WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 || 21 | 22 |   ...   | 48 |

Более того, начиная с первых месяцев послерождения, генетически запрограммированные функциональные каналы утилизациисвободной энергии начинают наталкиваться на все более возрастающееограничительное воздействие факторов социального характера. При этомутилизация психической энергии начинает происходить по другимканалам.

Процесс перераспределенияили использования, утилизации внутренней энергии на психическиецели в психоаналитической литературе принято обозначать термином «катексис»(от греческого kathexo – занимать). Сам Фрейд пользовался в своих работах термином«Besetzung», что означает занятие, захват, оккупация.Фрейд объяснял смысл «besetzung» – «katexis» как «сумму психической энергии, которая занимает илиоблекает объект или отдельные каналы» (152).

С помощью механизма катексиса Фрейдобъяснял процесс ранней социализации ребенка. «Ребенок катектирует идеалыродителей, и они становятся его идеалами; он катектирует запретыродителей и они становятся его совестью» (162). Таким образом, поФрейду, происходит формирование одной из важнейших структур личности– Суперэго с егокатексисной направленностью против инстинктивных целей Оно. Между этими двумяфункциональными образованиями формируется буферная зона Эго спреимущественно когнитивной направленностью и подчиненнаяпринципу реальности. При этом функцией поставщика психической энергииобладает, подчеркнем еще раз, только Оно. И Суперэго и Эго обладают только лишькатексисными функциями, они не обладают собственными автономнымиисточниками питания, а могут лишь оккупировать и конвертировать тучасть психической энергии (libido), которая реально необходимаиндивиду для лучшей адаптации в биосоциальной среде. В психоанализе всеконфликты внутри личности сводятся к противопоставлению между мощнымэнергетическим напором со стороны Оно, которое всегда стремится реализовать исбросить избыток психической энергии по каналам наиболее просто устроенныхинстинктивных матриц, и сопротивлением более сложных, но и сдругой стороны, позволяющих связать большееколичество психической энергии, благоприобретенных матриц Эго иСуперэго.

Мерфи (Murphy, 1937, 1947) используябиосоциальный подход к личности и фрейдовскую теорию катексисногоформирования основных структур личности, рассматривал человека какорганизованное поле внутри более широкого поля постоянного взаимодействияприходящих, исходящих и входящих энергий.

К основным компонентам личности он относил:1) физиологические предрасположения, возникающие из наследственных иэмбриональных предрасположений; 2) канализацию как процесс (имеющийкатексисную природу), благодаря которому мотив или концентрация энергиинаходит путь к разряду в поведении; 3) условно–рефлекторные ответы, которыепредставляют собой связи между внутренними условиямитканей и специфическими формами поведения; 4) познавательные илиперспективные навыки как продукты второго и третьего компонентов. Вконечном счете, по его мнению, элементами личностной структуры оказываютсяпотребности (needs) или напряжения (tensions) (91).

Таким образом, Мерфи, развивая взглядыФрейда, рассматривает процесс социализации личности как катектированиепсихической энергии имеющей своей основой биологические органическиеисточники.

Вся динамика личности иее онтогенез с психодинамических позиций всецело определяется динамикой итермодинамикой базового энергетического потенциала Оно – libido. Угасаниеlibido в процессе онтогенеза приводит к существенному улучшениюфункционирования Эго и Суперэго, которое теперь освобождается отразрушительных наскоков Оно. C уходом чувственности приходит нравственность.Существенно улучшается социальная адаптация за счет когнитивных структур Эго,но неизбежно начинается упадок познавательной потребности, творческогопотенциала, потому что творчество представляет собойсублимированный поток психической энергии, не связаннойс помощью когнитивных ячеистых структур Эго.

Феномен любопытства определяется некаким–либовнешним новым, незнакомым объектом, (как это считал, например В.Мак–Даугалл,который считал любопытство и связанную с ним эмоциюудивления одним из основных инстинктивных процессов в человеке исчитал, что «естественным возбуждением данного инстинкта,по–видимому, являетсялюбой предмет, сходный и в то же время заметноотличный от знакомых, привычных замечаемых предметов» (190)), аналичием или отсутствие свободной энергии libido, способнойактивизировать сенсорно–когнитивные структуры Эго. Если энергия отсутствует,никакой «предмет», никакое явление не вызовет у индивида ни малейшихпризнаков любопытства. Этот феномен можно наблюдать при посещении музеев или вовремя туристических поездок, когда через определенный промежуток времени,избыток информации истощает все запасы психической энергии иникакая диковинка, даже восьмое чудо света, ни привлечет к себе ни малейшегопроблеска любопытства.

Если же энергии по тем или иным причинам визбытке, как это бывает у детей, или при сенсорной депривации, или укреативной личности, тогда последняя спичка становится предметом пристальноголюбопытства и многочасовых игр.

Последователь Мак–Дауголла – Берлайн также при анализелюбопытства совершенно не учитывал базовые психодинамические модели личности идаже пытался опровергать их, указывая, что исследования Пиажеопровергают сексуальную либидозную подоплеку любопытства на томосновании, что Пиаже и другие исследователи раннего детства сообщают обинтенсивном любопытстве и исследовательской активности у детей задолго допоявления речи. Однако, как известно из работ Фрейда, конфликт междулибодозными силами и средовыми факторами возникает у ребенказадолго до формирования речи и вынуждает ребенка к формированию новыхфункциональных моделей поведения, что обязательно влечет за собойпоисковую активность и направляет часть libido вовне, что проявляется напсихологическом и поведенческом уровне как любопытство.

Тезисы Берлайна о том, что любой стимулвызывает ответ в виде побуждения к порождению стимула (любопытство), и чтоорганизм будет действовать в отношении стимула, вызывающеголюбопытство, так, чтобы увеличить стимуляцию, совершенно несоответствуют реальности.

Только непонимание илиотрицание единого энергетического потенциала,определяющего индивидуальную траекторию развития индивида,отрицание единой черты, подводящей общий баланс всем энергетическим процессам,происходящим в организме, того, что в психодинамической психологии ипсихотерапии принято обозначать как libido, способнопородить ту массу проблем, с которыми сталкиваются ученые,неправильно понимающие психодинамическую теорию. Утверждая(совершенно безосновательно), что если энергией побуждающей к деятельностиобладают лишь инстинкты (на самом деле инстинкты – это лишьврожденные морфофункциональные системы утилизации либидозной энергии),они торжествующе задают вопрос – чем же тогда объясняется поведение животных и человека в техслучаях, когда, казалось бы, все известныеинстинкты удовлетворены И тут же начинают вводить разнообразныеинстинкты любопытства, функциональные автономии и т.п. идоказывать, что «инстинкт любопытства лежит в основесамых замечательных достижений человека, так как именно в нем (а нев libido Фрейда, от которого так пахнет сексом) коренятся истокинаучной и теоретической деятельности» (166).

White, 1959, цитируяранние работы Berlyne, 1950, 1955 и Butler, 1953, которые показали, чтоживотные действуют в отсутствии какого–либо определенного влеченияили биологической недостаточности, создает исключительно удивительную теориюдейственности –мотивации к достижению компетентности. За счет какой энергии существуетэта деятельность, если она полностью оторванаот основных энергетических источников, питающих инстинктивные катексисныеи социально-обусловленные антикатексисные функциональныеобразования Ответ довольно оригинален: «Ее энергиейявляется просто энергия живых клеток, составляющих нервнуюсистему, стремление к действенности представляет то,что хочет делать нервно–мускульная система, когдане занята иначе и не стимулируется окружающей средой» (166).

Подобные теории возникают из–за отсутствия желания понять ипризнать общую термодинамическую и энергетическуюобусловленность онтогенетического развития личности. Это приводит кповторяющимся и повторяющимся попыткам вывести те или иные стороныпсихической деятельности индивида, которые представляются авторамнаиболее «человеческими» за рамки онтогенеза, обосновать ихсамостоятельную сущность, несводимость и не зависимость от болееглубинных процессов психического развития. Наиболее последовательные в этомнаправлении авторы, типа Олпорта наделяют эти структуры независимымавтономным источником питания.

Психологически феноменсоздания подобных теорий понятен. Чаще всего они создаются людьминемолодыми. Механизм защиты от угасания собственного творческого потенциала спомощью отрицания очевидных явлений и замена фактов фантазиями не представляетничего нового и необычного среди механизмов психологической защиты. Наэтом стоит и будет стоять великий человеческий Утопизм и великая человеческаяВера.

За счет огромного количества энергииребенок может позволить себе деятельность с максимальной степенью свободы имаксимальным количеством свободных вариантов – это игры.Взрослый человек не может жить в мире, где ложка – это пароход, а табуретка– это дворец. Ребенокживет в этом мире с утра до вечера. Ребенок не только усваивает гигантскоеколичество информации (вербальную и невербальную знаковую систему, навыки ит.д.), он умудряется при этом переворачивать получаемую информацию с ногна голову (а может быть и наоборот) и доводить взрослых дядей и тетей доумоиступления, как это любил делать трехлетний внук одной моей знакомой,который периодически менял имена всем окружающим родственникам изаставлял их правильно откликаться на них.

Лейтес не только блестящезаметил самую основную особенность одаренных детей – их ненасытную потребность впсихической деятельности, но и задался вопросом: «склонность ли к трудусодействует подъему сил и убыстряет развитие или же сам ускоренныйтемп развития ребенка требует непрестанной умственной деятельности... Еслидети тянутся к умственным усилиям потому, что втакой нагрузке органически нуждается их развивающийся мозг,то можно ли знать, что станет с отличающей этих детейпсихологической особенностью, когда темп развития замедлитсяили же когда будет достигнута зрелость» (77).

Знать не только можно, но и нужно. Последостижения зрелости мозг нуждается во все меньшем и меньшем количествеинформации, все более утрачивается гибкость и способность к адаптации вновых условиях. Этот процесс у разных людей начинается в различное время:первые его признаки можно обнаружить уже в возрасте 9– 10 лет, он оченьзаметен в возрасте 13 – 14 лет, но наиболее отчетливо он обозначается в возрасте 20– 25 лет, когдаполностью заканчивается биологическое созревание.

При этом психологамизвестен тип возрастного умственного развития «несколько замедленный,растянутый, когда исподволь, постепенно происходит накоплениеопределенных достоинств интеллекта». Лейтес отмечает, что такой путьвозрастного развития на первый взгляд менее благоприятный, можетоказаться перспективным и обусловливать последующий подъем умственныхсил.

Повышенная умственная активность,фантазии, игры детей – есть следствие потребности и желания связать значительноеколичество свободной психической энергии. Активность детей и младшихшкольников носит универсальный характер, а«у старших школьников, – как отмечает Лейтес,– она имеет ужеизбирательный характер (вследствие понижения энергии)... Существенно, чтовозрастные различия касаются и таких проявлений активности, которые от младшихклассов к старшим отнюдь не возрастают, например легкость ее пробуждения,непосредственность реакций на окружающее в ходевозрастного развития идет на убыль» (79).

«Крайним упрощением было бы думать,– пишет Лейтес,– что переход отболее младших возрастов к старшим означает только подъем на более высокийуровень... По–видимому, в ходе возрастного развитияпроисходит не только последовательное увеличение возможностей нервной системы,но и ограничение некоторых ценных ее свойств» (79). Еще В. А.Сухомлинский заметил, что умственные способности ребенкасловно постепенно угасают и притупляются уже в годы отрочества, т.е. завремя пребывания его в школе (114).

Этот процесс, наблюдаемый в детскомвозрасте настолько поразителен, что невольновозникает иллюзия, что что–то или кто–то внешнее останавливаетдальнейшее развитие ребенка.

Но это не так. Энергия иссякает, и ребенокуже не способен разбрасывать свою энергию, он стремиться сохранить ее. У единицэта энергия не иссякает, и они вынуждены заниматься творчеством какединственно возможной деятельностью, которая позволяет иммаксимально связать свободную энергию. Начинается расхождение между креативнойи примитивной личностью.

При этом примитивная личность, чье умираниеначалось раньше, вместе со всеми лучше адаптируется к регрессу, чемкреативная личность. Известно, что в основе психотравмирующеговоздействия важное место занимает тот факт, что только тыподвергаешься его воздействию. Когда какие–либо несчастья затрагиваютвсех – они наносятзначительно меньший психотравмирующий ущерб. «На миру и смерть красна». Поэтомупримитивные личности, с удивлением обнаруживая, что жизнь, по сути дела,остановилась, что все мечты юности как то незаметно осталисьпозади и нет никаких поводов думать, что в жизничто–то кардинальноизменится, с опаской оглядываясь кругом, замечают, что что–то подобное происходит сподавляющим большинством сверстников. Во время встречодноклассников принято смеяться над своей юностью, но смех – ведь это защита. Не так ли. Ведьза этим смехом такая боль, столько страдания. Поэтомупримитивные личности так склонны к фантазиям на тему «Подароксудьбы», как они найдут чемодан с долларами или выиграют приз влото или в рулетку. Поэтому всегда пользуются таким огромнымуспехом фильмы и романы, где герой случайно получает в свое распоряжениесилу, власть, могущество. Классический роман – «Граф Монте–Кристо».

Но в целом примитивная личность достаточнохорошо справляется с началом регресса, тем более, чтостабильная социальная система всегда предоставляет для смягчения этогопроцесса массу лекарств.

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 || 21 | 22 |   ...   | 48 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.