WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 50 |

А. Маслоу разработал представление о потребностях человека, присущих ему изначально. С его точки зрения, нижележащие потребности должны быть удовлетворены, прежде чем человек начнет достигать потребности следующего уровня: так, человек, испытывая сильную жажду, напьется воды из реки или ручья, не задумываясь о своей безопасности. Если жажда 106 Психотерапевтические рецепты на каждый день не очень сильна — то он сможет найти более подходящий источник или прокипятить ее...

Схематически иерархия потребностей по Маслоу представлена следующим образом:

Физиологические потребности — это потребности в пище, питье, кислоро де, физической активности, сне, сенсорной стимуляции. Хроническое не удовлетворение какой либо из этих потребностей приводит к сильному физиологическому стрессу и накладывает отпечаток на все поведение че ловека. Он начинает стремиться к удовлетворению данной потребности любым способом, порой в ущерб всему остальному. Иногда недостаточное удовлетворение физиологических потребностей связано с внешними об стоятельствами: пребывание в местах лишения свободы, инвалидизация и вынужденное снижение физической активности, и т.д. Однако часто чело век не удовлетворяет эти потребности, так как не понимает их значимости для личности: кажется, что усилием воли можно подавить свои “животные инстинкты”. В результате студент, который решил пару ночей не поспать во время подготовки к экзамену, на самом экзамене чувствует тяжесть в голове, замедление мыслей и не может ответить даже на знакомый воп рос... Член секты, который из соображений “духовного роста” ограничива ет себя в еде, сне, сенсорной стимуляции, не общается с людьми, не читает книг, не смотрит телевизор, в результате приобретает не повышение ак тивности и творческую самореализацию, а резкое усиление внушаемости, снижение критичности к постороннему воздействию.

5. Теории Ответственность за удовлетворение (либо неудовлетворение) своих по требностей, согласно данной теории, принадлежит самому человеку. Это дает возможность перейти от страдания по поводу неудовлетворенной по требности к поиску путей ее удовлетворения: “Мне зарплату не платят и поэтому я сижу голодный...” “Я голодный, потому что мало зарабаты ваю” “Я ищу хорошую работу и заработок, потому что хочу кушать!” Потребности в безопасности и защите. Когда физиологические потреб ности в основном удовлетворены, большее значение приобретают потреб ности в организации, стабильности, законе и порядке, предсказуемости событий.

У человека есть такая же безусловная, как в пище и воде, потребность быть защищенным, жить в стабильном и предсказуемом мире. Эта потребность позволяет наработать навыки планирования, представлять себе, к каким результатам приводят те или иные действия.

У детей любовь к определенному порядку выражена гораздо больше, чем кажется взрослым. Если у ребенка есть своя чашка, своя кроватка, мама всегда читает сказку перед сном, то ребенок чувствует себя в безопаснос ти. Нарушения этого привычного мира — перестановка мебели, хаотичес кий порядок (мы сегодня допоздна смотрим телевизор, а завтра ложимся спать в 8 часов, и т.д.) пугает ребенка, вызывает “неожиданные” слезы, ис терики и капризы.

Для взрослого человека стабильность его рабочего места, семьи, безопас ность жилья также занимает одно из ведущих мест в системе ценностей и потребностей. В постсоветский период большинству наших сограждан пришлось выдержать большую нагрузку именно в связи с нарушением этой потребности. Оборонное предприятие, которое, казалось, обеспечит престижной работой и высокой оплатой до пенсии, — остановилось. Идеа лы, которые пропагандировались десятилетиями, оказались ложью. Погра ничные полосы внезапно разделили членов семьи... Можно продолжать ис кать “гаранта стабильности” во внешнем мире, верить в “твердую руку”, умного президента или нерушимую законность... Это поддержит должный уровень стресса и поможет сформироваться неврозу. Но можно решить, что о своей безопасности и стабильности следует позаботиться самому. Да, для этого придется обзаводиться не одной, а, возможно, несколькими специаль ностями, собственными (а не навязанными пропагандой) ценностями и убеждениями, сохранять хорошие отношения в семье. Делать все это, ко нечно, сложнее, чем обвинять окружающую среду, но и вероятность успеш ного выживания становится гораздо выше.

Третий ряд в пирамиде Маслоу составляют потребности в принадлежнос ти и любви. На этом этапе, когда относительно удовлетворены физиологи 108 Психотерапевтические рецепты на каждый день ческие потребности и потребности в безопасности, потребность принадле жать к какому либо сообществу (семье, компании сверстников) становится доминирующей. Стремление объединиться в “мы” создает защиту от оди ночества, наполняет жизнь особым смыслом, независимо от того, что объе диняет понятие “мы” — “болельщики “Динамо” или “прихожане церкви свидетелей Иеговы”.

Когда человек достигает этого объединения, он получает любовь от окру жающих. Маслоу различал два основных вида любви — дефицитарную и бытийную. Дефицитарная любовь — это способ с помощью любви удов летворить какую то другую потребность: в сексе, пище, жилье, безопаснос ти и стабильности. Такой тип любви не доставляет большого удовольствия, скорее это имитация любви с какой либо целью (осознаваемая или неосоз наваемая). В противоположность этому, бытийная любовь — это безус ловное принятие другого человека со всеми его слабостями и несовершен ствами. Это наслаждение от самого факта бытия в природе...

Потребность в любви и принадлежности довольно часто не удовлетворяет ся, и тогда человек либо ищет суррогатные способы ее удовлетворения — принимая за любовь “братство” сектантов или криминальные структуры, либо начинает проявлять выраженные невротические реакции.

==== змея И14, 17, Способности, навыки давать и получать любовь обычно закладываются в детстве, в родительской семье.

====== солнышко УПотребности самоуважения также делятся на две группы: потребность в самоуважении и потребность в уважении со стороны других людей. В са моуважение включаются такие понятия, как компетентность, уверенность, достижения, независимость и свобода. Самоуважение является первичным по отношению к признанию со стороны других людей и базируется на ре альных жизненных достижениях. Естественно, что критерии уважения к себе, на которых строится самооценка, значительно различаются в зависи мости от возраста, пола, микросоциальной среды, в которой живет человек.

Максимума эта потребность обычно достигает в юности и в зрелые годы, на которые приходится пик достижений в карьере и т.д. К пожилому воз расту человек уже осознает, что он успел сделать в жизни, и получает тот объем уважения и самоуважения, на который способен.

Значительная часть конфликтов и нарушений взаимопонимания вызвана тем, что люди могут уважать себя и других за совершенно разные дости жения; и то, что в одной микросреде является достижением, в другой мо жет восприниматься как нечто достойное презрения или незначительное.

5. Теории Часто это столкновение может происходить в границах одной семьи: мать хвалит сына за успехи на конкурсе бальных танцев; отец считает это “не достойным мужчины”; дед ворчит, что лучше бы внук занялся математи кой; а бабушка упрекает, что он плохо кушает... Такое столкновение цен ностей вызывает затруднения в ориентации ребенка, и ориентиром могут стать ценности, громко и уверенно высказанные в дворовой компании:

“Петька качок — молодец! Только из зоны и уже опять под следствием. Ав торитет!” Когда же трудности юношеского возраста преодолены и человек достиг определенного положения в обществе, на первый план выступают потреб ности самоактуализации. Самоактуализация — это желание человека достичь вершины своего потенциала — будь то в искусстве, науке, медици не или в чем либо еще.

По моим наблюдениям за клиентами и за самой собой я заметила, что у че ловека есть довольно отчетливое чувство ”компас”, указывающий на то, со впадает ли деятельность, которой он занят, с потребностью в самоактуали зации либо отклоняется от нее. Бывает, что, достигнув определенных ус пехов в той или иной области, человек начинает чувствовать себя психо логически, а потом и физически все хуже и хуже... “Я понимаю, что дол жен это делать. Это дает стабильный заработок (потребность в безопасно сти). Другие люди хвалят меня, да и я сам знаю, что у меня это неплохо получается (потребность в самоуважении). Но я чувствую, что это дело — не мое. Я не вижу смысла и перспективы заниматься этим дальше, но боюсь бросить...” В таких случаях могут помочь следующие упражнения:

==== солнышко У==== солнышко У==== солнышко УЖизнь, наполненная стремлением к самореализации, не так уж безоблач на — она имеет свои особенности, и прежде всего естественную и непре одолимую потребность в развитии, получении новой информации незави симо от возраста и достигнутого положения в обществе. На второй план отходят “игры”, характерные для “нормальных” людей: просмотр телесери алов, употребление алкоголя, интриги, бесконечные беседы “ни о чем”...

Поэтому попытки самоактуализации часто натыкаются на страх быть непо нятым окружающими, перестать принадлежать к какой либо группе, в ре зультате лишиться стабильности в жизни. Опять же, по результатам наблю дений и собственному опыту знаю, что эти страхи могут быть очень силь ными, но явно преувеличенными — ведь в конце концов, если человек де 110 Психотерапевтические рецепты на каждый день лает то, что он действительно хочет и может, то его достижения вряд ли станут от этого меньше. Если окружающие выдерживали его в период не врозов и депрессий, то уж в довольном состоянии точно выдержат. Другое дело, что с некоторыми из них самому станет скучно часами разговаривать об уровне зарплаты у депутатов... Жизнь становится более разнообразной и менее стабильной, но, как ни удивительно, — более безопасной! Это про исходит за счет уменьшения заболеваний (да, тех самых недомоганий, ко торые “от нервов”...), явно отходят на задний план многие вредные при вычки; а некоторые полезные возникают сами собой... Заметно также уменьшение “суррогатных” способов достижения своих потребностей:

если раньше для того, чтобы уважали, необходима была золотая цепь на шее, то теперь уважают за то, что хороший врач и специалист. Цепь оказы вается не нужна. Да и уважают уже совсем другие люди... Интересно са мому посмотреть, какие потребности преобладают в жизни в данный мо мент. В этом поможет материал У9, У23 и М11.

Можно подсчитать процент желаний и потребностей, относящихся к той или иной группе ценностей в системе Маслоу. И начать реализовывать эти потребности снизу вверх — от физиологических к самоактуализации, ори ентируясь на “компас” в своем организме. Это сложно, но на неврозы в ре зультате явно не остается времени.

К. Роджерс, также представитель гуманистического направления в психо логии, считал, что человек по природе своей является конструктивным и разумным созданием, стремится развить свои способности, чтобы сохра нять и совершенствовать личность. Роджерс утверждал, что человек есте ственным образом стремится к более активной и разнообразной жизни, но активность и разнообразие для каждого различны и зависят от того, как человек воспринимает себя — от его “Я концепции”. “Я концепция” — это целостная система представлений человека о самом себе. В нее включает ся как реальное описание себя (черт характера, социальных ролей и т.д.), так и представление об идеале, о том, к чему человек стремится. Структура “Я” начинает закладываться в раннем детстве и формируется в течение всей жизни.

Базовой потребностью (от степени удовлетворения которой в значитель ной степени зависит основа “Я концепции”) является потребность в пози тивном внимании. Это потребность младенца в любви и заботе, потребно сти в одобрении и принятии, позитивной оценке со стороны значимых лиц... Для того чтобы получить это, ребенок способен делать (или не де лать) то, что нравится другим людям. Позитивной стороной данного про цесса является то, что таким образом ребенок усваивает нормы того обще ства, той культуры, к которой принадлежит. Но в то же время он учится “быть хорошим”, делать “то, что должен” в ущерб собственной спонтанной 5. Теории активности. Часто он даже не пытается сделать что то, потому что твердо уверен: “это нехорошо”. В результате снижается активность, появляются страхи, невротические реакции. В основу “Я концепции” закладывается неуверенность в себе: “Я плохой, но меня будут любить, если...” Таким образом, к юношескому возрасту формируется полный комплект страданий, особенно ===== змея С1, С2, С3, С8.

Профилактикой столь печального развития событий К. Роджерс считал бе зусловную любовь и приятие в родительской семье. Это не означает уми ление или разбалованность и проявляется в том, что родители любят свое го ребенка и говорят ему об этом даже тогда, когда он совершает что то нехорошее. “Я люблю тебя, я знаю, что ты умница. Меня огорчает двойка по русскому. Может, следует повторить правило” Интересно оторваться от книги и на минуту задуматься, как часто мы в детстве слышали, а теперь сами говорим именно таким образом По моим наблюдениям, высказывания средне нормального родителя в нашей куль туре звучат примерно так: “Ты меня в гроб вгоняешь со своими двойками! И в кого ты только уродился такой тупой” Можно представить, какая “Я концепция” сформируется при неоднократных повторениях в таком духе...

======= солнышко У======= солнышко У======= солнышко У======= солнышко ФЕсли же достаточная “доза” любви и всеприятия не была получена в роди тельской семье, то Роджерс предлагает получить ее в кабинете у психоте рапевта. Психолог, придерживающийся именно этого мировоззрения, ве рит в то, что его клиент сам на бессознательном уровне знает, как ему выбраться из проблемы, и работа психолога заключается в том, чтобы по мочь человеку осознать себя как Личность и обрести опору в самом себе.

Актуализирующаяся личность (согласно концепции К. Роджерса) проявля ется следующим образом.

1. Первая и главная характеристика — это открытость переживанию.

Она проявляется в том, что человек осознает свои физические состояния, эмоции, потребности. Он способен дать себе отчет в этом: “Я сейчас злюсь” — и не бояться своей злости, не ругать себя за нее. Но это не озна чает, что его поведение бесконтрольно и импульсивно: “Я сейчас злюсь — набрасываюсь с кулаками на окружающих”. Напротив, полноценно разви 112 Психотерапевтические рецепты на каждый день вающийся человек способен трезво оценить последствия проявления свое го гнева и сдержать его либо выразить в другой форме. Формированию по добной открытости своим переживаниям помогает У21, Ф13, Ф7, Ф8, Ф25...

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 50 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.