WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 54 | 55 || 57 | 58 |   ...   | 92 |

Тень в сновидениях. Образы Тени в народных сказках (на примере русских народных сказок и сказок братьев Гримм). Понятие оТени в религиозном аспекте. Архетип Тень в контексте толкования догмата о Троице.

Троичность и четверичность. Религиозное перерождение. Зло как Тень Добра, сравнение понимания соотношения Добра и Зла в религиозном и в психологическом контексте. Равнопричастность человека Добру и Злу. Дьявол как Тень Бога. Христос — «отринувший от Себя тень». Апокалипсис — окончательное поражение Тени. Понятие о Тени в эзотерическом аспекте. Герметический закон «Что вверху, то и внизу». Соотношение эзотерики и религии. Истолкование Меркурия как Тени Христа. Христос — архетип сознания, Меркурий — архетип бессознательного.

Образы Тени в художественных произведениях (В. Гауф, «Холодное сердце»). Путь героя как алхимический процесс. Человек и чорт (Н.В.Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала», «Пропавшая грамота», «Заколдованное место»).

Литература Юнг "Архетип и символ"М., Renaissance, 1991 (ст. "Об архетипах коллективного бессознательного") фон Франц "Процесс индивидуации" (в сб. "Человек и его символы" ) Сэмьюэлз, Б.Шортер, Ф. Плот "Критический словарь аналитической психологии К. Юнга", МНПП ЭСИ, Москва, Юнг «Попытка психологического истолкования догмата о Троице» (в сб. К.Г.

Юнг «Ответ Иову» М, Канон 1995) Юнг «Ответ Иову» (в сб. К.Г.Юнг «Ответ Иову» М, Канон 1995) Юнг «Дух Меркурий» М, Канон, 1996 («Дух Меркурий») Гауф «Холодное сердце» (В.Гауф «Сказки» М, «Гендальф» — «MET» 1992) Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала», «Пропавшая грамота», «Заколдованное место» (Н.В.Гоголь «Избранные произведения» ОГИЗ, 1946) Ремизов «Огонь вещей» Дуглас Монро «Двадцать один урок Мерлина», «София», Киев vow Franz "Shadow and Evil in Fairytales", Spring Publications, Тема 5. Анима — анимус.

Переход от индивидуального бессознательного к коллективному Женское начало в мужской психике и мужское — в женской. Три составляющих Анимы и Анимуса (источники формирования этих образов).

Принцип действия Анимы и Анимуса. Позитивный и негативный аспекты.

Анима и Анимус как психопомпы (проводники душ). "Одержимость" Анимой (Анимусом). Их влияние на настроение и поведение человека. Проекции Анимы и Анимуса в межличностных отношениях. Женщина-Анима. Образы богиниматери и богини любви (Инанна, Иштар, Исида, Дева Мария). Историческая трансформация образа Богини. Процесс интеграции Анимы и Анимуса. Стадии развития Анимы (Ева, Елена Троянская, Дева Мария, София). Этапы развития Анимуса.

Образы Анимы и Анимуса в сновидениях и народных сказках. (Сказка о Царевне-лягушке, сказка братьев Гримм о принце-лягушке, легенда о чаше Грааля). Образ Ивана-дурака в русских сказках.

Образ Анимы в религии и эзотерике. Нуменозный характер Анимы, ее двойственность. Встреча с Анимой и алхимическая свадьба героя. Образы Анимы в визионерских произведениях : Н.В.Гоголь «Вий», «Страшная месть»;

Г.Майринк «Ангел Западного Окна», «Толем».

Женственность как «четвертая сила» (К.Г-Юнг «Догмат о троице», И.В.Гете «Сказка»). Понятие о Первоматерии.

Литература Юнг "Архетип и символ"М., Renaissance, 1991 (ст. "Об архетипах коллективного бессознательного") Юнг "Проблемы души нашего времени" (ст. "Душа и земля") Юнг "Психология бессознательного" М., Канон, 1994, (ч. П "Индивидуация") Юнг «Попытка психологического истолкования догмата о Троице» (в сб. К.Г.

Юнг «Ответ Иову» М., Канон 1995) фон Франц "Процесс индивидуации" (в сб. "Человек и его символы") Н.В.Гоголь «Вий», «Страшная месть» (Н.В-Гоголь «Избранные произведения» ОГИЗ, 1946) Г.Майринк «Ангел Западного Окна» Кшв, «Ф1ТА Лтд» Г.Майринк «Голем». М., Прометей Гете «Сказка» М, «Энигма» Ю.Сэмьюэлз, Б.Шортер, Ф. Плот "Критический словарь аналитической психологии К. Юнга", МНПП ЭСИ, Москва, 1994 \\.von Franz "An Introduction to the Interpretation of Fairytales", Spring Publications, 1973 (р.П "Shadow, Anima and Animus in Fairytales") Дополнительная литература P. Джонсон "Он" и "Она", Фолио, Харьков, Тема 6. Архетипы. Коллективное бессознательное Трактовка понятия "бессознательное" в аналитической психологии.

Личное и коллективное бессознательное. История создания Юнгом теории архетипов. Содержание коллективного бессознательного. Инстинкты. Функции и действие архетипов. Узнаваемость архетипов во внешних поведенческих проявлениях. Феномен инфляции.

Архетипические образы и мотивы в сновидениях, их основные особенности. Метод амплификации в анализе. Творческий процесс как бессознательное одухотворение архетипа. Символический характер архетипических образов. Самораскрытие архетипов в мифах и сказках. Архетип Матери. Архетип Младенца. Архетип Коры. Архетип Мудрого Старца.

Архетипы Самости.

Литература Юнг "Архетип и символ"М., Renaissance, 1991 (ст. "Об архетипах коллективного бессознательного", "Подход к бессознательному") Юнг "Проблемы души нашего времени" (ст. "Душа и земля") Юнг "Психология бессознательного" М., Канон, Юнг "Либидо, его метаморфозы и символы", Восточно-европейский институт психоанализа, Спб., Юнг "Воспоминания, сновидения, размышления", AirLand, Киев, Юнг "Душа и миф. Шесть архетипов", Киев, Сэмъюэлз, Б.Шортер, Ф. Плот "Критический словарь аналитической психологии К. Юнга", МНПП ЭСИ, Москва, Контрольные вопросы 1. Понятие коллективного бессознательного.

2. Сравнительный анализ концепций К.Г.Юнга и З.Фрейда.

3. Подход аналитической психологии к художественному творчеству.

4. Процесс индивидуации и его отражение в мифах и сказках.

5. Образ Самости в религиозных текстах и символах.

6. Роль ритуалов в жизни ребенка и взрослого.

7. Ось Эго—Самость.

8. Мифологические стадии эволюции сознания 9. Психологические стадии развития личности 10. Действие принципа центроверсии.

11. Комлиментарность сознания и бессознательного 12. Персона и ее психологические функции 13. Персона и путь индивидуации.

14. Формирование теневых содержаний психики. Функции Тени 15. Образы Тени в народных сказках 16. Понятие о Тени в религиозном аспекте 17. Понятие о Тени в эзотерическом аспекте.

18. Образ Тени в художественных произведениях.

19. Определение и психологические функции Анимы и Анимуса.

20. Позитивный и негативный аспекты Анимы и Анимуса.

21. Этапы развития Анимы и Анимуса в процессе их интеграции 22. Образы Анимы и Анимуса в народных сказках.

23. Образы Анимы в религии и эзотерике. Принцип Женственности.

24. Образы Анимы в визионерских произведениях.

25. Трактовка понятия "бессознательное" в аналитической психологии.

26. Инстинкты и архетипы: функции и действие 27. Основные особенности архетипических образов и мотивов в I сновидениях.

28. Самораскрытие архетипов в мифах и сказках.

ИНСТИТУТ ПСИХОАНАЛИЗА Хегай Л.А.

Программа курса Техника юнгианского анализа: современное развитие Концепция К.Г.Юнга охватывает личность в единстве сознательных и бессознательных аспектов, индивидуально-личностного и коллективноархетипического. Она имеет не только огромную теоретическую ценность, оказав влияние практически на все современные гуманитарные науки, но и доказала свою эффективность в более чем полувековой клинической практике.

Она использовалась в приложении как к психоаналитическому лечению взрослых, так и к детской психотерапии и психокоррекции. Она применяется как в варианте длительной терапии и анализа так и в краткосрочном консультировании.

Подход Юнга соединяет рациональные и эмоционально-образные элементы в психологической практике, делая особый акцент на развитии воображения и творческих способностей. Являясь в строгом смысле точной наукой, аналитическая психология не становится догматической дисциплиной, а представляет собой широкое динамичное поле исследований, где соприкасаются самые прогрессивные течения современной гуманитарной мысли. Получившая широкое признание во всем мире, концепция индивидуации К. Юнга — развития личности — т.о. сегодня имеет как тщательно разработанную теоретическую базу (многие работы теперь доступны на русском языке), так и богатый арсенал высокоэффективных методов психотерапии.

Данный курс предназначен для студентов, специализирующихся в области психоанализа и психотерапии, которые уже знакомы с основами аналитической психологии и с классическим психоанализом. Его задачей является практическое освоение современных методов юнгианского анализа.

Особое внимание в курсе уделяется технике работы с различными типами клиентов. Курс представляет собой сочетание лекций, посвященных отдельным методологическим проблемам юнгианского анализа, и практических занятий.

Тема 1. Методология юнгианского анализа История возникновения постюнгианских школ в аналитической психологии. Символическая установка в психотерапии. Условия аналитических отношений.

Диагностические процедуры в анализе. Первичное интервью.

Аналитический ритуал. Дистанция в терапии. Линейная и спиральная модели аналитического процесса. Этапы анализа. Виды и техники интерпретаций. Роль личности аналитика. Фактор агапе в анализе.

Концепции переноса и контрпереноса в аналитической психологии.

Различение иллюзорного и синхронного контрпереноса у М.Фордхама.

Реконструктивный аспект в анализе.

Сопротивление и контрсопротивление в юнгианском анализе. Теория раненного целителя. Архетипические элементы в аналитических отношениях.

Литература М. Якоби, Встреча с аналитиком, М., ИОИ, 1995 Technique in Jungian Analysis, London, Heinemann, К. Lambert, Analysis, Repair and Individuation, London, Kamac Books, А. Сэмьюэлз, Б. Шортер, Ф. Плот, Критический словарь по аналитической психологии К. Юнга, М., МНПП ЭСИ, Н. Dieckmann, Methods in Analytical Psychology, Wilmette, Chiron Publ., А. Самюэльз. Юнг и постьюнгианцы, М., Черо, А. Гуггенбюлъ-Крайг. Власть архетипа в психотерапии и медицине, СПб, БСК, 1997.

Тема 2. Роль процесса символообразования в развитии личности Исследование символообразования Фрейдом. Сравнение теорий символизации Силбергера и Эрнста Джонса. Символический метод Юнга:

достоинства и недостатки. Техники циркулярного и линейного ассоциирования.

Результаты гипнотических экспериментов: современный взгляд на ценность символов. Режимы символизации. Представление о творческой иллюзии у М.Клейн и третьей области Д.Винникотта.

Использование символов в психотерапии.

Культуральные истоки символических практик. Психотерапия как символический ритуал. Границы применения символических имагинативных техник в психотерапии. Метод амплификации. Метод построения мандал.

Метод игры с песком. Инициированная проекция символа. Направленное воображение Дезолье. Онейротерапия Вирела. 20 типов символической визуализации в психосинтезе. Гипносимволическая терапия. Особенности процессуального подхода Арни Минделла.

Литература E.Jones, Theory of symbolismNew Directions in Psychoanalysis (Ed. By M.Kiein), London, Tavistok, D. Winnicott, Playng and Reality, London, Tavistok, Хрестоматия по глубинной психологии, 1 часть, М., Че-ро,Хрестоматия по глубинной психологии, 2 часть, М., Добросает, А. Минделл. Сновидящее тело. // Московский психотерапевтический журнал,1993- Тема 3. Современные юнгианские теории психической дифференциации Понятие первичной самости М.Фордхама. Ревизия юнговской модели индивидуации. Сравнение с моделью эго — самость. Достоинства и недостатки клейнианской модели психического развития. Внутренние объекты: теоретический анализ и экспериментальное подтверждение.

Юнгианский подход к работе с детьми. Сопоставление взглядов на психологию ребенка Фордхама и Ноймана. Отличие юнги-анской концепции детского развития от психоаналитических взглядов М.Малер, Д.Винникотта, Х.Когута и экспериментальной модели Д.Штерна.

Литература М. Fordham, Exploration into the Self, London, Karnac Press, D. Stern, The Interpersonal World of the Infant, N-Y., Academic Press, E. Neumann, The Child, Dallas, Shambala, К. Г. Юнг, Э. Нойманн, психоанализ и искусство, М., Рефл-бук,Тема 4. Психологическая коррекция нарциссических и аутических нарушений Общие особенности юнгианского подхода к психопатологии.

Представление о защитах самости. Миф о Нарциссе. Сопоставление концепций нарциссических нарушений юнгианских аналитиков с представлениями психоаналитиков Х.Когута и О.Кернберга.

Особенности аналитической техники работы с пограничными расстройствами. Юнгианский взгляд на проективную идентификацию. Теория интерактивного поля юнгианского аналитика Шварц-Саланта и ее клиническое применение.

Литература A. Samuels (ed.), Psychopathology: Contemporary Jungian Perspectives, London, Kamac Press, 0. Kernberg, Borderline Conditions and Pathological Narcissism, N-Y., Jason Aronson, H. Kohut, The Analysis of the Self, N-Y., Int. Univer. Press.M. Fordham, Self and Autism, London, Heinemann, Тема 5. Юнгианский подход к психологической коррекции самооценки Феноменология реакций стыда и смущения. Психологическое значение стыда. Происхождение самооценки. Образование идеалов. Понятие грандиозной самости.

Психологический анализ мифа об изгнании из рая. Сопоставление концепций персоны Юнга, ложного я Винникотта и теории происхождения стыда Э.Эриксона.

Чувство неполноценности и садо-мазохистическая констелляция.

Литература M. Jacoby, Shame and the Origin of Self-Esteem, London & N-Y., Routledge, К. Аспер, Брошенный ребенок, в печати.

Тема 6. Модель инициации в юнгианском анализе Ступени инициации: архетипический анализ. Трансцендентный опыт в инициации. Социальное предназначение инициации. Феноменология символов инициации. Концепция анализа как инициации юнгианского аналитика Дж.Хендерсона и границы ее применения. Юнгианский подход к терапии зависимостей. Наркомания как поиск инициации.

Психологический анализ культурных установок Культурологические ориентации в глубинной психологии. Понятие о культуральном контейнере. Теория культурных установок юнгианского аналитика Дж.Хендерсона. Культуральные установки в аналитических отношениях, особенности переноса и контрпереноса.

Представление о транскультуральной терапии. Теория культуральной тревоги юнгианского аналитика Лопес-Педраза. Монотеистическая и политеистическая ориентации в психотерапии.

Pages:     | 1 |   ...   | 54 | 55 || 57 | 58 |   ...   | 92 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.