WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 45 | 46 || 48 | 49 |   ...   | 55 |

Зрелая личность, согласно К.Г. Юнгу, может использовать сразу все функции.

В 1902-1911 гг. А. Адлер входил в Венское психоаналитическое общество, организованное З. Фрейдом, но с 1911 г. приступил к созданию своей теории.

А. Адлер был против «расчленения» личности на три инстанции (Ид, Эго и Супер-эго). Признавая наличие сознания и бессознательного как компонентов психики, он считал, что между ними нельзя проводить жёстких границ. Он выдвинул положение о том, что психическая жизнь личности едина и неделима, поэтому назвал свою теорию «индивидуальной психологией»1.

А. Адлер разработал ряд концепций, описывающих составляющие личности и её развитие:

1) комплекс неполноценности и гиперкомпенсация. Согласно А.

Адлеру, всем людям свойственно субъективное чувство неполноценности, которое развивается из ощущения психологического или социального бессилия в детстве2. Чувство неполноценности обусловливает возникновение «здорового» стремления к превосходству. Но у некоторых людей формируется комплекс неполноценности – преувеличенное чувство собственной слабости и несостоятельности. К его возникновению приводят неполноценность органов ребёнка3, чрезмерная опека4 или отвержение ребёнка родителями5. Такие люди прибегают к двум способам преодоления чувства неполноценности:

уходу в болезнь. Если человек не может освободиться от чувства неполноценности, компенсировать его нормальными способами, то он «вырабатывает» симптомы болезни, чтобы оправдать свою неудачу (развивается невроз);

гиперкомпенсации (от греч. hyper – над, сверх)6. Во-первых, человек может чрезмерно развить какую-то одну свою черту или способность. В качестве примера А. Адлер ссылался на личность Наполеона Бонапарта, считая, что его особые способности как полководца объяснялись тем, что у него было обострённое чувство неполноценности из-за небольшого роста. Во-вторых, у человека может развиться комплекс превосходства, который выражается в стремлении преувеличивать свои физические, интеллектуальные или коммуникативные От лат. individuum – неделимый, т.е. сущность, которую нельзя разделить.

Ребёнок очень длительное время беспомощен и полностью зависим от родителей, что вызывает у него глубокие переживания своей неполноценности по сравнению с другими членами семьи, более сильными и могущественными.

В таком случае психологическая неполноценность является следствием физической.

Из-за неё у ребёнка формируется убеждение, что он сам не способен преодолевать жизненные препятствия.

Из-за него ребёнок чувствует себя нежеланным, у него нет уверенности в своей способности быть полезным, любимым, по достоинству оценённым окружающими людьми.

В её основе лежит преувеличение здорового стремления преодолевать чувство неполноценности.

способности. Такой человек самоутверждается за счёт других людей, ведёт себя хвастливо и высокомерно;

2) стремление к превосходству – главная движущая сила поведения человека, по мнению А. Адлера. Человеку свойственно стремиться к совершенству, тянуться вперёд – к личностно значимым жизненным целям. Хотя это стремление заложено в природе человека, с момента рождения оно является лишь «возможностью» – его ещё нужно развивать, чтобы человек смог реализовать свой потенциал. А. Адлер отмечал, что превосходство как цель может принимать как негативное (деструктивное), так и позитивное (конструктивное) направление;

3) социальный интерес. Согласно А. Адлеру, человеку свойственен социальный интерес, который включает в себя чувство принадлежности к человеческому сообществу, чувство эмпатии1 ко всем людям, стремление вступать в отношения сотрудничества с ними2. Предпосылки социального интереса являются врождёнными и представляют собой своеобразный социальный инстинкт3. Однако социальный интерес тоже необходимо развивать, что входит в задачи социального окружения ребёнка (матери, отца, семьи в целом). Согласно А. Адлеру, выраженность социального интереса является показателем психического здоровья человека. Он сильно выражен у нормальных, здоровых людей. Именно поэтому их стремление к превосходству имеет конструктивную направленность: они по-настоящему беспокоятся о других, способствуют улучшению окружающего мира, общества. У плохо приспособленных людей, наоборот, слабо выражен социальный интерес, зато сильно – его противоположность – эгоистический интерес. Их стремление к превосходству имеет деструктивную направленность: они борются за превосходство посредством эгоистического поведения, озабоченности достижением личного благополучия за счёт других (в ущерб им);

4) фиктивные цели4. Согласно А. Адлеру, поведение человека подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего. Причём основные цели (убеждения, идеалы) человека, определяющие на От англ. empathy – сочувствие, сопереживание.

Иначе социальный интерес называют «чувством общности», «чувством солидарности», «социальным чувством». Он выполняет важную функцию – заставляет человека отказываться от эгоистичных целей ради целей общества.

Другими словами, человек, согласно А. Адлеру, по своей природе является социальным существом. Необходимо отметить, что положение о социальных детерминантах поведения являлось чрезвычайно важным. Оно резко контрастировало с выделенными З.

Фрейдом движущими силами поведения (сексуальными и агрессивными инстинктами).

А. Адлер не противопоставлял человека и общество.

Фикция (англ. fiction) – выдумка, вымысел.

правление его жизни, являются фиктивными, т.к. их истинность невозможно ни проверить, ни подтвердить. Примеров таких фикций очень много: «напряжённая работа и чуть-чуть удачи помогают достичь всего»1, «на небесах Бог вознаградит за праведную жизнь на земле», «честность – лучшая политика» и т.д. Именно на фиктивную цель направляется стремление к превосходству. Именно она наполняет смыслом все действия человека. А. Адлер подчёркивал, что люди всегда ведут себя в соответствии с фиктивными целями – независимо от того, соответствуют они объективной реальности или нет2. Фиктивные цели могут быть полезными3 и опасными, пагубными4;

5) стиль жизни представляет собой уникальное соединение черт, способов поведения и привычек человека, которые в совокупности определяют неповторимую картину его существования. По мнению А.

Адлера, стиль жизни прочно закрепляется в возрасте 4-5 лет, после чего становится главным стержнем поведения человека и уже не поддаётся тотальным изменениям. Автор объяснял это следующим образом: чувство неполноценности побуждает ребёнка к действиям по его компенсации (например, ребёнок с плохой координацией начинает сосредоточивать свои усилия на выработке выдающихся атлетических качеств) его поведение (регулярные тренировки, разнообразные самоограничения и т.п.) в итоге трансформируется в стиль его жизни.

Согласно А. Адлеру, на формирование стиля жизни оказывают влияние степень выраженности социального интереса, а также степень активности ребёнка в решении жизненных проблем;

6) порядок рождения. Поскольку личность всегда развивается в социальном контексте, то, согласно А. Адлеру, порядок рождения ребёнка в семье должен оказывать значительное влияние на формирование его стиля жизни. Автор описал типичные проблемы, которые возникают у детей в зависимости от порядка их рождения в семье: первенца (старшего ребёнка), единственного ребёнка, второго (среднего) и последнего (самого младшего) ребёнка. То, с помощью каких способов ребёнок справляется с этими проблемами (например, необходимостью уступать центральное положение в семье после того, как был А. Адлер отмечал, что это утверждение – фикция, потому что многие, кто напряжённо работает, не получают ничего из того, что заслуживают.

Как говорил А. Адлер, не важно – ядовитая змея подползает к моей ноге или я только думаю, что она ядовитая – эффект будет один и тот же.

Например, врач, желающий достичь более высокого профессионального уровня по сравнению с коллегами, приносит много пользы пациентам.

А. Адлер считал наиболее сильным примером деструктивной фикции убеждённость нацистов в том, что «арийцы – выдающаяся раса, превосходящая все остальные».

объектом всеобщего внимания), оказывает влияние на его формирующийся стиль жизни;

7) творческое «Я». Согласно А. Адлеру, людям свойственна творческая сила, которая даёт им возможность свободно распоряжаться своей жизнью. Она влияет на каждую грань человеческого опыта: восприятие, память, воображение и т.д. А. Адлер подчёркивал, что, хотя в развитии личности определённую роль играют наследственность и социальное окружение, человек – творец самого себя и своей судьбы.

Необходимо отметить, что идеи А. Адлера оказали немалое влияние на гуманистическую психологию, исследования в области детской психологии и дефектологии.

Карен Клементина Хорни (1885-1952) – немецкий психиатр, ученица З. Фрейда, основатель Американского института психоанализа1.

К. Хорни считала, что психоанализ должен больше внимания уделять влиянию культуры и общества на человека, поэтому назвала свою теорию социокультурной.

К. Хорни разработала несколько концепций, описывающих развитие личности и её особенности:

1) в детстве, согласно К. Хорни, человеку свойственны две основные потребности: в удовлетворении и в безопасности. Под потребностью в удовлетворении автор подразумевала все органические потребности (в пище, сне и т.д.)2, считая, что они не оказывают значительного влияния на формирование личности. Зато потребность в безопасности (и соответствующий ей мотив – быть любимым, желанным и защищённым от опасности, враждебного мира), по её мнению, играет в развитии личности ребёнка определяющую роль3;

2) в удовлетворении потребности в безопасности ребёнок полностью зависит от своих родителей, следовательно, на развитие его личности значительное влияние оказывает отношение к нему в семье.

Проявляя истинную любовь и тепло по отношению к ребёнку, родители удовлетворяют его потребность в безопасности и, тем самым, способствуют формированию здоровой личности. Если же поведение родителей (насмешки над ребёнком, невыполнение данных ему обещаний, гиперопека, его запугивание, отвержение и т.п.) препятствует В 1920 г. К. Хорни стала дипломированным психоаналитиком, вплоть до 1941 г. работала в рамках психоанализа З. Фрейда, затем создала собственную теорию. В 1932 г. она эмигрировала из Германии в Америку.

См. § 5 главы 4.

Эта потребность возникает уже в момент рождения ребёнка, т.к. младенцу становится холодно, некомфортно, он испытывает беспокойство.

удовлетворению потребности в безопасности, то это приводит к патологическому развитию личности ребёнка;

3) не ощущающий безопасности в семье ребёнок испытывает по отношению к родителям чувства обиды и негодования. Последние постепенно трансформируются во враждебную установку, которую ребёнок стремится подавить, вытеснить1. Но, будучи подавленной, эта установка в дальнейшем начинает проявляться в отношениях уже не только с родителями, но и с другими людьми2. Закономерным результатом этих процессов, согласно К. Хорни, является формирование у ребёнка базальной3 тревоги – интенсивного и всепроникающего чувства одиночества, отсутствия безопасности, беспомощности перед потенциально опасным миром. У ребёнка формируются неуверенность в себе, боязливое отношение к окружающим и т.д. Автор подчёркивает, что выраженная базальная тревога у ребёнка ведёт к формированию невроза у взрослого;

4) К. Хорни предложила различать «ситуационные неврозы», которые возникают у здорового человека под влиянием временных внешних обстоятельств (когда он чувствует отверженность, враждебность или беспомощность), и «неврозы характера», которые являются подлинной болезнью. Согласно К. Хорни, стремление справиться с базальной тревогой порождает невротические потребности: в любви и одобрении; в руководящем партнёре; в чётких ограничениях; во власти; в эксплуатировании других; в общественном признании; в восхищении собой; в честолюбии; в самодостаточности и независимости; в безупречности и неопровержимости. Эти потребности, правда, есть у всех людей. Но если здоровый человек характеризуется гибкостью поведения, то невротик – независимо от ситуации социального взаимодействия – пытается удовлетворить лишь одну из потребностей (например, если он нуждается в любви, то должен получить её «от друга и врага, от работодателя и чистильщика обуви»). Другими словами, о невротическом характере потребности говорят тогда, когда человек пытается превратить её удовлетворение в способ жизни;

5) таким образом, согласно теории К. Хорни, в основе нарушений функционирования личности лежат межличностные отношения. Автор выделила три основных стратегии оптимизации межличностных отношений, которые человек использует для снижения чувства тревоги и достижения чувства безопасности:

Ребёнок при этом оказывается во власти противоречивых чувств – беспомощности, страха, любви и вины.

См. § 1 главы 4, теорию З. Фрейда.

Или «базовой», «первичной», «фундаментальной», «коренной».

ориентация на людей предполагает такой стиль взаимодействия с окружающими, при котором для человека характерны зависимость, нерешительность, беспомощность (по принципу «если я уступлю, меня не тронут»). Таких личностей К. Хорни относит к уступчивому типу. Им нужно, чтобы в них нуждались, их любили и защищали. Однако за их смущением, скромным поведением часто скрываются враждебность и злость;

ориентация от людей предполагает такой стиль взаимодействия с окружающими, при котором для человека характерны стремление к уединённости, независимости и самодостаточности (по принципу «если я отстранюсь, со мной будет всё в порядке»). Таких личностей К.

Хорни относит к обособленному типу. Они стараются никому и ничему не дать себя увлечь – ни любви, ни работе, ни отдыху и т.д., в результате чего утрачивают истинную заинтересованность в людях;

ориентация против людей предполагает такой стиль взаимодействия с окружающими, при котором для человека характерны доминирование, враждебность по отношению к людям, стремление их эксплуатировать (по принципу «если у меня будет власть, никто меня не тронет»). Таких личностей К. Хорни относит к враждебному типу.

Жизнь для них представляется борьбой против всех. Любую ситуацию они рассматривают с позиции: «Что я буду с этого иметь», независимо от того, о чём идёт речь – деньгах, престиже, контактах, идеях или др.

Данные стратегии имеются у всех людей и, как видно из их описания, противоречат друг другу. К. Хорни отметила, что в отличие от невротика здоровая личность, во-первых, может использовать любую из этих стратегий в соответствии с обстоятельствами и, во-вторых, не испытывает острых эмоциональных переживаний из-за их несхожести.

Pages:     | 1 |   ...   | 45 | 46 || 48 | 49 |   ...   | 55 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.