WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 10 |
************************************************* * * * * * A. Comfort * * ---------- * * * * Р А Д О С Т И С Е К С А * * * * * ************************************************* Оглавление --------- 1 П р е д и с л о в и е 2 О ПОВЫШЕННОМ КУРСЕ ЛЮБВИ 10 У П Р А Ж Н Е Н И Я 12 В О З Р А С Т 13 К О Ж А Ч Е Л О В Е К А 13 "БЕРУ УПРАВЛЕНИЕ НА СЕБЯ" 14 Х П О З А 14 У К У С Ы 15 В Е Р Н О С Т Ь 15 П Р И В Я З Ы В А Н И Е 20 МЕДЛЕННАЯ МАСТУРБАЦИЯ 22 Б О Л Ь 23 СНОШЕНИЕ МЕЖДУ БЕДЕР 23 Ф Р И Г И Д Н О С Т Ь 25 Д И С Ц И П Л И Н А 27 P O M P O I R 27 ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СПОСОБ 28 Л Е П Е С Т О К Р О З Ы 28 Л Ю Б О В Ь 29 Р А С С Л А Б Л Е Н И Е 31 Р А З М Е Р 32 Н Е Ж Н О С Т Ь 33 Р А З Н О О Б Р А З И Е 34 РУЧНАЯ РАБОТА 36 М О Ш О Н К А 37 П И Щ А 37 "Пение птичек по утрам" 39 Передняя кожица - "крайняя плоть" 40 Ч А С Т О Т А 40 СОБСТВЕННО СЕКС 41 П Р О Б У Ж Д Е Н И Е 42 Ж Е Н Щ И Н Ы 44 В У Л Ь В А 45 Б И Д Е 45 Г Р У Д И 46 П О Ц Е Л У И 47 "М У З Ы К А Р Т О М" ***************************************** ************************************************* * * * A. Comfort * * ---------- * * Р А Д О С Т И С Е К С А * * * * * ************************************************* П р е д и с л о в и е Писателя-биолога, изучающего половое поведение людей, про сят прочесть много предполагаемых к выпуску книг - предостерега ющих, сверхъестественных, религиозных, наивных, условных и даже просто невежественных. Все они имеют цель быть полезными, и не одна из них не дает правильного ключа.

Эта книга основана первоначально на опыте работы одной па ры. Один из них - практикующий врач, их анонимность, таким обра зом, профессиональна. Окончательный текст включил предложения еще нескольких пар плюс нескольких экспертов.

Основная идея удивила меня своей уникальностью. Поваренная книга - это изощренный и не внушающий беспокойства перечень воз можных блюд (кулинарная фантазия и основные диеты), снабженный практическими деталями. Эта книга содержит аналогичный перечень полного репертуара человеческой гетеросексуальности. Она, как таковая, сильно запоздала. Поваренная книга рассказывает нович ку, как браться за живого омара, или что делать, когда майонез разделяется, как зафиксировать шатобриан.

Авторы этой книги описывают, входя во все детали, без лиш ней экспрессии и с чувством юмора, что делать при импотенции, или преждевременной эякуляции, как выполнять оральный секс, как играть в символически агрессивные игры, как обращаться с партне ром, который жаждет "дисциплины", как не приходить в смущение от фетишей, как использовать причудливую одежду в качестве сексу альных стимуляторов.

Приличное количество профессиональных консультантов отве чают на такие вопросы, - когда клиенты набираются смелости, что бы их задать, - если не с психиатрической и нравственной трево гой, то, во всяком случае, не входя в детали. Доктора не могут в необходимой степени знать ваши потребности из своего полового опыта, и никто из них не имеет достаточного представления о диа пазоне и разнообразии человеческого сексуального поведения. Я бы хотел прочесть такую книгу рецептов, когда был студентом-меди ком.

- 1 Я очень немного изменил в первоначальной редакции книги, предложив лишь расширить круг тем; авторские выразительные сред ства и их легкий стиль оставлены без изменений. там, где необхо димы пояснения (а пояснения в делах, условно тревожащих, помога ют), они вводят глубокую психологию без всякого жаргона. Это правильный подход в настоящий момент, когда, похоже, приматоло гия и классическая человеческая психоаналитика протягивают друг другу руки; меня могут винить за некоторую объяснительную биоло гию.

Трудно создать что-нибудь действительно новое в области "полового образования". Общество вседозволенности допускает все, от надоедливых предостережений до эксцентричной порнографии.

Большинство книжных ларьков предлагает поток "откровенных" книг, страдающих недостаточным количеством ответов, и "консультирую щих" журналов, основанных на непрактичной, если не патологичной фантазии. Самое время обратиться к взрослым читателям с чувством человечности и опытом.

Я надеюсь, что книга будет одинаково полезна как профессио налам-консультантам, так и парам; но существует и обыкновенный, сексуально активный читатель - озабоченный и получением полового наслаждения, и отвественностью за это - и он выиграет больше всех.

О ПОВЫШЕННОМ КУРСЕ ЛЮБВИ Все, кто не бессилен и не глуп, способны танцевать и петь так или иначе. Это оправдывает попытку научить заниматься лю бовью. Любовь, как и песня, - нечто, что делается самопроизволь но. С другой стороны, разница между Павловой и Дворцом Танца или оперой и пением парикмахера гораздо меньше, чем между сексом, как его понимает последнее поколение, и тем, чем он может быть.

По крайней мере, теперь мы это осознали (так что вместо рас стройств из-за греховности секса большинство людей теперь озабо чено тем, "получают ли они удовлетворение" - человек волен расс траиваться из-за чего он хочет). Сейчас есть достаточно книг об основах, главная польза их в том, что они позволяют освободиться от комплексов по поводу нормы, возможностей и разнообразия сек суального опыта.

Люди, обращающиеся к Мастерс и Джонсон, преодолевают пред рассудки столь основательные, что их в предыдущих поколениях на родная традиция требовала лечить (как отклонения от нормы). По крайней мере, "вольные сцены" в книгах одолели некоторые из этих предрассудков. Наша книга несколько иная, она предназначена лю дям, знающим основы, но ищущим определенной информации (а не просто успокоения).

- 2 Кулинария высшего класса не дается сама собой, - а лишь тогда, когда, когда люди знают, как приготовить пищу и как нас лаждаться пищей, интересуются этим и готовы потрудиться ради этого, читают рецепты и обнаруживают, что им помогают техничес кие подробности. Трудно, например, приготовить майонез методом проб и ошибок. Секс, как мы его определяем, представляет анало гичную ситуацию - нечто дополнительное, что можно получить от руководств, используя некоторое воображение, пробуя новые выходы из положений, экспериментируя, когда вы уже умеете получать удо вольствие от любви и хотите его увеличить.

Бывает досадно, если любовь сочетается с некоммуникабель ностью (опасение, что не поймут какие-либо подробности в области фантазии, неспособность прийти к соглашению по поводу агрессив ных потребностей из-за неверно понятой идее нежности, неспособ ность принять сексуальность как игру). Эти предрассудки плюс од нообразие являются в большей мере причиной недоразумений после 5-7 лет совместной жизни; но между любящими и терпимыми людьми их можно избежать.

Мы предвидим 4 категории читателей:

- те, кому не понравится это, они найдут это раздражающим и предпочтут остаться на своем пути, - пусть примут наши извине ния, отложат книгу и оставят все как есть;

- те, кто согласны с основной идеей, но не согласны с техничес кими деталями, тем следует помнить, что это меню, а не руко водство. Мы старались остаться на довольно широком пути, но трудно писать о вещах, могущих кому-то не понравиться, и мы не вступали в долгие дискуссии об узких направлениях - одноногих женщинах "макинтошах" и вещах, подобных S и М, которые не яв ляются в нашем понимании ни любовью, ни даже сексом. Люди, ко торым это нравится, уже знают, что хотят получить. Одна из це лей данной книги - утверждение мнения, родившегося не в дис куссиях, что обычные сексуальные требования кажутся странными или причудливыми. Что касается общего репертуара, то полнок ровная радость секса-с-любовью - это то, что он не имеет огра ничений в отношении действий, которые доставляют вам удоволь ствие, а выбор их практически неограничен. Это и есть путь ис пользования наших заметок для большинства людей - как персо нальную записную книжку одной пары, из которой можно почерп нуть некоторые мысли.

- Найдутся упорные экспериментаторы, склонные испытать абсолютно все. Они также поступят правильно, если будут читать эту кни гу, как поваренную - за исключением того, что секс в этом слу чае даже безопаснее между любовниками - в том смысле, что вы не сможете растолстеть или заработать атеросклероз или язву.

Худшее, что вам угрожает - скука, озабоченность или разочаро вание. Секс должен быть физически самым безопасным из всех ви дов человеческой активности. Вы можете иметь неограниченное разнообразие вкусов. Но все в одинаковой мере нуждаются в пос тоянной основной диете из спокойного, вечером-и-утром супру жеского сношения, на основании которой можно экспериментиро вать и дальше, просто потому, что, вопреки распространенному мнению, чем более регулярную половую жизнь ведет пара, тем вы - 3 ше будут обдуманно-изобретенные пики - также, как в еде: чем больше вы готовите обычной пищи, тем лучше и более уверенно вы сможете устроить банкет.

- Наконец, наши читатели могут оказаться искателями приключений и любовниками, не придерживающимися никаких запретов, которые желают найти пределы своих возможностей наслаждаться половой близостью. Это означает, что мы принимаем некоторые вещи, как само собой разумеющиеся - - иметь сношение в обнаженном виде и отводить время специально для них, быть способным и желающим продлевать их, иметь уединение и возможность для мытья, не пу гаться таких вещей, как поцелуи половых органов; не быть при верженными к какому-нибудь одному сексуальному трюку в ущерб другим и, конечно, любить друг друга.

Это книга о любви, так же, как и о сексе - это видно по названию: вы не можете получить секс на высшем уровне на ка кой-либо иной основе - или вы полюбили друг друга прежде, чем захотели близости или вы полюбили благодаря уже полученному сек су, или - и то, и другое вместе. Но вы не сможете заниматься лю бовью без "обратной связи" (что и является причиной того, что мы говорим "make love" вместо "make sex").

Секс - это единственная область, где мы сегодня можем нау читься относиться к людям, как к людям. "Обратная связь" означа ет правильную смесь остановок и движения, грубости и нежности, напряжения и любви. Это приходит путем вчувствования и длитель ного взаимного узнавания. Тот, кто ожидает получить это при пер вой попытке с незнакомцем, - или оптимимст, или невротик - если ему повезет, это принято называть любоью с первого взгляда, и искусство и разнообразие не могут этого заменить. Никто не может научить нежности.

Это книга о здоровых сексуальных действиях плюс определен ные знания о том, как и почему они срабатывают. Это не их сло варь; в частности мы избегали большого количества терминов нача ла века, т. к. сейчас они почти не употребляются. Вместо того, чтобы клеить ярлыки типа нарцисцизм или садомазохизм, биологи и психиатры теперь стараются начать с рассмотрения истинных моти вов поведения, изучения пользы, ими приносимой и их значения.

Масса терминов являются удобной стенографией, но расстраивает, особенно, когда самые обыкновенные поступки людей получают наз вания болезней и вызывают бессмысленные споры, например, о том, что "женщины по природе мазохисты", потому что подвергаются вве дению вместо того, чтобы его производить.

Мы не начинаем с лекции о биологии и психологии человечес кого секса, вместо этого мы будем говорить об этом в различных разделах. Большинство людей знают, что "сексуальность" человека начинается с рождения и развивается постепенно от отношений мать-дитя до мужчина-женщина, что она включает некоторые периоды запрограммированной озабоченности о половых органах ("страхи кастрации"), которые, возможно, первоначально служили, чтобы удержать молодых человекообразных обезьян от столкновений с их отцами, но которые у человека являются фундаментом множества других действий взрослых; и что широкий диапазон сексуальных потребностей человека управляется этим уникально развитым фунда ментом - долгим детством, близким контактом мать-дитя, близкой парной связью, которая сосредотачивается в половой игре, также - 4 как у птиц формирование пары сводится к постройке гнезда и пока зу (это явление чаще описывается как любовь) и т.д.

Не входя в детали, мы на протяжении книги показываем, как отдельные части этого фундамента приводят к наслаждению сексом.

В основном половое поведение людей "означает" целый диапазон различных вещей (внутренний смысл в том, что они являются "свер хопределенными" - пример того, что это означает на практике, мы привели в разделе "Одежда" [раздел в переводе отсутствует]).

Немного теории делает секс более интересным, более приятным и менее пугающим; слишком много - ухудшает, особенно если вы склонны скорее становиться зрителем собственного спектакля, чем его участником. Если у вас действительно есть привычки, внушаю щие какое-то беспокойство, вам требуется специалист, способный вникнуть персонально - ярлыки, которые вы станете клеить сами явно бесполезны. Все люди - и садисты и нарциссисты и мазохисты и гомосексуалисты, и все что угодно - если вы наклеете все эти ярлыки, то будете похожи на чемодан завзятого путешественника.

Суть в том, беспокоят ли вас или других людей какие-либо ваши привычки - если так, то эти люди и могут стать полезными в ука зании проблемы, но не более того.

Отправная точка всякого любовного занятия есть тесный те лесный контакт. Любовь можно определить как гармонию двух душ и контакт двух эпидермов. Это с раннего детства отправная точка человеческих отношений и потребностей. Наша культура ("Анг ло-Саксонская"), после нескольких веков интенсивных запретов на многие такие контакты - между друзьями - которые допустимы в других культурах, сузила "интимность" до телесных контактов типа родитель-дитя и любовник-любовница. Мы преодолели эти табу, по крайней мере, в той области, которая касается воспитания детей и занятия любовью, но остальные связаны с другими ограничениями нашей культуры, считающих игру и фантазию безопасными только для детей, и это оказывает нам плохую услугу в отношении полного и личностного секса. Наше отношение к сексу может быть не принято некоторыми культурами, хотя наш диапазон выбора и является самым широким. Для начала это внегенитальные отношения: обычно понятие "секс" для нашей культуры означает введение члена во влагалище.

Мы считаем, что вся кожа мужчины является генитальным орга ном. Что касается касания, сближения и т. д., смотрите блестящий перечень в "Интимном поведении" Десмонда Морриса, в котором при водится каталог наших привычек (манер).

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 10 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.