WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 16 | 17 ||

50. Зольникова Н.Д. “Свои” и “чужие” по нормативным актам сибирских староверов – часовенных // Гуманитарные науки в Сибири: Серия.

“Отечественная история”. – 1998. - № 2. – с. 54-59.

51. Зольникова Н.Д. Источники по истории часовенных приходов первой половины XVIII в. в фонде Иркутской духовной консистории // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. – Новосибирск, 1991. – С. 196-200.

52. Зольникова Н.Д. Сибирская приходская община в XVIII. / Отв. ред. Н.Н.

Покровский. – Новосибирск, 1990. – 288 с.

53. Зольникова Н.Д. Человек и вселенная в сочинениях сибирского монастыря о. Симеона // Гуманитарные науки в Сибири. – 1996. – “. – С.

50-55.

54. Иванов К.Ю. Согласия и толки Томского старообрядчества (вторая половина XIX – начало ХХ вв.) // Исторические судьбы Православия в Сибири: Тез. научной конф. – Иркутск, 1997. – С. 91-94.

55. Иркутск, его место и значение в истории и культурном развитии Восточной Сибири. – М., 1891. – 268 с.

56. Карташев А.В. Смысл старообрядчества // Церковь: Старообрядческий церковно-общественный журнал. – Вып. 2. – М., 1992. – С. 18-20.

57. Карцов В.Г. Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России: Спецкурс в 2-х частях. – Калинин, 1971. – Ч. 1-2.

58. Карцов В.Г. Религиозный раскол как форма антифеодального протеста в истории России: Спецкурс. Ч. 1-2. – Калинин 1971.

59. Карнышев А.Д. Межэтническое взаимодействие в Бурятии: социальная психология, история, политика. - Улан-Удэ. – БГУ. 1997.

60. Кальмина Л.В. Еврейская община в Западном Забайкалье (60-е г. XIX в. – февраль 1917 г.) – Улан-Удэ, 1999.

61. Клибанов А.И. История религиозного сектантства в России (60-е гг. XIX – 1917 г.). – М., 1965. – 348 с.

62. Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России в период феодализма. – М., 1977. – 335 с.

63. Клибанов А.И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем. – М., 1973.

64. Козьмин А.А. О религиозном сектантстве Иркутской области. – Иркутск, 1939. – 48 с.

65. Кузнецов В.К. Русские старожилы в Сибири и средней Азии. Сибирские переселенцы // Азиатская Россия. – Т. 1 Люди и порядки за Уралом. – СПб., 1914. – С. 180-199.

66. Кутузов Б. Церковная реформа XVII века. Трагическая ошибка или диверсия // Церковь № 1, 1992.

67. Кюхельбекер М.К. Краткий очерк Забайкальского края // декабристы о Бурятии. – Улан-Удэ, 1975.

68. Липинская В.А. Русское население Алтайского края. Народные традиции в материальной культуре XVIII – ХХ вв. – М.: Наука, 1987.

69. Лобанов В.Ф. Старообрядческие волнения в Забайкалье в начале 40-х гг.

XIX века // Известия Сибирского отделения АН СССР. – 1985. - № 14.

– Вып. 3. – С. 43-48.

70. Лобанов В.Ф. Формирование и деятельность старообрядческих общин в Приамурском крае во второй половине XIX века // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока, история и современность: Местная традиция, русские и зарубежные связи. [Материалы научно-практической конф.]. – Большой Камень, 1997. – С. 38-44.

71. Лобанов В.Ф. Возвращение старообрядцев // Россия и АТР. – 1994. - № 2.

– С. 15-28.

72. Лобанов В.Ф. Старообрядчество на Дальнем Востоке // Очерки истории родного края. – Хабаровск, 1993. – С. 128-145.

73. Лобанов В.Ф. Попытка переселения старообрядцев в Северную Маньчжурию накануне русско-японской войны // ХХ век и военные конфликты на Дальнем Востоке. Тезисы докладов и сообщений межд.

науч. конф. – Хабаровск, 1995. – С. 53-55.

74. Лобанов В.Ф. Сельский мир и конфессия у крестьян-старообрядцев Дальнего Востока (вторая половина XIX – начало ХХ вв.) // Этнос и культура. – Владивосток, 1994 – С. 39-47.

75. Любимов П.П. Религии и вероисповедный состав населения Азиатской России. – Петроград, 1914.

76. Максимов С.В. Сибирь и каторга. [Собр. соч.]. – СПб., [б/г]. – Т. 1,2,17.

77. Мальцев А.И. О взаимоотношениях старообрядцев филипповского и федосеевского согласий в XVIII в. // Гуманитарные науки в Сибири. – 1995. - № 1. – С. 55-61.

78. Мальцев А.И. Староверы-странники в XVIII – первой половине XIX вв. / Отв. ред. акад. РАН Н.Н. Покровский. – Новосибирск, 1996. – 267 с.

79. Мамсик Т.С. Крестьянское движение в Сибири. Вторая четверть XIX в. / Отв. ред. А.Н. Сагадайный. – Новосибирск, 1987. – 268 с.

80. Мир старообрядчества. /Под ред. И.В. Поздеевой, Е.Б. Смиленской, предисловие Н.Н. Покровского. – М. – СПб., 1992. – 139 с.

81. Митыпова Г.С. Православные храмы Западного Забайкалья (XVII – XX вв.) – Улан-Удэ, 1998.

82. Михайлов Т.М. Национальное самосознание и менталитет бурят // Современное положение бурятского народа и перспективы его развития.

– Улан-Удэ, 1996. – с. 21.

83. Михайлова В.Т. Православие в духовной культуре Бурят. (30-е г. XVII в.

– 1917 г.). – ВСГТУ, Улан-Удэ, 1999.

84. Миловидов В.Ф. Старообрядчество в прошлом и настоящем. – М., 1969.

85. Моррис Р.А. Староверы как ключ к пониманию процесса конвергенции // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока, история и современность:

Местная традиция, русские и зарубежные связи. [Материалы научнопрактической конференции 19-25 сентября1994 г.] – Большой камень, 1997. – С. 24-29.

86. Мотицкий В.П. Старообрядчество Забайкалья: Прошлое и настоящее. – Улан-Удэ, 1976. – 80 с.

87. Мотицкий В.П. Эволюция старообрядчества Забайкалья за годы советской власти. Дис. … канд. ист. наук. – Улан-Удэ, 1972. – 207 с.

88. Мохосоев А. Пространство и время этноса // Бурятия, 14.03.1996 г.

89. Муратов М.В. К изучению старообрядчества и сектантства в Сибири.

Опты привлечения студенческих сил к работе по архивным материалам. – Иркутск, 1923. – 17 с.

90. Накамура Е. Староверы Южного Сахалина // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока, история и современность: Местная традиция, русские и зарубежные связи. [Материалы научно-практической конф.]. – Большой Камень, 1997. – С. 21-24.

91. Никитина С.Е. О понятии этноконфессиональной группы применительно к старообрядцам // Там же. – С. 13-21.

92. Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российского государства. – ч. 3, пол. 1, СПб., 1788.

93. Поздеева И.В. Русское старообрядчество конца XIX в. // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока, история и современность:

Местная традиция, русские и зарубежные связи. [Материалы научнопрактической конф.]. – Большой Камень, 1997. – С. 7-13.

94. Поздняков С.В. К вопросу о философской концепции протопопа Аввакума // Старообрядчество: история, культура, современность. – Вып.

1. – М., 1994. – С. 23-30.

95. Покровский Н.Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян старообрядцев в XVIII веке. – Новосибирск, 1974. – 394 с.

96. Покровский Н.Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьянстарообрядцев в XVIII в. – Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1974.

97. Покровский Н.Н. Организация учета старообрядцев в Сибири в XVIII в. // Русское население Поморья и Сибири (период феодализма). – М., 1973. – С. 381-406.

98. Покровский Н.Н. Организация учета старообрядцев в Сибири в XVIII веке // Русское население Поморья и Сибири. – М.: Наука, 1973.

99. Покровский Н.Н. Рукопись сибирских старообрядцев на бересте // Живая старина. – 1995. – № 1. – С. 28-39.

100. Попова А.М. Семейские (забайкальские старообрядцы). – Верхнеудинск, 1928. – 36 с.

101. Попова А.М. Семейские: (Забайкальские старообрядцы). – Верхнеудинск, 1928, с. 28.

102. Правда о русских раскольниках, называющихся староверами и старообрядцами. По сочинениям преосвященного Макария, архимандрита Павла (Прусского), профессора Н.Н. Субботина и др. – М., 1905. – 63 с.

103. Пругавин А.С. Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством. (К вопросу о веротерпимости). – М., 1905. – 130 с.

104. Пругавин А.С. Раскол и сектантство в русской народной жизни, с критическими замечаниями духовного цензора. – М., 1905. – 91 с.

105. Пругавин А.С. Старообрядчество во второй половине XIX в.: Очерк из новейшей истории раскола. – М., 1904. – 280 с.

106. Пругавин А.С. О необходимости и способах всестороннего изучения сектантства. – СПб., 1880.

107. Рандалов Ю.Б., Найдаков В.Ц. О социологических исследованиях культурных процессов РБ // Национальная интеллигенция, духовенство и проблемы социального, национального возрождения народов РБ. – УланУдэ, 1995.

108. Розанов В.В. Психология русского раскола // Религия. Философия.

Культура: [Сборник ст.]. – М., 1992. – Т. 1. – С. 47-92.

109. Румянцева В.С. Народное антицерковное движение в России в XVII веке. – М., 1986. – 264 с.

110. Рункевич С.Г. Русская церковь в XIX веке. – СПб., 1901.

111. Русские старожилы Сибири. Историко-антропологический очерк. – М.:

Наука, 1973.

112. Русское православие: Вехи истории. /Под ред. А.И. Клибанова. – М., 1989. – 719 с.

113. Рындзюнский П.Г. Церковь в дворянской империи в XVIII в. // Русское православие: вехи истории. – М., 1989.

114. Савицкая О.Н. Миссионерская деятельность русской православной церкви среди старообрядчества уральского региона в XIX веке. // Исторические судьбы Православия в Сибири: Тез. науч. конф. – 1-сентября 1997. – Иркутск, 1997. – С. 39-42.

115. Семаков В.В. // Старообрядчество: история, традиции, современность.

– 1995, № 4.

116. Селищев Н.Ю. Казаки и Россия. Дорогами прошлого. – М., 1993.

117. Сердюк М.Б. Религиозная жизнь Дальнего Востока (1858-1917 гг.).

Диссертация на соискание ученой степени к.и.н. Владивосток, 1998.

118. Старообрядчество в России (XVII-XVIII вв.). [Сб. научн. тр. / Под ред.

Е.М. Юхименко]. – М., 1994. – 235 с.

119. Старообрядчество: история, культура, современность. Тезисы научной конференции. – М., 1996.

120. Старообрядчество в России. – М., 1994.

121. Стахеев Д. Забайкальская область: Очерки // Живописная Россия.

Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении /Под общ. ред. П.П. Семенова. – Т.

XII. – Ч. 1. – СПб., М., 1895. – С. 209-229.

122. Стахеев Д. Общий взгляд на Восточную Сибирь: Очерки // Там же. – С. 10-20.

123. Сырцов И.Я. Самосожжегательство сибирских старообрядцев в XVII и XVIII столетии. [Извлечения из Тобольских епархиальных ведомостей].

Тобольск, 1888. – 108 с.

124. Талько-Грынцевич Ю.Д. Протоколы общего собрания ТроицкосавскоКяхтинского отделения Приамурского отделения РГО. – Кяхта, 1894, № 2.

125. Талько-Грынцевич Ю.Д. Семейские (старообрядцы) в Забайкалье. – Кяхта, 1894. – 25 с.

126. Талько-Грынцевич Ю.Д. Семейские-старообрядцы Забайкалья // К антропологии великороссов. Томск, 1898.

127. Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. – Новосибирск: Наука, 1992.

128. Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. [Сб.

науч.тр.] / Отв. ред-ры. Н.Н. Покровский, Р. Моррис. – Новосибирск, 1992. – 320 с.

129. Христианство и церковь в России феодального периода: (Материалы) / Отв. ред. Н.Н. Покровский. – Новосибирск, 1989. – 365 с.

130. Шмулевич М.М. Очерки истории Западного Забайкалья XVII – середина XIX. / Отв. ред. Т.С. Мамсик. – Новосибирск, 1985. – 285 с.

131. Шмулевич М.М. Социально-экономическое положение русского крестьянства Западного Забайкалья в первой половине XIX в. Дис. … канд. ист. наук. – Иркутск, 1967. – 302 с.

132. Щапов А. Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII и первой половине XVIII века. – Казань, 1859.

133. Юхименко Е.М. // Старообрядчество: история, традиция, современность. – М., 1995, № 4.

134. Юхименко Е.М. “История об отцах и страдальцах Соловецких” Семена Денисова – памятник Выгодской литературной школы первой половины XVIII в. // Традиционная материальная и духовная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. – Новосибирск: Наука, 1992.

135. Юхименко Е.М. К вопросу о связях Сибири с Выгом и роли братьев Семеновых (Новонайденное “Слово о житии Иоанна Выгорецкого”) // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. – Новосибирск, 1991. – С. 223-246.

Содержание Введение и заключение............................... …. 1-Глава 1. Формирование старообрядчества Западного Забайкалья в период колонизации края 1765-1917 гг....... ……................30-g 1. Раскол православной церкви и формирование старообрядчества.

g 2. Сущность религиозных верований старообрядцев Западного Забайкалья.

g 3. Заселение старообрядцев на территорию Западного Забайкалья.

Глава 2. Политика правительства и деятельность православной церкви среди староверов Западного Забайкалья во второй половине XVII начале ХХ веков................. ……................... 87-g 1. Власть и старообрядцы Западного Забайкалья во второй половине XVII и первой половине XIX вв.

g 2. Изменение политики государства по отношению к старообрядчеству Западного Забайкалья в конце XIX начале ХХ вв.

g 3. Деятельность православной церкви среди староверов Западного Забайкалья XVIII – XX веках.

Pages:     | 1 |   ...   | 16 | 17 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.