WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 20 |

В. Г. Колташов.

Диалектическая психология.

Оглавление

Введение. 1

Диалектическая психология. 5

Психоанализ. 8

Психосинтез. 12

Общее и душевное состояние эпохи. 18

На месте свещенника. 26

Психика, противоречия и деятельность. 32

Сознание, подсознание и бессознательное. 39

Личность и характер. 46

Историчность и классовость психики. 47

Социально-исторические психотипы. 56

Использованная литература. 59

Мир должен быть изменен.

Введение.

Невозможно преобразовать общество не поняв его. Психика, играя в общественной жизни человека во всех ее сознательных, подсознательных и бессознательных проявлениях немаловажную роль, нуждается в том, чтобы ее научились понимать. Мир меняется, мир должен меняться, мир должен быть понят. Наш путь, путь этой книги, ее смысл состоит в том, чтобы попытаться понять, возможно, самую сложную частицу мира — психику человека. Что нами движет Почему мы радуемся и страдаем, почему ведем себя именно так, а не иначе Что заставляет нас желать нового Почему порой мы не властвуем над своим поведением Какова роль психики в истории

В советских учебниках марксизма, в тех местах, где речь шла о революционной ситуации, приводились довольно хорошо проработанные необходимые объективные факторы, а вот субъективные факторы выглядели довольно слабо, они подавались в их внешних проявлениях, таких как способность пролетариата к длительной и упорной борьбе, наличие опытных руководителей и так далее. Совершенно не ставился вопрос, а почему в одной ситуации такие факторы оказываются, а в другой, внешне очень схожей, их нет На протяжении всего ХХ века никто так и не смог до конца точно и ясно ответить на этот вопрос. Психика человека, в ее коллективных и индивидуальных проявлениях только начинала открываться познанию.

Важным вопросом для науки и революционного преобразования общества является дальнейшее развитие марксизма. Конец ХХ и начала XXI века уже стал периодом его активного выхода из идейного кризиса, внес новую и яркую волну. Творческое движение по пути познания мира заставляет нас отвечать на массу разносторонних вопросов, в основе которых лежит только один вопрос: «Чем беден и чем богат марксизм» Современный марксизм располагает своей социально-философской доктриной, в политэкономии он активно дополняется такими категориями, как информационное общество, мнимый фиктивный капитал и многими другими, историческая наука сегодня не может быть наукой без марксистского понимания истории. Этим, конечно, все не исчерпывается. Однако слабым звеном цепи современных марксистских знаний остается психология, марксизм до сих пор не имеет подлинно своей науки о психике, в которой были бы достаточно глубоко отражены общественные отношения. Главное тут конечно, это отсутствие целостной марксистской концепции социальной психологии, а между тем все развитие психологии в ХХ веке прошло под знаком марксизма. Еще в 1920-е годы Зигмунд Фрейд жаловался на отсутствие у него необходимых познаний в марксизме. Вильгельм Райх — выдающийся ученый постфрейдовского периода психологии, как известно, был не только автором незаурядных работ, но и членом немецкой коммунистической партии. Карен Хорни, Герберт Маркузе, и особенно и Эрих Фромм внесший огромный вклад в развитие психоанализа, так же в значительной мере стояли на марксистских позициях. Они заметно подвинули психологию, обогатив ее социальным знанием, а именно коренным образом пересмотрев и развив Фрейдистскую концепцию понимания человека. В трудах Фромма рассмотрен вопрос о том, что психика человека в большой степени формируется обществом. Таким образом, фрейдо-марксизм, а представителями этой школы, являлись вышеперечисленные психологи, произвел подлинную революцию в науке. Но с другой стороны, не стоит преувеличивать его заслуг, поскольку фрейдо-марксизм представляет лишь первый шаг к подлинно марксистскому психоанализу. Но об этом позже, а пока для начала обратимся к Фрейду, к тем его взглядам, которые буквально перевернули всю тогдашнюю науку, к тем методам, которые позволили впервые достаточно глубоко заглянуть в человека — к психоанализу.

Психоанализ основан, как научное учение Зигмундом Фрейдом. Изначально его предназначением было изучение психики, ее проблем, и оказания помощи человеку в случае психического заболевания. Фрейд писал: «Беседа, в которой и заключается психоаналитическое лечение, не допускает присутствия посторонних; ее нельзя продемонстрировать. Можно, конечно, на лекции по психиатрии показать учащимся неврастеника или истерика. Тот, пожалуй, расскажет о своих жалобах и симптомах, но не больше того. Сведения, нужные психоаналитику, он может дать лишь при условии особого расположения к врачу; однако он тут же замолчит, как только заметит хоть одного свидетеля, индифферентного к нему. Ведь эти сведения имеют отношение к самому интимному в его душевной жизни, ко всему тому, что он, как лицо социально самостоятельное, вынужден скрывать от других, а также к тому, в чем он как цельная личность не хочет признаться даже самому себе» [Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. — М. : Наука, 1989]. Таким образом, Фрейд понял, каким должен быть подход к человеку, чтобы понять его, отчетливо увидеть происходящие в нем процессы и в случае психической травмы прийти на помощь.

Фрейд потрясающе ответил в свое время на вопрос «как». Его величайшая заслуга состоит в том, что именно он основал школу психоанализа. Фрейд пробовал и дать отвеет на вопрос «что». Но если ему удалось постичь, как понимать человека, то понять кто он, он не смог. Хотя им и была создана весьма интересная и передовая по тем временам теория.

Однако, мы пока касались развития психологии зарубежном, в капиталистических странах, в то время, как в СССР ее развитие шло не менее активно. Пожалуй, особое место в этом занимают 1920-е годы.

Наследие, доставшееся советским психологам после Революции, состояло из различных не марксистских теорий. Российская психология была частью общемировой и соответственно отражала все ее тенденции, и направления. Функционализм был представлен Бехтеревым, Павловым, Сеченовым. Психологию сознания олицетворял Челпанов, разделявший помимо классических представлений идеи Вюрцбургской школы впервые, как он полагал, перешедшей к психологическим, а не физиологическим экспериментам. Промежуточное место между этими полюсами занимает научная характерология Лазурского, разделявшего психику на две составляющие: эндопсихика (врожденные психологические свойства) и экзопсихика (система отношений). Он разрабатывал так же проблему способностей и наклонностей.

Идеологические задачи распространения марксизма с одной стороны и открывшиеся для научного поиска возможности с другой вызвали к жизни первые программы переустройства психологии:

«1. Программа Блонского (эффект маятника, соответствующий кризиса: отказ от старой психологии предполагал бихевиористкую ориентацию). Психология не может быть наукой о сознании, она должна быть включена в реальную жизнь (запрос практики) и изучать не сознание, а поведение. Все на раннем этапе это соответствует программе Уотсона. В дальнейшем Блонский считал, что психология должна быть биологической наукой (он природное существо), но человек живет в обществе, и психика детерминируется обществом, поэтому психология должна быть наукой социальной. Общество развивается и соответственно развивается психика, поэтому ее нужно изучать в развитии (принцип развития). В дальнейшем это реализуется в его теории памяти. Кроме того, Блонский был лидером педологии.

2. Басов в схожем выдвигаемом тезисе об изучении поведения, но поведение регулируется сознанием, поэтому мы должны изучать с помощью экстроспекции поведение задающееся сознанием. Сознание характеризуется внутренней активностью (поэтому объект психологии это человек как активный деятель в окружающей среде). Из марксизма можно взять категорию деятельности отражающую принцип активности на модели трудовой деятельности. (Леонтьев в 30-х годах опирался именно на Басова).

3. Корнилов 1923 в докладе "Психология и марксизм" призывал к реализации диалектического подхода (диалектический синтезис -- реактология). Основным предметом этой концепции была реакция *. В общем виде эта концепция эклектично соединяла интроспективно понимаемое сознание с объективистски трактуемым поведением. Это учение было разработано задолго до революции и напоминала методологический дуализм Вундта. В учебнике психологии психологические явления объяснялись в терминах диалектических законов.

Корнилов опирался на принцип энергетизма (реакция создается перетеканием энергии): принцип однополюсной трате энергии; концентрация ее либо в центральном звене, либо в области моторике (этот принцип потом был подвергнут разгрому).

4. Выготский:

а. Методологический аспект: особой марксисткой психологии быть не может, так как марксистская психология это просто научная психология (научная наука).

б. Психологии нужен свой "Капитал", то есть разработка общей психологической теории, которая была бы посредником между философии и эмпирическим знанием. Капитал Маркса это образец построения общей экономической теории. Эта теория не сводится к законам диалектике, она опирается на них.

в. Содержательный аспект: В основе теории ВПФ лежит подход французской социологической школы (социокультурная обусловленность психики, понятие интериоризации) и на марксистскую модель деятельность (опосредствованность, орудийность). Опираясь на понятия опосредствованности Выготский формулирует понятия орудие (направленное во вне) и знак (направленный во внутрь).

5. Противником марксизма был Г. И. Челпанов: 1. до революции -- помимо эмпирической психологии нужно разрабатывать психологию общую, теоретическую. 2. после революции -- психология -- эмпирическая наука и не может быть марксисткой подобно химии или минералогии, кроме социальной психологии, которую можно построить на основе марксизма. В этом суть дискуссии с Корниловым» [Ждан А. Н. Состояние отечественной психологии в период кризиса].

У марксизма в психологии, как мы видим, были и противники, но однозначно, то, что марксизм дал толчок, развитию психологии, обогатив ее многими философскими категориями, подтолкнув ее развитие на диалектический философский путь. Такими категориями были деятельность, активность и многие другие. Их появление в психологии предопределило возникновение деятельностного подхода. Приведем некоторые его варианты:

«1. Линия идущая с Басова через Рубинштейна. 1940 "Основы общей психологии". Им сформулирован принцип детерминизма: Внешние причины воздействую через внутренние условия (личность — совокупность внутренних условий). В изучении мышления на основе этого принципа в психическом акте выделились: предмет деятельности — субъект (внутреннее условие) — предмет. Психическое существует как процесс (недискретный) взаимообуславливаемого их преобразования. В качестве предмета психологии Рубинштейн рассматривал только психологическое содержание (то, что в деятельности проявляется — способности, операции)

2. Леонтьев известен прежде всего работами по опосредствованному запоминанию 1931 и основанием харьковской школы. В отличие от Выготского предметом интериоризации являются не знаки, а действия (это ближе к Жане. ). Таким образом выделяются две формы деятельности: внешняя практическая и внутренняя психическая (результат интериоризации внешней и тождественна ей по структуре). Исследования фило и онтогенеза психики (ПРП) позволили выделить критерии психического, стадии и т. д. От деятельности Леонтьев переходит к анализу сознания, а после к деятельности (ДСЛ).

Противоречия этих подходов заключалось в 1. по ширине понимания предмета: вся психическая деятельность или проявление психического в деятельности (для Рубинштейна интериоризации не существует: ребенок рождается уже с психикой); 2. проблема биологического и социального в человеке (дискуссия о способностях); способности — психологические свойства формируемые прижизненно в деятельности, в основе которых лежат анатомо-физиологические задатки (почва для произрастания определенных способностей) (Теплов, Рубинштен). Леонтьев: вся психическая деятельность формируется прижизненно (существует два вида способностей; 1. общие для человека и животных с анатомо-физиологическими предпосылками. 2. человеческие способности, в основе которых лежат функциональные органы). Также Леонтьев критиковал принцип детерминизма: психика детерминируется и мозгом и внешним миром, что привело к созданию уже упомянутого тезиса Рубинштена.

3. Гальперин считал избыточность для психологии такого предмета как деятельность или психическое в деятельности. Предметом психологии является ориентировочная деятельность субъекта в окружающем мире на основе предметного образа. С этим соотносится и теория поэтапного формирования (Выготский ввел экспериментальный метод: изучение в развитии, который был принят Гальпериным в качестве формирующего эксперимента)» [Ждан А. Н. Состояние отечественной психологии в период кризиса].

Мир нового всегда открывается с трудом, но для всякого исследователя это приятный труд познания. Его плоды, добытые в нелегкой работе поиска, сбора информации, сопоставления и анализа приятны вдвойне, поскольку помогают другим людям продолжить это всегда непростое дело. Диалектическая психология, основы которой были без сомнения заложены еще в работах Марксом и Энгельсом, получив первое развитие в прошлом веке, теперь как надеется автор, делает первые шаги.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 20 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.