WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 ||

Методологически обоснованным представляется осуществление анализа виртуальных коммьюнити мигрантов через инструменты стратификации и осуществления символической Lefebvre H. The production of space. Cambridge, Mass.: Blackwell, [1974] 1991. Р. 44.

Bourdieu P. In other words. Stanford, CA: Stanford University Press, 1990.

Lipuma E. Culture and the concept of culture in a theory of practice. In: Calhoun C., Lipuma E., Postone M. (eds.).

Bourdieu: critical perspectives. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1993. РР.14-34.

Bourdieu P. Distinction: A social critique of the judgment of taste. (R. Nice, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984.

власти. Символическая власть в сообществах относится к категории коллективной власти в терминах создания контента - символов/изображений. Используя эту власть люди, группы и иные акторы, в том числе и государственные структуры, могут формировать общественное мнение в мигрантских сообществах. Тенденции же происходящего можно выявить изучая скейпы и потоки контента.

Места, скейпы и потоки в контексте анализа функционирования виртуальных диаспор Американский социолог Джон Урри (John Urry) применительно к информационным технологиям считает целесообразным провести различие между «скейпами» (англ. - scapes) и «потоками». «Скейпы - это сети машин, технологий, организаций, текстов и действующих лиц, образующие различные взаимосвязанные узлы, через которые могут протекать те или иные потоки»14. Говоря иными словами, с точки зрения Урри, скейпы образуют инфраструктуру, необходимую для существования потоков. В соответствии с взглядами Д. Урри в отличие от структурированных скейпов потоки образуют люди, образы, информация, финансовые ресурсы, которые не структурированы.

Скейпы это не только места в киберпространстве, но и интернет-кафе, а также площадки многопользовательских мобильных взаимодействий в общественных пространствах. Аржун Аппадураи (Arjun Appadurai) подчеркивает, что скейпы обеспечивают для общин мигрантов возможность создания крошечных общественных сфер15. В свою очередь, Анна Софии Лэгран (Anne Sofie Laegran) и Джеймс Стюарт (James Stewart) проанализировав коммуникативную деятельность интернет-кафе с преобладающим участием мигрантов, описали процесс влияния «транслокальных образов» на этническое сознание16. С одной стороны развивается космополитическое восприятие мира, а с другой – кристаллизуется идентичность в стране пребывания и появления этнических кварталов17.

К примеру, сайты китайской диаспоры в США способствуют пониманию различий межкультурных контекстах и позволяют мигрантам сохранить национальные культурные значения и паттерны поведения, такие как следование традиции почитания старших по возрасту18. Сайты мигрантов расширяют границы социальных сетей, консолидируют общину, а при необходимости осуществляют функции социальной мобилизации. Таким образом, этнические сообщества мигрантов методологически могут рассматриваться как структуры мигрантов, основанные на комбинации символических медиаскейпов и фактических паттернов географически распределенной деятельности.

Заключение Даже вышеприведенный и при этом далеко не полный перечень методологических подходов к изучению «цифровых диаспор» и «виртуальных сетевых сообществ мигрантов» позволяет сделать выводы о возможности выбора аналитических инструментов, с учетом особенностей поставленной перед исследователем задачи. Очевидно, что изучение функционирования национальных общностей на новом этапе их развития требует не только многочисленных теоретических конструктов, но и метатеории, которую еще только предстоит создать.

Выходные данные публикации в печатном виде: Бондаренко С.В. Проблемные локусы методологии «цифровых диаспор» и «виртуальных сообществ мигрантов» / Регулирование социально-этнических процессов в условиях региональных рисков Urry J. Sociology beyond Societies. Mobilities for the twenty-first century. L. and N.Y.: Routledge, 2000. P. 35.

Appadurai A. Disjuncture and difference in the global cultural economy // Public Culture, 1990, vol. 2, № 2. РР. 123.

Laegran A.S., Stewart J. Nerdy, trendy or healthy // New Media and Society 2003, vol. 5, № 3. РР. 335-356.

См. Lofland L. The Public Realm: Exploring the city's quintessential social territory. New York: Aldine de Gruyter, 1998; Wakeford N. The embedding of local culture in global communication // New Media and Society 2003. vol. 5, № 3.

Melkote S.R., Liu D.Z. The role of the Internet in forging a pluralistic integration: A study of Chinese intellectuals in the United States // Gazette, 2000, № 62. РР. 495-504.

экстремизма. Сборник тезисов докладов межрегиональной научно-практической конференции. – Ростов н/Д: Изд-во СКАГС, 2010. С. 192-200.

Pages:     | 1 ||



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.