WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 62 | 63 || 65 | 66 |   ...   | 155 |

Первое, для сохранения самой природы такой системы хозяйства, для так называемых развитых западных стран, жизненно необходимо существование стран третьего мира с их экономической, финансовой, политической, военной зависимостью. Уровень потребления и «витринная» демократия западных стран могут существовать только в том случае, если они будут содержаться за счет ограбления всего остального мира. Проще говоря, западный мир, его «демократию» и уровень потребления, содержит весь остальной мир. Отсюда и красивые западные социальные теории: «догоняющего развития», «социального партнерства» и т.п., ничего общего с реальностью не имеющие. В реальности политику западных стран, в первую очередь США, по отношению к третьему миру отражает теория «управляемого хаоса», хаоса, разумеется, не в «демократических» западных странах. Экономическую составляющую этой политики с шокирующей откровенностью раскрыл Джон Перкинс, бывший сотрудник Агентства национальной безопасности США, с 1971 по 1981 год ведущий специалист международной консалтинговой фирмы «Chas. T. Main». В своей книге «Исповедь экономического убийцы» Д. Перкинс утверждает: деятельность международных финансовых организаций (МБ, МВФ, МБРР, ВТО и других) направлена на разрушение национальных экономик развивающихся стран. Цель такой помощи – финансовая и экономическая зависимость от развитых стран с дальнейшим захватом международными ТНК самых прибыльных отраслей национальных экономик. Печальная судьба национальных экономик многих стран Латинской Америки, Африки и Азии, слепо следовавших рекомендациям мировых финансовых организаций тому подтверждение.

Вторым стало завершение процесса превращения финансового капитала в откровенно спекулятивный. Мир движется не к финансовому капитализму, а к спекулятивному. Спекулятивные тенденции присущи, разумеется, и финансовому капиталу, об этом писал еще К. Маркс в «Капитале». Развитие капитала как квинтэссенции частной собственности имеет свою логику: промышленный капитал – финансовый капитал – спекулятивный капитал. Эта закономерность определена внутренней сущностью частной собственности (капитала) – максимум прибыли при минимуме затрат. Движение капитала, поэтому, всегда следует этой логике. Для промышленного капитала: «товар – деньги – товар». Для финансового капитала:

«деньги – товар – деньги». Для спекулятивного капитала: «деньги – ценные бумаги – деньги». Подтверждением этого является хотя бы возникновение в последнее время большого количества виртуальных компаний, например: тех же социальных сетей, которые ничего реально не производят, но имеют вполне реальную стоимость в виде ценных бумаг на фондовых рынках. Если такая кампания обанкротится, то на рядовых потребителях это никак не отразится, а вот на финансовых и фондовых рынках это приведет к очередному кризису. Да и последний мировой экономический кризис проявился не как классический капиталистический кризис перепроизводства, а именно как финансовый кризис. И причиной его стали, это вынуждены были признать и западные исследователи, финансовые спекуляции.

Спекулятивный капитал подчинен той же цели – максимум прибыли при минимуме затрат, но осуществляет ее так сказать в «чистом» виде, даже не прикасаясь к материальному производству. Однако для получения максимальной нормы и массы прибыли спекулятивный капитал вынужден вовлечь в сферу своей спекулятивной деятельности всю мировою экономику.

Дело в том, что спекулятивный капитал сродни наркоману, подсев однажды на «иглу» спекуляций и получив прибыль, что называется из «воздуха», он уже не в силах отказаться от спекулятивных операций. Однако, каждая новая спекулятивная операция требует все больше финансовых средств, что-то наподобие тривиальной финансовой пирамиды, но уже в мировых масштабах и с обязательным разглагольствованием о «демократических» ценностях. Вместе с тем, такой капитал, точнее его организаторы, прекрасно понимают, что надо во время «соскочить» и вложить деньги в реальный сектор экономики. А лучшее вложение – это вложить их в качестве кредитов и займов в национальные экономики развивающихся стран. Таким образом, спекулятивный капитал при помощи и посредством международных финансовых институтов легализован и начинает получать постоянную и сколь угодно длительную во времени ренту. Если промышленному капиталу присущ вывоз товара, финансовому – капитала (деньги), то спекулятивному капиталу – вывоз ренты в виде постоянной, и все возрастающей, части национального богатства как постоянной платы за предоставленные кредиты и займы.

Понятна неприязнь, если не ненависть, Запада к странам, из которых спекулятивный капитал не может вывозить ренту – Россия, Беларусь, Куба, те же ближневосточные страны, которые благодаря нефти не нуждаются в кредитах и займах Запада. Такие страны тотчас же будут объявлены недемократическими, их социально-политическая система будет именоваться «режимом», а «свободные» западные СМИ начнут формировать вполне определенное общественное мнение.

Теперь спекулятивный капитал кровно заинтересован, чтобы изымать ренту с национальных экономик как можно дольше. Старый миропорядок, с его системой ограничений в виде международных организаций, международного права, договоров для этой цели уже не годился. Нужна была новая мировая система, новый мировой порядок, что-то сродни колониализму, но в новых формах нового исторического времени. Что ничем бы спекулятивный капитал не ограничивало, но всегда защищало.

В современном мире ни один социальный проект не будет иметь шансов на успех, если не будет создано информационное пространство для его реализации. Глобализация и была задумана Западом и США именно с этой целью. Подлинной целью глобализации является не взаимопроникновение и взаимообогащение культур, не создание равного доступа всех к информации и т.д., и т.п., а создание и захват единого всемирного информационного пространства для создания новой колониальной системы – неоколониализма. Надо признать Западу это удалось.

В своем историческом развитии частная собственность приходит к своей высшей форме – спекулятивному капиталу, порождая глобализацию как необходимое условие своего существования, а последняя неоколониализм – как средство и условие процветания западных «демократий».

Покончить с этим позорным для человечества явлением можно лишь одним способом:

уничтожить частную собственность – священную и неприкосновенную «корову» современного капитализма. Мы полностью согласны с мыслью выдающегося российского философа А. Зиновьева: генеральной исторической задачей современного человечества является уничтожение частной собственности. Истинность такого вывода подтверждается всей историей развития человечества. Только это может вывести человечество на качественно новый уровень развития, уровень достойный самого человека.

КАЗАХСТАНСКАЯ ГУМАНИТАРИСТИКА В РАЗРАБОТКЕ ПРОБЛЕМ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Е.У. Байдаров Современные процессы глобализации, сущностной основой которой является информационная революция, оказывают сегодня решающее влияние на все сферы человеческой жизнедеятельности – экономику, политику, культуру, язык, образование, духовнонравственное развитие, межэтнические и межконфессиональные отношения. Все эти сферы, вовлекаясь в убыстряющийся темп освоения и обмена информацией, приобретают качественно новые черты.

Но главный результат глобализации состоит в том, что постепенно зарождается глобальное осознание общемировых проблем. А это означает, что формируется и глобальный разум, и глобальный интеллект.

Среди казахстанских исследований посвященных проблемам глобализации особый интерес вызывают работы Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева. На высоком научно-теоретическом и методологическом уровне им предпринимается попытка осмыслить те процессы, которые затрагивают все человечество и от решения которых зависит будущее цивилизации.

Казахстанский лидер в своих книгах и выступлениях утверждает, что глобализация во всем мире сопровождается усилением международной и региональной экономической интеграции, ростом взаимозависимости различных государств и регионов, изменением масштабов мировой торговли, стиранием границ между внутренними и внешними рынками и появлением новых глобальных рынков. При этом глобализация, – как подчеркнул Президент Н.А. Назарбаев на Экономическом форуме в Санкт-Петербурге (10.06.07), – по крайней мере, в ее нынешнем виде, не гарантирует устойчивого развития и экономического процветания даже наиболее продвинутым странам мира. Поэтому в условиях глобализации и быстро меняющейся экономической обстановки, а также соседства с большими, конкурентоспособными странами Казахстану необходимо быть гибким и мобильным, только таким образом страна сможет оперативно ответить на вызовы глобализации.

Размышляя о процессе глобализации, Н.А. Назарбаев подчеркивает, что для одних – это «Новый Вавилон, который еще разъединит народы», для других – это «некая Единая Теория Поля, которая позволит объединить и учесть интересы всех сил». Другими словами, «для противников глобализации – это всего лишь новые названия для старых явлений – неоколониализм, неовестернизация, неомодернизация. Сторонники же глобализации приводят аргументы и наглядные доказательства того, что именно глобализация способствует значительному научно-техническому прогрессу бывших до этого отсталых регионов» [1, c. 10– 11].

Работы А.Н. Назарбаева значимы и актуальны тем, что в них затрагиваются насущные проблемы, стоящие перед Казахстаном в его диалектическом развитии в условиях продолжающейся глобализации: модернизация и традиционализм, духовное возрождение нации, региональная интеграция, человеческий капитал, наука и образование и т.д.

Так, книга Президента Н.А. Назарбаева «Критическое десятилетие» стала заметным событием в политической и культурной жизни Республики и, безусловно, одним из самых важных событий в политологической и общественной мысли Евразии. Н.А. Назарбаев представляет нам свое видение животрепещущих проблем современного глобализированного мира и показывает, как они отразились и могут отразиться на развитии нашей страны в ХХI веке. В книге много новых интересных положений и выводов, имеющих значение для философии, политологии, культурологии, истории, а также новых дисциплин – глобалистики, регионоведения, теории геополитики. Ее можно рассматривать и как своего рода призыв к размышлению о судьбах мира и нашей родины – Казахстана – в переломный момент человеческой истории.

Бесспорно, глобализация представляет собой мощный и объективный процесс эволюции человеческого общества, подчеркивает Н.А. Назарбаев. Под ее знаком протекает обустройство нового мира и нового века. От нее никуда не уйти, и ее нельзя игнорировать. Глобализация порождает как заманчивые перспективы, так и серьезные угрозы для всего человечества, которые во многом связаны с сопротивлением народов и цивилизаций ее безжалостному унифицирующему влиянию.

Глобализация дает стимулы к экономическому росту и процветанию, но она же порождает огромное и всевозрастающее социально-экономическое неравенство в современном мире. Понимая всю сложность и неоднозначность современного мира, анализируя его нынешнее состояние и тенденции дальнейшего развития, Н.А. Назарбаев умело применяет системную методологию научно-теоретического познания. Он верно и точно определяет основные противоречия глобализации. Рассматривая проблемы терроризма, религиозного экстремизма, наркобизнеса, региональной геополитики, национальной и коллективной безопасности, Н.А. Назарбаев опирается на диалектические принципы противоречия, преемственности, целостности, конкретности, единства исторического и логического. Применение этих научных методов позволяет осуществить восхождение от абстрактно-теоретического анализа закономерностей и тенденций развития современного мира и его эволюции к конкретнопрактическому анализу региональной и национальной безопасности Казахстана в условиях глобализации.

Открытость современного казахстанского общества, давая ему много преимуществ, порождает в то же время и много угроз для безопасности. Н.А. Назарбаев точно определяет одно из основных противоречий глобализации, связанное с борьбой двух тенденций – тенденции к унификации мира, проводником которой являются международные организации, транснациональные корпорации, массовая культура, и тенденцией к сохранению национального своеобразия, отстаиваемого национальными государствами и культурами.

С этим противоречием сталкиваются сегодня все страны. Даже в наиболее продвинутом в плане интеграции и глобализации регионе Западной Европы «еврооптимистам» (т.е.

сторонникам единой денежной единицы, наднациональных органов власти) приходится сталкиваться с ожесточенным сопротивлением «евроскептиков», являющихся сторонниками национального суверенитета, национальной культурной идентичности.

Каким образом Казахстан должен решать противоречие глобализации и национальной безопасности На какую из сторон этого противоречия следует сделать акцент Эти вопросы имеют судьбоносное значение для развития Республики на ближайшую и отдаленную перспективы. Президент это прекрасно понимает, и здесь лежит отправная точка его размышлений, идей и предложений по обеспечению глобальной, региональной и национальной безопасности страны. Он отмечает, что казахстанцы, должны выбрать свой путь интеграции в мировое сообщество, опираясь на происходящий процесс глобализации не потому, что для нас и для Казахстана в нем больше положительных сторон и преимуществ, чем отрицательных сторон и недостатков. Наш основной приоритет незыблем и бесспорен: безопасность нации и сохранение государственности, где национальная безопасность призвана обеспечить гарантии неуязвимости основных, жизненно важных интересов страны – национального суверенитета, территориальной целостности, защиты населения. В этом смысле национальная безопасность выступает как система жизнеобеспечения государства: нет национальной безопасности – нет государства.

Рассматривая проблемы мировой глобализации и, в частности, международной интеграции на постсоветском пространстве, исследуя, какие исторические коллизии и геополитические события возможны на пути преодоления антиинтеграционного и антиглобалистского мышления, Н.А. Назарбаев задается вопросом: «Является ли для нас глобализация пандемией, против которой нам необходимо искать соответствующий внутринациональный антибиотик, или же это свежий бриз, который может наполнить паруса нашей государственности и экономики и, так сказать, задать импульс развития, наиболее полно отвечающий интересам нашего народа..». Ответом на это являются инициативы А.Н. Назарбаева по созданию таких интеграционных объединений, как Евразийский Союз и Союз центральноазиатских государств.

Pages:     | 1 |   ...   | 62 | 63 || 65 | 66 |   ...   | 155 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.