WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 41 |

С. 87) "; для того, чтобы такая потребностьстала основой для целенаправленного поведения, она дол­ жна получить определенностьв отношении отвечаю­щих ей внешних объектов, т. е. опредметиться, «на­ полниться» содержанием,объективироваться и тем как бы передать функцию организациидеятельности предмету, способному ееудовлетворить,—мотиву; момент, дающий начало этому процессу, характери­ зуется как «встреча потребности спредметом», как «чрезвычайный акт» в ее развитии (там же. С.88). Следует отметить исключительноеметодологиче­ скоезначение принципа опредмечивания потребно­ стей (Вилюнас, 1983; Иванников,1983). По существу он направлен против упоминавшейсяэнергетической интерпретации потребностей, которая отрывает их отпознавательной сферы отражения и тем делает не­ разрешимым вопрос о том,каким образом примитив­ная и слепая энергия потребностей приводит в дви­ жение тонкодифференцированные структуры приоб­ ретенного опыта. Впротивоположность разрыву энер­ гетического и содержательного полюсов мотивациипринцип опредмечивания подчеркивает, что уже на самых первых этапахее онтогенетического развития устанавливается единство этих полюсов. Этозначит, что слепая энергия потребности не проявляется впсихическом в качестве независимо действующей си­лы, что она обогащаетсяприобретенным опытом по­знавательного характера, который процессом опред­мечивания вводится в механизмпотребности, форми­руетего содержание и становится неотъемлемым его компонентом. Толькотакая объектнрованная энер-, гия, или, иначе, энергетизированныйобъект, вступа­ет вовзаимодействие с процессами отражения, обес­печивая организацию деятельности ив конечном ито­геудовлетворение потребности. Однако важно подчеркнутьтакже и то, что сама по себе формулировка принципаопредмечивания только ставит, но не освещает вопросы о том, при какихусловиях и как некоторая потребность «на­полняется» предметнымсодержанием, какие кон-

" Об общейненаправленной активности см.: Баканов, Иванников,1983; Нюттен, 1975. Гл. 3; Baumeister а. о., 1964; Shirley,1929,

44

кретно-психологические механизмыобеспечивают этот процесс, т. е. что лежит за аллегорией встречи потребности спредметом. Не дает ответа на эти во­просы также и положение о производстве предметов человеческихпотребностей общественными силами, становящимися благодаряэтому главной детерми-нантой их развития (Леонтьев, 1971; Мильман,1982). Само по себе производство предметовматериаль-яой и духовной культуры автоматически ихцен­ностью ненаделяет, и, как было показано выше, от общества требуются значительные ипостоянные уси­лия,причем не всегда достигающие успеха, для то­го, чтобы эти предметыприобрели мотивационное значение для отдельных людей. Вчем состоят эти усилия, какие изменения они производят виндиви­дуальномсознании, чем определяется их эффектив­ ность — такого рода вопросы требуют ужене прин­ципиально-методологического, аконкретно-психоло­гического анализа проблемы развития человеческой мотивации. Вданной работе этот анализ будет начат с обсуждения наиболееобщих психологических ме­ ханизмов онтогенеза мотивации.

Глава 2

МЕХАНИЗМЫ РАЗВИТИЯ МОТИВАЦИИЧЕЛОВЕКА

ПРОБЛЕМА СПЕЦИФИКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙМОТИВАЦИИ

Для анализамеханизмов развития мотивации человека большое значениеимеет предварительное уточнение вопроса о том, в какой мере ониявляются специфически человеческими и в какой сохраняютсходство с механизмами, сложившимися в биологиче­ ской эволюции. С целью такогоуточнения рассмотрим сначала специфические признаки человеческоймоти­ вации, выделяемыев затрагивающей этот вопрос ли­ тературе. Многие из признаков,составляющих в целом до­ статочно пестрый перечень, уточняют и развиваютосновополагающее положение о социальном проис­ хождении мотивации человека,объясняемом, в част­ности, тем, что предметы его потребностей являются продуктомобщественного производства (Здравомыс- лов, 1986; Леонтьев, 1971; Мильман,1982). Подчерки­вается, что в отличие от биологической мотивации, за которой стоят нуждыиндивида и вида, собственно человеческая мотивация в конечномсчете отвечает нуждам общества (Веденов, 1956; Раппопорт,1976; Рейнвальд, 1974). Таким ее происхождением объясня­ ются как ее разнообразие,изменчивость, историчность (Бестужев-Лада, 1974; Донченко и др., 1984;Шоро- хова, 1974), так и тот факт, что она в онтогенезе раз­ вивается не спонтанно, а врезультате специально направленных формирующих воздействий,составляю­ щих основноесодержание воспитания человека (Иван- чук, 1986; Симонов, 1987; Чхартишвили,1974). • Другой важный фактор, определяющийспецифику мотивации человека, — это ее опосредствованностьин­теллектом, речью,сознанием (Ковалев, 1981; Хекхау-зен, 1986; Buck, 1985), осуществление припомощи волевых процессов (Иванников, 1985; Селиванов, 1974, Узнадзе, 1966). Сэтим связана устойчивость, надси-

46

туативность, функциональная автономность отсостоя­ний организмачеловеческой мотивации (Петровский, 1975; Файзуллаев, 1987; Allport,1937), направлен­ностьна отдаленные жизненные цели (Барамидзе, 1974; Обуховский,1974; Nuttiri, 1964), негомеостатиче-ский характер, «бесконечность»(Алхазишвили, 1974; Асеев, 1976; Harlow, 1953), трансгрессивность(Ко-zielecki, 1987). Отдельно можно выделитьпризнаки, характери­зующие внутреннюю организацию и динамикумоти­вациичеловека: иерархическую соподчиненность мо­тивов (Божович, 1968;Леонтьев, 1975; Maslow, 1943), полимотивированный характер деятельности,полива­лентностьмотивов по отношению к потребностям (Додонов, 1984;Имедадзе, 19846; Магун, 1983), пла­стичность, взаимозаменяемость (Дилигенский, 1975) идр. Как можно видеть, большинство из перечисленныхотличий имеют феноменологический характер, скорее констатируя, чемобъясняя наблюдающиеся факты. Это обусловлено тем, чтовыделение специфических отличий по своему назначению фиксируетдвижущие силы и конечные результаты развития мотивации че­ ловека, а не сам процесс развития,без знания кото­ рого,очевидно, полнота понимания и объяснения мотивацииневозможна. Развитие же не может быть охарактеризовано толькоданными об отличиях, тре­ буя обозначения того, с чего оно начинается и какпроисходит: какие «низшие» мотивационные процессы преобразовываютсясоциальными силами, формирую­ щими «высшую» человеческую мотивацию, какиекон­кретно-психологические механизмы этого процесса, что именноопосредуется интеллектом, и т. п. Такого рода вопросы предполагаютвыяснение не отличий, а сохраняющегося сходства между социальноразвитой и биологической мотивацией—проблемы,которая в советской литературе, рассматривающей и подчерки­ вающей преимущественноотличия, освещена явно не­ достаточно. Для выявления общихмоментов между социальной и биологической мотивацией важноезначение имеет дифференциация различных аспектовмотивации, в частности ее содержания и механизмов. Дело втом, что при уточнении вопроса о спецификемотивации

47

J

человека эти два ее аспекта получаютразличное зна­чение. Содержательные различиямежду биологической и собственно человеческоймотивацией могут быть констатированы без особых оговорок— настолькоони существенны и очевидны. Тот факт, чтомотивация человека формируется прижизненно в зависимостиот социальных условий и в результатевоспитательных воздействий, направляющих ее на общественнозначи­ моесодержание, т. е. что она имеет свой особый ис­ точник и движущиесилы развития, объясняет как неизбежность этих различий, таки ту их принципи­альность, при которой постановка вопроса о ее спе­ цифике. едва ли имеет смысл.Специфическим по от­ ношению к другому явлению может быть нечто, преж­ де всего с этим явлениемсходное, но имеющее также и различия, которые понятием специфики,собственно, и охватываются. Содержание же биологической исо­циальной-мотивации прежде всего различно. Это не оспаривают дажебиологизаторские концепции (бихе­ виоризм, психоанализ), отстаивающие сходство про­ исхождения и механизмовмотивации человека и жи­ вотных, но не ее содержания. Вотличие от содержания механизмы различных уровней мотивации стольрезко противопоставляться не могут. Актуализация потребностей в видеустано­ вок, наиболееобщие эмоциональные механизмы гене­ тического и ситуативного развития мотивации и т. п., с однойстороны, не являются продуктом антропоге­ неза, с другой-—используются в ее формированиии обнаружении у человека. Те феноменологические осо­ бенности, которые отличаютмеханизмы собственно человеческой мотивации (опосредствованностьинтел­ лектом, волей,направленность на отдаленные жизнен­ ные цели и т. п.), не отрицают действия биологическихмеханизмов, наоборот, согласно общему принципу формирования высшихпсихических функций на осно­ ве натуральных (Выготский, 1983а), предполагают их как то,что в историческом развитии подвергается совершенствованию ипреобразованию, т. е. как необ­ ходимое условие своего возникновения. Не случайно эти особенностипоявляются в онтогенезе сравнитель­ но поздно как итог социального развития мотивации, а не какего предпосылка.

48

Человека обычно не приходитсяучить желать, бояться или гневаться, хотя на протяжениивсего развития он подвергается беспрерывным воздействиям по частитого, чего ему следует или не следует же­ лать или бояться, на что можно икогда недостойно гневаться, и т. п. Это значит, что новое социальнообусловленное содержание, по крайней мере на на­ чальных этапах онтогенеза,становится для человека мотивационно значимым на основе механизмов,сло­ жившихся вбиологической эволюции. Это вполне естественно, так каксамой по себе необходимости в том, чтобы человек к новым,биологически ему не свойственным целям побуждался непременноновыми механизмами, в антропогенезе не существовало.Разумеется, то сложное содержание, которое полу­ чает мотивационное значение зсоциально развитой психике, не может быть уложено только впримитив­ ныебиологические формы, что, собственно, создает необходимость ввозникновении специфически челове­ ческих механизмов мотивации, однако это не исклю­ чает использования такихпримитивных форм в раз­витии к действии сложных механизмов. Этипредварительные замечания должны были показать, что приобсуждении вопроса о специфике человеческой мотивации недостаточнорассматривать ее как целостное явление без выделениясоставляю­ щих ееаспектов 1. Одно и то жеутверждение, напри­мер, «дихотомия биологического и социального как метод объясненияперехода от «базовых» к высшим производным потребностям человека в целомнепри­ емлема»(Дилигенский, 1976. С. 35), получает разное значение в зависимости оттого, к которой из состав­ ляющих мотивации оно применяется. В отличие отсодержания механизмы биологической и социальной мотивации необнаруживают того принципиального разрыва, который не позволял быискать перехода от изначальных природных образований и процессов кболее сложным, формирующимся по мере накопления социогенныхпреобразований в человеческой психике.

' Как это часто встречается,особенно в методологической литературе; см. Ведедов, 1956;Дилигенский, 1976, 1977; Дон-ченко и др., 1984;Иванчук, 1986; Кикнадзе, 1968; Ковалев, 1984; Кучевская, 1974;Тарасов, 1979; и др.

49

Именно наличие общего как условиепоиска отли­чийоправдывает постановку вопроса о развитии мо­тивации человека прежде всего вотношении обеспе­чивающих его механизмов. Ниже будет сделанапо­пытка выделитьоснову и своего рода «единицу» такого развития. Для того чтобыиметь возможность сравнения, предварительно обозначим соответствую­щую «единицу» развитиябиологической мотивации и рассмотрим данные о ее проявлениях вчеловеческой психике.

МОТИВАЦИОННОЕ ОБУСЛОВЛИВАНИЕ

Онтогенетическое развитие биологическоймотива­циипроисходит благодаря приобретению изначально индифферентнымивоздействиями способности вызы­вать активность индивида и обеспечивается механиз­мом, называемым в литературезамыканием условной связи. С психологической стороны, а именно приуче­те того, чтовыработка условной связи означает изме­нение субъективного отношения кусловному раздра­жителю, этот механизм может быть изображен в виде передачиэмоционального (мотивационного) значения имеющим его воздействиемновому содержанию, свя­занному с этим воздействием в опыте индивида, т. е. своегорода распространением или переключением эмоционального- переживанияв образе согласно от­ражаемым объективным связям и фиксацией на новом содержании,которое в силу этого становится мотива-ционным. Именно такое переключениележит в основе мотивационного обусловливания, представляющего собойосновной механизм развития биологической мо­тивации в онтогенезе (см.подробнее: Вилюнас, 1986. С. 154—174). Фактически феноменмотивационного обусловли­вания несколько сложнее, поскольку то эмоциональ­ное переживание, котороефиксируется на новом содер­жании, вызывается не самим по себе исходным моти-вационнымвоздействием, а развивается при его восприятии с учетом условийситуации, однако это не исключает возможности упрощенного изображения данногофеномена в виде переключения и фиксации эмоций. Отметим, что притаком упрощенном пони-

50

Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 41 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.