WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 41 |

„ т. п. Эмоция, вызванная некоторым событием, воб-•оазе как бывзрывается, окрашивая ряд других свя­занных с этим событием явлений.Такой «взрыв» со­ставляет.ряд отдельных эмоциональныхпереклю­чении. Очевидно, что масштабы такого «взрыва»опреде­ляютсякогнитивной сложностью образа, в контексте которого отражается эмоциогепноевоздействие. Не менее очевидно, что именно в этом отношении обна­руживаются наибольшиеи качественные различия между психикой животных и человека,младенца и взрослого. Осознание человеком некоторого события означает егоавтоматическую локализацию.в «образе мира» с присущей ему всеобщейвзаимосвязанностыо составляющих элементов, что открывает передэмо­цией, вызваннойэтим событием, неограниченные воз­ можности 'переключения 'и развития. Что только не способенперебрать в мыслях человек, застряв на час в лифте и из-за этогопропустив важнейшее дело— от нерадивости аварийных служб до судеб цивилиза­ ции, попадающей во все'более угрожающую зависи­ мость от техники, причем все это получит ту или инуюэмоциональную окраску, ведущую происхождение от исходного отчаянияи расстройства. Понятно, что сложность этого эмоциональногопроцесса не идет ни в какое 'сравнение с тем, что в аналогичнойситуации произошло бы в психике животного илимладенца, для которых вынужденное 'пребывание в тесномпро­ странстве тожемогло бы стать крайне неприятным, но психический образкоторых предоставляет возмож­ ность для переключения этой эмоции только на от­ ражаемое здесь и теперь, атакже несколькими ми­ нутами раньше. Такогорода сравнения достаточно настойчиво склоняют к выводуо том, что различия в механизмах развития мотивацииживотных 'и человека опреде­ ляются прежде всего различиями впознавательном отражении ими действительности, создающими вче­ ловеческойпсихике качественно новые условия для проявления этихмеханизмов, тогда как 'сами меха­ низмы в обоих случаях остаются в принципе темиже. Подобные взгляды могут бытьприписаны школе И. П. Павлова, так как речь в качестве«второй сиг­нальной системы», наличие.которой прежде всего

111

различает высшую нервнуюдеятельность животных и человека, относится к социогеннымновообразова­ниям познавательного характера. Достаточно откро­ венно их формулировалипредставители бихевиориз­ ма (см. Якобсон, 1969. С. 49—53)10. Даннаяточка зрения обычно оспаривается, одна­ ко скорее на интуитивномуровне, из-за методологи­ ческих убеждений и естественного нежеланиячело­ векауподобляться животным, чем на основе серьез­ ной аргументации. Дело втом, что при 'сегодняшнем уровне знаний получить тщательнопроработанный и убедительный ответ 'на этот вопрос очень трудно.На­ помним, чтопроведенное выше сопоставление моти- вационного обусловливания иопосредствова'ния как двух крайних вариантов эмоциональногопереключе­ нияобнаружило отличия именно в условиях прояв­ ления этого механизма(уровень представлений, целе­ направленное использование), но не в самом меха­ низме. Однако этоеще не значит, что никаких внутренних отличий нет. Отметимнесколько обстоя­тельств, затрудняющих их выявление. Отражениемеры реальности. Одно из отличий касается особенностейразвития эмоционального про­ цесса в случае воображаемых событий, в плане пред­ ставлений. Выше по этомуповоду отмечалось, что воображаемые события в типичном случаеобладают меньшей эмоциогенностью по сравнению с реальнонаблюдаемыми событиями: представление 'смерти не поражает человекатак сильно, как сама смерть, са­ мое живое представление встречи с другим челове­ ком тоже, по-видимому, 'неспособно вызвать всех эмоций, которые будут испытаны, если встречасо­ стоится. Как писалСпиноза: «Аффект, причина кото­ рого, по нашему воображению, находится перед нами вналичности, сильнее, чем если бы 'мы воображали ее не находящейся переднами» (1957. С. 531). Но известно, что иногда ипредставляемые собы­тия, например приближающаяся хирургическаяопе-

10 Следует отметить, что признаниемсходства механизмов и процессов развития мотивации животных и человека неутвер­ждаетсясходство у них тех исходных потребностей, развитие которыхэти механизмы обеспечивают; поскольку потребности видотипичны,их содержанием животные отличаются не только от человека, нои друг от друга.

1!2

оация, 'способны вызвать достаточно сильные идей­ственныеэмоциональные переживания. Чем опреде­ляются различия в эмоциональностипредставляемых событий и вместе с. тем в выраженности происходя­щих в этом планеэмоциональных переключении Достаточно очевидно, чтовоспринимаемые собы­тия'более эмоциогенны из-за своей реальности, их отражения с качеством(переживанием) действитель­ного существования и что отсутствие этого качества служитглавным препятствием для возникновения эмоций: представление самыхужасных условий, в ко­торых может оказаться человек, не вызывает силь­ных эмоций 'из-за понимания того,что в действитель­ности.всего этого нет. Для рассматриваемого вопроса обэмоциональности представляемых событий важ­нейшее значение имеет тообстоятельство, что они тоже могут переживаться как реальные и что в этомотношении между ними и воспринимаемымисобы­тиями существуетскорее плавный переход, чем от­четливая граница. Так, если толькочто воспринимав­шийсячеловек на минуту уходит в другую комнату, то его присутствие в ней, содной стороны, представ­ляется, с другой — переживается как вполне реаль­ное, так же, 'как наличие в нейокон, мебели и других элементов постоянной обстановки. Но если этаком­ната имеет другуюдверь, то с прохождением време­ни чувство реальности, сопровождающее представле­ние о пребывании в нейчеловека, может смениться постепенно укрепляющимся сомнением, переходящимв уверенность, что его там нет. Подобно этому и образыбудущих, предвосхищае­мых событий обычно различаются оттенкамипере­живания,отражающего их вероятность, меру воз­можной реальности. Такоеразличие обнаруживают, например, представление о том, что скоро опуститсясолнце и станет темно, 'имеющее почти ту же степень реальности, каквоспринимаемый вид заката, и мысль 'о лотерейном выигрыше или паденииневдалеке ме­теорита. Существование субъективныхпереживаний, отра­жающих меру реальности представляемогосодержа­ния,недостаточно рефлексируется как в повседнев­ной жизни, так и в психологическойтеории из-за их Привычности, постоянного и естественногоприсут-

11,3

ствия в актах отражения. Именно поэтомуих столь отчетливо высвечивают случаи нарушений инепри­ вычныхпроявлений, например,.когда в психотических состоянияхдействительность перестает воспринимать­ ся реальной или, наоборот,реальными начинают ка­ заться галлюциогенные 'образы ". Каждомучеловеку известно чувство облегчения после кошмарногосна, когда он убеждается, что 'переживание реальности,•столь убедительное всновидении, было ложным. Не-' что подобное—дискредитация чувствауверенности в положении представляемых вещей — происходит на сеансахиллюзионистов, причем характерно, что та­ кое чувство, как и всеиллюзии, возникает и при по- •нимании 'его неолравданности. В естественных усло­ виях чувство реальности обычносебя оправдывает и поэтому не привлекает рефлексирующеговнимания. Данные об отражении меры реальностипредстав­ ляемогосодержания свидетельствуют о том, что «об­ разу мира» человека 'наряду сдругими структурными особенностями присуща специфическаяорганизация по параметру соответствия этого содержания объек­ тивной действительности. Влитературе существова­ние такой организации упоминается редко, как пра­ вило в.виде простого'противопоставления двух край­ них степеней реальности отражаемого содержания; так,по утверждению Р. Г. Натадзе, «во всех...про­ явлениях воображения... резкоразличаются две фор­ мыего, детерминируемые противоположным отноше­ нием субъекта, 'целостной личностик представляемо­ му:это переживание воображаемого, с одной стороны, при полной уверенностисубъекта в реальной данно­ сти представляемого и, с другой стороны, при знании о егонереальности» (1972. С. 7). Более точным, по всей видимости,является 'пред­ставление К. Левина, подчеркивавшего существова­ние различий в степени реальностисодержания «жиз-

" Ключевую роль чувствареальности в развитии психопа­тологических симптомов подчеркивал П. Жане: «Какоебы ре­шениени давать этому вопросу в нормальной психологии, мне кажется бесспорным,что в большинстве психастенических симп­томов можно наблюдатьрасстройства именно этой функции реального» (1911. С.283).

,114

ценного пространства» 12: «Греза, смутная надежда имеет в общеми целом меньше реальности, чем дей­ствие; действие иногда имеет больше реальности, чем речь;восприятие — больше,чем воображение; отда­ленная «идеальная цель» менее реальна, чем «реаль­ная цель» безотлагательновыполняемого действия» (Lewin, 1936. Р. 196). Такого родаразличия, для изображения которых К. Левин ввел в «жизненноепространство» третье измерение, говорят о том, что организацияотраже­ния мерыреальности в «образе мира» имеет харак­тер градиента, простирающегося отмаксимально до­стоверного содержания, в которое входит прежде всегообраз воспринимаемой ситуации, до ирреаль­ных, заведомо 'не соответствующихдействительности представлений. В градиенте реальности между этимикрайними полюсами локализуются все другие отда­ленные во времени ипространстве и имеющие раз­личную степень правдоподобия события. В действи­тельности картина является ещеболее сложной, по­скольку этот градиент не однороден. Так, его заметно модифицирует,как это отражено в «жизненном про­странстве» К. Левина, временная перспектива: про­шедшее событие — и несомненная бывшая реальность,и, с другой стороны, нечто, чего в реальности нет и никогда небудет. Зависимость силы возникающих эмоций и,стало быть, размеров и характера упоминавшегося выше эмоционального«взрыва» от меры реальности вооб­ражаемого содержанияотчетливо обозначена еще в учении Б. Спинозы. В нем утверждается, в частности,что «аффект к вещи, которую мы воображаем необ­ходимой, при прочих условияхравных, сильнее, чем к вещи возможной», к вещи возможной— сильнее, чем квещи случайной, а к последней — чем к про­шедшей (1957. С.533—534). К. Левин этуже зави­симостьконстатировал в терминах своей концепции, объясняющей динамикупсихических явлений без при­влечения эмоциональных процессов: «Эксперименты показали, чтостепень реальности является весьма

12 Левиновское «жизненное пространство»может быть оха­рактеризовано как реально отражаемая в данный момент часть«образа мира».

1!5

важной динамической особенностью почти всехпсихо­ логическихобъектов и процессов. Особенно это об­ наружилиэксперименты, в которых исследовались уровень притязаний,возникновение и проявление за­ мещающих действий, формирование и изменениеце­ лей,эмоциональные процессы, память, игра» (Lewin 1936. Р.197). К сожалению, сделать следующий шаг иперейти от феноменологической констатации этойзависимости к некоторому ее пониманию и объяснению покане­ возможно. Этосвязано прежде всего с неизвестностью природы субъективногоносителя градиента реально­ сти — чувств существования, неизбежности, возмож­ ности, случайности и т. п.,собственно которые, по всей видимости, способствуют илипрепятствуют эмо­циональному переключению. Многиесовременные авторы,.стоящие на позициях когнитивнойпсихологии и фактически сводящие регуляторные процессыорга­ низма к'информационным ('см. Аткинсон, 1980; Ве- личковский, 1982; Найссер,1981), склонны к одно­ природной интерпретации 'психического и скореепод­ держалибы когнитивную трактовку такого рода чувств.Однако существует и другая традиция, трак­ тующая подобные чувства (вчастности, уверенности, сомнения, ожидания) как эмоциональные(Васильев и др., 3980; Рибо, 1898; Bain, 1875; Claparede,1928). Попытки разобраться в вопросе о том,когнитив­ ную,эмоциональную, 'смешанную или какую-то еще природу имеетградиент реальности, иначе говоря, является ли он компонентомкогнитивной (в собствен­ ном.смысле, слова) или эмоциональной сложности, выводят наодну из центральных и вместе с тем про­ должающих оставатьсятаинственными про'блем пси­ хологии—проблему субъективного переживания (см. гл. 3), вотношении которой в современной литера­ туре отсутствуют даже традицииобсуждения. Оче­видно, что данное обстоятельство затрудняет обос­ нованный ответ напоставленный выше вопрос о природе различийэмоционального переключения у животных и человека. Но это неединственное об­стоятельство. Проблема изменения модальностиэмоций. Как показала обсуждавшаяся вышефеноменология си­туативной динамики эмоций, важнейшая особенность

116

Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 41 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.