WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 85 |

Таблица Получение женщинами права голоса на равной основе с мужчинами 1893 Новая Зеландия 1945 Франция, Венгрия, Италия, Япония, Вьетнам, Югославия, Боливия 1902 Австралия 1946 Албания, Румыния, Панама 1906 Финляндия 1947 Аргентина, Венесуэла 1913 Норвегия 1948 Израиль, Корея 1915 Дания, Гренландия 1949 Китай, Чили 1917 СССР 1950 Сальвадор, Гана, Индия 1918 Канада 1951 Непал 1919 Австрия, Германия, Нидерланды, Польша Швеция, Люксембург, 1952 Греция Чехословакия 1920 США 1953 Мексика 1922 Ирландия 1954 Колумбия 1928 Великобритания 1955 Никарагуа 1929 Эквадор 1956 Египет, Пакистан, Сенегал 1930 Южная Африка 1957 Ливан 1931 Испания, Шри Ланка, Португалия 1959 Марокко 1932 Таиланд 1962 Алжир 1934 Бразилия, Куба 1963 Иран, Кения, Ливия 1936 Коста Рика 1964 Судан, Замбия 1937 Филиппины 1965 Афганистан, Гватемала 1941 Индонезия 1977 Нигерия 1942 Доминиканская Республика, Уругвай 1979 Перу, Зимбабве Современный феминизм рассматривает брак как институт господства и насилия мужчин над женщинами, возникший из практики похищения невест. Поэтому семья как форма рабства и прооституции должна быть уничтожена. Та же судьба ожидает самца — ненужную ошибку природы.

Порнократия. Все связанные с кризисом семьи тенденции уже отчетливо проявились уже в первой половине XIX в.

Замужняя женщина не желает уже более иметь детей. Незамужняя — не хочет более брака. Причина в том, что мужчина стоит дороже, чем он зарабатывает.

В своем трактате «Порнократия, или женщины в настоящее время» знаменитый французский анархист П.Ж. Прудон высказал ряд мыслей, касающихся современного ему брака и возможного устройства семейной жизни. Порнократией он называл господство всеобщей изнеженности, поголовное сладострастие. Возвращаются к любви, переменчивой и сладострастной. Союзы становятся временными и длятся недолго. Наступает конец обществу.

Прудон убежден, что нужно восстановить брак, иначе обществу угрожает смерть. Брак составляет основу общества; он дает свободу. Социальный прогресс, писал Прудон, отнюдь не на стороне свободной любви. Моногамный брак — высшее достижение человечества,пришедшее на смену промискуитету, полигамии и конкубинату.

Прудон определяет брак как союз силы и красоты. «Соединяясь узами брака при условии взаимной преданности и самоотвержения, мужчина и женщина, каждый в свою очередь, отдаются первый — культу красоты, олицетворяемого его женой, вторая же — кульут силы в лице ее мужа, оба — развитию силы и красоты в своих детях»2. на коренное различие в качествах между полами опирается закон преданности и самоотвержения: «Преданность за преданность — таковы должны быть результаты взаимного притяжения силы и красоты; таков, в конце концов, должен быть супружеский союз — союз возвышенный, святой, по образцу История суфражизма наиболее полно представлена в изданиях: History of Women Suffrage. — N.Y., 1881–1902. — Vol. 1–4;

N.Y., 1922. — Vol. 5, 6; Kraditor A. S. The Ideas of the Women Suffrage Movement, 1890–1920. — N.Y., 1965.

Прудон П.Ж. Что такое собственность Или Исследование о принципе права и власти; Бедность кака экономический принцип; Порнократия, или Женщины в настоящее время. — М., 1998 — С. 243.

которого будут позднее заключаться все рыцарские союзы»1. В силу возрастающей дифференциации все неразрывнее будет становиться их связь, интегрирующая в неделимое целое моногамную семью.

Мужской вопрос. Красивые женщины есть, а сильных мужчин нет В основе семейного вопроса лежит мужской вопрос – вопрос о существовании в мире мужчин. Отсутствие настоящих мужчин ставит под вопрос женский способ быть.

В основе патриархальной семьи всегда лежала сексуальная и социальная доминантность мужчины. Брак в традиционном понимании подразумевал такой договор, по условиям которого мужчина обеспечивал женщине пищу, жилище и оборону, а она отвечала за рождение и сохранение потомства, уход за ним и удовлетворение сексуальных мужских потребностей. Сегодня многие мужчины не в состоянии предоставить женщине ни достойный дом, ни содержание, ни защиту, ни ее участие в общественной жизни.

Результатом является большое количество сексуальных расстройств у мужчин с низким и средним достатком.

Лишь твердый и солидный доход позволяет стать надежным кормильцем, внимательным супругом и заботливым отцом семейства. Поэтому мужчина должен выкладываться на работе, интериоризировать карьерные побуждения, эксплуатировать сам себя.

Человек, которому необходимо кормить жену и детей, делает все, что ему говорят.

Ради жены и детей мужчина вынужден подчинять себя на работе чужой воле и чужим целям. Это полная отдача в профессии ради чего-то, чем потом невозможно заняться ввиду отсутствия свободного времени, отсутствия желания и сил. Только благодаря большему участию женщин в наемном труде мужчины сбрасывают с себя иго роли единственного кормильца.

ПОГОНЯ ЗА ДЕНЬГАМИ И СУПРУЖЕСКАЯ ЛЮБОВЬ «Посмотрите на жизнь обычного бизнесмена, например, в Америке. Сразу после окончания юности все его мысли и вся его энергия устремлены на достижение финансового успеха. Пока он еще молод, он удовлетворяет свои половые потребности, посещая время от времени проституток; наконец, он женится, но все его интересы лежат в другой плоскости, чем интересы его жены, и между ними никогда не возникают по-настоящему интимные отношения. Он, усталый, поздно приходит домой из своего офиса; рано утром, когда жена еще спит, уезжает на работу; в воскресенье он играет в гольф, чтобы быть физически крепким, так как этот необходимо, чтобы успешно делать деньги. Все, что интересует его жену, кажется ему таким женским, что он не хочет разделять ее интересы, хотя в принципе одобряет их. Для незаконной любви у него просто нет времени — впрочем, как и для законной, — и он лишь во время деловых поездок иногда посещает проституток. Его жена остается сексуальной холодной, и это ничуть не удивительно, поскольку он никогда не ухаживает за ней. Подсознательно он все время живет с чувством неудовлетворенности, но не знает, откуда оно у него. Он забывает об этом чувстве во время работы или же когда с садистским вниманием следит за боксерским матчем, или принимает участи в кампании преследования левых радикалов. Его жена, которая тоже испытывает чувство неудовлетворенности, борется со скукой, поддерживая второсортную культуру; оставаясь верной своему мужу, она участвует в преследовании тех, кто живет благородно и духовно свободным. Так, сексуальная неудовлетворенность оборачивается и у мужа и у жены ненавистью к человечеству, которая маскируется под выражение общественного мнения и высокую мораль».

Источник: Рассел Б. Брак и мораль. М., 2004. С.111–Напряженный бизнес характеризуется четкой зависимостью половой активности предпринимателей от успешности их дел.

По некоторым данным, у людей, подвергшихся принудительным методам воздействия, получившим угрозы о физическом уничтожении, может развиться патоспермия, т. е. ухудшение показателей спермограммы, вплоть до исчезновения сперматозоидов.

Проблема любви. Половая любовь – это обобщающий тип всякой другой любви. В любви и посредством нее мы ищем увековечения. Но мы увековечиваемся на земле лишь при условии, что умрем, отдадим свою жизнь другому. Не будет ли жертва напрасной Деловому человеку некогда “любить”. Конкуренция, жесточайшая борьба за существование, неизбежная погоня за куском хлеба с маслом, за наживой или карьерой не оставляет места для любви расе бесполых рабочих пчел. Мужчина опасается большой любви, которая может отвлечь от самого главного в жизни.

Свободная любовь требует несравненно больших затрат времени и сил, чем оформленный брак или сексуальные услуги.

Притязания возлюбленных друг к другу обычно выше, чем у легальных супругов. Деловая женщина кладет на весы счастья при свободной любви не только душу, но и дело. Взамен она ждет щедрой расплаты.

“Большая любовь” – редкий дар судьбы, выпадающий на долю немногих избранников, констатировала А. Коллонтай, первая в мире женщина-дипломат и женщина с богатым любовным прошлым. Миллионы людей никогда не знали всесилия ее колдующих чар.

Что делать этим обездоленным, обойденным Обречь их на холодные супружеские объятия без Эроса На пользование проституцией Ставить перед ними, как это делает современное общество, жестокую дилемму: либо “большая любовь”, либо “эротический голод” Но рядом – целая гамма различных видов любовного общения полов.

Чтобы “большая любовь” стала достоянием человека, необходимо пройти трудную, облагораживающую душу “школу любви”. Но начнается она с любви к детям.

Детский вопрос. Почему мальчики есть, а мужчин нет Ответом на маскулинизацию женщин стала феминизация мужчин.

Это неизбежное следствие малодетности семей. В условиях контроля рождаемости само наличие детей является вопросом.

Так, уровень бездетности в ныне рожающих поколениях в Восточной Европе составляет, от 5% в Болгарии до 15% в России.

В Западной и Северной Европе бездетность стабилизировалась на уровне примерно 20%2.

Сексуальная революция позволила женщине распоряжаться своим телом и сексуальностью. Контрацепция отделила секс от репродукции. Женщина приобрела сексуальную автономию, но мужчина перестал нести ответственность за последствия полового акта.

В патриархальном обществе за ребенка отвечал отец. Теперь этот ребенок зачастую не нужен никому, даже маме. Жизнь открывает ей заманчивые возможности, нередко подавляющие инстинкт материнства.

В 1980 г. только 10% новых граждан Евросоюза родились вне брака, в 1997 г. – 25%. Лидером по рождению детей без отца оказалась Исландия. За ней идут Швеция, Норвегия, Эстония. У нас в стране вне брака рождается почти каждый третий малыш.

Положение ребенка, окруженного кучей любящих родственников, не привыкшего к заботе о младших, не имеющего возможности подражать старшим, не совсем комфортно. Следствиями являются деморализация молодежи, разрыв поколений, молодежная контркультура, постепенное ухудшение качества населения.

В частности, поэтому, возможно, как показывают данные разных исследований, бездетные и люди имеющие детей, в пожилом возрасте ощущают примерно одинаковый уровень психологического и материального комфорта Вместе с тем ребенок, при всех заботах и хлопотах о нем, дает взрослому больше, чем тот ему. Он ему позволяет прожить еще одну, две, три жизни (по числу детей), глядя на каждую из них широко раскрытыми глазами ребенка.

Синдром Чеширского кота. Депопуляцию белой расы Патрик Бьюкенен предложил назвать синдромом Чеширского кота3.

Как этот кот, народы западной цивилизации с счастливой улыбкой тают на глазах. В 1960 г. люди европейского происхождения составляли четверть мирового населения, в 2000 г. — уже одну шестую, к 20050 г. они будут составлять всего лишь одну десятую.

Там же. — С. 242.

Иванов С. Новое лицо брака в развитых странах. Детность и бездетность // Демоскоп Weekly: Электронная версия бюллетеня «Население и общество». — 2002. — № 67–68 / http://demoscope.ru/weekly/2002/067/tema06.php.

Бьюкенен П.Дж. Спмерть Запада. — М., 2003. — С. 25.

Причину депопуляции Бьюкенен видит в распространении социализма. Если есть государственная пенсия, то дети перестают быть страховкой в старости. Если женщина экономически самодостаточна, то она для своего содержания она не нуждается в муже.

Поскольку сексом можно заниматься без перспективы детотрождения, то нет необходимости вступать в брак. Освобождение от семейных обязанностей устранило в западной цивилизации объективную потребность в семье, а тем самым создало предпосылки и для устранения самой западной цивилизации. Вот почему Бьюкенен пишет о «смерти Запада».

Задания и упражнения:

1) Оцените состояние семейной жизни в вашем коллективе. Какая часть семей находится в состоянии кризиса 2) Выясните в вашей учебной группе точку зрения мужчин и точку зрения женщин относительно ситуации кризиса семьи. В чем различаются и в чем совпадают эти мнения 3) Каким образом решение женского вопроса повлекло за собой выдвижение мужского и детского вопросов 4) Приведите из жизни примеры настоящих, на ваш взгляд, мужчин. Совпадает ли ваша оценка с мнением окружающих 5) Ваш аналитический прогноз: умрет ли семья Кризис семьи является ценностным кризисом, кризисом ценностей семейного образа жизни: ослаблением мотивов брака, откладыванием браков, увеличением возраста вступления в брак, ростом сожительств и разводов, сокращением периода деторождения и семейного цикла в целом, массовым распространением малодетности и социальной патологии, связанной с ухудшением семейной социализации новых поколений.

Рекомендуемая литература:

1. Антонов А.И., Борисов В.А. Кризис семьи и пути его преодоления. М., 1990.

2. Кирьянова О.Г. Кризис американской семьи. М., 1987.

3. Кризис семьи и депопуляция в России («Круглый стол») // Социологические исследования. — 1999. — № 11.

4. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О женском вопросе. — М., 1978.

5. Рубинштейн М.М. Кризис семьи как органа воспитания // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. — 1997. — № 3.

6. Семья в изменяющемся мире. — Сыктывкар, 1994.

7. Семья на пороге третьего тысячелетия. — М., 1995.

8. Сорокин П.А. Кризис современной семьи // Вестник Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. — 1997. — № 3.

§ 2. Семейная жизнь животных У княгини ребя, у кошки котя – таково же дитя.

(Русская поговорка) Люди – звери. Поэтому семья бессмертна. Распад социальных форм семьи приоткрывает ее неизменную биологическую основу.

Нельзя понять процесс становления человеческого общества и семьи, не зная характера зоологических объединений, им непосредственно предшествовавших. “Человек – животное политическое”, – написал когда-то Аристотель, знаток животных и создатель зоологии. Политическое – это полисное, образующее структуру иерархически оформленного поселения, как муравей – животное муравейниковое, озерная чайка – колониальное, медведь – территориальное, а аист – семейное.

Сравнение поведение человека с поведением жука, рыбы, птицы, зверя распространено, но оценивается как упрощение.

Многие черты поведения человека, кажущиеся уникальными или загадочными, не выглядят такими, если известны сходные образцы в поведении других видов. Инстинктивное поведение животных изучает особая наука – этология. Человек для этологов – один из видов животных: на 95% тексты ДНК человека и шимпанзе совпадают.

В МИРЕ ЖИВОТНЫХ У некоторых животных, не имеющих разума, а также у многих птиц наблюдается нечто похожее на супружеский союз: и брачное искусство гнездования, и поочередное сидение на яйцах, и поиск пищи; при этом очевидно, что когда они спариваются, они, скорее всего, занимаются делом продолжения рода, а не удовлетворяют свою похоть.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 85 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.