Проблема "возрастного сворачивания" социально-психологического развития человечества и психоаналитическая оценка современных форм массовой религиозности. Точки соприкосновения и сотрудничества психоанализа с традиционными западными (католичество и протестантизм) и восточными (буддизм) традиционными культами. Психоанализ и мессианский иудаизм. Психоанализ в контексте проблематики религиозного возрождения в России.
Введение в психоаналитическую политологию.
Логика "вызревания" политологической проблематики в структуре классического психоанализа: общий обзор политологического аспекта творческого наследия З.Фрейда.
Психологическое определение феномена власти. Власть и свобода от принципа реальности. Стремление к властвованию/подчинению и кастрационная тревожность. Власть Отца и власть Закона: кастрационная символика в традиционной атрибутике органов властвования. "Миф об отцеубийстве" и генезис психологии подчинения через взаимоидентификацию.
Понятие политики. Психоаналитический портрет политика как нашедшего удачную сублимацию невротика (на материале анализа российского политического Олимпа с использованием методологии, продемонстрированной З.Фрейдом в его психологическом исследовании президента Томаса В.Вильсона). Политик - точка соприкосновения личной и массовой невротичности. Детство политика и проблема глубинной мотивации политической активности личности. Латентный гомоэротизм в политике.
Эволюция форм политического устройства общества и психоаналитическое учение о стадиях психосексуального развития. Общий обзор форм политической идеологии как разновидностей защитной рационализации кастрационного страха. Понятие политического прогресса как степени интериоризации кастрационной угрозы, меры трансформации реального страха в страх совести, меры смещения сублимационной адекватности политики от паранойи в сторону обсессивно-фобического невроза.
Понятие массы как объекта властвования. З.Фрейд о психологическом основании процесса массообразования и разновидностях масс.
Массообразование как культурная и психологическая регрессия, его цели и средства. Массовое сознание и коллективное бессознательное.
Пенитенциарная система общества как показатель предельного интервала принудительной регрессии (анализ лагерной символики). Понятие аппарата политической власти как системы манипуляции массой путем провоцирования фобийной регрессии и удержания ее посредством организации системы компенсаторных ритуалов (демонстраций, массовых кампаний и пр.). Способы консервирования и разрушения массы.
Масса и вождь. Понятие политического лидера, его функции в процессах массообразования и манипулирования активностью массы.
З.Фрейд о психологической роли вождя и природе амбивалентной напряженности в системе отношений "вождь-масса" ("табу властителя").
Психоаналитическая трактовка системы бессознательных мотивов активности политического лидера; "синдром Николая II" как профессиональное заболевание политика. Политический электорат и политическая партия как разновидности массовых образований: формы их взаимодействия в тоталитарных и демократических политических режимах.
Великие "эмпирики массы" ХХ века (Сталин, Гитлер, Муссолини и пр.) и проблема "политиканства", заигрывания с деструктивными инстинктами массы. Понятие фашизма.
Историческая политология в зеркале психоанализа. Понятие СуперЭго культурного сообщества и проблема аналитической диагностики конкретных типов политического устройства общества.
Типология форм политического режима по традиционной для данного общества модели разрешения Эдипова комплекса. Психоанализ войн и революций, государственности и системы правопорядка. Понятие базовой модели массообразования и анализ психологических истоков основных массообразующих иллюзий ХХ века - либеральной демократии, национализма и коммунизма.
Политико-социальная утопия З.Фрейда (человечество как пациент, аналитическое лечение культур-невротиков путем операций над их исторической памятью, перераспределение собственности и власти по каналам объективации либидо и пр.) и ее судьба.
Способы манипулирования массой в политической системе. Понятие политического запроса, спонтанные и организованные запросы.
Психоаналитическая феноменология массы (ее женственность, иррациональность, агрессивность, инерционность и пр.). Понятие политического мифа. Патерналистский и почвеннический мифы. Имперский, демократический и национальный мифы. Политический миф и политическая идеология.
Особая роль средств массовой информации в навязывании стереотипов массового поведения. Особые проблемы манипулирования массой в современных условиях смены системы массообразующих иллюзий и исчезновения соответствующих ей символов и ритуалов.
Психоаналитические методы политологического прогнозирования.
Парадоксальность политических реакций массы на организованные запросы как результат наличия особых мифов-медиаторов: способы выявления и использования последних. Методика построения прогностической модели (диагноза невротичности социума) и введения в нее поправок на инерционное и инфицированное отреагирование небазовых систем массовых иллюзий. Психоанализ о роли личности в политической истории народа.
Особенности применения методики "самореализующегося прогноза" в условиях нестабильности базовой модели массообразования.
Психоанализ и марксизм: сходство парадигмальной установки и наиболее существенные различия. Фрейдомарксизм как наиболее влиятельный утопический проект 50-60-х годов ХХ века. "Диалектический материализм и психоанализ" В.Райха. "Психоанализ освобождения" Э.Фромма и "комплекс 1946 года". Франкфуртская школа (Г.Маркузе, Т.Адорно, О.Негт, А.Шмидт и др.) и попытка идеологизации психоанализа.
"Недовольство культурой" З.Фрейда и практика "сексуальной революции".
Место идей классического психоанализа в спектре немарксистских политологических концепций. Психоаналитический проект общественного устройства и "Государство" Платона. Обзор полемики психоаналитической политологии с трансформистскими концепциями и концепциями "естественного права".
Основные принципы политической организации "здорового общества" с точки зрения психоанализа.
Практика психоаналитической политологии.
Методики определения "поправки на совковость": человек массы в постсоветской реальности и проблема формирования у него предсказуемых реакций на организованные запросы.
"Совковость" как особое психопатологическое состояние и как особый тип массообразования: историко-культурные и психологические предпосылки, специфика стереотипов фобийной регрессии и идентификации.
Обзорный анализ политической мифологии советского менталитета:
архетипы и символы "совковой" культуры.
Детство "совка": психоанализ первичного мотивационного ряда актуализации жизненных стереотипов (сказки-мутанты, игры, символические ритуалы). Пионерская культура "агрессивного сиротства" и истоки базовой установки культуры на "неистинность отцов". Психоанализ символики детства в сегодняшней России и прогноз базовых стереотипов поведения нового, постсоветского человека.
Психоанализ обыденной жизни “совка". Ритуализированность как постоянное деятельностное соотнесение архетипически заряженного мифа и адекватного ему символического ряда. Анализ символики советских ритуалов:
сакральных (съезды, собрания, демонстрации), синкретических (рождение, свадьба, похороны) и релаксационных (пьянка, драка, формы сексуального поведения. Опыт составления и практического использования "Словаря базовой символики советской культуры" (Серп и Молот, Мавзолей, Красное Знамя, Пионерский Костер и пр.). Проблема инерционного захлестывания, консерватизма культуры "совковости" и методы определения "поправки на остаточную совковость".
Изъятие из культурного обихода символов и ритуалов совковой культуры и проблема пробуждения массовых форм тревожности и немотивированной агрессивности. Проблема формирования гармоничного перехода от "совковых" моделей массообразования (страх "дальнего своего") к демократическим (страх "ближнего своего").
Душевная драма современного "совка": тотальное отрицание реальности и навязчивые агрессивные попытки преодолеть шизоидное раздвоение психики путем насильственного реставрирования адекватного символического ряда. Практические рекомендации использования энергетики прорыва к отреагированию "совковой" бессознательной мотивации для формирования у постсоветского человека предсказуемых массовых поведенческих реакций (реклама, проведение предвыборных и пропагандистских массовых кампаний и пр.).
Особенности стратегии избирательных кампаний в условиях символической неудовлетворенности "совка", открытости поля его архетипических ожиданий.
Опыт построения личностной модели архетипа Властителя, востребуемого массой в современной России.
Консерватизм архетипических оснований советской культуры и идеология "нового почвенничества". Символические истоки "совкового фашизма".
Анализ энергетики коммунистической, националистической и монархической символики в современной России. Психологическая природа российской демократии: история, современное состояние и перспектива.
Проблема ломки структуры и содержания "Супер-Эго" российской культуры и типические формы отреагирования "совком" вынужденных отказов новой реальности.
Опыт построения психоаналитической прогностической модели политической ситуации в России. Итоги президентских выборов 1996 года и проблема самореализации политологических прогнозов.
Психоаналитическая педагогика: теория и практика.
1. Основные принципы и сферы применения психоаналитической педагогики. З.Фрейд, К.Г.Юнг и А.Адлер о психоаналитических аспектах воспитания и обучения детей.
Психоанализ дошкольного воспитания: основные задачи, возможности и ограничения. Психоанализ сказки и игры. Понятие "психоаналитической прививки".
Психоанализ в школе. Школа как социальное и как психологическое явление, ее функции и решаемые ею задачи. Понятие "культурного отставания ребенка". Психоанализ основных моделей школьного обучения и воспитания. Специфика подхода к ребенку в латентном периоде, подростку и юноше по формированию когнитивной деятельной установки.
Психоанализ высшего образования. Анализ мотивации студента на получение высшего образования. Абитуриент как истерик и студент как обсессант. Интерпретация образовательного процесса в высшей школе через терапевтическую модель поддерживающего психоанализа.
Постдипломное образование как социальная необходимость и как бессознательная психопатологическая потребность. Образование как форма снятия тревожности, порожденной бессознательным чувством вины.
Антисоциальность "человека учащегося". Современная Россия как страна "вечных студентов".
2. Психоанализ о глубинной личностной и социальной мотивированности процесса образования.
Сознание и мышление как механизмы психической защиты.
Вербализация психики ребенка - необходимое условие переориентации на саморегулирование в режиме принципа реальности. Психологическое значение процесса получения нового знания: анализ бессознательной мотивации и форм реактивных ее проявлений. Образовательный процесс как воспроизведение первичной фило- и онтогенетической модели очеловечивания по линии "образ - слово - мысль".
Образование как рационализирующее обоснование мировоззренческой и поддерживающей социальной мифологии. Психоанализ классического образования. Психологическая природа науки как массовой иллюзии.
Образование как координация и субординирование массовых иллюзий на основе господствующего мировоззренческого мифа.
Образование - инструмент окультуривания человека. Принудительная инфантилизация как цель и средство образовательного процесса в системе поддерживающей социальность культуры. Средства и методы подобного рода инфантилизации: фрустрация, массообразование, введение в режим отреагирования личностно бессмысленных ритуалов и формирование искусственных мотиваций бессознательного чувства вины.
Образование и интеллигентность.
3. Психоанализ психологического симбиоза "преподаватель — аудитория" в структуре образовательного процесса.
Бессознательные мотивы и стили преподавания:
- преподаватель как Родитель;
- преподаватель как Любовник;
- преподаватель как Насильник;
- преподаватель как Жертва; и т.д.
Анализ реактивного поведения аудитории в ходе развертывания образовательного процесса. Типология аффективных реакций и форм сопротивления аудитории. Психологические характеристики аудитории как массовидного формирования: женственность, агрессивность, тревожность, эмоциональность.
Психоаналитическая модель лекции как компенсаторного символического ритуала. Лекция как эротическая связь и как инфантильная игра. Символика кафедры, указки, доски, мела, стакана с водой и прочих традиционных атрибутов ритуала преподавания.
Психология оценивания результатов преподавания. Символика и глубинный драматизм экзаменов и зачетов. Экзамен как сексуальная связь и как агрессивное столкновение. Психологический дискомфорт оценивания (оцифривания) человека как исток и цель динамики отреагирования тревожности в педагогическом процессе.
Методика и техника популяризации и преподавания психоанализа.
1. Методика и техника популяризации психоанализа.
Проблема отсутствия в России поддерживающего психоаналитического мифа и задачи популяризации психоанализа. Особенности преподавания психоаналитической концепции неподготовленной аудитории: запретные темы и методы. Техника безопасности. Методика построения системы защитного отстранения от возможности рецидива нуминозного опыта. Границы популяризации: З.Фрейд об "амортизирующем слое" в психоанализе.
Три модели популяризации психоанализа: мифологическая, биографическая и концептуальная. Использование достижений прикладного психоанализа для иллюстрации основных аналитических канонов.
Эпатажный метод популярной лекции по психоанализу. Формы провоцирования и использования сопротивления аудитории. Методика эпатажной подачи теории инфантильной сексуальности и концепции сексуальной этиологии неврозов. Преподаватель как Дьявол (искуситель).
Иллюстративно-терапевтический метод популярной лекции по психоанализу. Популяризация как условие возможности психоаналитической терапии и как прелюдия к ней. Преподаватель как Мессия (спаситель).
"Стебковый" метод популярной лекции по психоанализу. Катарсический характер смеховой реакции аудитории на вскрытие болевых точек репрессивного воздействия культуры. Преподаватель как Шут.
Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.