WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 48 | 49 || 51 | 52 |   ...   | 85 |

Внучка, внука — дочь сына, дочери; а также дочери племянника или племянницы.

Дед — отец матери или отца.

Дедина, дедка — тетка по дяде.

Дедич — прямой наследник по деду.

Дочь — лицо женского пола по отношению к своим родителям.

Дщерич — племянник по тетке.

Дщерша — племянница по тетке.

Дядя — брат отца или матери.

Мать — лицо женского пола по отношению к своим детям.

Отец — лицо мужского пола по отношению к своим детям.

Отценачальник — старший в поколении.

Отчинник, отчич — сын, наследник.

Племянник — сын брата или сестры.

Племянница — дочь брата или сестры.

Племяш — родич, родственник.

Прародители — первая по родословной известная чета, от которой берет начало род.

Пращур — родитель прапрадеда, прапрабабки.

Родоначальник — первый известный представитель рода, от которого ведется родословие.

Сестра — дочь одних родителей.

Сестренница — двоюродная сестра, дочь сестры матери или отца.

Сестренка, сестрина, сестричка — двоюродная сестра.

Сестренич, сестрич — сын сестры матери или отца, племянник по сестре.

Сын — лицо мужского пола по отношению к своим родителям.

Тетка, тетя — сестра отца или матери.

Свойство есть отношение между одним из супругов и родственниками другого, а также между родственниками обоих супругов. Принадлежность как к родичам, так и к свойственникам налагала на человека определенные права и обязанности. Родичи помогали друг другу, совместно собирали брачный выкуп, мстили за кровь. Отношения свойственников характеризовались: 1) формальным, внешним уважением и вежливостью, 2) избеганием (особенно строго до рождения ребенка), 3) если они находились рядом, их отношения принимали форму “подшучивания”, 4) обменом подарками, 5) дележом пищи, 6) пользованием вещами друг друга.

В домохозяйствах, где свойственники обитали вместе, складывалась особая ситуация. Так как они принадлежали к разным родам, они никогда не могли избавиться от недоверия друг к другу, что порождало некоторую напряженность, грозившую ссорами.

Алгебра родства: Родство. Системы родства. Системы терминов родства. — СПб., 1995–2001. — Вып. 1–5.

Будучи членами разных родов, свойственники постоянно проявляли недовольство друг другом, подозревали друг друга в недоброжелательстве, а в случае невзгод и бед обвиняли друг друга в колдовстве.

ТЕРМИНЫ СВОЙСТВА Братаниха — жена двоюродного брата.

Братова — жена брата.

Вдова — женщина, не вступившая в другой брак после смерти мужа.

Вдовец — мужчина, не вступивший в брак после смерти жены.

Деверь — брат мужа.

Жена — замужняя женщина по отношению к мужу.

Жених — сговоривший себе невесту.

Золовица, золовка, золова — сестра мужа, иногда жена брата, невестка.

Зять — муж дочери, сестры, золовки.

Муж — женатый мужчина по отношению к жене.

Невестка — жена сына.

Сват, сватья — родители молодых и их родственники по отношению друг к другу.

Свекор — отец мужа.

Свекровь — мать мужа.

Свойственник — лицо, состоящее в родственных отношениях по мужу, жене.

Свояки — лица, женатые на двух сестрах.

Свояки двоюродные — лица, женатые на двоюродных сестрах.

Сноха, сыноха — жена сына, невестка.

Сношенница — жена деверя, жены двух братьев по отношению друг к другу, невестки.

Супруг — муж.

Супруга — жена.

Тесть — отец жены.

Теща — мать жены.

Шурин — родной брат жены.

Формальное родство не само по себе обусловливало определенные отношения между людьми. Напротив, взятые на себя права и обязанности позволяли включать людей в круг тех или иных родственников. Так, у внебрачного ребенка не могло быть отца “pater”, у него был лишь породитель (“genitor”). Возможно породительство без отцовства, но и отцовство без породительства. Мужчина может не просто усыновить чужого ребенка, но и оформить себя в качестве его родителя. В таком случае он не только имеет по отношению к ребенку все права и обязанности отца, но и считается его отцом, несмотря на то, что не является его породителем. В Меланезии отцом становился человек, который уплатил повивальной бабке (или посадил перед хижиной дерево). У многих народов Африки отцом ребенка являлся мужчина, внесший за его мать определенное количество скота, независимо от того, имел он отношение к его рождению или не имел.

По отношению к маленьким детям термины родства не применялись. Термины родства относились к людям, которые находились в определенных правовых отношениях и были способны выполнять свои обязательства. Маленькие дети еще не были к этому готовы и до определенного возраста не входили в социальную систему. Например, у пиароа термины родства начинали применяться к ним лишь по достижении ими пяти-шестилетнего возраста.

При необходимости отношения родства могли свободно пересматриваться. При ухудшении брачной обстановки один из лидеров яноама (Венесуэла) перевел некоторых из своих классификационных сестер в другую категорию, для того чтобы его сыновья могли взять их дочерей себе в жены. Яноама иногда отрицали родственные связи с теми, с кем они издавна воевали, и, напротив, утверждали о наличии таких связей, когда хотели завязать дружбу с бывшими врагами.

Терминология родства. Близость родства определяется линиями и степенями. Связь одного лица с другим посредством рождения составляет степень, а связь степеней, непрерывно продолжающихся, составляет линию. Степень, от которой происходят две или более линий, называется по отношению к ним коленом, а эти линии по отношению к своему колену — отраслями или поколениями.

Род включает линии нисходящие, восходящие и боковые (или побочные). Нисходящая линия состоит из степеней (или рождений), идущих от данного лица к его сыну, внуку, правнуку и т.д. к его потомству. Линия восходящая состоит из степеней, идущих от данного лица к его отцу, деду, прадеду и т.д. к его предкам.

ОПРЕДЕЛЕНИЯ СТЕПЕНЕЙ РОДСТВА Великий дядя — брат деда или бабки.

Великая тетка — сестра деда или бабки.

Внучатный, внучатый — о родстве, происходящем из третьего колена или еще далее.

Двоюродный — о родстве, происходящем из второго колена.

Кровный — о родстве в пределах одной семьи.

Малый дядя — брат отца или матери.

Малая тетка — сестра отца или матери.

Однородный — о происхождении от одного отца.

Одноутробный — о происхождении от одной матери.

Полнородный — о происхождении от одних родителей.

Пра — приставка, означающая родство в дальнем восходящем или нисходящем порядке.

Привенчанный — о происхождении от одних родителей, но до брака рожденный, а затем признанный.

Родной — о происхождении от одних родителей.

Сводный — о происхождении от разных родителей.

Троюродный — см. внучатый.

В нисходящей и восходящей линии считается столько степеней, сколько есть рождений. Поэтооу в нисходящей сын занимает первую степень, внук вторую, правнук третью и т.д.; в восходящей первую степень занимает отец, вторую — дед, третью — прадед и т.д. В линии боковой степени равномерно считаются по рождениям, начиная от данного лица и восходя по прямой линии к общему родоначальнику, а от него переходя по линии нисходящей, к тому родственнику, степень родства которого устанавливается. Два родных брата находятся во второй степени, дядя и племянник в третьей, двоюродные братья в четвертой, сын двоюродного брата в пятой, внук двоюродного брата в шестой и т.д.

ДРЕВО КРОВИ, ДРЕВО МОЛОКА, СТОЛБОВЫЕ И ДОЧЕРНИЕ ПОТОМКИ § 698. Родство бывает кровное и родовое.

§ 699. Кровное родство — по отцу; родовое родство — по матери.

§ 700. Линия родства по отцу именуется «древом крови».

§ 701. Линия родства по матери именуется «древом молока».

§ 702. Столбовыми (прямыми) потомками именуется линия мужчин и женщин, ведущих происхождение от колена отца.

§ 703. Дочерними потомками именуется линия мужчин и женщин, ведущих происхождение от замужних дочерей.

Источник: Канун Леки Дуганини // Памятники обычного права албанцев османского времени. М., 1994. Ст. 102. С. 143.

Первая боковая линия исходит от первой восходящей степени, т.е. от отца и матери данного лица, и простирается к братьям и сестрам его, от них к племянникам и т.д. Вторая боковая линия исходит от второй восходящей степени, т.е. от двух дедов и от двух бабок, и простирается к дяде данного лица, от него к двоюродному его брату и т.д. Третья боковая линия исходит от третьей восходящей степени, т.е. от четырех прадедов и четырех прабабок, и простирается к их нисходящим. Таким же образом определяются и другие боковые линии, от восходящих родственников исходящие.

По отношению к родству генеалогия формулирует следующие законы:

Закон трех поколений: на сто лет падает деятельность трех поколений.

Закон удвоения числа предков: в каждом следующем поколении (по восходящей линии) число предков удваивается.

Закон убывания предков: по линии восходящего родства одно и то же лицо представляет нескольких предков, вследствие того, что заключались браки между довольно близкими родственниками.

СТЕПЕНИ РОДСТВА И СВОЙСТВА 1-я степень родства — муж и жена, отец и сын, отец и дочь, мать и сын, мать и дочь.

1-я степень свойства — свекор и сноха, тесть и зять, теща и зять, свекровь и сноха.

2-я степень родства — дед и внучки, бабка и внуки.

2-я степень свойства — невестка и золовка, зять и шурин, зять и свояченица, деверь и невестка.

3-я степень родства — прадед и правнуки, дядя и племянник, тетя и племянница.

4-я степень родства — двоюродные сестры и братья, двоюродный дед и внучатые племянники, двоюродная бабка и внучатые племянницы.

5-я степень родства — двоюродный дядя и двоюродные племянники.

6-я степень родства — троюродные сестры и братья.

Достаточно размножившийся род через своих старейших родовичей решал вопрос о необходимости его разделения. У бурят в назначенный день все старейшие представители рода съезжались, молились предкам и на границе родовых участков ломали надвое котел и лук, указывая при этом, что как две половины котла и две половины лука никогда не составят больше целого предмета, так и две ветви рода никогда больше не составят одного рода.

В некоторых бурятских родах раз в три года на жертвоприношениях родовым духам вписывались в родовую опись имена детей мужского пола, родившихся за этот промежуток времени, и хранитель росписи объявлял в конце празднества, кто из членов рода отошел от родства по прошествии девяти поколений, в пределах которых брак запрещен. Все те члены, которые “отходили от родства”, в складчину устраивали тут же, на месте общеродового празднества, пиршество, на котором “отходящие от родства” в последний раз вкушали пищу из общего котла и в конце этой церемонии опрокидывали котел в знак “отхода от родства”.

Элементарная родственная структура. Обычно единицей структуры родства принято считать первичную семью, состоящую из мужа, жены и их детей. Существование первичной семьи порождает три вида отношений: между родителем и ребенком, между детьми одних и тех же родителей (сиблингами) и между мужем и женой как родителями детей. Это отношения первого порядка.

Отношения второго порядка возникают между двумя первичными семьями, связанных общим членом, например, отец отца, брат матери, сестра жены. К третьему порядку относятся отношения с сыном брата отца и женой брата матери и т. п.

С точки зрения французского социального антрополога К. Леви-Стросса, элементарную ячейку (атом) структуры системы родства составляет не нуклеарная семья сама по себе, а эта семья в единстве с представителем той группы, из которой муж получил жену1. Запрет инцеста исключает существование автономного элемента родства, состоящего только из единокровной семьи. Система родства в его простейшей форме существует только на основе союза двух семейно-родовых групп. Мужчина может получить жену только от другого мужчины, который уступает ему свою дочь или сестру. Изначальное нарушение равновесия, возникающее в данном поколении между отдающим женщину и тем, кто ее получает, восстанавливается благодаря ответным дарениям в последующих поколениях.

В большинстве обществе мужчины производят обмен женщинами, а не наоборот. Поэтому встречаемость элементарной родственной структуры, состоящей из сестры, ее брата, его жены и их дочери, крайне низка.

Для существования структуры родства необходимо наличие трех типов семейных отношений: отношений кровного родства (отношения брата к сестре), отношений свойства (отношения супруга к супруге) и родственные отношения порождения (отношения родителей к детям).

Инцест (от лат. incestum — преступная связь, кровосмешение) — это согласно римскому религиозному праву ритуальная нечистота вообще, а позднее — преступление, нарушающее религиозный устав (прежде всего — о целомудрии весталок). В светском праве инцестом называется обозначения кровосмесительных половых связей2. По римскому праву инцест карался смертью.

Во всех обществах табу на инцест распространяется на всех разнополых членов нуклеарной семьи (за исключением состоящих между собой в браке родителями). Вместе с тем во многих обществах допускаются брачные отношения с иными близкими и дальними родственниками. Очень часто противоинцестуозные запреты не распространяются на определенных близких кровных родственников, но применяются к дальним родственникам и свойственникам, а также к лицам, находящихся в отношениях искусственного родства.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. — М., 1983. — С. 47–49.

Запрет инцеста де-юре не исключает его широкого распространения де-факто. См.: Демоз Л. Универсальность инцеста // Он же. Психоистория. — Ростов н/Д., 2000. — Гл. 9.

Pages:     | 1 |   ...   | 48 | 49 || 51 | 52 |   ...   | 85 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.