомобиле по узкой горной

дороге. Макс дрожал от страха на заднем сидении, а когда уставший приятель

попросил сменить его за рулем, Макс чуть не навалял в штаны. Но уже через

несколько минут Макс лихо крутил руль, а героический спутник съежился

сзади и обзывал его последними словами за удалую езду. Макс понял, что

рулить самому гораздо проще и приятнее, чем доверить это другому. Страшно

бывает только тому, кто отсиживается сзади и убеждает себя, что руль в

надежных руках.

Признавая наличие внешней силы, управляющей мною, я упраздняю в себе

Симорон, отдаюсь в добровольное рабство. Любая просьба, любое требование

на сторону: "дай", - это зов, поиск хозяина, тоскливый лай собаки, ждущей,

когда ей дадут косточку или плеткой по спине.

Если я выступаю от имени Симорона, щедро наделяя все вокруг живительной

силой, то оказываюсь в состоянии парения (см. "КНВ"). Подобно птице,

легко, без усилий скользящей на потоке воздуха, я двигаюсь на "волне"

успеха. Я наблюдаю вокруг сигналы поддержки - созидательное кино на

внешнем экране, свидетельствующее о том, что я угоден природе, что я

гармоничен. Что бы я ни делал, мне везет, я вижу вне себя успех, радость.

Это значит, что внутри меня идут гармоничные фильмы, и я излучаю природную

силу.

В нижеследующей коротенькой истории собрана цепочка сигналов поддержки.

Только я подошел к светофору, как зажегся зеленый свет. Я пересек улицу, и

тут же подкатил полупустой автобус, который довез меня до метро. Я

спустился на платформу, и тотчас передо мной распахнулись двери поезда. В

нем нашлось свободное место, а напротив уселась элегантная дама с букетом

шикарных роз. У выхода из метро, улыбающийся во весь рот молодой парень

шествовал с распростертыми объятиями, приветствуя девушку. На улице я

узрел кружившегося в зажигательном танце мужчину, вокруг которого

собралась толпа зрителей, а из динамиков, висевших на стене здания в

нескольких метрах от танцора, гремела песня: "Будет все, как ты

захочешь..."

Очевидно, что в этот день у меня все получалось.

Итак, критерием того, что я нахожусь в парении, осуществляю симоронские

полномочия, является реализация моих планов, замыслов, исполнение желаний.

Осознание своего симоронского статуса создает условия, при которых все

жизненно необходимое моей личности придет само. Нужно лишь время, чтобы

оно ко мне приблизилось. И если это случится не сразу - я не терзаюсь*.

Тут уместна известная индийская притча.

Однажды Шива спустился на землю. Его увидел праведный брахман, который

подвергал себя жесточайшей аскезе, соблюдал все ритуалы и постоянно

молился Шиве. Брахман спросил Трехглазого:

- О, Махадэва, когда я достигну просветления

- Тебе осталось всего одно воплощение.

При этих словах брахман пришел в ярость и стал проклинать Шиву, говоря,

что он заслужил просветление уже в этой жизни. Понятно, что, тем самым,

брахман продлил себе срок заключения в человеческой форме.

Когда Шива проходил мимо пьяненького крестьянина, занимающегося любовью с

чужой женой, тот спросил Шестирукого:

- О, Махадэва, когда я достигну просветления

- Тебе осталось десять воплощений.

Крестьянин, бурно выражая свою радость, пустился в пляс, припевая:

- Я все-таки буду свободен!

И тут же достиг просветления.

Если передо мной возникают препятствия, значит, я отклонился от трассы

парения, забыл о том, что я - Симорон, запустил деструктивный внутренний

фильм. Вывод прост - необходимо восстановить свой симоронский статус,

переключить внутреннее кино.

ПЕРЕИМЕНОВАНИЕ - ЗАМЕНА ФИЛЬМА

Ну, отказался я знакомиться - так это только потому, что не знаю я -

понимаешь, не знаю! - кто я такой... Зовут меня Ой ли-Лукой ли -

устраивает тебя Меня, например, не устраивает! Я бы предпочел что-нибудь

типа Зевеса, если уж обязательно как-то называться.

Е. Клюев. "Между двух стульев"

Из модели кинотеатра следует, что для изменения картин на внешнем экране

достаточно сменить кинопленку. Допустим, я когда-то легко осуществил

какой-то свой замысел, достиг цели или просто получил впечатляющие сигналы

поддержки. То есть, Я дал команду на внешний экран, и она исполнилась.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 26 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.