WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 10 |

1. Алексеев В.П. В поисках предков. М., 1972.

2. Алексеев В.П. Географические очаги формирования человеческих рас. М., 1985.

3. Алексеев В.П. География человеческих рас. М., 1974.

4. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного об щества. М., 2001.

5. Алексеев В.П. От мира животных к человеку. М., 1969.

6. Алексеев В.П. Происхождение человека и общества. М., 1986.

7. Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.

8. Варшавский А.С. В поисках предков. М., 1982.

9. Дубинин Н.П. Что такое человек. М., 1983.

10. Иди М. Недостающее звено. М., 1977.

11. Ларичев В.Е. Поиски предков Адама. М., 1978.

12. Нестурх Н.Ф. Происхождение человека. М., 1957.

13. Нестурх Н.Ф. Человеческие расы. М., 1960.

14. Первобытное общество. Основные проблемы развития. М., 1975.

15. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1966.

16. Семенов Ю.И. У истоков человечества. М., 1992.

17. Уайт Э., Браун Х. Первые люди. М., 1978.

Здесь и далее жирным шрифтом выделена основная литература по теме.

18. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения в 9 томах. Т. 5. М., 1986. С. 505 – 517.

Задание: подготовить конспект работы Ф. Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека».

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Подготовку к данному занятию целесообразно начать с определения основных понятий, с которыми студенты встретятся при чтении специальной литературы, такими, как «антропоиды», «гоминиды», «архантропы», «палеоантропы», «неоантропы», «расогенез», «полицентризм», «моноцентризм», и др.

При работе над вопросом о теориях антропогенеза в исторической науке акцент следует сделать на аргументацию сторонников той или иной теории, а также доводы их противников.

Более глубоко следует изучить «трудовую теорию» Ф. Энгельса как наименее противоречиво объясняющую процесс превращения антропоида в древнейшего человека. Главной здесь является работа указанного выше автора «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», основные положения которой должны быть законспектированы при подготовке к данному занятию.

При изучении вопроса об ископаемых антропоидах основное внимание следует уделить таким моментам, как время и место находок остатков ископаемых человекообразных обезьян, их датировка, состояние, степень сохранности, характерные особенности строения.

Необходимо также обращать внимание на то, каким образом исследователи интерпретировали те или иные находки. Неотъемлемой частью работы над первым вопросом практического занятия является изучение наглядного материала: рисунков или фотографий остатков антропоидов, карт с нанесенными на них местами находок, а также изображений, показывающих возможный облик древнейших предков человека.

При работе над третьим вопросом занятия следует руководствоваться приведенными выше рекомендациями, но уже применительно к ископаемым гоминидам. Кроме того, особое внимание необходимо уделить такой важной характеристике древ нейших людей, как объем головного мозга и связанными с этим особенностями строения черепа ископаемых гоминид как важнейшему критерию при реконструкции общей схемы эволюции рода Homo.

Изучая отдельные находки остатков ископаемых гоминид, важно обращать внимание на то, в какой мере в них сочетаются зоо- и антропоморфные признаки.

Необходимо четко представлять классификацию ископаемых гоминид (объединение их в три группы: архантропы, палеоантропы и неоантропы) и характерные черты каждой из выделяемых групп. Особо следует выделить так называемую «неандертальскую проблему»; студенты должны знать ее сущность и обосновывать возможные варианты решения. Второй проблемой в теории антропогенеза, требующей отдельного рассмотрения, является проблема «недостающего звена».

Изучая проблему расогенеза, следует выявить факторы, влияющие на формирование расовых признаков, а также проследить механизм их действия. Спор между сторонниками моно- и полицентризма в науке до сих пор окончательно не решен, а потому студентам нужно знать как аргументы в пользу каждой из них, так и доводы против. Кроме того, при изучении указанных теорий необходимо определить время их возникновения, разновидности и возможные интерпретации, имена основателей и разработчиков.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № Социогенез (2 часа) План:

1. Теории социогенеза в исторической науке.

2. Источники по проблеме социогенеза:

а) этнографические;

б) археологические;

в) лингвистические;

г) письменные.

3. Первобытное человеческое стадо.

4. Материнская родовая община. Формы семьи и брака на стадии материнской общины.

5. Патриархальная родовая община. Формы семьи и брака на стадии патриархальной общины.

6. Разложение первобытнообщинного строя и возникновение государства. Теории происхождения государства.

Задание: подготовить конспект работы Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (гл. 1 – 3, 9).

Литература:

1. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М., 2001.

2. Алексеев В.П. Происхождение человека и общества. М., 1986.

3. Косвен М.О. Матриархат. История проблемы. М., 1953.

4. Косвен М.О. Семейная община и патронимия. М., 1963.

5. Морган Л. Древнее общество. М., 1934.

6. Первобытное общество. Основные проблемы развития. М., 1975.

7. Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества. М., 1974.

8. Семенов Ю.И. Возникновение человеческого общества.

Красноярск, 1962.

9. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1966.

10. Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 1974.

11. Семенов Ю.И. У истоков человечества. М., 1992.

12. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза: от стада обезьян к общине древних людей. М., 1980.

13. Шерстобитов В.Ф. У истоков общества. М., 1971.

14. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения в 9 томах. Т. 6. М., 1987. С. 105 – 243.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Прежде всего необходимо (как и при подготовке к предыдущему занятию) определить значение понятий, являющихся базовыми при изучении данной темы: «социогенез», «человеческое стадо», «родовая община», «материнская родовая община», «патриархальная родовая община», «племя», «фратрия», «экзогамия», «эндогамия», «промискуитет», «групповой брак», «пар ный брак», «моногамный брак», «зоологический индивидуализм», «грегарный отбор», «моральная норма», «орудийная и праорудийная деятельность», «военная демократия», «государство».

Изучая теории социогенеза, необходимо обратить внимание на аргументацию сторонников и противников каждой из них, а также выделить сильные и слабые стороны каждой из теорий.

Рассматривая вопрос об источниках по проблеме социогенеза, следует выделить их основные группы (см. план занятия).

Общей особенностью всех групп источников по рассматриваемому вопросу является то, что все они имеют косвенный характер, т.е. не несут в себе информацию о развитии общества непосредственно. Таким образом, студенты должны ясно представлять, что роль самого исследователя при изучении истории становления человеческого общества приобретает во многом решающее значение. Кроме того, готовясь к занятию, нужно внимательно изучить особенности каждой из указанных групп источников и усвоить правило их комплексного использования.

Работая над вопросами №№ 3 – 5, студенты, прежде всего, должны выяснить такие моменты, как нормы поведения людей в изучаемых коллективах, особенности существующих в них социальных норм, брачные отношения и формы семьи, характер и особенности разделения труда, совершенствование орудий труда в процессе социогенеза, развитие форм совместной деятельности.

Необходимо иметь четкое представление о механизме взаимовлияния производственно-экономических факторов и форм организации человеческих коллективов.

При изучении проблемы образования государства нужно исходить из положения о многовариантности этого процесса в зависимости от конкретно-исторических условий. В то же время студенты должны усвоить общие закономерности возникновения государственных институтов как следствия объективных изменений в различных сферах общественной жизни.

В вопросе о теориях происхождения государства в первую очередь внимание следует обратить на то, какой фактор образования государства в той или иной теории выдвигается в качестве основного, а также на аргументацию сторонников и противников каждой из теорий.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № Духовная культура первобытного общества (2 часа) План:

1. Развитие мышления и речи.

2. Возникновение зачатков научных знаний и письменности.

3. Возникновение религиозных верований.

4. Возникновение искусства.

5. Воспитание в первобытном обществе.

Задание: подготовить рецензию первого раздела – «Жизнь первобытных людей» – учебника по истории древнего мира для 5 класса: Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История древнего мира (любое издание). План рецензии:

1). Название раздела, его структура.

2). Логика построения раздела.

3). Доступность содержания для учащихся, стиль изложения учебного материала.

4). Соответствие содержания раздела научным данным.

5). Справочный аппарат.

6). Иллюстративный материал.

7). Методы активизации познавательной деятельности учащихся.

8). Учет авторами учебника возрастных особенностей учащихся.

9). Рекомендации по усовершенствованию материала данного раздела.

Рецензия обязательно должна иметь развернутый характер и содержать конкретные примеры из содержания раздела.

Литература:

1. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М., 2001.

2. Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. М., 1971.

3. Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества.

М. – Л., 1966.

4. Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология.

М., 1964.

5. Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1974.

6. Леви-Брюлль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937.

7. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.

8. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995.

9. Окладников А.П. Утро искусства. М., 1967.

10. Сидоров М. Как человек стал мыслить. М., 1965.

11. Спиркин А.Г. Происхождение сознания. М., 1960.

12. Токарев С.А. Религия в истории народов мира.. 1976.

13. Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.

14. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1934.

15. Формозов А.А. Искусство первобытного общества. М., 1986.

16. Фрейзер Д.Д. Золотая ветвь. М., 1980.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Главное значение при исследовании духовной культуры первобытного общества играют устные и изобразительные источники, а также данные этнографии; поэтому характерным особенностям этих видов источников при подготовке к данному занятию и следует уделить первоочередную роль.

Изучая вопрос о развитии мышления и речи, в первую очередь следует рассмотреть особенности мифологического сознания, а также представленности в нем таких категорий, как пространство и время. Необходимо выявить взаимосвязь между развитием мышления и речи с одной стороны и коллективной деятельности – с другой.

Рассматривая древнейшие формы религиозных верований, студенты должны проследить взаимосвязь их характера с практической деятельностью людей, а также определить причины возникновения религии в целом. Важно понять, что в чистом виде тотемизм, анимизм и фетишизм на практике не существовали, но всегда присутствовали в религии древних людей в том или ином соотношении. Кроме того, целесообразно рассмотреть и другие подходы к классификации форм первобытной религии (в частности, разработанную отечественным ученым С.А. Токаревым).

Изучая процесс возникновения искусства, необходимо исходить из положения об искусстве как одной из форм отражения действительности (материальной или идеальной), а также иметь в виду, что искусство на раннем этапе своего развития являлось религиозным по содержанию и, подобно религии, являлось одним из продуктов мифологического сознания.

Проблему воспитания в первобытном обществе следует рассматривать в связи с вопросом о характере хозяйственнопрактической и духовной жизни древних людей, а само воспитание – как необходимое условие выживания и развития человеческого коллектива. Нужно отметить, что важную роль в процессе воспитания играл весь родовой или (в более позднюю эпоху) большесемейный коллектив, а не только ближайшие родственники ребенка. Особо следует выделить такое явление, как инициация; студентам необходимо знать ее значение в процессе социализации индивида в родовом обществе.

В связи с тем, что это практическое занятие – последнее по истории первобытного общества, студентам предлагается подготовить к нему рецензию первого раздела школьного учебника, материал которого посвящен жизни древнейших людей. Примерный план рецензии приведен в задании к данному занятию.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № Народное восстание в Древнем Египте в середине XVIII в. до н.э. по данным письменных источников (2 часа) План:

1. Положение различных социальных групп в Египте в эпоху Среднего царства по данным письменных источников.

2. Основные источники по истории восстания:

а) «Речение Ипусера». История его изучения, вопрос о датировке и характере восстания;

б) «Пророчество Неферти».

3. Народное восстание середины XVIII в. до н.э.:

а) причины восстания, цели восставших;

б) движущие силы восстания;

в) методы борьбы, применявшиеся восставшими;

г) масштабы восстания;

д) итоги и значение восстания;

е) характер восстания;

ж) влияние позиций авторов на содержание «Речения Ипусера» и «Пророчества Неферти».

Задание: составить общую характеристику «Речения Ипусера» и «Пророчества Неферти» как исторических источников.

Источники:

1. Надпись Ити из Гебелейна // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера. М., 1963.

С. 43 – 44.

2. Надпись Ити из Гебелейна // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. М.А. Коростовцева, И.С. Кацнельсона, В.И. Кузищина. Ч. 1. М., 1980. С. 30 – 31.

3. Надпись Хусубека // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера. М., 1963. С. 54 – 55.

4. Поучение Ахтоя, сына Дуауфа, своему сыну Пиопи // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В.В.

Струве и Д.Г. Редера. М., 1963. С. 55 – 60.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 10 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.