WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |

На правах рукописи

БАБКОВА Валерия Юрьевна Социальная и хозяйственная адаптация меннонитов к условиям Северного Кавказа в 60-е годы XIX – начале XX вв.

Специальность 07.00.02 — Отечественная история

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук

Ставрополь — 2008 2

Работа выполнена в Ставропольском государственном университете

Научный консультант: доктор исторических наук Плохотнюк Татьяна Николаевна

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Стецура Юрий Анатольевич кандидат исторических наук, доцент Черказьянова Ирина Васильевна

Ведущая организация: Омский государственный педагогический университет

Защита состоится 16 мая 2008 г. в часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.256.03 в Ставропольском государственном университете по адресу 355 009, г. Ставрополь, ул. Пушкина, 1, аудитория 416

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ставропольского государственного университета Автореферат разослан _ 2008 года Учёный секретарь диссертационного совета доктор исторических наук, профессор Краснова И.А.

3

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Для мировой гуманитарной науки изучение проблем адаптации является своеобразным научным «мэйнстримом».

Интерес к теме обусловлен содержанием современной эпохи, наполненным трансформациями в обществе и пространственными перемещениями населения земного шара. Интенсификация процессов социального взаимодействия в условиях современной глобализации с особой остротой выдвинула проблему адаптации, обусловила актуальность теоретического знания о ней. На основе такого знания возможно обеспечение разработки методологически эффективных средств познания общих и индивидуальных параметров культурноисторических процессов, стратегий сохранения групповой идентичности при наличии мощных унифицирующих тенденций.

Отметив продуктивность междисциплинарного исследования механизма адаптации, в русле которого активно сотрудничают социологи и психологи, философы и культурологи, уточним, что все они проявляют особый интерес к историческому знанию об адаптации. Накопленные в обществознании отдельные научные разработки самого высокого уровня основаны на результатах исторических исследований.

Изучение прошлого опыта свидетельствует, что непременным условием человеческого развития являются социальные перемены, реализующиеся через универсальный механизм адаптации, посредством которого сохраняется и передается человеческий опыт, осваиваются новые общественные практики. Таким образом, изучение опыта социально-экономической и социокультурной адаптации локальных сообществ в условиях полиэтничного и поликонфессионального северокавказского региона востребовано современной социальной практикой.

Анализ адаптивного поведения меннонитской общности в условиях Северного Кавказа способствует адекватному знанию о прошлом региона, позволяет конкретизировать многогранный процесс формирования социокультурного про странства регионального социума, что необходимо для разработки и реализации концепции обеспечения стабильности на Северном Кавказе.

Объектом исследования является общность северокавказских меннонитов.

Предметом – процессы ее адаптации к условиям северокавказского региона, а также особенностям полиэтничного социума.

Хронологические рамки исследования – 60-е годы XIX века – начало XX века – определены тем, что в этот период началось и разновременно продолжалось переселение меннонитов на территорию Северного Кавказа. В новых условиях из-за конфликтов с местным населением и разногласий по поводу аренды земли меннониты вынуждены были перемещаться в пределах региона.

Вследствие этих причин – разновременности появления и нестабильности создаваемых поселений – процесс адаптации северокавказских меннонитов продолжался в течение всего указанного периода.

Территориальные границы работы определены местами компактного проживания меннонитских общин и совпадают с границами северокавказского географического региона.

Степень научной разработанности проблемы. Изучение проблем существования и развития «дочерних» поселений меннонитов, в том числе и северокавказских, в последнее время стало перспективным направлением темы «российские меннониты». Вопросы, связанные с этой группой колоний, особенно актуальны для российских ученых, т.к. практически все колонии меннонитов, существовавшие на территории сегодняшней Российской Федерации (в Поволжье, Сибири, Северном Кавказе, Оренбуржье), относились к т.н. «дочернему» типу поселений. Тем не менее, изучение проблемы адаптации северокавказских меннонитских поселений еще не получило адекватного своей значимости выражения ни в отечественной, ни в западной науке.

Анализ существующей литературы показал, что историография проблемы не является единым целым. Основную группу анализируемой литературы составили работы отечественных и зарубежных исследователей, посвященные теоретическому осмыслению истории российских меннонитов и самого явления «меннонитство». Следует отметить, что отечественная историографическая традиция изучения проблемы была заложена в литературе дореволюционного (Г.

Писаревский, Я. Штах, С. Бондарь, А. Песоцкий, А. Велицин, А. Клаус и др.) и раннего советского периодов (А. Клибанов, В. Крестьянинов и др.)1 В целом, в дореволюционной историографии, посвященной меннонитам, был собран и введен в научный оборот значительный комплекс документальных источников, намечены основные направления исследований. Изучение меннонитской истории в ранний советский период находилось в жестких рамках антирелигиозной политики государства. Монографии А. Клибанова В. Крестьянинова, Н. Ильиных и др. были написаны с позиции «воспитательной атеистической работы среди последователей меннонитства и для улучшения интернационалистского и атеистического воспитания трудящихся», согласно которой меннониты представали как вредная и опасная для общества религиозная секта.Принципиальный методологический сдвиг в изучении проблемы произошел с разработкой теории этноконфессиональной общности (эко). В отечественной науке впервые понятие этноконфессиональной общности было введено советскими этнографами С. Бруком, Н. Чебоксаровым, Я. Чесновым.3 Основная См.: Писаревский Г. Переселение прусских меннонитов в Россию при Александре I. Ростов н/Д, 1917; Штах Я.

Очерки из истории и современной жизни южнорусских колонистов. М., 1916; Бондарь С. Секта меннонитов в России. Пг., 1916. Песоцкий А. Царство анабаптистов и общество менонитов. «Странник», 1869; Вишняков А.

Общество анабаптистов // Православное обозрение, 1861; Велицин А. Иностранная колонизация в России // Русский вестник, 1889; Немецкие колонии на юге России // Русский вестник, 1890; Клаус А. Наши колонии. СПб., 1869; Дитц Я. История поволжских немцев-колонистов. М., 1997; Клибанов А.И. Классовая роль меннонитства // Воинствующий атеизм. 1931. №7. С. 99-114; Меннониты. М.-Л.: Моск. рабочий, 1931. 110 с.; История религиозного сектантства в России (60-е гг. XIX в. – 1917 г.). М., 1965. 348 с.; Из мира религиозного сектантства. М., 1974. 225 с.; Крестьянинов В.Ф. Меннониты. М.: Политиздат, 1967. 223 с.

См.: Клибанов А.И., Крестьянинов В.Ф. Указ соч.; Ильиных Н.И. Под маской святош. (О реакционной деятельности меннонитов). Оренбург. 1963. 33 с.

Брук С.И., Чебоксаров Н.Н., Чеснов Я.В. Проблемы этнического развития стран зарубежной Азии // Вопросы истории. 1969. №1.

заслуга в разработке теории этноконфессиональной общности (эко) на примере меннонитов принадлежит американскому социологу Э. Фрэнсису и отечественному религиоведу А. Ипатову, в центре работ которых ставится проблема переплетения конфессионального и этнического факторов в процессе складывания и эволюции этноконфессиональных общностей.Теоретическое осмысление явления «меннонитство» нашло свое продолжение в современных исследованиях российских и украинских ученых: А.

Бетхера, П. Вибе, Л. Малиновского, Т. Плохотнюк, А. Савина, И. Черказьяновой, О. Безносовой, С. Бобылевой, Н. Осташевой-Венгер и др. Взгляд на меннонитов как на особое этническое образование позволили современным исследователям определить характерные стороны их жизни, мотивацию их миграционных движений, отношение к государству и другим этносам и конфессиям.Что касается западной историографии по обозначенной проблеме, то необходимо отметить, что для первого поколения меннонитских историковэмигрантов 1930-1950-х гг. (А. Эрта, П. Хиберта и др.) основной задачей было сохранение социальной памяти эмигрировавшей из СССР меннонитской общСм.: Ипатов А.И. Проблема взаимосвязи религиозного и национального в меннонитстве // Вопросы научного атеизма. 1971. Вып. 12. С. 64-93; Меннониты: Вопросы формирования и эволюции этноконфессиональной общности. М.: Мысль, 1978. 213 с.; Этноконфессиональная общность как социальное явление: Автореф. … д-ра филос. наук. М., 1950. 50 с.

См.: Бетхер А. Традиционное хозяйство немцев Западной Сибири в конце XIX – первой трети XX вв.: Автореф. … к.и.н., 2003; Состояние животноводства в хозяйстве немецкого населения Западной Сибири в первой трети ХХ в. (на примере меннонитов) // Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие (18711941 гг.). М., 2002. С. 137-149; Особенности развития хозяйства у различных этнических групп немецкого населения Западной Сибири: различия в адаптации к местным условиям хозяйствования (конец XIX - начало XX в.) // V конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. М., 2003. С. 221; Вибе П.П. Немцы. Россия.

Сибирь: Сб. статей. Омск, 1997; Материалы по истории немецких и меннонитских колоний в Омском Прииртышье. 1895-1930. Омск, 2002; Малиновский Л.В. Община немецких колонистов в России и ее региональные особенности в ХIХ - нач. ХХ вв. // История СССР. 1990. № 2. С. 175-182; Социально-экономическая жизнь немецкой колонистской деревни в Южной России. Л., 1986; Сельское хозяйство национальных меньшинств в Сибири (1919 - 1928 гг.) // Вопросы истории Сибири. Томск, 1967. Вып. 3. С. 202-213; Плохотнюк Т.Н. Российские немцы на Северном Кавказе М., 2001. 238 с.; К вопросу о миграции российских немцев в северокавказском регионе // Вестник Ставропольского государственного университета. Выпуск 15. Ставрополь, 1998; Социологическая концепция вариативности адаптации мигрантов: ее значимость для оптимизации исторической интерпретации // Общество, природа, культура: сборник научных статей. Москва - Пятигорск, 2006; Савин А.И. К истории сибирских отделений Всероссийского меннонитского сельскохозяйственного общества в 1923-1928 гг. // Российские немцы. Проблемы культуры и образования. Новосибирск, 1996. С. 72-89; Черказьянова И.В. Школьное образование российских немцев. Спб., 2004. 368 с.; Безносова О. Позднее протестантское сектантство Юга Украины (1850-1905): Дис. … к.и.н. Днепропетровск, 1997; Осташева Н.В. На переломе эпох... Меннонитское сообщество Украины в 1914-1931 гг. М., 1998.

ности.1 Однако уже в 1950-х гг. прослеживается попытка решения задач научного характера: академические статьи доктора К. Штумпа, И. Шнурра, Г. Смита и других исследователей содержали анализ историко-экономических явлений и процессов в жизни российских меннонитов, их взаимоотношений с другими этносами и конфессиями.2 Первым звеном профессиональных исследователей истории российских меннонитов на Западе явилась группа ученых, в 1960-80-х годах сконцентрировавшаяся вокруг «Journal of Mennonite Studies» (Дж. Урри и др.)3 Современным представителем этой школы является канадский исследователь Дж. Тевс.4 В трудах современных западных ученых Д. Брандеса, Г. Бендера, Х. Дика, Дж. Стейплса и др. история меннонитских поселений России и Украины приобрела характер реальной научной проблемы, для объективного исследования которой используется подход к истории меннонитов сквозь призму межкультурного, межэтнического и межконфессионального взаимодействия.В современной отечественной и зарубежной историографии российских меннонитов существует ряд проблем, представляющихся актуальными для сегодняшних исследователей: проблемы факторов меннонитской эмиграции в Россию, сохранения и трансформации меннонитского вероучения на русской почве, изоляции меннонитских общин в России, вопросы об уникальности дочерних поселений меннонитов, особенностях социальной структуры российских меннонитских общин, адаптации в иноэтническом окружении и др.

Ehrt A. Das Mennonitentum in Russland von seiner Einwanderung bis zur Gegenwart. Berlin, Leipzig, 1932; Hiebert H. Feeding the hungry: Russian famine. 1919-1925. Scottdal, 1929.

См.: Heimatbuch der Deutschen aus Russland 1954. Stuttgart: Hrsg. v. d. Landsmannschaft der Deutschen aus Russland, 1954. 150 S.: Heimatbuch der Deutschen aus Russland 1967/68, 1968. 216 S.: Heimatbuch der Deutschen aus Russland 1985/89, 1989. 224 S; Smith H. The story of the Mennonites. Newton, 1981.

Urry J. None but Saints: The Transformation of the Mennonite life in Russia. 1789-1889. Hiperion Press, 1989.

Toews J. Mennonites in Russia. 1788-1988. Winnipeg, 1988.

Gerlach H. Die Russlandmennoniten. Ein Volk unterwegs.- Kirchheimbolanden (Pfalz). 1992; Брандес Д. Защита и сопротивление российских немцев // Репрессии против российских немцев. Наказанный народ. М.: Звенья, Российские немцы. Проблемы истории, языка, и современного положения. Москва: Готика, 1996; Немцы России в контексте отечественной истории: общие проблемы и региональные особенности. Москва: Готика, 1999; Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект. Москва: Готика, 1998; Staples John.

Cross-Cultural Encounters on the Ukrainian Steppe. Settling the Molochna Basin, 1783-1861. Toronto, 2003.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.