WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 32 |

Постепенно начиная двигаться и понемногу овладевая хватательными дви жениями, ребенок принимается “присваивать” различные предметы, пыта ясь их брать и удерживать. Это всегда чревато неудачами. Таким образом формируется первый опыт проживания неудач. От реакции родителей на падение и слезы при первых самостоятельных попытках встать во многом зависит, как человек в дальнейшем будет воспринимать неудачи, неизбеж ные в жизни любого баловня судьбы. Как страшную катастрофу, ставшую закономерным итогом чрезмерно рискованной попытки сделать что то Как подтверждение собственной слабости, никчемности и неполноценнос ти Или же как возможность извлечь полезный опыт из провала и пред принять новый шаг С появлением первых молочных зубов ребенок начинает пытаться не толь ко хватать, но и жевать, а следовательно, кусать все, до чего может дотя нуться. В том числе и материнскую грудь. Это еще один важный момент первого года жизни. На стадии кусания специалисты рекомендуют продол жать кормление грудью. Однако мать должна без гнева и негодования, но ясно и настойчиво дать понять малышу, что он причиняет ей боль. Скажем, отнимая у него свою грудь всякий раз, когда это происходит. Способ этот известен всем женщинам мира. Однако очень многие мамы, жалея своего маленького, быстро сдаются и терпят боль, лишь бы тот не умер с голоду.

По моему глубочайшему убеждению, жалость не просто плохой помощ ник в воспитании детей и вообще в человеческих отношениях, а опасней ший яд, убивающий подлинную любовь. Жалость унижает и жалеемого и 60 Археология детства жалеющего, превращая обоих из свободных творческих личностей, коими люди являются от рождения как вершина Божественного творения, в бес помощных калек.

Когда женщина начинает жалеть своего младенца и продолжает кормить его, терпя при этом довольно сильную боль, она тем самым оказывает ему очень плохую услугу.

Во первых, она лишает ребенка возможности решить чрезвычайно инте ресную задачу: как, обладая зубами, научиться сосать мамину грудь таким образом, чтобы ее не отнимали. И дело тут не только в возможности для ребенка проявить свое творческое начало и свою спонтанность. (Спонтан ность, по определению Морено, это способность находить адекватные спо собы реагирования на новые обстоятельства и новые способы реагирова ния на старые обстоятельства: “Индивид с высокой степенью спонтанности будет извлекать максимум из ресурсов, находящихся в его распоряжении, из интеллекта, памяти или навыков, и может оставить далеко позади обла дателя лучших ресурсов, но наименьшим образом их использующего”10.) Решая эту задачу, маленький человек, в сущности, ищет ответ на куда бо лее серьезный вопрос: как добиваться желаемого, считаясь при этом с ин тересами других. Как использовать по назначению имеющиеся силы и воз можности, опять таки не причиняя неоправданного ущерба другим людям.

От ответа на эти вопросы, от решения, которое найдет ребенок, во многом зависит его поведение на протяжении последующей жизни.

Но даже это еще не все. В конце первого года жизни малышу предстоит пережить первый серьезный кризис — отрыв от материнской груди. Этот отрыв переживается как утрата. Утрата привычного способа получать ма теринскую любовь и ласку. Клиническая работа Э. Эриксона показывает, что уже на стадии кусания у ребенка возникает “некоторое чувство ис ходной утраты и предчувствие, что однажды его связь с матерью будет на рушена”11.

С этой точки зрения, отнятие груди у младенца, когда он причиняет боль, в определенном смысле является и подготовкой его к преодолению кризиса.

Это опыт, дающий ребенку ощущение того, что он и мать не единое целое, но два самостоятельных человеческих существа. Это опыт, с одной сторо ны подтверждающий его смутные опасения, но в то же время демонстриру ющий при спокойном и настойчивом поведении женщины, что, отнимая у него свою грудь, мать не только никуда не исчезает из его жизни, но и про должает любить его, ласкать, прижимать к себе, согревать.

Если же такого опыта ребенок не получает, а весь предыдущий опыт его жизни свидетельствует о том, что мир, в котором он живет, не заслуживает доверия, то окончательное расставание с материнской грудью превращает Год первый ся в серьезную травму. Ее непосредственные последствия — состояние острой детской депрессии, а более отдаленные — депрессивная окраска всей последующей жизни человека. Происходит то, что в психоанализе принято называть “фиксацией на оральной стадии”. В поведенческом пла не такая фиксация выражается в том, что, постоянно испытывая подсозна тельную тоску по утрате материнской груди, ребенок, а впоследствии и взрослый человек все время ищет ее замещение. По достижении опреде ленного возраста фиксация может принимать форму различных зависимо стей, в частности, наркотической и алкогольной.

Если же развитие личности в течение первого года жизни протекало в це лом нормально, то отрыв от груди, вопреки неизбежным переживаниям ре бенка, лишь подкрепляет уже сформировавшееся чувство базового дове рия. Ребенок убеждается, что и лишенный маминой груди он продолжает оставаться сытым, принимаемым и любимым. Более того, доверие приобре тает для малыша качественно новый оттенок. Получив первый серьезный опыт того, что мать и он сам — разные человеческие существа и мир от этого не рушится, что они могут жить и любить друг друга, оставаясь каж дый самим собой, ребенок начинает доверять самому себе уже не как части мира, заслуживающего доверия в целом, но как индивидуальности.

“Доверие включает в себя не только то, что некто научается на деяться, полагаться на тех, кто извне обеспечивает его жизнь, но и доверие к самому себе, веру в способность собственных орга нов справляться с побуждениями. Такой человек способен чув ствовать себя настолько полным доверия, что обеспечивающие его жизнь окружающие не должны постоянно стоять при нем на часах”12.

Завершая разговор о первом годе человеческой жизни, очень важном для ребенка и очень сложном для его родителей, я хочу привести слова докто ра Дж. Добсона, обращенные к молодым мамам. С одним существенным, на мой взгляд, добавлением: я адресую их и молодым папам. От них тоже тре буется немало заботы и терпения. “Будьте стойкими и выносливыми! Вы выполняете самую важную работу во всей Вселенной”.

62 Археология детства Глава ДО ТРЕХ И СТАРШЕ Новая жизненная задача:

учимся не только присваивать, но и отдавать Итак, ребенок вступает в новый этап своей жизни. Он уже многое может и умеет. Он начал отделять себя от остального мира, различать “Я” и “Ты”, “мне” и “мое” и имеет сформировавшееся представление о том, каков этот внешний мир. Теперь ему предстоит осваивать непростую науку жить в этом мире уже в новом качестве — в качестве индивидуальности и само стоятельной личности. И первое, чему учится ребенок, уже умеющий при сваивать, то есть хватать и удерживать, — это способности отпускать, то есть отдавать что то личное миру.

В классическом психоанализе первичное формирование этого навыка со относится с овладением ребенком процедурой очищения кишечника и мо чевого пузыря и чувством удовольствия, связанным с этим процессом. Ис точником удовольствия служит как удовлетворение объективной потреб ности организма и, следовательно, избавление от напряжения и диском форта, так и похвала родителей, получивших своеобразный “подарок” за то, что ребенок хорошо и своевременно справился с важной задачей.

Я не являюсь сторонником ортодоксального фрейдизма и не хочу погру жаться в глубины психоаналитических теорий, утягивая и вас за собой. Но вместе с тем, на мой взгляд, трудно не согласиться, что значение овладе ния контролем над процессами дефекации не исчерпывается формирова нием важной потребности “в принципе сохранять опрятность и по жела нию выбрасывать то, что накопилось, — сменяющую произвольное задер жание или освобождение от стула”1. В способности удерживать внутри или отпускать в зависимости от своего желания и внешних обстоятельств про До трех и старше дукты жизнедеятельности организма впервые реализуется автономная или, точнее, свободная воля ребенка. То есть воля, предполагающая наличие возможности реального, осознанного выбора. Но возможность выбирать и принимать решение проявляется не только в том, что касается горшка.

“Нет!”, “Не хочу!”, “Не буду!”, или Первые проявления свободной воли и автономии Едва ли не каждая мать замечала, насколько непредсказуемым, с ее точки зрения, становится поведение сына или дочери в этом возрасте. То он на стойчиво прижимается к матери в тот самый момент, когда на кухне убега ет молоко. То, наоборот, когда мать хочет приласкать своего младенца, тот вдруг начинает вырываться и отталкивать ее. Вот он с увлечением играет самыми обычными, сто раз побывавшими у него в руках кубиками, и уло жить его в кровать — совершенно невыполнимая задача. А иной раз его внимание невозможно привлечь самой яркой, только что купленной иг рушкой. Папа, потративший на ее покупку немало времени и денег, бывает удивлен и даже разочарован...

Очень многие дети в возрасте от 15 месяцев до двух лет почти на любое предложение взрослых практически неизменно отвечают “нет”. “Пойдем гулять!” — “Нет!”. “Идем в ванну купаться!” — “Нет!”. “Поиграй немного один!” — “Ни за что!”. Я уже не говорю о реакции на предложение съесть кашу или пойти спать.

К этому добавляется навязчивое, прямо таки маниакальное желание разва лить, разобрать, сломать, разбить все, что только возможно, в доме, включая собственный нос.

К середине третьего года жизни при нормальном развитии ребенок овла девает активной речью, а к концу этого года уже может использовать сложные предложения. Таким образом, он получает в свое распоряжение не только новый эффективный способ сообщать родителям о своих чув ствах, ощущениях, желаниях и намерениях, но и мощное средство, дающее дополнительные возможности претендовать на их время, внимание, терпе ние и кошелек. Не случайно В. Сатир отмечала момент овладения ребен ком речью как кризисный период в жизни семьи.

Разные родители, естественно, по разному пытаются справиться с возника ющими трудностями. Супруги, любящие друг друга и своего ребенка исхо дя из принципа “по хорошу мил”, ищут причины, порождающие такое по ведение малыша, относятся к ним с пониманием и уважением. Для них вопрос о том, как, считаясь с потребностями и чувствами ребенка, не по 64 Археология детства зволить ему превратить дом и жизнь семьи в пандемонимум, становится совместным поиском решения трудной и интересной задачи. Возможнос тью проявить спонтанность и творческий подход. Эта задача может быть сформулирована следующим образом: как научить маленького человека, не ущемляя его свободной воли при принятии решения, считаться с другими людьми, не пренебрегая при этом собственными интересами Как заложить в формирующуюся личность азы понимания того факта, что любой по на стоящему самостоятельно сделанный выбор влечет за собой личную от ветственность для того, кто этот выбор делает Я уже говорил, что для поиска эффективного решения необходимо пони мать истинные мотивы, определяющие поведение ребенка в этом возрасте.

Давайте сразу договоримся: ни один малыш на свете в возрасте одного — трех лет, что бы он ни вытворял, не имеет сознательной цели расстроить маму, вывести из себя папу или довести до инфаркта бабушку. Не намерен он и умереть с голоду, когда отказывается от каши, не желает познако миться с “прелестями” диатеза, когда требует конфет и не собирается све сти счеты с жизнью, когда пытается засунуть пальцы в розетку.

Чего он действительно хочет, так это любым способом реализовать начав шую проявляться способность контролировать свой организм и происходя щие в нем процессы. Способность и потребность не только присваивать что то из внешнего мира, но и отдавать. Наконец, способность и потреб ность самому решать, что именно и когда присваивать и что именно и ког да отдавать. Для обретения необходимого опыта и полноценного удовлет ворения этих потребностей и реализации способностей необходимо изу чить, исследовать мир. Теперь, когда выяснилось, что мир не идентичен ему самому, что это нечто другое и в большинстве случаев неизвестное, ребенку необходимо выяснить, как мир устроен. Ему также необходимо выработать способ взаимодействия с этим миром во всем его многообра зии. Поскольку малыш еще не способен к восприятию абстрактных поня тий, единственный доступный способ исследования — постижение всего и вся через чувственный эмпирический опыт, через личное действие.

Вот отсюда и берется категорическое “нет” в ответ на совершенно без обидное предложение пойти погулять. Ребенок ведет борьбу за свою авто номию, за свое право выбора, являющееся совершенно необходимым усло вием для личных действий. Начинается эта борьба с отвержения чужого мнения, с отказа признавать внешний авторитет. Наталкиваясь на катего ричное неприятие такого поведения со стороны родителей, ребенок не просто оказывается в условиях, неблагоприятных для обретения опыта, ви тально необходимого для формирования его личности. Если на данном эта пе жизни “нет” маленького человека полностью игнорируется взрослыми, До трех и старше то мальчик или девочка могут извлечь для себя важный жизненный урок.

Смысл этого урока сводится примерно к следующему: если хочешь быть хорошим, всегда нужно соглашаться с внешним мнением, особенно с мне нием авторитетным. Приняв в раннем детстве такое решение, многие мальчики, радующие родителей и учителей послушанием, не могут сказать “нет”, когда “старшие товарищи” предлагают им принять участие в краже или изнасиловании, либо просто покурить анаши в школьном туалете. А многие девочки, умиляющие родителей и их знакомых скромностью и по корностью, не могут сказать “нет”, когда взрослые дяди на дорогой машине предлагают им прокатиться на ночь глядя до ближайшего парка...

Кроме того, чувство протеста, все равно сохраняющееся за внешним послу шанием ребенка, рвется наружу и ищет выход в неадекватных действиях и поступках. Именно такие дети долгое время не желают, как часто считают взрослые, а на самом деле не могут правильно пользоваться горшком, ис пользуя свои экскременты в качестве средства выражения протеста и аг рессии. В более зрелом возрасте протест может принимать форму асоци ального и, более того, преступного поведения.

Наверное, уже понятно и то, откуда берутся разбитые чашки, вазы и носы.

Беря в руки дорогую и хрупкую вещь, ребенок пытается, во первых, выяс нить, что же на самом деле она собой представляет. На что годится Стоит ли ее присваивать Во вторых, выпуская из рук вазу из английского фар фора, разумеется, таким образом, чтобы она упала на паркет, а не на мяг кую подушку, малыш не только продолжает исследовать ее свойства, но и наблюдает, что вообще произойдет в жизни, если перестать удерживать данный предмет, то есть отпустить, отдать его.

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 32 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.