WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 ||

индивидуальное наполнение этого "механизма" определяется содержанием "вести" и "ответа", которое составляют любовь к Богу, к себе и к другим людям.

Структурно-содержательная аналогичность совести и ответственности обусловлена тем, что она конкретно эксплицирует органическую связь бытового и бытийного плана морали как этически действительного и возможного.

Список использованных источников 1. Аббаньяно Н. Введение в экзистенциализм.-СПб.:Алетейя,1998.- 505с.

2. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни.-М.:Мысль, 1991.-299 с.

3. Адорно Теодор В. Проблемы философии морали: Пер.с нем. -М.:

Республика, 2000.-238 с.

4. Анчел Е. Этос и история:Пер.с венг.М.А.Хевеши.-М.:Мысль,1988-128 с.

5. Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы.-М.: ИФРАН, 1995.-348 с.

6. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского.-М.: Худ.лит-ра, 1972.- 471 с.

7. Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория.-М.: Высшая школа, 1986.-101 с.

8. Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека.-М.:

Г.А.Леман и С.И.Сахаров, 1916.-358 с.

9. Бердяев Н.А. Философия свободы. - М.: Путь, 1911.-278 с.

10. Бердяев Н.А. О назначении человека.Опыт парадоксальной этики.- М.:

Республика, 1993.-383 с.

11. Библер В.С. Мышление как творчество (Введение в логику мысленного диалога). - М.: Политиздат, 1975.-399 с.

12. Библия. Российское Библейское общество.-М., 1997.

13. Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. /Отв.ред.

А.П.Огурцов; РАН Ин-т философии.-М., 1998.-263 с.

14.Бородай Ю.М. Эротика-смерть-табу: трагедия человеческого сознания.-М.: Гнозис, Русское феноменологическое об-во, 1996.-416 с.

15. Братусь Б.С. К проблеме человека в психологии // Вопр.психологии.- 1997.-№ 5.

16. Бубер М. Я и Ты. - М.: Прогресс, 1993.-341 с.

17. Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. - М.:Мысль, 1978.

18. Вехи. Сб.статей о русской интеллигенции.-М.: “Новое время”, 1990.-212 с.

19. Вундт В. Этика./Пер.с нем.-СПб.: “Ротонда”, 1887.-183 с.

20. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса.-М.: Респуб – лика, 1994.-368 с.

21. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В 3 т.- М.: Мысль, 1977.

22. Гусейнов А.А. Этика Аристотеля. - М.: Знание, 1984.-64 с.

23. Гусейнов А.А., Иррлитц Т. Краткая история этики- М.: Мысль, 1987.- 589 с.

24. Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. 3-е изд., доп.

и перераб. - М.: Молодая гвардия, 1988.-271 с.

25. Гусейнов А.А. О совести (слово в одной полемике) //Человек.-1995.- № 4.

26. Гусейнов А.А. Язык и совесть. Избранная социально-философская публицистика. - М.: РАН Ин-т философии, 1996.-185 с.

27. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник.- М.: Гардарика, 1998.- 472 с.

28. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии/-2-е изд.- М.: Молодая гвардия, 1989.-317 с.

29. Дилигенский Г.Г. В защиту человеческой индивидуальности // Вопр.

философии.-1990.-№ 3.

30. Дробницкий О.Г. Понятие морали: историко-критический очерк. - М.:

Наука, 1974.-386 с.

31. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности.- М.: Наука, 1977.-331 с.

32. Жаккар Ж-Ф. Даниил Хармс и конец русского авангарда. - СПб.:

Алетейя, 1995.-392 с.

33. Ильин И.А. Путь к очевидности. - М.: Республика, 1993.-431 с.

34. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека: В 2 т. - СПб.: Наука, 1994.-542 с.

35. Камю А. Бунтующий человек. / Философия. Политика. Искусство: Пер.

с фр. - М.: Политиздат, 1990.-415 с.

36. Кант И. Сочинения:в 8 т / Под ред. А.В.Гулыги. - М.: ЧОРО, 1994.

37. Клюс Э. Ницше в России: Революция морального сознания: Пер.с англ.

- СПб.:Акад.проект, 1999.-316 с.

38. Коган Л.Н. Зло: (Философское эссе) - Екатеринбург: Изд-во Урал. унта, 1992.-109 с.

39. Коган Л.Н. Человек и его судьба. - М.: Мысль, 1988.-285 с.

40. Корет Эмерих. Основы метафизики: Пер. с нем. - Киев: Тандем, 1998.

-248 с.

41. Кьеркегор С. Или-или. Пер.с дат. - М.: Историко-религиозное об-во “Артогея”, 1991.-420 с.

42. Лоренц К. Агрессия /так называемое “зло”/: Пер. c нем. - М.: Прогресс, 1994.-272 с.

43. Лосев А.Ф. Личность и Абсолют. - М.: Мысль, 1999.-756 с.

44. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. - М.: Изд-во полит.лит-ры, 1991 -361 с.

45. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта.- Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1993.-426 с.

46. Льюис К.С. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты: Пер.с англ. - М.: Республика, 1992.-432 с.

47. Максимов А.М. Свобода как противоречие самобытия и инобытия.- Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1998.-234 с.

48. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию... / Сост.и предисл.

Ю.П.Сенокосова. - М.: Прогресс, 1990.-368 с.

49. Мень А.В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни:В 7 т.

/Предисл.С.С.Аверинцева. - М.: СП “Слово”, 1991.

50. Мораль и рациональность. - М.: ИФРАН, 1995.-197 с.

51. Мур Дж. Природа моральной философии. / Предисл.А.Ф.Грязнова и Л.В.Коноваловой: Пер. с англ.,сост. и прим. Л.В.Коноваловой. - М.:

Республика, 1999.-351 с.

52. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. / Пер. с нем.: сост., ред.и авт.примеч.

К.А.Свасьян. - М.: Мысль, 1990.

53. Пивоваров Д.В. Религиозное самоопределение человека в контексте культуры // Философия самоопределения. - Оренбург: Изд-во ОГУ, 1996. – с.54. Разин А.В. От моральных абсолютов к конкретной действительности. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1996.-159 с.

55. Ролз Дж. Теории справедливости. - Новосибирск: Изд-во НГУ, 1995.-536 с.

56. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. / Пер. с фр.- М.:

”КАНОН-Пресс”, ’’Кучково поле”, 1998.-416 с.

57. Смысл жизни: Антология. /Сост., общ.ред., предисл. и примеч.

Н.К.Гаврюшина.- М.: Изд. группа ”Прогресс-Культура”, 1994.-592 с.

58. Смысл жизни в русской философии. Кон.ХIХ–нач.ХХ вв. - СПб.:

Наука, 1995.- 382с.

59. Соловьев В.С. Сочинения в 2 т. - М.: Мысль, 1988.

60. Стрелец Ю.Ш. Метафизический пояс жизненной самозащиты человека // Жизненная защищенность человека. Коллект. монография. - Оренбург:

Изд-во ОГУ, 1997.

61. Стрелец Ю.Ш. Проблема смысла жизни в метафизико-философском измерении. - Оренбург: Изд-во ООИУУ, 1997.-152с.

62. Стрелец Ю.Ш. Должен, потому что можешь (смысл жизни человека в этическом измерении) - Оренбург: Изд-во ООИУУ, 2000.-293с.

63. Титов В.А. Мораль: познание и действие. - М.: Молодая гвардия, 1987.

- 250с.

64. Толстой Л.Н. Путь жизни. - М.: Республика, 1993.-431с.

65. Фейербах Л. Сочинения: в 2 т. /Пер. с нем. / Ин-т философии.-М.:

Наука, 1995.Т.1,2.

66. Философия самоопределения. - Оренбург: Изд-во ОГУ, 1996.-212с.

67. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Ч.1, П. - М.: Мысль, 1990.

68.Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. - СПб.: Наука, 1995.-655с.

69.Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник: Пер. с англ.и нем.

/Общ. ред. Л.Я.Гозмана и Д.А.Леонтьева. - М.:Прогресс, 1990.-368с.

70.Фромм Э. Психоанализ и этика. - М.: Республика, 1993.- 415с.

71. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления: Пер. с нем. - М.:

Республика, 1993.- 447 с.

72. Чудновский В.Э. Смысл жизни: проблема относительной эмансипированности от “внешнего” и ”внутреннего” // Психологический журнал.-1995.-№ 2.

73. Шаронов В.В. Смысл жизни: пути постижения и обретения. //Человек и духовно-культурные основы возрождения России. - СПб.: Алетейя, 1996.-371с.

74. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. Пер. с нем. - М.: Прогресс, 1992.-576с.

75. Шердаков В.Н. Смысл жазни как философско-этическая проблема.

//Философские науки.-1985.-№ 2.

76. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность./ Общ. ред., сост., вступ. ст.А.А.Гусейнова и А.П.Скрипника. - М.: Республика, 1992.- 448с.

77. Шрейдер Ю. А. Этика. Введение в предмет. - М.: Текст, 1998.-270с.

78. Штирнер М. Единственный и его собственность: Пер. с нем. - М.:

Прогресс, 1994.-318 с.

79. Этика: новые старые проблемы: К 60-летию Абдусалама Абдулкеримовича Гусейнова: Сб.науч.тр. - М.: Гардарика, 1999. - 255с.

Приложение А (рекомендуемое) Темы для рефератов, курсовых и дипломных работ 1. «Физический» и «метафизический уровни человеческого бытия, его философского исследования.

2. Сущность и существование человека: история и современное состояние проблемы.

3. Теоретическая и практическая ценность философской антропологии.

4. Основные философские модели человека: его природы и сущности.

5. Общность и специфика подходов к человеку философии, естествознания и теологии.

6. Философия Аристотеля и его учение о человеке.

7. Метафизический подход к человеку Платона.

8. Этика И. Канта и её антропологический смысл.

9. Культура и цивилизация, их человеческоое содержание.

10. Метафизический смысл человеческой жизни: имманентное и трансцендентное.

11. Сущность и способы “трансцендирования к смыслу” 12.Возможности и границы понимания человеком себя и смысла своей жизни.

13. Соотношение рационального и иррационального в проблеме смысла жизни человека.

14. Смысл жизнь и смысл смерти.

15. Относительное и абсолютное в морали и этике.

16. Сущее, должное и возможное как модальные аспекты нравственного бытия человека.

17. Идея и смысл морали.

18. Трактовка морали и человека в философии Ф.Ницше.

19. «Мораль» и «свобода» как человеческие экзистециалы.

20. Смысл человеческой жизни в понимании русской философии ХIХ - начала ХХ веков.

21. «Этика закона» и «этика благодати» у Н.А. Бердяева.

22. Нравственная философия Л. Н. Толстого.

23. Взаимосвязь морали и религии в антропологической проблематике философии.

24. Совесть: натуралистическая, социальная и духовная трактовки её сущности и механизмов.

25. Диалог совести и ответственности в человеческой душе.

26. Бытовой и бытийный уровень нравственного существования человека.

27. Любовь и её метафизико-этическое значение.

28. Ответственность как отношение к Богу, себе, людям.

29. Добродетельность и праведность.

30 Перспективы морально-нравственного существования человека.

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.