WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 30 | 31 || 33 | 34 |   ...   | 41 |

Конечно, многие переживаемые чувства даже от­носительно высоких порядков нерефлексируются субъектом: «...Отдельные простые чувства в общем или совсемперестают различаться как отдельные со­ставные части сознания и тольковносят свою долю в своеобразную эмоциональную окраску последнего, или покрайней мере отступают на задний план по сравнению с совокупным впечатлением»(Т. 2. С. 421) Чувство от музыкального сопровождения спектакля или тем болеевклад в него игры отдельного инстру­мента могут вообще быть не замеченными челове­ком, поглощенным развитием сюжета,но тем не ме­нее'внести свою, предусмотренную постановщиками, долю в динамику эстетическихпереживаний. Профес­сионалом же такое чувство может отчетливо выде­ляться и осознаваться. Осознанностьчувств связана с 'направленностью апперцепции, рефлексирующеговнимания.

Следует подчеркнуть, что происходит как про­странственная суммация одновременнопереживаемых чувств, так и временная суммация 'переживаний, сче-дующих друг задругом или разделенных некоторым промежутком времени. Первому случаюсоответствует возникновение чувств, например, при восприятии му­зыкального аккорда, беглом взглядена пейзаж или человека, второму — при восприятии мелодии, спор­тивного матча, разговора и т. п.Временная суммация свидетельствует о том, что возникающие чувстване­которое времясохраняются, позволяя индивиду иметь впечатление о его движении в гедоническомпростран­стве, ритмикеи траектории продолжающегося чув­ственного процесса. В целом из-за слияния чувств субъект наряду сосравнительно простыми чувства­ми, отвечающими отдельным стимулам, располагает каждую секундучувственными эквивалентами слож^-ных стимульных комплексов, а также чувственнойкартиной развития ситуации.

В. Вундт формулирует несколько общих принци­пов слияния чувств. Принцип«ценности целого» ут~ верждает, что сложное чувство — это всегда новое

210

qyscTBO, содержащее качество, которое не повторяетполностью качества его составляющих. Соединение чувств не являетсямеханическим, так как при этом они видоизменяют друг друга и видоизменяются подвлиянием образующегося из них «цельного» чувства. Одно из возможных последствийвозникновения но­вогокачества сложных чувств обозначено в виде «принципа усиления ценности чувствпри их сложе­нии». Всложном чувстве некоторые его составляю­щие могут господствовать иоказывать наибольшее влияние на его качество, причем это не обязательно самыеинтенсивные чувства; они могут выделяться, например, благодаря контрасту кдругим составляю­щим(«принцип градации элементов»). Впечатление от дизайна, модели одежды илиархитектурного ре­шенияможет портиться или, наоборот, удачно акцен­тироваться какой-нибудьединственной деталью.

Конечно, эти отвлеченные принципы охватывают тольконебольшую часть реального разнообразия про­цессов слияния чувств. Наряду суниверсальными принципами существуют более конкретные закономер­ности, проявляющиеся в отдельныхвидах отражения и деятельности и помогающие ориентироваться, на­пример, в различных формахискусства, в сложном языке мимики, интонации и других каналов невер­бальной коммуникации.Художественное творчество основано на интуитивном знании такого родазаконо­мерностей,прислушивании к тому, какое чувственное 'впечатление производит создаваемоесочетание кра­сок,созвучий, форм и их динамика. Историчность ка­нонов совместимости, гармонии,красоты, конвенцио­нальных условий и правил общения говорит о том, что значительнаячасть такого рода закономерностей складывается в онтогенезе и является одной изформ присваиваемой культуры. Учение о чувствах В.Вундта затрагиваетпреимущественно ситуативный аспект их взаимодействия, проявление в сферевосприятия и представления; онтогенетическое развитие чувств, их видоизменениепод влиянием опыта, фиксация сло­жившихся чувственных структур в учении разработки не получило, хотяконстатируется, например, пред­ставлением об участии 'в развитии чувственного про­цесса ассоциативного опыта. Этимоно подобно уче-

211

нию К. Левина, тоже сосредоточенному наситуатив­ноймотивационной динамике.

Между тем онтогенетическое развитие и, в част­ности, важнейший процессаккумуляции чувств, воз­никающих в разное время в отношении одного и того же объекта,представляют собой типичное 'проявле­ние эмоциональной динамики. Об этомписал В. С. Де­рябин,один из немногих авторов, видевших значение эмоциональной суммации:«Суммируются чувства, связанные с местом, где человек провел детство.От­ношение к деньгамскладывается на основании сум­марного чувства, образующегося начиная с детства»;

«Текущая кровь производит иное впечатление, чем ягодныйсок такого же цвета. Апельсин производит более приятное 'впечатление... чемдеревянный оран­жевыйшар. Причина та, что в наши восприятия при­вносится воспоминание чувственноготона прежних переживаний»; «Суммация аффективных пережива­ний ведет к тому, что 'получаетсяочень сильная реак­цияна событие, само по себе незначительное. Капля переполняет чашу. Так, люди,живущие вместе долгое время (муж и жена и т. д.), если у них накопилосьнедовольство, дают однажды реакцию не на данное обстоятельство, а на сумму всеханалогичных пере­живаний» (1974. С. 202—203).

Такого рода факты, легко наблюдаемые в повсе­дневной жизни, констатируются такжеэксперимен­тальнымиисследованиями. Не поддерживает ли идею о мотивационной суммации, например, тотфакт, что при подкреплении электроударом потенциально опас­ных объектов — изображений змеи или паука,выра­батываются болеестойкие к угашению реакции по сравнению со случаем использования в качествеус­ловного раздражителяизображений цветов или гри­бов, хотя при другом подкреплении такое различие не наблюдается(Ohman а. о., 1976) Подобные фе­номены обнаруживают не только исследования чело­века. В обзорной работе Р. Р.Миллера и Л. Д. Ма-цела выделено двенадцать лабораторных феноменов, полученныхв исследованиях животных и свидетель­ствующих о влиянии на процессынаучения сложив­шегосяв прошлом значения условного раздражителя, его «ассоциативной истории» (Miller,Matzel, 1987). Проблема природы чувств. Переход от констата-

212

ции такого рода процессов к некоторому ихпонима­нию, описанию наоснове принципов и закономерно­стей—дело,очевидно, будущего. Концепция В. Вунд-та не содержит готовых рецептов длярешения конкретных проблем мотивации, ее преимущество в том, что онапредоставляет основу для таких реше­ний. Некоторые из ее преимуществ можно обозначить ссылкой навышеобсуждавшийся материал. Так, при анализе феноменологических данных былсделан вы­вод овсеобщей мотивационной значимости отражае­мых явлений. Концепция«гедонического простран­ства»—однаиз немногих (см. также Грот, 1879— 1880; Крюгер, 1984), предусматривающих реальный субъективныйноситель всеобщего обнаружения мо­тивации. Были приведены также данные о разнообра­зии форм и 'повсеместном проявленииполимотивации и о затруднениях, возникающих при попытке осмыс­лить этот феномен в теории.Обсуждаемая концепция является единственной, предусматривающей в виде процессовслияния чувств реальный механизм поли­мотивации—целый пласт психического, вкотором мотивационные взаимодействия имеют возможность осуществляться.Феноменологическое «жизненное про­странство» К. Левина, дооснащенное пластом гедо­нического пространства, становитсяменее схематич­ным, таккак приобретает общий онтологический но­ситель для силового поля и всехвзаимодействующих его составляющих.

Однако перспективная, по всей видимости, задачаассимиляции представлений В. Вундта сопряжена с рядом запутанных проблем, ипрежде всего с интер­претацией пространства чувств в контексте более современныхобщепсихологических представлений, его соотношения с традиционно понимаемымиэмоциями и мотивацией. Расширенная трактовка сферы эмо­ционального, введение в неепараметров возбужде­ния, напряжения и их противоположностей ставит вопрос опринципиальном назначении этих присоеди­няемых к эмоциям переживаний, ихлокализации среди психологических категорий, «прописке» в си­стеме психического. Если попринятому в данной ра­боте представлению эмоции субъективно выражают Мотивацию, тоозначает ли это, что существуют по­требности, из-за которых некоторые ритмы восприни-

213

маются напряженными, цвета — успокаивающими, за­пахи—нежными Или следует признать, что'при расширенной трактовке эмоционального не все эмо­ции выражают мотивацию

Концепция «гедонического пространства» одно­значного ответа на эти вопросы несодержит, так как образования, эквивалентные потребностям, ею не ох­ватываются, а мотивация (в видеволевых побужде­ний)трактуется скорее как последствие, чем как пред­посылка чувственногопроцесса37. Следствием этогоявляется некоторая неопределенность в общей трак­товке чувств, в частности факторов,детерминирую­щих ихдинамику.

С одной стороны, непредусмотренность влияния наизначальное развитие чувств со стороны потреб­ностей создает впечатлениесравнительной пассивно­сти чувственного процесса и его динамики. В рисуе­мой В. Вундтом картине чувства напервых фазах своего развития остаются в общем и целом ведомыми процессами,зависящими от событий, происходящих на полюсе познавательного отражения. Даже внаи­более активномсвоем проявлении—способствовании возникновению на основе чувственного сходстваас­социаций— они подчиненыпознавательно отражае­мым событиям, только не 'происходящим, а происхо­дившим. Даже явная, казалось бы,связь с мотивацией измерения удовольствия-неудовольствия В. Вундтом отрицалась:«...Нельзя сказать, что человек чувствует удовольствие и неудовольствие длятого, чтобы одни раздражения искать, от других уклоняться», хотя с оговоркой,что «...зернышко истины есть и здесь» (Т. 2. С. 435—436). При этом он ссылался насущест­вование обратныхпримеров («опаснейшие яды могут быть приятны по вкусу и запаху, и самыецелебные лекарства—иметь дурной запах и вкус»), как будто из того, что врачамслучается ошибаться в лечении, следует, что в тезисе об их предназначенности испо­собности лечитьесть только зернышко истины.

С другой стороны, если иметь в виду, чточувства

37 «Вопрос, следовательно,почему мы чувствуем удоволь­ствие, неудовольствие и т. д., собственно говоря, столь же малоимеет смысла, как вопрос, почему мы осязаем, обоняем, чувству­ем вкус и т. д....В этом смыслевывести чувства из каких-ни­будь других душевных процессов нельзя» (Т. 2. С. 436).

214

способны перерасти в аффекты, которыепредставля­ют собойформы течения чувств, т. е. определенные закономерности их же развития, что«выделение какого-нибудь чувства из аффекта всегда бывает в значительнойстепени произвольно» (1912. С. 145), что слабые аффекты возникают из чувствпостоянно (Т. 3. С. 251) —то изначальное представление о мере активности-пассивности чувствстановится иным Ди­намика чувств оказывается зависящей не только от процессовпознания, но и от многочисленных законо­мерностей их развития во времени,каковыми являют­сяаффекты. Так, радость представляет собой аффект, развивающийся целиком в отсекегедонического про­странства, соответствующем измерению удовольствия;

поскольку к радости способно привести удовольствие,возможно, что посредством данного аффекта обеспе­чивается, вопреки приведенномуутверждению В. Вун-дта, сохранение и поиск удовольствия.

Подчиненность развития чувств законам = аффек­там, которые, очевидно, уже можнорассматривать в качестве выражающих мотивацию, говорит о том, что мотивацияявляется не только завершающим зве­ном развития чувств и что она имеет на них обратное влияние,определяющее возникновение одних чувств преимущественно перед другими и, какследствие, обеспечивающее восприятие одних познавательных структур, а недругих. Речь идет о феноменах типа перцептивной защиты или противоположных им— типа «у страха глазавелики», которые в эксперимен­тальной психологии накапливаются под рубрикой влияния эмоций имотивации на познавательное отра­жение (Рейковский, 1979. Гл. 4; Jenkin, 1957; Maru-szewski, 1971) ислужат предметом различных теоре­тических обобщений (Obuchowski, 1970a, 1970b; Si­mon, 1967).

* Проблема соотношения и взаимодействия позна­вательных и мотивационныхдетерминант чувствен­ного процесса—только одна из тех, которые возни­кают при попытке осмыслить'психологическую приро­ду и функциональное назначение вундтовских чувств.Рассмотрение,этих проблем требует более широкого контекста по сравнению собсуждавшимся в данной главе вопросом о конкретных механизмах развитиямотивации и поэтому будет продолжено в обобщаю-

215

щей части работы. Здесь же, без выхода на такой контекст,возможно только заключить, что взаимодей­ствующие чувства как особый пластпсихического в котором находит субъективный отклик всякий акт познавательногоотражения, представляют собой прав­доподобную основу для осуществления мотивационной суммации. Безтакой основы данные о процессах сум-мации и их последствии — полимотивированностипо­ведения—остаются лишь яркимфеноменологическим материалом, не вписывающимся в традиционные концептуальныепостроения и поэтому по вынужден­ности принимаемым декларативно.

Глава 3

ПЕРСПЕКТИВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МОТИВАЦИИЧЕЛОВЕКА

Проведенное исследование механизмов развития мотивации,разумеется, не охватывает всего содер­жания проблематики. Некоторыевопросы, частично обозначенные по ходу обсуждения, почти сразу после ихпостановки упираются в нерешенные проблемы современной психологической науки,на другие не вы­велалогика и характер поиска, осуществлявшегося прежде всего в направлениимеханизмов онтогенети­ческого развития мотивации. Тем не менее можно, по-видимому,сделать вывод, что такого рода поиск оказался возможным и перспективным.Последнее позволяют утверждать обобщения, следующие из про­веденного исследования и вносящиеопределенные коррекции в общее понимание мотивации и отдельныхобщепсихологических проблем. Главной среди них можно назвать проблему тогопласта в психическом, в котором проявляются мотивация и выражающие ееэмоции.

Pages:     | 1 |   ...   | 30 | 31 || 33 | 34 |   ...   | 41 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.