WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 31 |

То же самое и в любом другом творчестве,только вместо изучаемого экзотического языка или географии морского дна следуетпонимать Бытие, Мир, Природу, человеческие взаимоотношения. И тогда перед намиокажутся все эти учёные, философы, мыслители и бытописатели — "инженеры душ человеческих", или"доктора социологии" (так с гордостью именовал себя О.Бальзак). Самоучки, однимсловом, причём весьма недалёкие (лишь единицы, что называется, "с царём вголове"), хотя часто и амбициозные, с претензиями. Некому на место поставить, асами не ставятся.

А вот совсем никудышные из таких самоучек,— придурковатые,дефективные и узко талантливые занимаются искусством, амбиции и апломба у нихсоответственно ещё больше. Побольше чем у иного геополитика или равновсекосмического контактёра. Они часто проявляют свои таланты уже в детстве.Иной "вундеркинд" ловко пляшет или хорошо рисует, другой "артист" красиво поётили смешно передразнивает людей, третий "акселерат" постоянно лжёт, пугаетлюдей до обморока и строит страшные рожи. Понятно, что это — совершенно бесперспективноезанятие в смысле постижения, изучения связей в Мире. Можно кого-топередразнить, что-то пересказать: что увидел, услышал, почувствовал, а что кчему и почему это так — чёрт его знает! Сюда же следует отнести и эзотериков. Они что-товидят в своих астральных сферах, получают массу информации, написали горы книг,а спроси у них что-нибудь конкретное — ничего вразумительного нескажут, но туману напустят.

Поэтому деятелям искусства, а егофункционерам и подавно, нечего сказать массам, помимо манипулятивной лжи,выдаваемой чуть ли не за откровение. Нечего сказать им и друг другу, кромерассчитанного на зрителя (слушателя) показного взаимовозвеличивания. Подобноэтому шулера не играют по-настоящему друг с другом, а окружающих неустанноубеждают в собственной честности. Но что самое ужасное, — им уже нечего сказать самимсебе, искусством всё пропето и перепето сотни раз. Этим "творцам" остаётся лишьфиглярничание или заработок.

Часть таких авторов открыто заявляют, чтоони работают исключительно ради денег, тем более с ними и так всё ясно, скрытьэто невозможно. И они, кстати, часто создают очень добротные вещи, обладаютвысокой техникой, особенно в таких областях, как живопись, детективная ифантастическая литература. Сальвадор Дали, Жорж Сименон, Джеймс Чейз, АртурКларк и др. Некоторые из подобных мастеров нагружают дополнительно своётворчество некой позитивной идеей, патриотической или общегуманной — Илья Глазунов, Сергей Бочаров,Станислав Лем...

Значительная же часть деятелей из общей"творческой массы" делают "хорошую мину при очень плохой игре" и строят из себягениев. Это — опятьже "корчить рожу", но только уже "по-взрослому". Они нередко и вправду получаютприжизненный статус гениев, с ними носятся как с писаными и звучащими торбами.Пабло Пикассо, Франц Кафка, Марк Шагал, Альфред Шнитке, Иосиф Бродский имножество других.

Но если взглянуть на подобное творчествопристальнее, например, послушать какофонические "аккорды" в какой-нибудь"симфонии" или "сонате" Шнитке, или же вдумчиво почитать на выбор любой неменее "гениальный" кафкианский опус (о чём, собственно, там речь) — то этого будет совершеннодостаточно, чтобы гнать взашей (понятно, теоретически) таких "композиторов" и"писателей". А ведь "ценители и поклонники" (скорее всего, позёрствующие)восторженно слушают и читают эту откровенную "шизу"...

Хотя чаще всего подобные сочинители так иходят в непризнанных гениях, обуреваемые злобой на весь мир за"несправедливость" —вот тут они частично правы!

Сладострастие зевак.

Иллюстративен в плане сильного, нонегативного (хищного или охищненного) творчества Габриель Маркес, потрясшийнекогда литературное общественное мнение так, что был провозглашен современныммифотворцем (чуть ли не новый Гомер!). Всемирную славу ему принёс феерическийроман "Сто лет одиночества", от которого действительно невозможно оторваться.Многие перечитывали роман по нескольку раз кряду. Радужная яркость икрасочность призвана скрыть жуть описываемых событий, — и реальных, и фантастических, норавно неприемлемых для человеческого сознания, если бы не бесподобныйхудожественный талант писателя. Читатель легко, с интересом проглатываетмерзость. Создал Маркес не что иное, как красивейший литературный... мыльныйпузырь, к тому же из ядовитой пены.

Из этого писателя, с его специфическойхищной фантазийностью, мог бы выйти и незаурядный, в плане потрясающихвоображение причуд, диктатор. Этакий уникальный латиноамериканский шахиншах.Эта неутолённая жажда власти прямо-таки прорвалась в его "Осени патриарха".Смакование жутких по своей сути событий весьма симптоматично. В других егопроизведениях этот имманентный авторитаризм присутствует в виде сублимации вхищный страстный секс: в жару, среди туч мух и мусорных куч. Это всё— проявленияпаранормальности, и лишь в свете традиционных, но уже устаревших взглядов налитературу они обретают художественность.

Можно привести аналогичный пример изнесколько иной области. Некий микробиолог в своей монографии о вирусах излагаетновейшие достижения в этой области. Он оперирует такими жизнеутверждающими ижизнетворными терминами, как ДНК, РНК, митохондрии и т.п. И всё же автор неможет скрыть того, что он безоговорочно принимает сторону вирусов: так, мол, инадо этим мерзким клеткам-хозяевам. Действительно, в этой монографиииспользованы эпитеты, не взятые в кавычки, лестные определения и благодушныеласковые термины, употребляемые в адрес жутких болезнетворных созданий— микроскопическихубийц. Всё это может говорить только о том, что автор настроен весьмарешительно вообще против всякой жизни, а на Земле в частности, просто заодно.Этакий весьма своеобразно сублимированный мизантроп — анархист микромира.

Конечно, это могло получиться у негонеумышленно, просто человек влюблён в свою профессию, вот чувство и прорвалосьнеосознанно, переборщил любя. И всё же это выглядит, как если бы некийтрудяга-патологоанатом с не меньшей страстью смаковал и свою деятельность:— Ах, как печёночка унашего жмурика циррозиком-то славненько прошкворена! А метастазики-то,метастазики, паршивцы, ох, как хороши! Ну, а язвочка — королева прободения, да итолько! Загляденье просто!

Кто он, этот автор вирусолог, — трудно сказать. Но вот о Маркесеможно судить с достаточной определённостью. Возможно, что это действительнонесостоявшийся, к счастью для людей, диктатор. Но вышел из него всего лишьзахлёбывающийся своим рассказом (действительно увлекательным!),преувеличивающий всякую броскую мелочь, возбуждённый и упоённый сильнымиощущениями от увиденного зевака, радостно созерцающий чьюто гибель иликовыряющий прутиком какую-то гадость и принюхивающийся к "результату". Ужеупоминался подобный же древнеримский "любитель острых наблюдений", и тожелитератор, Лукреций Кар, считавший высшим наслаждением любоваться чужимибедствиями. Суггесторное скотство, да и только.

Мы видели подобных скотов целую толпу— это зеваки,наблюдавшие расстрел Белого Дома в Москве в октябре 1993 года, радостнымикриками сопровождавшие каждый выстрел из танковых орудий. Есть и более"утончённые" зрители. "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые!". Или:"Я благодарю судьбу за то, что мне довелось дожить и увидеть развал этой махины— СССР!"(Я.Р.Гринберг). Это —"духовное мародёрство", разновидность некрофилии. Можно вспомнить имусульманский рай, где якобы есть специальное окошечко, через которое наиболееправедным ревнителям ислама можно будет наблюдать мучения их врагов в аду. Аведь этот "райский Интернет" — не что иное, как плод чьей-то () самой заветноймечты!

Все такие авторы, сознательно или нет,игнорируют реальную опасность того, что является предметом изложения. Применяянеуместный стиль, они проявляют свою внутреннюю жестокость, в лучшем случае,душевную чёрствость. Это в равной степени относится и к прочим "созерцателям" и"наблюдателям". Римские цирки, гладиаторские бои хоть как-то оправдываютсяобщей жестокостью тех диких времён. Ну а сейчас-то зачем Пользы от такихсильных и ярких литературных произведений не просто "не может быть никогда".Наоборот, это подобно тому, как если бы некие учителясловесники началиописывать подросткам подробности сексуальных оргий, с целью воспитания в своихучениках скромности и воздержания. Но именно это и делают сейчас "новые детскиевоспитатели" в российских школах. Мне однажды довелось лицезреть мать и дочь,"свободно" и даже демонстративно разговаривающих на "эти темы"(генитально-оральные, анальные и пр.), и утверждавших, что это и есть подлинныйнравственный прогресс. Смотрелось это просто жутко. Без преувеличения,— два чудовища:матё— рое имолодое.

Такое же точно впечатление осталось у меняот просмотра по НТВ одной итальянской кинокомедии. Некий предпенсионноговозраста чиновник итальянец вынужден поехать в Лондон для срочного изученияанглийского языка. Там он курьёзно попадает в группу 10-летних мальчишек.Вскоре он нашёл с ними общий язык, сдружился. Мальчишки тоже полюбили"старикана" и даже сделали ему к концу учёбы прощальный подарок: в складчинунаняли проститутку, тоже итальянку, сыгравшую роль наивной девушки и сценуслучайного с ним знакомства. Весь лексикон ребят состоит из циничных, далеко недетских выражений —ёрническом смаковании сексуальнофизиологических подробностей. Так могутговорить только самые подонки общества или сексуально расторможенные психопаты.Воспитатель же, преподаватель английского языка в той группе оказалсягомосексуалистом, что тоже вызывает у детей поощрительно-одобрительноенасмешничество. Какое именно негативное влияние несёт этот фильм — об этом ещё можно спорить, новот то, что нравственность сыгравших в нём двух десятков парнишек искорёженанапрочь и на всю жизнь — вот это бесспорно!

Сказанное справедливо и по отношению кдругим авторам, использующим яркую описательность тематики добра и зла— с целью выработки,как им кажется, негативного отношения к социальной несправедливости, насилию.Точно так же и Роман Кармен в своём нашумевшем фильме "Обыкновенный фашизм"использует совершенно неподходящий фарсовый тон в закадровом тексте, чтосовершенно не вяжется с видеорядом — кадрами хроники жутких деянийгитлеровцев. Зритель невольно начинает хихикать вместе с автором, а ведь наэкране — убийцы и ихжертвы.

Каждому — своё!

Всё же нельзя отрицать таких реалий, каксила воздействия искусства на людей — в диапазоне от забавности изанятности до мурашек по телу и слез. Столь же несомненна повышеннаяталантливость среди хищных гоминид. Но особенно много талантов, и даже"гениев", появляются, как уже говорилось, из числа межвидовых гибридов. Вомногом это обусловлено хищным характером нынешней социальности. Общество покачто по инерции поощряет хищные таланты, ибо это пока их мир, и хотя полночь егоминовала, сколько времени осталось до первых петухов сказать трудно. Но темноочень, "ну очень", значит — скоро рассвет!

Должно быть в искусстве, если оно будетдлиться, что-то вроде ненавязчивого любительства: лужайки, пикники, домашниеспектакли и концертыкапустники, и всё это с участием детей и с их жетворчеством. И всё это "будущее художество" — без претензий на всеохватность итрансцендентальность, и главное — без этих нынешних выпендривающихся педерастических толп. Тогда небудет и возможности у бесталанного суггестора придавить чьи-то скромные честныеспособности, овладев лишь техникой искусства и во всю используя свою видовуюнаглость.

А пока что всё искусство и литературапредставляют собой обширный набор фиглярских перепевов, страшных иапологетических глоссолалий всего большого их хищного мира, с егоширокодиапазонностью, вплоть до войн: редких мировых и частых локальных— где-то ежедневныхпривычных побоищ. Эти перепевы именуются искусствоведами художественнымотображением жизни.

Не в состоянии отрицать свою подлость, ипоэтому высокомерно признавая её, хищные гоминиды от искусства приводят в своёоправдание свой единственный, он же и козырный, аргумент: мир без них будеттускл и скучен. Но на поверку и он оказывается фальшивым, хотя в этом "жалкомлепете" самооправдания всё же отражается нравственный прогресс, подобно тому,как в голубой капле денатурата способен отразиться великолепный пейзаж. Сопределённостью можно сказать лишь одно: то, что на первых порах, возможно, длякого-то так оно и будет. Мир действительно потускнеет для очень многих, аименно — для хищных иохищненных индивидов. Ведь даже малые "гуманитарные" отмены частовоспринимаются сверхболезненно, а особенно — консервативными, убеждёнными всвоих взглядах людьми. Так, Блок не мог видеть и представлять себе лес, видяэто слово в новом советском написании, т.е. без "ять".

Но представьте себе, что фильмы-триллеры иужастики больше не крутят "по ящику". Не показывают людоедских "кур" Хичкока.Никто не подвешен за ноги в неаккуратном, недоразделанном виде. Не видать"шедевров" Спилберга, нет "гениальностей" Стивена Кинга... Нет мисс Марпл с еёлюбимыми трупами... Нет..., нет..., ничего такого нет. Вампиры и маньяки большене появляются... Нет даже "скромных" (лишь в художественном смысле)"кинополотен" братьев-разбойников Михалковых. Нет чудовищной русофобской"Курочки-рябы" и $ 40-миллионного аутофильского "Сибирского цирюльника". А втеатрах больше не бегают по сцене голыми и не матерятся. Ну и что Чтопроизойдёт!

Да ничего страшного! Талантливые те жедетективы, сюжетно построенные на несчастном случае или несостоявшейся краже,могут быть предельно захватывающими. Вспомним наших приснопамятных "Знатоков".Так уж и обязательно нужны все эти убийства с горами трупов, как это делается всовременных триллерах Возможно выстроить и совершенно новые сюжеты, здесьнеизведанный ещё океан творчества. Люди быстро привыкнут (= одумаются),стряхнут прежний кровавый туман.

Понятно, что крутой мафиози или инойполитик не смогут смотреть такую "ерунду", будут требовать "порнуху" и"чернуху". Что ж, каждому — своё. Но подавляющее большинство человечества — нехищных людей необходимо увестииз мерзкого Хищного Театра. Так уводят детей подальше от пьяной, грязноматерящейся компании, разогревающей и распаляющей себя спиртным перед скоройпоножовщиной.

Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 31 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.