WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 || 13 |

Когда видения превратятся в подвижный, живой сценарий, позвольте себе быть <пассивно втянутым> в мир сна. Не делайте для этого усилий, просто продолжайте беспристрастно наблюдать за образами. Пусть ваш интерес к происходящему вовлечет вас в сон. Но следите за тем, чтобы этот интерес не притупил вашего внимания. Не забывайте, что теперь вы спите! Комментарий Наверное, самое сложное в этой технике - научиться входить в сон на третьем этапе. Трудность состоит в выработке утонченной бдительности, позиции беспристрастного наблюдателя, с которой вы позволяете вовлечь себя в сон. Как подчеркивал Поль Толи, <не стоит проявлять активность при внедрении в сюжет, поскольку это, как правило, приводит к его исчезновению>11. Здесь требуется пассивное желание, сходное с тем. что описано в предыдущей главе в разделе о самовнушении. По словам Толи, <вместо активного желания внедриться в сюжет, следует попытаться пассивно дать перенести себя туда>12. Тартанг Тулку дает похожий совет: <Осторожно наблюдая за своим умом, мягко введите его в сновидение, как если бы вы вели за руку ребенка>Другая опасность подстерегает вас уже в состоянии сна: его мир может показаться настолько реалистичным, что легко потерять осознанность, как случилось в начале описанного выше ОСИСБ Натана Раппорта. На такой случай Толи рекомендует иметь намерение выполнить во сне какое-либо действие; тогда, если вы вдруг утратите осознанность вы можете ее восстановить, вспомнив, что должны что-то сделать.

ПРАКТИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ Другой подход к ОСИСБ, наиболее принятый в тибетских традициях, предусматривает беспристрастную визуализацию символа одновременно с концентрацией на гипнагогических образах. Символичность этих образов может помочь сохранить непрерывность сознания в процессе возникновения сна. Здесь будут представлены три варианта этой техники: два - из древних тибетских наставлений, датируемых VIII веком, и третий предложенный учителем тибетского буддизма Тартангом Тулку.

Возможно, вы обратите внимание, что в приводимых упражнениях образы визуализируются в области гортани. Психофизиология йогов считает, что наше тело содержит тонкоматериальные <центры сознания>, именуемые чакрами. Их семь, и размещены они вдоль оси тела, от основания позво-.

ночника до макушки. Считается, что горловая чакра, регулирует состояния сна и бодрствования. Состояние, в котором мы находимся - бодрствование, сон или сновидение, - зависит от степени ее возбуждения14. Любопытна параллель между функциями, приписываемыми горловой чакре древневосточными психологами, и установленной современными западными физиологами ролью ствола мозга в регулировании сна и бодрствования15. Я бы не стал отвергать, не проверив, утверждения таких тонких наблюдателей, как йоги, только из-за того, что они не укладываются в русло современной научной методологии - системы стандартов, которой не существовало, когда зарождалась йога. Напротив, я с нетерпением жду дальнейших научных исследований идей древнего Востока.

Тибетские техники вхождения в осознанное сновидение непосредственно из бодрствующего состояния, приводимые в данной главе, включают специальный метод глубокого дыха ния, именуемый <горшкообразным дыханием>, по той причине, что нижняя часть живота при его выполнении надувается наподобие горшка. В следующем упражнении описана техника <горшкообразного дыхания>.

ТЕХНИКА <ГОРШКООБРАЗНОГО ДЫХАНИЯ> /. Устройтесь поудобнее.

Упражнения на релаксацию, медитацию и сосредоточение, предлагаемые в этой книге, можно выполнять в удобной позе сидя, поскольку в положении лежа слишком легко уснуть. Но первое время вам все же рекомендуется делать это упражнение лежа-на твердой поверхности. Расстегните одежду на шее и на поясе.

Закройте глаза. Руки сложите на животе, так, чтобы большие пальцы находились у основания грудной клетки, а средние соединились на пупке.

2. Наблюдайте за своим дыханием.

Сделайте глубокий, медленный вдох, а за ним такой же выдох.

После этого дышите почти как обычно, только немного глубже и медленнее, следя за серединой живота. Обратите внимание на руки - вы увидите, что на диафрагму и мышцы живота ложится большая нагрузка по втягиванию и выталкиванию воздуха из легких. Прочувствуйте движения своего живота и обратите внимание, как работают различные группы мышц, когда вы ритмически наполняете и опорожняете легкие. Сконцентрируйтесь на точке, где начинается вдох - на границе между грудью и животом, - наполняя легкие снизу вверх. Короче говоря, наблюдайте за своими ощущениями во время дыхания.

3. Дышите глубоко и медленно.

Позвольте дыханию войти в спокойный, но естественный ритм.

Не делайте усилий, но следите за тем, чтобы диафрагма и солнечное сплетение своим движением способствовали образованию <горшкообразного> округления живота на вдохе. Представляйте, как вы вдыхаете живительную энергию в форме света, который на выдохе выходит сквозь поры вашего тела. Почувст вуйте, как этот <свет> протекает через легкие в артерии и капилляры, питая каждую клетку.

(Заимствовано из Хана) ПРАКТИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ:

ТЕХНИКА БЕЛОЙ ТОЧКИ /. Перед сном А. Примите твердое решите осознать состояние сна.

Б. Визуализируйте в гортани (точка 2 на стр. 53) красную, ярко светящуюся букву <А> (см. комментарий ниже).

В. Сосредоточьтесь на излучении <А>. Вообразите, будто оно освещает все вещи в этом мире, показывая, что в действительности они нереальны и являются субстанцией сна.

2. На рассвете А. Выполните семь раз упражнение по <горшкообразному дыханию>.

Б. Одиннадцать раз повторите свое намерение осознать природу состояния сна.

В. Сосредоточьтесь на точке цвета белой кости, расположенной между бровями (точка 1 на стр. 53).

Г. Продолжайте удерживать свое внимание на точке, пока не почувствуете, что спите.

Комментарий Согласно йоге, каждая чакра имеет свой звук, или <коренной слог>, связанный с ней. Коренной слог для горловой чакры это <А>, рассматриваемое как символическое воплощение Творческого Звука, энергия которого пробуждает мир к бытию (через понятия или еще какнм.-то образом). Это представление имеет определенную аналогию с Евангелием от Иоанна, где сказано:

<Вначале было слово...>.

Если вам не удается осознать состояние сна с помощью техники белой точки, <йога состояния сна> советует попробовать технику черной точки, приводимую ниже.

(Заимствовано из Эванс-Вентца17) ПРАКТИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИ:

ТЕХНИКА ЧЕРНОЙ ТОЧКИ /. Перед сном А. Сосредоточьтесь на белой точке между бровями (точка 1 в схеме стр. 53).

2. На. Рассвете А. Двадцать один раз выполните упражнение по <горшкообраз ному дыханию>.

Б. Двадцать один раз повторите свое намерение осознать состояние сна.

В. После этого сосредоточьтесь на черной точке размером с противозачаточную пилюлю, расположенной в основании воспроизводящего органа (точка 33 в схеме на стр. 53) Г. Удерживайте свое внимание, пока не почувствуете, что спите.

(Заимствовано из Эванс-Венгпца18) ЧТО ТАКОЕ ЛОТОС СНОВИДЕНИЯ Третья техника визуализации предложена Тартангом Тулку, живущим и работающим в настоящее время в Соединенных Штатах. Он первым ввел меня в тибетскую йогу сна в году. Как и предыдущие два, этот метод использует визуализацию в горловой чакре, в данном случае, - пламени в цветке лотоса.

Пламя, как объясняет Тулку, символизирует сознание то, которое воспринимает события как в бодрствующем состоянии, так и во сне19. Поэтому оно представляет собой потенциальную возможность непрерывности сознания в процессе возникновения сна, чего мы и стараемся достичь.

В буддийской иконографии лотос является символом духовного раскрытия. Лотос пробивается сквозь тьму болотного ила и толщу воды и, распускаясь над ее поверхностью, тянет свои лепестки к чистому свету. Достигшие духовного совершенства так же преодолевают границы обыденности: их корни - в темных глубинах материальности, но <головы> (понимание) подняты к свету20. Выполняя следующее упражнение, помните о символическом смысле данной визуализации.

ТЕХНИКА ЛОТОСА И ПЛАМЕНИ /. Полностью расслабьтесь.

Лежа на кровати, прикройте глаза и расслабьте лицо, шею, плечи, спину, руки и ноги. Устраните все умственные и мышечные зажимы, дышите медленно и спокойно. Получите удовольствие от расслабления, дайте уйти всем своим мыслям, заботам и пла нам. Если вы только что проснулись, этого должно быть достаточно для расслабления. Если нет - попробуйте применить нарастающую релаксацию (стр. 51) или 61-точечную релаксацию (стр. 52).

2. Визуализируйте пламя в лотосе.

Как только почувствуете себя полностью расслабленным, представьте в области гортани (точка 1 на стр. 53) прекрасный цветок лотоса с мягкими, немного свернувшимися нежно-розовыми лепестками. В центре лотоса представьте красновато-оранжевое пламя, более яркое по краям, чем в середине. Постарайтесь увидеть его как можно отчетливее. Мягко сосредоточьтесь на верхушке пламени и продолжайте визуализацию, сколько можете.

3. Наблюдайте за своими видениями.

Наблюдайте, как взаимодействуют с образом пламени в лотосе другие образы, возникающие в вашем уме. Не пытайтесь обдумывать, интерпретировать или проявлять интерес к какому-либо из них при любых обстоятельствах продолжайте визуализацию.

4. Слейтесь с воображаемым образом и со сновидением.

Созерцайте пламя в лотосе, пока не почувствуете, что этот образ и ваше сознание слились воедино. Если это случится, значит, вы уже не сознательно фокусируете внимание на изображении, а просто видите его. Постепенно, по мере практики, вылочувствуете, что спите.

Комментарий Если вы не обладаете даром вызывать у себя яркие, живые образы, то осуществить вышеупомянутую визуализацию сколько-нибудь отчетливо может быть трудно. В этом случае перед отработкой данной техники вам следует попрактиковать два вспомогательных упражнения, приведенных в Приложении. Первое сосредоточение на свете - заключается в концентрации на естественном пламени свечи. Оно повысит вашу способность сосредотачиваться и заложит в вашу зрительную память яркий образ пламени как основу для визуализации. Второе - тренировка в визуализации - поможет выработать способность вызывать яркие детальные образы, После этих двух упражнений вам будет легче освоить технику лотоса и пламени.

(Заимствовано из Тулку21) СОСРЕДОТОЧЕНИЕ НА РАЗЛИЧНЫХ ВООБРАЖАЕМЫХ ОБЪЕКТАХ Для сосредоточения при вхождении в сон можно использовать любой познавательный процесс, требующий минимальных, но сознательных усилий. Вы уже знаете, что засыпает только ваше тело, в то время как ум, участвующий в процессе познания, переносится в сон. Таким образом, главное, что требуется, - это чтобы вы лежали расслабленно, но бдительно и чтобы ваш ум выполнял какое-нибудь повторяющееся задание. В это время ваше восприятие окружающего мира будет постепенно ослабевать и исчезнет в момент, когда вы заснете. Пока вы выполняете задание, ваш ум бодрствует.

Десять лет назад в соответствии с этим принципом я разработал, как часть своей диссертации, следующую технику ОСИСБ22.

ТЕХНИКА СЧЕТА ПРО СЕБЯ /. Полностью расслабьтесь.

Лежа на постели, прикройте глаза и расслабьте лицо, шею, плечи, спину, руки и ноги. Устраните все умственные и мышечные зажимы, дышите медленно и спокойно. Получите удовольствие от расслабления, дайте уйти всем своим мыслям, заботам и планам. Если вы только что проснулись, этого должно быть достаточно для расслабления. Если нет - попробуйте применить нарастающую релаксацию (стр. 51) или 61-точечную релаксацию (стр. 52).

2. Засыпая, считайте про себя.

Постепенно засыпая, считайте про себя: <один, я сплю, два, я сплю> и т.д., постоянно следя за собой. Дойдя до ста, можете начать сначала.

3. Осознайте, что вы спите:

Продолжая этот процесс, в какой-то момент вы заметите, что сказали себе: <Я сплю>, и при этом на самом деле спите! Комментарий Фраза <Я сплю> напоминает вам о том, что вы собрались сделать, хотя особой необходимости в ней нет. Можно просто со средоточиться на счете, и этого, скорее всего, будет достаточно, чтобы понять, что возникающие у вас видения относятся ко сну.

С этой техникой можно быстро добиться успеха, если у вас есть партнер, наблюдающий за вами в ходе ее выполнения. Его задача состоит в том, чтобы будить вас, как только вы уснули, и спрашивать, до какого числа вы досчитали и что вы видели во сне.

Задача вашего партнера может показаться трудной, но на самом деле сказать, когда человек заснул, довольно легко. Существует несколько видимых признаков тому: при слабом свете можно заметить движения глаз под сомкнутыми веками. Таким же надежным признаком вхождения в сон являются слабые движения илн подергивания мышц. лица, рук, ног и других частей тела.

Третий признак - это неровное дыхание.

Во время выполнения упражнения ваш партнер время от времени будет будить вас и спрашивать, докуда вы досчитали и что видели. Первый раз вы, скорее всего, дойдете примерно до <пятьдесят, я сплю...>, после чего уснете и забудете про счет. Запаситесь терпением и продолжайте упражнение. После нескольких десятков пробуждений в течение нескольких часов обратная связь начнет работать. Рано или поздно вы скажете себе: <Сто, я сплю>, и увидите, что это действительно так! (Заимствовано из Лабержа23) СОСРЕДОТОЧЕНИЕ НА ТЕЛЕСНЫХ ОЩУЩЕНИЯХ, ИЛИ СВОЕМ <Я> Если, засыпая, вы будете сосредоточивать внимание на своем теле, то заметите, что при определенных условиях возникают ощущения, будто оно куда-то смещается, начинает как-то загадочно вибрировать или же полностью парализуется. Все эти необычные Телесные ощущения связаны с процессом возникновения сна, в частности БДГ-сна.

Во время БДГ-сна, если вы помните из второй главы, все скелетные мышцы практически парализуются, кроме тех, что ответственны за движение глаз и дыхание. БДГ-сон является физиологическим состоянием, при котором в общую работу вовлекаются несколько различных специфических систем мозга.

Например, мышечный паралич, блокировка сенсорного вос приятия и активизация коры мозга производятся независимыми нейронными системами. Когда эти три системы работают вместе, ваш мозг находится в состоянии БДГ-сна, и вы, вероятно, видите сны.

Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 || 13 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.