WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 26 |

Оглядка Многие женщины говорят осторожным языком. Каждое высказывание по строено так, чтобы можно было легко отступить обратно в случае несо гласия другой стороны. Излюбленное выражение — “может быть”. “Мо жет быть, вы принесете мне документы... Может быть, нам поехать в бас сейн... Может быть, у тебя есть время сегодня” Если удалить это выра жение из подобных фраз, их смысл нисколько не изменится. Его един ственная цель — ослабить высказывание так, чтобы оно не звучало как требование.

Большой обман Похоже действует и слово “собственно”. “Собственно, мне не хочется...

Собственно, я как раз собиралась домой.... Собственно, я уже договори лась...” Это слово становится возвратным, потому что меняет смысл выска зывания практически на противоположный. “Собственно, мне не хочется, но я себя преодолею... Собственно, я уже договорилась, но ты можешь от говорить меня... Собственно, я как раз хотела уйти домой, но я останусь”. В итоге каждое предложение теперь выражает готовность подчинить себя, хотя вряд ли кто то осознает эту подмену.

На своих терапевтических сеансах я, услышав слово “собственно”, всегда переспрашиваю: “А несобственно” Эта маленькая игра, сыгранная с самим собой, уже может привести к изменениям в поведении.

Возвратные слова используются женщинами и в дискуссиях. Скажем, жен щина хочет вынести на обсуждение свою идею и бывает оскорблена, если другие, не долго думая, отклоняют предложение. Она не осознает, что ста новится жертвой собственной сверхосторожности и использования воз вратных слов. Когда кто то говорит: “Я охотно хотела бы взять это, но могу положить обратно”, другой будет интерпретировать это исключитель но в свою пользу. Мы может прийти к полному безумию, если всегда будем спрашивать: а что имелось в виду в этой фразе Хотел ты или не хотел на самом деле Или еще хуже, если будем ожидать от окружающих способнос ти разгадывать многозначность и неточность наших слов.

Протяженность речи Женщины сдерживают себя и во временном отношении. Они дают понять, что их слова незначимы, а потому не требуют много времени. Распростра нено суждение, что женщины страшно болтливы и их любимое занятие — судачить за чашечкой кофе обо всем. Но если понаблюдать за женщинами на групповых сеансах, то можно увидеть, насколько их речи занимают меньше времени, чем высказывания мужчин.

Дебора Таннен приводит результаты исследования* речевого поведения мужчин и женщин в смешанных группах. Результаты таковы: высказыва ния женщин длились от 3 до 10 секунд, мужчин — от 11 до 17 секунд. То есть самые длинные выступления женщин были короче самых коротких речей мужчин. Женщинам надо бы как следует обрадоваться этим резуль татам, потому что они напрочь отвергают предрассудок о женской болтли вости. И даже то, что время женских высказываний увеличивается в груп пах, где нет мужчин, бросает серьезную тень на эмансипацию.

Именно мужчины на моих семинарах подчас говорят, не зная меры, имен но их мне приходится прерывать, для того чтобы вернуться к главной *Tannen Deborah, a.a.O., S. 77.

92 Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие — куда захотят теме. На занятиях по риторике я иногда даю задание произнести похваль ную речь самому себе. Мужчинам это приносит явное удовольствие и они дают себе возможность похвастаться. Женщины находят такое задание скорее неудобным, они гораздо охотнее поговорили бы о чем то другом.

На групповой дискуссии в центре по отбору персонала один из участников неожиданно взял на себя руководство беседой, хотя другие (четыре жен щины и один мужчина) были не согласны с тем, что именно этот мужчина стал ведущим, несмотря на явно бо льшую компетентность женщин. Когда дискуссия подошла к концу, все пришли к выводу, что одна из женщин провела бы ее гораздо успешнее. Она сказала: “Если бы не этот мужчина, я взяла бы руководство, но я не хотела ронять его авторитет, а потому про молчала”. На самом деле все было не так возвышенно, поскольку женщина, безусловно, боялась и открытого конфликта, и конфронтации, и, разумеет ся, поражения. Страх, мы помним, защищает от возможности потерпеть не удачу. Тот, кто поддается страху, пассивен и не может сделать ошибок.

Женский отказ от действий обоснован как стремлением к гармонии, так и боязнью открытого конфликта.

Игра в загадки Эрика хочет в кино, однако спрашивает своего друга: “Ты хочешь пойти в пивную или лучше в кинотеатр” Таким образом, друг должен угадать ее желание. Нет, она не ставит своей целью скрыть свое мнение. Она выража ет его в такой форме, которая на самом деле означает: “Я охотно пошла бы в кино, но если тебе хочется чего то другого, я при некоторых условиях могу согласиться. Я не буду сердиться, если мы пойдем туда, куда хочешь ты”. В итоге это сообщение говорит о том, что Эрика подчинится его жела ниям, но если он не угадает, чего хочется ей, — она будет разочарована.

Женщины часто высказываются именно так — неточно, многозначно, да вая возможно истолковывать свои слова по разному. Они требуют от собе седника разгадать, что они, собственно, имеют в виду или хотят выразить.

Между строк в подобных фразах спрятана неуверенность в своей правоте, что дает собеседнику возможность без труда настоять на своем, иногда даже не замечая, чего же хочет женщина.

Становясь глупыми Женщины склонны выставлять себя глупыми. Они призывают на помощь даже в тех случаях, когда сами без большого труда могли бы решить про блему. Но они повышают статус помощника и учителя, одновременно под чиняясь интеллекту других. Именно мужчины чаще всего выступают в ка Большой обман честве помощников — там, где требуется сила, и учителей — для объясне ния политических, технических и экономических законов. Даже тогда, ког да женщина обладает точно таким же объемом информации или может без труда ее получить, мужчина считает, что только он способен научить, на пример, обращаться с техникой. Те самые мужчины, которые якобы не в со стоянии пользоваться стиральной машиной, всегда с важным видом берут ся за ее ремонт.

Женщины прячут свои знания в призрачной надежде обеспечить таким об разом благосклонность мужчин. Они подчиняются, становясь глупыми, предоставляя мужчинам возможность получить благодарность за помощь, в которой на самом деле не нуждались и которая в конечном итоге не при годится.

Форма подчинения при помощи симуляции глупости и некомпетентности не слишком хороша для повседневной жизни, но в профессиональной она становится просто опасной. Получить благосклонность окружающих, при знание и успех таким путем невозможно. Ни один начальник не будет по ощрять женщину, которая и не пытается добиться результата. Успех прихо дит к тем, кто сам берет дело в свои руки, сам принимает решения, а про блемные ситуации рассматривает как возможность продемонстрировать свои лучшие качества.

Но даже те женщины, которые этому уже научились, невольно сами себе ставят подножку, сопровождая удачные действия и высказывания скром ной и сдержанной улыбкой.

Глава УЛЫБАТЬСЯ НУЖНО ВСЕГДА ПРЕДАЕМ ЛИ МЫ САМИХ СЕБЯ СВОЕЙ УЛЫБКОЙ “Я сыта по горло этой проклятой улыбкой”, — гневно кричала тридцатиче тырехлетняя Рики своему отражению. Она принимала участие в семинаре, посвященном языку телодвижений.

Рики сердито смотрит на свое изображение на экране монитора.

“Эта дурацкая ухмылка... Вот уже 30 лет я дружески скалю зубы каждому человеку, даже если он мне неприятен или ведет себя отвратительно”.

Рики хочет измениться. “В этом есть что то нездоровое — оставаться дру желюбной и сохранять спокойствие, даже если мне делают гадости”. До сих пор ей казалось слабостью показывать, насколько она задета или ра зозлена чьим то поведением. Она стискивала зубы и улыбалась. “Я не по нимала, почему в таких случаях у меня начинал болеть желудок, и могла точно предсказать, что вечером буду лежать, рыдая, в постели и гадать, по чему мне так плохо...” Теперь Рики знала, что все дело в улыбке, в лице, которое всегда говорило: я не обижаюсь на тебя, только, пожалуйста, не отворачивайся от меня. “Я должна была бы ругаться, визжать, бить посуду или, повернувшись на каблуках, уйти навсегда”.

Многие женщины чувствуют то же самое. Они осознают, что своей при ветливой улыбкой предают и делают жертвой самих себя. Им кажется, что к цели можно прийти только так — не теряя лица, несмотря на трудно сти. Никогда, даже если им причиняют настоящий вред, они не защища ются по настоящему. И скрытая боязнь быть отвергнутыми вызывает на их лице вынужденную улыбку. Конечно, в этом случае улыбка не означа ет настоящей радости, а лишь отражает призыв к благосклонности окру жающих. “Любите меня, не делайте мне больно, не оставляйте меня”, — означает она.

Улыбаться нужно всегда Вы можете произнести такие слова: “Ничего страшного, если разок кто то будет в ярости из за меня, если кто то позво лит себе смотреть на меня со злостью”. Во всяком случае, про себя вы должны это произносить.

Почему именно женщины попадают в эту ловушку Не так просто объяснить, что приводит женщин к тому, чтобы улыбаться в то время, когда их одолевают совсем другие чувства. Однако прежде чем начать разговор о причинах этого явления, я хотела бы пояснить свое мне ние об улыбке. Быть может, некоторые читательницы подозревают за мной пессимизм и мрачное отношение к жизни, и отсюда — восприятие улыбки как болезненной или неуместной. Но это неверно. Я считаю улыбку очень важной в том случае, если она отражает внутреннюю силу, если говорит:

“Я слушаю тебя, ты мне нравишься!” При этом улыбка представляет собой сигнал свободного и осознанного решения и становится значимой и краси вой. К сожалению, часто мы улыбаемся без этого смысла, а потому оказы ваемся в ловушке “Мона Лиза”. Когда женщины улыбаются поневоле, они неизбежно попадают в такую ловушку. Но об этом чуть позже.

Почему женская улыбка так часто бывает подчиненной Хотя, возможно, женщины добились равноправия, самостоятельными в пол ном смысле этого слова они не являются. Они лишь формально освободи лись от тысячелетней роли угнетенного пола. Подчиненность осталась в их сознании. Это выражается в том, что для достижения своих целей они применяют методы, характерные для подавленных, подчиненных личнос тей. В жесткой иерархии самой разумной стратегией является внешнее подчинение. Человек делает хорошую мину при плохой игре и преследует свои цели косвенным путем. Лесть, манипуляция, покорность или готов ность к самопожертвованию являются в этом случае возможностями до биться признания и веса в глазах подчиняющего.

К счастью, общественные структуры сегодня более прозрачны. Современ ные законы уже давно постулируют равенство полов. Однако женщины ча сто действуют так, будто этих юридических норм не существует. Они исхо дят из посылки непременного соглашения с власть имущими, дабы таким образом приобрести себе право на защиту.

Хотя мужчина и женщина сегодня иногда являются соперниками, они не становятся врагами. Мужчины — это конкуренты, которые в данный мо 96 Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие — куда захотят мент, может быть, на один шаг впереди. Но, как и в любой игре, к победе ведут отвага, инициатива и выдержка. Или вы ожидаете, что окружающие уберут все препятствия, ведущие к цели Словом, никакие жалобные причитания об испорченности мира не могут никого продвинуть вперед. Женщинам необходим осознанный выбор — бороться с собственным подчиненным образом мыслей.

Такой образ мыслей, к сожалению, и сегодня направляет поведение многих женщин, часто бессознательно, и всегда мешая развитию личности. Он препятствует появлению здорового чувства самоценности. Я обычно назы ваю этот тормозящий и самоотреченный образ мыслей синдромом Моны Лизы. Знаменитая улыбка, запечатленная на портрете, является для меня ярким символом женской подчиняемости.

Если вы когда нибудь долго стояли в Лувре перед картиной “Мона Лиза”, то, вероятно, ощутили меланхолическую скорбь этой улыбки. Конечно, это одна из причин такой знаменитости портрета. Во мне этот шедевр вызыва ет скорее неприятные чувства, чем восхищение. Я долго не могла понять, чем вызваны эти эмоции, до тех пор, пока не узнала в улыбке Моны Лизы то, что так часто наблюдала у моих пациенток на терапевтических сеан сах: безусловный сигнал женского самопредательства.

Существует еще одна художественная версия этого явления, которая меня лично задевает еще глубже. Возможно, вы помните фильм “Кружевница”, в котором изображена страстная, испепеляющая любовь сентиментальной девушки к мужчине, который после длинного, нежного и искреннего рома на отвернулся и оставил ее, помраченную рассудком. После того как ее сердце было окончательно разбито, она улыбается ему этой блаженной ме ланхолической улыбкой.

Как часто на семинарах и занятиях я оказывалась напротив женщин, улыбка которых обладала подобным качеством. Даже если их оскорбляли, причиняли боль, с их лица не сходила полная отчаяния улыбка. Она оста валась такой и тогда, когда они говорили о надежде или о немногих пре красных моментах, о счастливом времени начала любви. Отчаянной улыб ка была потому, что многие из этих женщин были уверены, что вернутся к бывшему партнеру, сделай он первый шаг. Женщинам необходимо пройти сложный путь развития, прежде чем они смогут начать отношения со старым или новым партнером — на этот раз осознанно. В терапии за частую требуются месяцы, пока накопленные обида и даже ненависть, по чти всегда скрытые за такой терпимостью, выйдут на поверхность. Но не будем торопиться. Рассмотрим некоторые примеры самопредательства на фоне улыбки.

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 26 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.