WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 45 | 46 || 48 | 49 |   ...   | 143 |

ное знание в отличие от обыденного предполагает Использованию можно научиться на мастер постоянное сомнение, скепсис относительно име классах. Здесь же уместно исследовать методики ющихся в распоряжении моделей реальности. другого. Ни один психолог консультант, практик Научное знание стремится к полному и адекват не сможет долгое время использовать непригод ному, то есть истинному знанию о реальности. Но ную методику. Иначе к нему перестанут ходить, отличительной особенностью научного подхода им перестанут интересоваться. Обычно пригод при этом является то, что никогда никакое зна ность непригодность выявляется в течение пер ние, претендующее на звание научного, не может вых 10 20 минут консультации, далее по реак быть объявлено окончательно полным, адекват ции клиента психолог консультант уже начина ным, истинным. Таким образом, первое, чем от ет чувствовать, следует ли продолжать в том же духе или нет. Иногда может потребоваться не этом останавливаются, начинают "засыпать" дру сколько сессий для того, чтобы эмоциональная гих, при этом сами ничего не делают сами пере реакция клиентов на методику заставила кон стают решать проблемы и начинают мешать ре сультанта от нее отказаться или начать ее моди шать проблемы другим. Представляет опасность фицировать. для развития прикладного психологического зна Методики следует не проверять, а изобретать и ния в России и псевдоученый, для которого пер апробировать. Проверяют гипотезы, если их ис востепенны задачи получить, обмануть, обой пользуют как инструмент познания. Но это не ти, присвоить в плане достижения престижа и единственный инструмент познания. Следует де материальных благ. Эти люди создают вокруг себя лать акцент не на проверке, а на поиске, изобре корпоративную культуру, при которой изобре тении, апробировании. Акцент на проверке вред тать, предлагать, пробовать, искать, интересо ный акцент для специалиста из области обще ваться, применять не является основным спосо ственных наук в России. Потому что многие на бом существования.

К ПРОБЛЕМЕ КАТЕГОРИИ КОРПОРАТИВНОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ ЕЛФИМОВА М.М.

Актуальность проблемы выделения и иссле тальности. Процессуально статическое рас дования корпоративной ментальности мы свя смотрение соотношения этих категорий зываем с поиском новых путей, новых психо Н.Ф.Калиной, Е.В.Черным, А.Д.Шоркиным логических механизмов организационного раз уточняет то, что менталитет своеобразный "оса вития. Мы предполагаем, что обращение к про дочный" уровень ментальности. Сама менталь блематике психологии ментальности расширит ность понимается ими как перманентно проте понимание нюансов, связанных с внеше и кающий, не осознаваемый индивидами груп внутрикорпоративным развитием. Цель рабо повой процесс символико семиотического мо ты мы определяем как анализ концепт схемы делирования, структурирующий стилевое ког описания корпоративной ментальности, а нитивно эмоциональное единообразие карти именно ее "функциональной нагрузки" с пози ны мира социокультурной общности. Статико ции психологии смысла и смыслообразования, динамический аспект менталитета определяет как механизма, определяющего стратегию пси его как ментальность: это групповой феномен, хокультурного развития организации. являющийся результатом неосознаваемого про Разграничение понятий, стоящих в одном цесса унификации способов мировосприятия, ряду с ментальностью, менталитет, культура, мироощущения, миропонимания и выражаю идентичность необходимо для уточнения са щийся в идентичных паттернах поведения мого конструкта корпоративной ментальности. Перейдем к вопросу соотношения менталь Т.В.Иванова проводит в своей работе сопостав ности и культуры. В методологическом плане ление понятий ментальности и менталитета че четкого разграничения данных понятий не ус рез анализ определений, предлагаемых разны тановлено. Большинство исследователей вклю ми авторами. Она отмечает, что соотношение чают культуру в состав ментальности, которая ментальности и менталитета это не целое и "вбирает" ее в себя "как самое ценное, что ста часть, не главное и второстепенное, это разные новится целью существования и развития об уровни одного и того же более "поверхност щества". Однако, "содержательный состав мен ный" (осознаваемый) может быть назван мен тальности культурой не ограничивается", в тальностью, а более "глубинный" (неосознава ментальность любого уровня будет включено емый) менталитет. Л.В.Лесная предлагает под "еще что то (способ мышления, душевный на "ментальностью" понимать частичное, аспект строй, национальный характер, установки, ное проявление менталитета не столько в умо ценности, поведение, деятельность, психичес настроении субъекта, сколько в его деятельно кие процессы..)". Т.В.Иванова подчеркивает и сти, связанной или вытекающей из менталите обратный момент, согласно которому менталь та. Есть точка зрения, что ментальность есть ность "должна найти свое "отражение" в куль уникальная логика взаимоотношения культу туре". Ментальность задает ядро культуры, реп ры и психологии народа, "архетипичное", "об резентирует ее исходные смыслы через действу щее правило", по которому живут люди опреде ющие в данной культуре запреты, максимы и ленной эпохи (И.В.Грошев). предписания (Н.Ф.Калина, Е.В.Черный, А.Д.

Основной вывод касается рассмотрения Шоркин).

менталитета как своеобразного уровня мен Контекст рассмотрения явления идентично сти самарским подходом аналогично задается ления" такой многоуровневости.

с позиции "уровневости". "Уровень "идентично Важнейшими особенностями социальной и стей" это форма "до субъектной" ментальнос групповой идентичности являются гомоген ти", "базисный этап развития любого обще ность ценностей, установок, мнений и осозна ственного субъекта", поскольку выступает на ние собственного членства, или ограничения от чалом выработки общих правил, "уровень иден других. И важным моментом здесь выступает тичностей присутствует в ментальности любо то, что осознание группового членства принад го уровня, и в культуре, как высшем уровне мен лежит групповому сознанию.

тальности, то препятствуя, то способствуя ее Культура организации представляет собой развитию". Обращаясь к культурно историчес приобретенные смысловые системы, передава кой концепции Л.С.Выготского, А.Г.Костинс емые посредством естественного языка и дру кая поясняет, что каждая субкультура форми гих символических средств, которые выполня рует свои ценности, свою культурную идентич ют репрезентативные, директивные и аффек ность, свое групповое сознание в определенной тивные функции и способны создавать куль культурно исторической среде. Эти ценности, турное пространство и особое ощущение реаль в свою очередь, обуславливают поведение и ности (Smircich L, 1983). Это "философские и взаимодействие людей, принадлежащих к дан идеологические представления, ценности, ной социально культурной общности. убеждения, верования, ожидания, аттитюды и Получается, что при рассмотрении феноме нормы, которые связывают организацию в еди на ментальности происходит наложение сопод ное целое и разделяются ее членами" (Kilmann, чиненных друг с другом субъектов на систем Saxton, 1986). Можно констатировать, что сущ ное понятие "ментальность", что позволяет под ность организационной культуры в том, что она черкнуть ее структуру, логичность, многоуров есть схема осмысления своего организацион невость и "вложенность". ного окружения, своего рода смысловая ориен Субъект ментальности определяет ее уровне тировочная основа действия организационно вые границы. И в этом случае уровневая харак го поведения и деятельности.

теристика корпоративной ментальности соот Проведенный анализ, позволяет нам прийти ветственно определяется свойствами ее субъек к выводу, что какой бы уровень ментальности та организацией как социокультурной общ не рассматривался, в его функциональном вы ности. ражении всегда будет присутствовать "смыс Границы корпоративной ментальности мы лообразующая нагрузка". Ценности составля расширяем до уровня менталитета, что, как уже ют главную смысловую ось ментальности, ее было отмечено, определяется особенностями ее несущий стержень, применительно к схемати субъекта. Петровский А.В. отличительной ха ке универсума заключается в том, чтобы по рактеристикой человеческой общности рас нять, какой же именно "элемент схемы универ сматривает менталитет, общественно истори сума является ее аксиологическим центром".

ческий опыт группы, область психологической Движение в этом измерении происходит как бы жизни людей проявляющаяся через систему по вертикали. Смысл категория отношения, взглядов, оценок, норм, умонастроений, кото "субъективно устанавливаемая и личностно пе рые основываются на имеющихся в данном об реживаемая связь между людьми предметами и ществе знаниях и верованиях. Последние, на явлениями, окружающими человека в про ряду с доминирующими потребностями и архе странстве и времени как текущих, так и быв типами коллективного бессознательного, зада ших или предполагающих событий" (Б.С.Бра ют иерархию ценностей и характерные убежде тусь).

ния, идеалы, социальные установки (Менталь Сознание изначально "социально", то есть ность россиян, 1997, С.12.). устроено по принципу "социальности" на ос Таким образом, приходим к тому, что мен нове контактов (взаимодействия) "единиц" тальность, понимаемая как неосознаваемая (кластеров и паттернов) элементарных созна идентичность, одновременно и отражает, и об ний. Но, как подчеркивает Т.В.Иванова, "об разует менталитет систему представлений, щие слои все таки есть, значит, есть и то един ценностей, оценок, установок, стереотипов, ство общее правило, которое объединяет клас предубеждений, мотивов, символов, мифов, теры". В нашем понимании, в структуре корпо традиций, ритуалов и т.д. Это внутренне согла ративной ментальности это общее правило сованное и внешне выраженное единство струк уровень, точка расположения на смысловой турирует активность, определяя ее формы и ин вертикали, выступающая своеобразным меха тенсивность проявления. низмом "сцепления" и определяющая стратегию Уровневое строение ментальности законо психокультурного развития организационной мерно обозначает вопрос о механизме "сцеп системы.

ПРЕДПОЧИТАЕМЫЕ ПРИЕМЫ САМОРЕГУЛЯЦИИ КАК СРЕДСТВА ПОВЫШЕНИЯ СТРЕСС РЕЗИСТЕНТНОСТИ РОССИЙСКИХ И КИТАЙСКИХ СТУДЕНТОВ РОССИЙСКИХ ВУЗОВ ЕРИЛОВА В.А., КУЗНЕЦОВА А.С.

Исследование выполнено при поддержке РГНФ, грант № 05 06 06381а Студенты первокурсники испытывают труд студентами, будут различаться: китайские сту ности, связанные не только с учебным процес денты будут чаще использовать средства психо сом, но и с общей ситуацией привыкания к иной логической саморегуляции ФС.

среде обучения, что неблагоприятно сказывается Методика: студентам предлагалась анкета, в на их функциональном состоянии (ФС) и в пери которой предлагалось оценить частоту примене од первой же сессии приводит к формированию ния ими тех или иных способов саморегуляции острых стрессовых состояний. Очевидно, что неблагоприятного ФС (Кузнецова, Лузянина, иногородние и иностранные студенты оказыва 2004). Анкета, предъявляемая китайским студен ются в наиболее сложных условиях. Поэтому там, была переведена на китайский язык.

представляется необходимым предлагать перво Респонденты, принимавшие участие в иссле курсникам программы психологической поддер довании, были разделены на две группы: россий жки, облегчающие процесс адаптации и позво ские студенты, обучающихся на первом курсе ляющие повысить сопротивляемость стрессоген факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоно ным факторам. Целесообразно включать в дан сова (71 человек; 59 женщин и 12 мужчин); ки ные программы приемы психологической само тайские студенты, обучающихся в Центре Меж регуляции состояния (ПСР) с целью формирова дународного Образования МГУ и готовящихся ния навыков эффективного управления ФС, что поступать на факультет психологии (20 человек;

способствует снижению тревожности и улучше 14 женщин и 6 мужчин).

нию общего эмоционального фона, нивелирует В исследовании были получены следующие симптомы культурного шока, повышает уровень результаты:

стресс резистентности молодых людей (Габдрее 1) Наиболее часто используемым способом са ва, 1983; Леонова, Кузнецова, 1993). морегуляции ФС (и для российских, и для китай Обучение новым приемам ПСР позволит рас ских студентов) является разговор и обмен шут ширить и обогатить индивидуальный репертуар ками с друзьями: значимых различий по частоте психологических способов оптимизации ФС, его использования в обеих выборках выявлено не поскольку не всегда спонтанно сформировавши было. Такие результаты позволяют заключить, еся приемы отвечают задачам эффективного и данный способ является самым излюбленным, быстрого управления текущим состоянием и обес простым и, по мнению респондентов, действен печения устойчивого ФС в течение семестрового ным способом оптимизации ФС.

и сессионного периодов. Вместе с тем допустимо 2) В пятерку самых популярных способов и у предположить, что существуют специфические китайских, и у российских учащихся входят одни различия в природе, способах активизации и эф и те же, довольно традиционные и привычные фективности действия спонтанных приемов са средства оптимизации состояния: "вспоминаю морегуляции у студентов из разных территориаль что нибудь смешное", "слушаю музыку", "напе но географических регионов. Настоящее иссле ваю приятную мелодию". Статистически значи дование было посвящено первичному этапу сбо мые различия по частоте использования этих ме ра эмпирического материала по данной проблеме тодов в разных группах выявлены не были.

на контингентах российских и китайских студен 3) Российские студенты чаще используют вне тов. шние средства для оптимизации своего состоя Целью исследования было выявление спонтан ния (например, "съедаю что нибудь вкусное", но сложившихся способов оптимизации небла "начинаю рисовать"). Также среди российских гоприятных ФС в процессе учебы, используемых студентов чаще встречаются те, которые не при студентами в ситуациях выполнения учебной де меняют никакого способа для саморегуляции ятельности с целью поддержания своего состоя своего состояния.

Pages:     | 1 |   ...   | 45 | 46 || 48 | 49 |   ...   | 143 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.