WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 27 |

Начальным аспектом влияния на воспитание культуры нравственного поведения человека является совокупность социальных, этических и эстетических идеалов и образов жизнедеятельности общества. Исторический опыт нашей планеты и жителей многих стран сформировал полноценный комплекс культуры общества, ставший важным практикумом для воспитания нравственной личности. Бесспорно, что все эти качества имеют свои субъективные особенности, связанные с нашей национальностью, вероисповеданием, географическими особенностями проживания, качеством образования и родом деятельности. Как видите, такое многообразие – это истинное богатство. Оно столь обширно и грандиозно, что, уделяя всему этому толику своего внимания, мы невольно обогащаем собственный мир, даруя себе возможность взглянуть на окружающих нас людей более свободно и одухотворённо.

Словно хромосомы в генной инженерии, передающие информацию через живую цепь отношений, культура общества накапливает знания людей и передаёт их из поколения в поколение через образование. Аналогично биологическому механизму, создающему из крохотной и мимолётной вспышки жизни Вечность, педагогика является искусством передачи знаний, умений, навыков и культурного потенциала общества от поколения к поколению, объединяя минуты, годы и века в тысячелетия. Весь культурный потенциал мира целиком и полностью зависит от нашей возможности сохранить его, превратив в востребованное достояние познаний и навыков миллионов людей.

Полноценность и всесторонность образования оказывает огромное влияние на качество знаний и культуру цивилизации, всесторонне способствуя совершенствованию гуманистических качеств каждой личности. Этот живой процесс сочетает душевные качества человека, индивидуальность его физических способностей с потребностями общества, что замыкает цепь согласия, даруя нам возможность гармоничного бытия. Основываясь на доброй воле и нравственности, образование становится не только механизмом передачи информации, но и воспитателем души человеческой. Оно определяет те условия, которые формируют активность и дееспособность гражданского самосознания нравственной личности, вверяя в её руки будущее мира.

Сложность, невыразимость и отдалённость от нашего менталитета термина «толерантность», приютившегося в русском языке, не должна вас отпугнуть от тех важных задач, которые хотелось бы обозначить в процессе описания комплекса нравственных ценностей. Важно понимать, что отличительной чертой нравственной личности является доверие и терпимость к мировоззрению и культуре окружающих людей. Именно этих результатов нужно добиться в собственном характере и мировоззрении тем, кто стремится к развитию своей доброй воли и духовного потенциала. Здесь нет опасности потери индивидуальности. Доверие вашего сердца и разума основывается на вере и знании, сознании и любви – это огромная сила, которая не ищет превосходства, а дарует каждому из нас лишь согласие и взаимность. Эта открытость является прекрасным потенциалом, способным оказывать огромное позитивное влияние не только на наше самосознание, но и на окружающее общество. Но из сказанного видно, что толерантность может стать достоянием только зрелой личности. Поэтому развитие душевной открытости, прежде всего, требует формирования соответствующего потенциала нашего мировоззрения, веры и осознанности. Достижение этих качеств формируется в человеке посредством воспитания уважения, согласия и восприимчивости к многогранности социальной среды и утверждения основ личной культуры.

Именно эти значения стоит рассматривать под столь модным, но несколько неказистым словом.

Итогом формирования культуры гражданского общества является утверждение в его устоях и законах нравственных принципов жизнедеятельности человека, выраженных каждым гражданином в соответствующем образе жизни. Всеобщее нравственное самосознание большинства членов общества становится оплотом для процветания демократии. От личности мы приходим к обществу, которое вновь воспитает мировоззрение каждой отдельной личности. Этот непрерывный процесс раскрывает перед нами важнейший потенциал и мудрость бытия. Если мы ищем мира и согласия, то, бесспорно, должны сеять в сердцах наших детей соответствующие семена взаимопонимания и мудрости. Приходится признать, что вначале мир может родиться только в душе каждого отдельного человека и только после он охватывает наш дом, город, государство и планету. Понимание существа мирной жизни неотъемлемо связано с утверждением демократических основ в устоях общества. Но истоком этого всеобщего согласия является наша просвещённость – знания и культура, свобода и любовь, творчество и вера. Именно эти качества нужны человечеству, чтобы наших детей посетила демократия, рождающаяся из доброй воли и духовного самосознания личности.

Духовные ценности За многие тысячелетия развития общества многие цивилизации по крупицам собирали знания, способные помочь человеку раскрыть смысл жизни, познать основы природы и позволить разуму найти согласие между логикой, чувствами и верой. Сегодня духовная мудрость осталась в стороне от внимания миллионов людей, отягощённых поиском хлеба насущного и зрелищ. Но сиюминутные страсти не могут обмануть истинного искателя мудрости, стремящегося к нравственному и духовному совершенству. Вера, сознание и духовное стяжание часто приоткрывали перед людьми пресветлые врата небесной Мудрости. Со временем эти находки и опыт сложились в ясный путь познания человеком веры в Высшие ценности Бытия. Правда, люди из века в век часто меняли наименование своего понимания Истины. Проходя через лета, любопытство и мужество, часто подталкивали нас то к звездным светилам, то к сокровенному наследию предков, то к мистике, то к познанию физических, химических и психических явлений. Но все эти поиски всегда отражали одно и то же безудержное устремление людей в мир, сокрытый в покровах Веры.

Духовные ценности никогда не были доступны случайным прохожим, зевакам и профанам. Тысячи лет они сохранялись в тайнописи и неприступных шифрах, в утерянных знаках и древних предсказаниях, допуская лишь избранных. Сегодня перед вами представлена попытка обобщить эти знания и высказать их в стройной форме ценностей, способных стать частью и основой жизни каждого человека. Рассмотренные нами ранее нравственные основы, выраженные в гражданском самосознании и культурных накоплениях общества, также имеют соответствующие тайные истоки своего происхождения, которые тысячи лет охраняли мир от злого умысла и слепой беспечности. И всё же я хочу сказать о большем, о том, что стоит за логикой слов и эмоциями нашей души, что главенствует в нашей жизни вне узких рамок и изменчивых порывов человеческих желаний. Эти знания извечно остаются сокрытыми в нравственном самосознании и добродетели каждой отдельной личности. Но их всегда можно увидеть в бесценном наследии святых подвижников и одухотворённости религиозных верований. Они всегда рядом с нами в многогранности культур и всестороннем взгляде на воспитание и образование. Следует только присмотреться, оценить мир по-новому, изменив своё отношение к жизни в добрую, свободную, одухотворённую сторону.

(«Философия добровольчества» С.Б.Дворко) Эти слова о нравственности отражают важнейшие основы жизни личности, стремящейся к духовному развитию своего гуманистического естества. Сегодня человечество находится на грани безопасности своего культурного бытия. Мы знаем, что любая уступка тёмной стороне человеческого эгоизма немедленно оборачивается массовой трагедией кровопролитных столкновений, войн и революций. Потерянность молодёжи, всеобщая праздность и безразличие к социальным проблемам общества со стороны властьимущих – это очень опасный симптом. И сегодня, когда отчётливо видно, что процесс образования и научных изысканий, правовой практики и производства всё в большей и большей степени теряют согласные и мировоззренческие черты, пришло время сказать слово об информационных технологиях, способных послужить выживанию людей. В скоротечности происходящих событий каждый из нас должен отчётливо видеть, что духовность и нравственные ценности сегодня – самые востребованные явления бытия. Они основа каждого нашего действия и мысли. И всё же им нет места в жизни большинства людей. Нет места, потому что люди не видят их целительной способности помочь решить миллионы социальных проблем, охвативших каждого из нас. В наше время о социальной значимости говорят даже в дошкольных учреждениях. Говорят, пишут, провозглашают, и всё же ничего не происходит. Наоборот, с каждым словом о нравственности встаёт ещё большая стена непонимания и отчуждения от политики доброй воли.

Словно мы получили прививку от добра, и поэтому, чем больше мы в нём нуждаемся, тем сильнее мы протестуем и ненавидим всё то, что говорят нам о нравственности. Мы – это человечество, извергающее на головы своих детей тонны, гигабайты и часы безнравственной, растлевающей информации. Именно поэтому важно обозначить и воплотить в жизнь все возможные пути решения возникающей информационной угрозы утери обществом и личностью нравственных ценностей и смысла собственной жизни.

Решение проблем сохранения и развития морали и нравственности Итак, мы видим, что поддержка обществом высокой морали требует комплексного подхода к образовательному процессу, способному утвердить нравственную парадигму во всех составляющих человеческой жизни и деятельности. Важно понимать, что только общественная инициатива даст тот необходимый толчок к востребованности в современном обществе нравственных ценностей, который и будет способствовать всеобщему повышению степени гуманности национального самосознания и согласия.

Исторический опыт становления общества указывает, что для утверждения и сохранения гуманистических принципов развития человеческих взаимоотношений, необходимо уделять значительное внимание воспитанию детей с последующей преемственной сменой старшего поколения более молодым и энергичным. Этот путь эволюционного обновления испокон веков происходил посредством унаследования подростками духовных и культурных ценностей, профессионального опыта и житейской мудрости родителей.

Молодости всегда была свойственна удивительная способность быстро воспринимать всё новое, легко внедряя в жизнь самые перспективные, новаторские идеи. Готовность учиться тысячелетиями позволяла человечеству вновь и вновь адаптироваться к изменчивым условиям бытия и без промедления реализовывать самые смелые решения. Но в настоящее время мы видим, что в обществе назрел кризис культуры воспитания и сотрудничества, порождённый утерей нравственных и мировоззренческих ценностей. К таким последствиям людей привело преобладание потребительского образа жизни, порождённого увеличением личностного материального благосостояния, массовым распространением безнравственности и духовного невежества.

Сегодня у человечества ещё есть время и возможность изменить путь падения существующей цивилизации. Такой опорой для надежды может послужить повсеместная практика в пробуждении всеобщей доброй воли.

Изучение явления добровольчества подводит к выводу, что эволюционная практика бытия основывается, прежде всего, на воспитании в сознании каждого человека чувства уважения и согласия со своими культурными и нравственными корнями. Только планомерное и всестороннее утверждение моральных устоев в мировоззрении личности даёт возможность справиться с возникающими социальными проблемами, вновь возрождая столь необходимое нам сегодня чувство общности и дружбы. Оглядываясь на окружающее пространство, мы видим, что добрая воля всё в большей и большей степени проявляется сегодня в работе по формированию всеобщего демократического мышления людей. Это происходит посредством практического участия личности в общественной жизни и соответствующем пошаговом правовом и гражданском образовании. Только через доверие, понимание своих прав и обязанностей, воспитание социально-ответственного мировоззрения и чувства коллективизма в обществе создаются столь необходимые для этой миссии условия проявления качеств доброй воли.

Практической работой по воспитанию добровольческой инициативы должны служить проекты, привлекающие молодежь и детей к реальным, добровольческим прикладным делам. Именно этой цели служит проект Национальный конкурс социальной рекламы «Новое пространство России», организованный и проводимый нашей организацией – Общественным советом по социальной рекламе СЗФО, а ныне Национальным советом социальной информации, реализующим свои программы на территории всей Российской Федерации. Через призму творчества каждый молодой человек может полноценно и всесторонне уделить внимание всему спектру социальных проблем. Важнейшим критерием этой работы является воспитание позитивного образа мышления. Созидательность, гуманизм и нравственность – вот инструменты, которые использует и прививает творцам и респондентам Конкурс социальной рекламы. Мы всецело понимаем серьезность и перспективность возложенных на Конкурс задач. Спектр социальной проблематики дает возможность детям и молодежи уже сегодня проголосовать своим творчеством за доброе, созидательное будущее нашей страны. Такова позитивная социальная реклама – она ждет от каждого творца решения, нового нравственного взгляда на существующие социальные проблемы, требует личного примера, воспитания собственной гражданской ответственности и образцового поведения. Важнейшей задачей Конкурса является искоренение безразличия, безответственности, потребительства, агрессивности и безнравственности мышления. Новое пространство нравственности и творчества России – живой источник решения современных социальных проблем, это возможность обозначить и реализовать важнейшую эпохальную миротворческую роль нашей страны в жизни мирового сообщества. Каковы же номинации Конкурса и что они дают молодому поколению россиян «Государственные символы России» - номинация посвящается популяризации государственных символов России: герба России, флага России и гимна России посредством социальной рекламы – рисунка или видеоработы.

Символы России всегда были важнейшей частью патриотического воспитания граждан нашей страны. Они вдохновляли народ на героические поступки и великие открытия, поднимали национальный дух всеобщего единства и согласия, укрепляли гражданское самосознание, веру и нравственность людей.

«Служу России» - номинация посвящается патриотическому воспитанию молодых людей. Через социальную рекламу – рисунок или видеоработу - конкурсант может отразить свою любовь к родине, важность службы в армии, готовность и желание быть сопричастным к жизни страны, свою готовность встать на ее правовую, гражданскую, нравственную, культурную и социальную защиту.

Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |   ...   | 27 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.