WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 43 |

Теоретические корни фашистской идеологиивосходят к иррациональным, мистифицированным формам мышления, которые широкоиспользовались различными выразителями интересов традиционногопрусско-германского милитаризма. Фашистская идеология, будучи механическим,беспринципным соединением разнородных взглядов, теорий и т. п., исходит изромантизированной истории предков, фальсифицированной философии истории, культагрубой силы и апологетики арийского "сверхчеловека". В идеологии фашизма,реакционно-идеалистической по своему гносеологическому существу, фанатичнаявера в божественное предназначение нацизма занимала очень большое место.Значительная часть постулатов фашистской идеологии была глубоко"психологизирована". Именно такими были догмы, об облике "сверхчеловека", роливоли в достижении цели, значения чувства ненависти и сознания личности и т. д.На Нюрнбергском процессе приводились "заповеди арийца", где утверждалось, чтоведущими чертами настоящего "сверхчеловека" являются "жестокость, беспощадностьи ненависть" ко всем неарийцам. Психологизация идеологических догм гитлеризма взначительной мере объясняет живучесть идеологии фашизма в среде обывателей,мелкой и средней буржуазии, одурманенных националистическими, расистскимилозунгами и призывами.

Идеологи гитлеровской Германии широкоиспользовали теоретические, социальные выводы реакционного характера некоторыхнемецких мыслителей прошлого. Больше всего они почитали О. Шпенглера и Ф.Ницше. Один из главных тезисов философии Шпенглера заключался в том, чтовсемирная история - это не история народов, а история государств. Значит,история государств - это история войн. Такой вывод нацисты считалиметодологической базой своей идеологии. Идея Шпенглера о том, что "войнаявляется естественным состоянием общества и в войне заложен высший смыслбытия", объявлялась основным достижением германского духа.

Философские афоризмы Ф. Ницше о"сверхчеловеке", способном и призванном повелевать "недочеловеками",превратились в хрестоматийные основы фашистской теоретической концепции. Именнона тезисе о "сверхчеловеке" возник культ фюрерства, ставший одной из основгосударственной доктрины и психологического механизма повелевания массами. Вцелом теория фашизма - это вульгарная эклектика, мифический идеализм,апологетика безбрежного волюнтаризма, психологизированное идолопоклонство Здесьнет ни грана рационального, научного, гуманного.

Социальные истоки идеологии фашизма таятся вдуховной реакции монополистического капитала на возможность победы социализма вряде стран Западной Европы. Когда социализм превратился в реальность и возниклиобъективные предпосылки социально-политического прогресса в других странах, наидеологической арене активизировали свою деятельность социал-националистическиедемагоги. Будучи выразителями крайнего антигуманизма и взглядовимпериалистической реакции, идеологи фашизма тем не менее называли своивоззрения "революционными", "социалистическими", спекулировали наантикапиталистических настроениях масс, всячески разжигали шовинистический имилитаристский угар, политический психоз. Идеология фашизма по своей социальнойокраске - это идеология агрессии, классового вероломства ичеловеконенавистничества.

Социально-политическим ядром идеологиифашизма являлся антикоммунизм. Он пронизывал всю идеологию фашизма. Коммунизмофициально провозглашался смертельно опасным врагом нацизма. Один из фашистскихписателей Э. Крик заявлял, что главная задача фашизма "заключается в полномуничтожении мирового коммунизма, без чего немыслимо мировое господствоарийцев"1. Другимипостулатами фашистской идеологии были расизм и геополитические теории. Расизмпонадобился для обоснования "божественного предназначения" нордической расы вструктуре мирового сообщества, а геополитические теории - для обоснованиянеобходимости завоевания "жизненного пространства". Один из идеологов фашизматого времени писал, что "нордическая раса имеет естественное право, котороеникто не может оспорить, на то количество земель, которое ейнеобходимо"2.

1 Кгiеck Е.Nationalpolitische Erziehung. Leipzig, 1933, S 38.

2 Hecker K. DerSoldat. Blater fur deutsche Philosophie 1933, S. 72.

Предельная социальная реакционность иглубокая ненаучность этих взглядов были очевидными. Как же могло случиться, чтомиллионы людей в Германии за короткий исторический срок были духовно ифизически пленены этой человеконенавистнической идеологией

Нельзя забывать, что идеология фашизма - этолишь одна из разновидностей теоретических взглядов монополистического капитала.Для ее "внедрения" в общественное сознание использовалась особая системадуховного насилия. В основе этой системы лежало стремление направить центртяжести идеологических воздействий в общественно-психологическую сферу, областьподсознательного, иррационального. Призывы, лозунги фашизма были обращены нестолько к интеллекту, сколько к инстинктам, националистическим чувствам,биологическому комплексу. Культовые нормы, слепой фанатизм в исполненииприказов целой иерархии фюреров, специально созданные ритуалы затемнялиполитическое сознание, формировали бездумного, жестокого исполнителя.

Гитлеровские пропагандисты, создаваяобстановку психической экзальтации, националистической истерии, политическогопсихоза, использовали их в своих целях. Фашисты играли на чувствах трудящихся,их боязни потерять работу, на желании иметь жилье, достаток. Культивируянационализм, нацисты смогли ослабить, а затем и вытравить у многих рабочихклассовое понимание своих интересов, пролетарской солидарности. Все проблемы,внушалось немцам, могут быть решены лишь силой, на путях милитаризации всейжизни. Классовая психология была отодвинута в сторону. Ее место занялапсихология национальная, расовая. Демагогия,социальная ложь составляли гносеологическую основу фашистской пропаганды ипсихологической войны. Пропагандисты гитлеризмасчитали, что ложь, бесконечно повторяемая, может выглядеть правдой. Для полнойдеформации истины были созданы государственные институты. Как свидетельствуетистория, особенно нагло лгут тогда, когда существует возможность скрыть правду.

Непрерывный идейно-психологический массажобщественного сознания давал свои плоды. Те, кто не поддавался ему, -уничтожались. Некоторая часть антифашистов смогла выехать из нацистского "рая",другие ушли в глубокое подполье. В этих тяжелейших условиях фашистскойдиктатуры пролетарский интернациональный дух передовых представителей немецкогорабочего класса не был сломлен. В 1943 г. на территории Советского Союза былсоздан Национальный комитет "Свободная Германия". Ведущую роль в нем игралинемецкие коммунисты, внесшие свой вклад в дело разгрома нацизма.

Гитлеровская пропаганда, действовавшая смаксимальной напряженностью, легкие успехи фашистских войск в военных кампаниях1939-1940 гг. создали иллюзию вседоступности, безнаказанности Германии вустановлении "нового мирового порядка".

Советский авиаконструктор А. С. Яковлев,побывавший по официальным делам перед Великой Отечественной войной в Германии,вспоминал, что у всех его собеседников, с кем ему довелось поговорить - относильщика до конструктора, - "чувствовалось сознание неизмеримогопревосходства над всеми другими. Это сквозило во всем, и это был результатфашистской пропаганды"1.Фашисты, писал А. С. Яковлев, стремились поразить своей мощью, запугать,парализовать нашу волю. То был результат беспредельно циничной манипуляциисознанием миллионов людей.

1 Яковлев А. Цельжизни. М., 1968, с. 222.

Фашистский "партийный аппарат, - отмечалнемецкий генерал К. Типпельскирх, - крепко держал в своих руках народ,опутанный сетями пропаганды"2. Так были созданы условия господства абсолютно ложной в самойсвоей основе, крайне реакционной идеологии в общественном сознании немецкогонарода. Корни ее не могли быть глубокими, народными, не могли иметьисторического будущего. Но к началу вероломного нападения на Советский Союзгитлеровская военщина была в своей массе оболванена фашистскими мифами, веласебя крайне самоуверенно и нагло.

2 Типпельскирх К.История второй мировой войны: Пер. с вен. М., 1956, с. 35.

Основу фашистской армии составляла молодежь,которая прошла идеологическую обработку в "юнгфольке", "гитлерюгенде", лагеряхтрудовой повинности, где она воспитывалась в антикоммунистическом,человеконенавистническом духе. Двадцатилетние солдаты, начавшие войну с СССР,не знали, по существу, о революционных боях в Германии, не знали о славныхтрадициях германской компартии, так как к 1933 году (к моменту захвата властифашистами) им было всего по10-12 лет. Политическое воспитание "человеческого материала" проходило надемагогических лозунгах социал-национализма, почти вся молодежь оказаласьопутанной психологическими сетями фашизма. Свое "духовное превосходство"гитлеровские солдаты утверждали неслыханной жестокостью, полным попраниемобщечеловеческих норм морали и международного права. Таков был "человеческийматериал" гитлеровской армии, с которой в смертельной схватке сошлись советскиелюди.

Бескомпромиссное идеологическоепротивоборство началось между советским воином, воспитанным на идеалахсоциальной справедливости, и гитлеровским функционером, которому постоянновнушались прусские военные традиции, вдалбливалась мысль о превосходствегерманского солдата над солдатами армий других стран.

Нацисты использовали идеологические ипсихологические акции, которые имели целью оживить в социалистическомобщественном сознании дореволюционные классовые и национальные антагонизмы,скомпрометировать советский строй и наш образ жизни.

Фашистские руководители уделяли большоевнимание ведению психологической войны среди советских людей. ВедомствоГеббельса, организуя идеологические подрывные диверсии против социалистическогообщественного сознания, руководствовалось наставлением Гитлера: "Есть болееглубокая стратегия - война интеллектуальным, психологическим оружием..." Дляреализации этого наставления нацисты сформировали многочисленные подразделенияпсихологической войны1,оснастив их техническимисредствами духовного воздействия. В батальонах были введены офицеры попропаганде, которые ведали вопросами идеологической обработки своих солдат, атакже "духовного порабощения" захваченного населения с помощью физического иморального насилия. "Духовное порабощение" выражалось в уничтоженииисторических и культурных ценностей советского народа, во внушениибесполезности борьбы с "высшей расой". Фашисты хотели подавить у советскихлюдей волю к сопротивлению, лишить их уверенности в возможности достиженияпобеды над фашизмом, принудить к духовной капитуляции.

1 Эти подразделенияв фашистской армии назывались ротами пропаганды. Для руководства подрывнойпропагандой в вермахте был создан специальный орган, разрабатывавший планы"духовного наступления" на противника.

Коммунистическая партия определила главныенаправления духовного противоборства с фашизмом в период Великой Отечественнойвойны. Наша партия привела в действие весь огромный морально-политическийпотенциал Страны Советов, всю мощь идеологического оружия. Осуществляяповседневное руководство идеологической работой в массах, она исходила изважного ленинского указания - "раз дело дошло до войны, то все должно бытьподчинено интересам войны..."2. Вся система идеологических мер среди гражданского населения и вВооруженных Силах была направлена на обеспечение нужд войны, подъемполитико-морального состояния народа, полное использование всех возможностей,резервов, которыми обладает социалистическое общество. Опыт этой деятельностиКПСС имеет непреходящее значение. Он важен и для противодействия буржуазномувлиянию в мирное время, а также в случае, если империалистические агрессорысмогут зажечь факел новой войны.

2 Ленин В. И. Полн.собр. соч., т, 41, с 117.

Существо идеологической работы, какизвестно, заключается во внесении в сознание народа марксистски-ленинских идейи в обеспечении с помощью всего арсенала различных средств реализации их вжизнь, действительность, в поступках, свершениях людей. Великая сила идейкоммунистической идеологии, высокая действенность организованных партиейидейных воздействий на общественное сознание предопределили исключительновысокий уровень политико-морального состояния населения и личного составаВооруженных Сил страны.

Бесспорное превосходство коммунистическойидеологии над идейно-теоретическими доктринами фашизма, его психологическимиустановками заключается не только в глубокой научности марксизма-ленинизма,выражении интересов трудящихся, потребностей исторического прогресса, но и вспособности эффективно "материализоваться" в поступках, социальных действияхмасс. Направления такой "материализации" идей определялись новыми задачамиидеологической работы Коммунистической партии в годы войны.

Прежде всего партия решила такую важнуюзадачу, как разъяснение массам сущности, причин и характера данной войны. Этимдостигалась социально-политическая ориентация трудящихся, мобилизация ихдуховных сел на отпор врагу. Глубокое осознание справедливого характера ВеликойОтечественной войны советского народа против фашизма создавало тот необходимыйдуховный, мировоззренческий заряд, благодаря которому люди определяли своеконкретное отношение к войне, общественному и воинскому долгу, обязанностямгражданина социалистического государства.

При разъяснении характера войны партиянеустанно разоблачала фашизм, его глубоко античеловеческую сущность, показывалате цели, которые германский империализм ставит перед собой. В директиве СНКСССР и ЦК ВКП (б) от 29 июня 1941 года подчеркивалось, что "целью этогонападения является уничтожение советского строя, захват советских земель,порабощение пародов Советского Союза, ограбление народов нашей страны...".Органы пропаганды широко показывали стремление гитлеровцев лишить советскихлюдей их социальных завоеваний, превратить в рабов, уничтожить социалистическуюкультуру, традиции, перечеркнуть мечом будущее народа. В результате такойработы в общественном сознании советских людей полностью господствовали идеи,выражающие отношение марксизма-ленинизма к этой войне. Это достигалось нетолько систематической агитационно-массовой работой, но и непрекращающейсятеоретической деятельностью партии, широкой пропагандой наследия классиковмарксизма-ленинизма, особенно по военным вопросам.

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 43 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.