WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 16 |

Закон истории культур22: древнейшей, древней, современной и будущей (по строчкам) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Тёмные века Средневековье Классика Империя XXV XXIV XXIII XXII XXI XX XIX XVIII XVII XVI XV XIV XIII XII XI X IX VIII VII VI V IV III II I I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXV Стогов И. Грозная тень грядущего. - М.: изд. ЭКСМО, 2003. - 208 с.

Смута Начало истории Раздробленность № Что тогда происходило Период «Тёмные века» Культура предыдущего периода окончательно исчезает. Вместе с ней исчезают и последние грамотеи. Исторические хроники больше никто не пишет. Поскольку мы не знаем в точности, что в ту эпоху происходило, то весь период и назван тёмными веками.

«Героический век». Эпоха мифических героев и чародеев. По Земле скитаются дикие, примитивные племена.

Медленно, очень медленно культура начинает возрождаться. Первые писатели точат перья и садятся писать первые книжки.

Период «Начало истории» В одном из племен к власти приходит новая династия. Она объединяет со4 седей, укрепляет границу и основывает собственную столицу. С этого начинается ещё одна глава всемирной истории.

Период «Средневековье» 5 Едва возникнув, блестящая империя тут же разваливается на части.

Осколки империи продолжают разваливаться на всё более и более мелкие части. Зато именно тогда начинает расцветать средневековая культура.

«Высокое» средневековье. Эпоха благородных воинов и их целомудренных дам.

Период «Раздробленность» Война всех против всех. Мир дробится на огромное количество карликовых, но до зубов вооруженных мирков. Впрочем, никакое оружие не может защитить от вторжений с диких, варварских окраин, типа татаромонгольских нашествий.

Период «Классика» Народы наконец решают, где будет находиться их родина. Определив9 шись с этим вопросом, они берутся за мечи и колья и идут отвоёвывать родную землицу у врагов.

Власть постепенно сосредоточивается в одних руках. Сначала новые 10 владыки прогоняют чужеземцев, потом усмиряют окраины, а под конец увлечённо рубят конечности собственным родственникам.

Никто больше не угрожает великим владыкам. В стране расцветает за11 мечательное национальное искусство. Правда, заканчивается весь этот период тиранией, религиозным расколом, восстаниями и всеобщей резнёй.

Период «Смута» Страна опять распадается на кровоточащие куски. Бунты черни и религиозные войны.

Период «Империя» «Хватит думать о загробной жизни! Пора пожить в этом мире!» Когда этими лозунгами вдохновляются отдельные люди, то на свет появляются разнообразны Казановы и маркизы де Сады. Когда лозунг воодушевляет массы, то в истории появляются первые империи-хищницы, начинающие расширяться во все стороны и не знающие меры в своих аппетитах.

Расцвет «мировых держав». Практичность, атеизм, культ денег и науки.

Конец истории.

Империи гибнут в огне революций, смут и иноземных вторжений.

Культура окончательно вырождается. Умирают, не выдержав жизни на пособие по безработице, последние грамотеи. И наступают новые тёмные века.

С США сложнее. Скорее всего, ни нынешнее, ни следующее поколение так и не увидит падения этого колосса на глиняных ногах. Однако та Америка, которая известна нам по голливудским фильмам и в которую так верят сами янки, давно в прошлом. Уже сегодня негры составляют большинство населения некоторых штатов. Уже сегодня федеральный округ Колумбия предлагают сделать первым целиком «чёрным» штатом. Уже сегодня английский язык повсеместно тесним испанской речью... Так что, при сохранении внешнего фасада («Соединенные Штаты Америки, оплот демократии») реальное наполнение последней империи мира будет непрерывно меняться. И пусть во внешней политике американцы ощущают себя хозяевами положения.

Наступившая после Второй мировой войны эпоха - это эпоха маленьких войн между маленькими государствами. Людей, способных сплотить народы в громадную и величественную империю, в сегодняшнем мире просто не осталось.

С одной стороны, это приводит к распаду громадных государственных образований. А с другой - людям иногда бывает просто лень связываться с агрессорами, претендующими на их земли и свободу. Иначе говоря, государства могут развалиться, а могут и ненадолго расширить свою территорию. В обоих случаях перед нами мелкая школьная потасовка, возможная лишь потому, что взрослые отлучились из класса.

В маленьких мирках нет места «большим» людям. Эпоха «большого искусства» также осталась позади. Все книги и картины давно написаны. Все симфонии сыграны. Уже сегодня ничего принципиально нового в этой области невозможно не то что создать, но хотя бы представить. И дело не в вырождении - дело в ориентации на определённые образцы. Было время, когда люди всерьёз верили, будто образование - это престижно. Будто человек обязан тянуться к знаниям и к высокому. В те мифические времена люди ходили в оперу или музей, даже если лично им это не казалось интересным. Теперь персонажи типа Бивиса и Бэтхеда демонстрируют всем желающим: каждый индивид ценен таким, какой он есть, со всеми его недостатками.

Религиозная ситуация изменится очень скоро. Она уже меняется. Сегодня слышится много разговоров об «исламской угрозе». Вряд ли люди, родившиеся через пару столетий, поймут, о чём идёт речь. Ислам больше, чем многие другие религии, приобрёл черты «предания», «национальной религии», «завещанной отцами». С исчезновением нынешних народов это создаст для ислама множество сложностей. Полтора тысячелетия назад на тех же землях, где сегодня живут мусульмане Передней Азии, горели сакральные огни зороастрийцев. Сегодня более или менее известные зороастрийцы - певец группы «Queen» Фредди Меркьюри и целительница Джуна, чьи предки происходили из парсов Индии. Оказавшись в положении национальной религии народа, который исчез, зороастризм не пережил последовавшего кризиса. Наступающие сегодня тёмные века создадут такую же проблему для очень многих культов и национальных религий. А буддизм, дремучая азиатская доктрина, доказал свою живучесть. Жуткий жизнеотрицающий взгляд на мир, сформулированный древним индийским принцем, регулярно находит себе новых последователей. Скорее всего, под тем или иным обозначением буддизм выживет. Конечно же, большие испытания ждут и Церковь Христову.

Центром её вряд ли останется Европа. Негр или этнический китаец может занять Римскую кафедру ещё на наших глазах.

Стиль руководства Как известно, для комфортной жизнедеятельности человека необходимо, чтобы он с удовольствием шёл на работу и с удовольствием возвращался домой, поэтому взаимоотношения с начальством значительно влияют на самочувствие трудящихся. Сам стиль руководства – это способ обращения руководителей с подчиненными в процессе исполнения служебных обязанностей, по К.Левину различают три типа стилей руководства: 1) демократический (коллегиальный); 2) директивный (авторитарный, единоличный); 3) попустительствующий (либеральный, анархический, пассивный).

А согласно теории лидерства существуют четыре стиля управления (четыре системы Лайкерта в менеджменте) – от плохого к хорошему:

1) диктаторски-авторитарный;

2) благосклонно-авторитарный;

3) консультативно-демократический;

4) вовлеченно-демократический.

Так и во взаимоотношениях преподавателя-студента (учителя-школьника), согласно теории живого классика современной педагогики Ш.А.Амонашвили, - различают гуманно-личностную педагогику и авторитарно-репрессивную.

Вот некоторые рекомендации преподавателю и руководителю коллектива:

• общайтесь с зависимым от вас человеком так, чтобы он ощущал взаимное доверие, уважение, понимание;

• говорите с людьми спокойно, располагающим к себе голосом, и с экспрессией лишь тогда, когда хотите усилить свою мысль;

• своё недовольство поведением выражайте лишь намёком на то, что вы от него такого не ожидали, что у вас о нём было более высокое представление;

• удивляйтесь, восхищайтесь, радуйтесь, когда тот или иной человек совершает достойный поступок, проявляет смекалку и сообразительность, мыслит сосредоточенно;

• извиняйтесь, если по какой-то причине не можете сразу ответить на вопрос, с которым он обращается к вам; объясните причину откровенно, скажите, что дадите ответ через несколько дней, и не забудьте выполнить обещание;

• приглашайте и поощряйте людей быть соучастниками мозговых штурмов, ставить вопросы, спрашивать, выражать собственное мнение, утверждать свою позицию;

• относитесь к мыслям, утверждениям, позициям, оценочным суждениям людей серьёзно, с достоинством;

• провоцируйте дискуссии людей с вами, давайте им возможность доказывать вам своё, объяснять ошибку, опровергать ваше утверждение, и тогда, признав их правоту, выражайте им благодарность за то, что не позволили вам остаться в своём заблуждении;

• поощряйте поисковую, исследовательскую деятельность, практикуйте обсуждение отдельных вопросов, научных докладов;

• размышляйте вслух сами, чтобы давать людям образец: как думать, как искать решение задачи, как обсуждать, как оценивать;

• поощряйте самооценочную и оценочную деятельность каждого человека, давайте ему возможность оценивать свою работу вслух, высказывать свою оценку о работе товарища, о своём руководителе и преподавателе;

• следует всеми силами искоренять грубость (она унижает человека) и жестокость.

Литература по этногенезу 1. Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – СПб.: изд. Кристалл, 2002. – 640 с.

2. Гумилёв Л.Н. Конец и вновь начало. СПб.: изд. дом «Кристалл», 2003. - 416 с.

3. www.gumilevica.kulichki.net/ 4. Стогов И. Пепел империй: в поисках законов истории. - СПб.: изд. Амфора, 2001. – 263 с.

5. Стогов И. Челюсть Адама. - М.: изд. ЭКСМО, 2003. - 208 с.

6. Стогов И. Грозная тень грядущего. - М.: изд. ЭКСМО, 2003. - 208 с.

7. Валянский С.И., Калюжный Д.В. Иное время истории: проект «Хронотрон». - М.: изд. ТЕРРА - книжный клуб, 202. - 432 с.

8. Валянский С.И., Калюжный Д.В., Жабинский А.М. Многомерное прошлое:

культурологическое исследование. В 3 томах. - М.: изд. ТЕРРА – книжный клуб, 2003.

9. Морозов Н.Д. Ритмы истории: системный анализ прошлого и проектирование будущего. - М.: изд. Астрель, 2001. – 608 с.

10. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси, Англии и Рима. - М.:

изд. АНВИК, 1999. – 544 с.

11. Ройзенман Ф.М., Белов С.В. Земля и человек: загадки и закономерности. - М., 2006. – 168 с.

12. Тимашов С.Ф. О физико-химической сущности пассионарных толчков. Статья в Интернет.

13. Шишкин И.С. Симбиоз, ксения и химера. Лев Гумилев об этносах России.

Статья в Интернет.

14. Шишкин И.С. «Общеевропейский дом»: вот бог, а вот порог. Статья в Интернет.

15. Балашов Д.М. Анатомия антисистем. Статья в Интернет.

16. Шаповал С.И. Пассионарная депрессия. Статья в Интернет.

Конкретная психология - трансерфинг реальности (по Вадиму Зеланду23) Лихтенберг Георг Кристоф (1742-1799) Из любимых афоризмов:

«Книга оказала влияние, обычное для хороших книг: глупые стали глупее, умные – умнее, а тысячи прочих ни в чём не изменились».

«Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают».

«Человек был так умён, что стал почти ни к чему не пригоден».

«Есть люди, которые полагают, что всё, что делается с серьёзным видом, разумно».

Конечно, вопросы контроля своего сознания, эмоций и аутотренинга – в общих чертах известны каждому. Об этом можно прочесть множество книг (В.Леви24, Д.Карнеги25, А.Курпатов26, С.Гроф27, Н.Правдина28, К.Кастанеда29, Зеланд В. Трансерфинг реальности. I-V ступень. – С.-Пб.: изд. «Весь», 2006. – 864 с.

Леви В.Л. Я и мы. Охота за мыслью. Искусство быть собой. Искусство быть другим. Везёт же людям. Нестандартный ребёнок. Азбука здравомыслия. Наёмный бог. Вагон любви. Травматология любви. Лекарство от лени. Приручение страха. Ближе к телу. Семейные войны. Первобытное мышление.

Дейл Карнеги (1888-1955) Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей. Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. Как перестать беспокоиться и начать жить.– М.: из. Прогресс, 1990. – 720 с.

Курпатов А.В. Счастлив по собственному желанию. Ключ к тайнам подсознания. Самоучитель по психологии и философии. Три главных открытия психологии: как управлять собой и своей жизнью.

Гроф С. Путешествие в поисках себя. Измерения сознания. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира. – М.: изд. АСТ, 2004. – 352 с.

Наталья Правдина Серия книг – «Счастливый мир».

Карлос Кастанеда (1926-1998) Учение дона Хуана, путь знаний индейцев Яки. Отдельная реальность. Второе кольцо силы. Огонь изнутри. Сила безмолвия. Искусство сновидения. Активная Сторона Бесконечности. Колесо Времени.

З.Фрейд30 и др.), можно обратиться к психотерапевту, в религиозную секту, в конце концов. Трансерфинг31 отличается тем, что не требует насилия над собой, а просит лишь впускать позитивную информацию и пропускать мимо негативную, никого не судить, не важничать и ко всем людям без исключения относиться доброжелательно, а к жизни в целом - со здоровым пофигизмом с элементами нигилизма. Вот и всё по большому счёту, и всё это - бесспорно. Но всегда интересны детали, приёмы, объяснения (www.transurfing.newmail.ru, www.psychology-online.net, www.psychologies.ru).

Управляя своей судьбой Кто-то убеждён, что судьба - это рок, нечто предопределённое заранее, но такая гипотеза угнетает своей безысходностью. По другой версии - страдающие получат щедрое возмещение, но либо на небесах, либо в следующей жизни. Если верить в это, тогда остаётся человеку лишь смирение. Конечно, находятся люди, которые не верят в то, что жизнь настолько скучна и примитивна, и что она сводится к одной-единственной предопределенной судьбе. Такие люди предпочитают бороться за своё счастье и получают часто шишки и колотушки.

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 16 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.