WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 45 |

Вероятно, большинство читателей относятся к дону Хуану, как к заботливому учителю, любящему своего ученика, почти как к отцу для Кастанеды. Но так ли это Разве может быть в маге, культивирующем: "выслеживание" (вбирающее в себя четыре этапа обучения: БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ, ХИТРОСТЬ, терпение и ласковость) или, например, "место отсутствия жалости" место для любви Откуда взяться этой любви, если он - маг, уже не человек, так как "потерял человеческую форму" и "Тамбовский волк (неорганик) теперь ему товарищ". Дон Хуан обучает Кастанеду не потому, что искренно хочет помочь ему подняться в своём "духовном" развитии, а лишь по приказанию Духа. Любовь - подруга сострадания, но в "Силе безмолвия" мы читаем: - Воины не могут чувствовать сострадания... Воин магичен и БЕЗЖАЛОСТЕН, это скиталец с отточенным вкусом и манерами, чьи дела точны, но замаскированы, он обрезает концы так, что никто не может заметить его безжалостность (отсутствие любви). И там же дон Хуан признаётся Кастанеде: - И если говорить честно, одно твое присутствие вызывает во мне чувство, чем-то похожее на тошноту. Вспомним так же, как он "помогал" донье Солидад убить Кастанеду, обучая её тому, какой рисунок должен быть на полу её спальни, с целью усыпить бдительность Кастанеды Не правда ли, подобное действие чем-то напоминает то, как древние маги отдавали своих учеников неорганикам Не знаю, как читателю, но мне такой "путь любви" совсем почему-то не по душе. Я конечно понимаю, что ощутив себя червяком в навозной куче, в каком-либо из тёмных миров, я получу массу непередаваемых ощущений, но что это даст, в плане духовного развития Не будет ли тюрьмой, с множеством похожих на наш мир камер, так называемое третье внимание, если в нём будут присутствовать такие "просветлённые" личности, как Солидад или те же сестрички Я, почему-то, допускаю это.

Откуда берутся подобные "пути любви" Очевидно, лишь из-за неверного толкования законов мироздания. Ведь задумаемся, зачем Высшее Существо, создавшее человека, заложило в своё творение чувство любви, отличающее нас - людей от остального животного мира Затем лишь, чтобы впоследствии вытравить и заменить агрессивным животным настроением, безжалостностью, хитростью, превратив человека в одинокого, никому не нужного, воина - скитальца Само понятие "воин", в произведениях Кастанеды окружено неким ореолом романтичности, благородства. Не знаю, как в Мексике, но в русском языке благородство слову "воин" придаёт его стойкая ассоциация со словом "защитник". Для нас эти слова являются синонимами. Но можно ли этим благородным словом назвать мага, идущего путём новых видящих Кого, кроме себя, может защитить такой "воин", если в нём нет не только любви к окружающим, но даже и элементарного чувства сострадания Правильно ли называть его воином Может быть более уместным назвать такого мага, например, рейнжером - скитальцем, искателем приключений для себя Во вступлении я делал попытку логически обосновать наличие октавных продолжений материального мира, называемых в теософии планами. С планами так же тесно увязано понятие "иерархия", которое в шаманизме, практически не рассматривается, так же как и впрочем сами планы, ввиду того, что "духовное" развитие на "пути любви" дона Хуана ведёт не вверх, а вниз или в бок по одному плану. Поэтому, маги, даже вероятно в мыслях, не допускали, что помимо тёмного моря осознания, тёмных миров, вселенной хищников есть светлые миры, светлое осознание, вселенная любви. Есть такие миры, где каждый каждому друг, где не надо прятаться и быть всегда настороже, ожидая коварного удара из-за угла. Отрицая иерархию, равняя себя с Создателем, полагая, что вся мировая энергия однородна и доступна каждому, новый видящий неизбежно, исподволь подпитывает своё ЧСВ, свою гордыню, хотя, на словах, вроде и борется с ней. Ведь что является верхом гордыни - уравнивание себя с Богом и лидерство здесь приписывается дьяволу. Подобный иерархический нигилизм странен ещё и потому, что почти все мировые религии и идеалистические системы признают иерархию, например: Ведическая религия, Браманизм, Упанишады, Бхагават-Гита, Теософия, Христианство, Ислам. Такие выдающиеся личности, как Рама, Кришна, Гермес (трижды великий), Орфей, Пифагор, Моисей(Хозарсиф), Христос, Мухамед, Сведенборг так или иначе проповедовали иерархию. К примеру, Мухамед был вознесён на седьмое небо (это, как минимум семь ступеней иерархии). Христианство, в трактате богослова Дионисия Ареопагита "О небесной иерархии" разделяет ангельские чины на три категории, каждая из которых делится ещё на три. Это: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начальства, Архангелы, Ангелы. Некоторые из Вас возразят и скажут, что как раз иерархия порождает ЧСВ, но это - заблуждение. Действительно, мы рассуждаем о иерархии с позиции людей и, по большому счёту, размышляем о ЧСВ человека - не ангелов, не Бога. В небесной иерархии мы - люди, занимаем, вероятно, последнюю ступеньку. Чему уж тут гордиться, какое уж тут может быть ЧСВ Только слабоумный возгордится, что стоит в духовном развитии ниже всех. Нужно пояснить, что под иерархией подразумевается не некая "табель о рангах" нашего земного мира, где ты сегодня дворник, завтра - начальник, послезавтра ещё Бог знает кто. Иерархия не дело случая, а жёсткое энергетическое сито. Проходят через которое лишь те, кто обладает соответствующим уровнем собственной энергии, точнее даже сказать, не уровнем, а качеством. Ведь всё, что мы видим, есть энергия, идущая от создателя. Можно даже сказать, что всё есть Бог, порождающий её, но энергия - качественно разнородна. Чтобы было более наглядным то, о чём я пытаюсь сказать, возьмём, для примера, знакомую каждому электромагнитную энергию и условно посчитаем, что это лишь единственная энергия, существующая во вселенной. Каким образом соединить: энергию, "тонкие" планы, иерархию на нашем грубом примере Очень просто. Взглянем на крыши многоэтажек и на антенны, "облепляющие" их. Мы заметим, что одни антенны массивные, громоздкие, тогда как другие, более изящные, более малогабаритные. Эти антенны напоминают людей, с разным уровнем духовного развития. У одних людей превалируют грубые эмоции и они чем-то похожи на своих собратьев - массивных антенн метрового диапазона электромагнитных волн. У других - более утончённая конституция, это уже люди "дециметрового диапазона". И тот и другой тип антенн улавливает одну и ту же электромагнитную энергию, но почему же они так различаются по внешнему виду Потому что качество этой энергии различно. Поэтому, что улавливает один телевизионный приёмник, не улавливает другой. То есть, для приёмника, хоть он и способен принимать электромагнитную энергию, как бы не существует той электромагнитной энергии, на которую не настроена его антенна. Антенны как бы разделили весь непрерывный спектр электромагнитных колебаний на диапазоны (аналог "тонких" планов), присвоив им соответствующие названия: метровый, дециметровый, сантиметровый, миллиметровый... Здесь даже просматривается некая приближённая аналогия со стационарными орбитами электронов. Человек то же представляет из себя некий приёмопередатчик, так как сам состоит из энергии. Необходимо лишь настроить свою "контурную катушку" в голове на определённую "частоту". Естественно, чем выше по частоте расположен "тонкий" план, тем более высокочастотной энергией нам необходимо будет манипулировать, чтобы достичь его, но не каждому из нас, к сожалению, удаётся накопить необходимое количество и качество такой энергии, где количество определяет продолжительность пребывания на данном плане, а качество - конкретный "тонкий" план.

Все мы периодически наблюдаем по телевизионным приёмникам запуск ракет на околоземную орбиту. Эти ракеты движет энергия, которую тоже можно отнести к некой единой вселенской энергии, исходящей от Творца, но качество этой энергии никогда не позволит подобным ракетам достичь миров "второго внимания". Так что, без подразделения энергии по качественному признаку, похоже, не обойтись, если мы действительно хотим что-либо понять в структуре мироздания.

"Антенна" человечества настроена на определённый диапазон всемирной энергии. Вероятно, эта настройка и придаёт нам так называемую, по произведениям Кастанеды, "человеческую форму", которую новые видящие пытаются во что бы то ни стало окончательно потерять. К чему приведёт такая потеря и что "воин" получит взамен Вопрос, конечно, интересный. Ведь потерять "человеческую форму" можно перестроив свою "антенну", как на приём более "грубой" - низкочастотной формы энергии, так и на приём более "тонкой" - высокочастотной. Антенна, в некотором роде, должна сама стать подобной той энергии, которую может использовать. Подобное притягивает подобное! Сознательно культивируя в себе агрессивные животные настроения, хитрость, безжалостность, бесчувственность мы, тем самым, перестраиваем свою антенну на приём более "грубых" форм энергии, форм, присущих неорганическому разуму, с которым начинаем всё теснее и теснее сотрудничать, заменяя свои человеческие вибрации вибрациями враждебными нам по своей природе, как говорил об этом сам дон Хуан. Ещё раз напомню слова арендатора, где он указывает на то, что любой маг, следующий пути, не способен избежать ловушек, расставленных этим "тёмным" разумом. Так же советую обратить внимание на тот факт, что маг переходит в "третье внимание" именно тогда, когда его человеческая форма заменяется некой нечеловеческой, наполненной "большим количеством тёмной враждебной энергии". Возникает вопрос: - можно ли войти в высшие миры, которые у многих ассоциируются с "третьим вниманием", имея форму, которая, по своей сути, более "груба", чем потерянная человеческая Странно, скажет читатель, автор практикует сновидение и сам же "рубит сук, на котором сидит", критикуя путь древних видящих. Ничего подобного. Как я уже писал выше, первое осознанное сновидение я испытал за десять лет до того, как узнал о Кастанеде. Поэтому, естественно, путём толтекского сновидения я не шёл. Это, первое. Сама практика у меня началась не с принудительного насилия над своим сознанием, под воздействием прочитанной литературы, а естественным путём. Это, второе. И, наконец, стратегическая цель моей практики отличается от того, к чему стремиться Кастанеда. Это, третье.

Какова же тогда моя цель и чем мне не нравится "третье" внимание дона Хуана Вообще-то я не настолько наивен, чтобы полагать, что когда-нибудь достигну этого "третьего" внимания. Без пути - нет результата! Путь же новых видящих, по словам самого дона Хуана, закончился на Кастанеде. И даже сам Кастанеда - нагваль, избранный Духом, обучавшийся у самого дона Хуана, на его территории, имевший необходимую группу, отобранную опять же Духом, как всем известно, не смог войти в это "третье" внимание. Неужели кто-то из читателей всерьёз полагает, что именно ему это удастся К тому же, я практически не знаю, что такое "третье" внимание, поэтому ставить целью своей жизни возможность попасть "туда - не знаю куда", для меня нелепо. Я уже высказывал свои опасения по этому поводу. Быть безжалостным, бессострадательным воином, потерявшим человеческую форму, для меня означает принадлежать к тёмному дьявольскому воинству, в котором каждый лишь за себя. Из практик толтекского сновидения я взял только "взгляд на руки" и то, лишь с целью определения приемлемой степени сознания в ОС. Остальные же техники, связанные: с видением, со сдвоенными позициями и с прижиманием языка к нёбу - мне ничего нового не дали. Я повторю ещё раз, что на мой взгляд, все техники древних видящих приводят не к духовному росту, с перемещением на высшие планы бытия, а, в лучшем случае, лишь к скольжению по одному из самых грубых "тонких" планов, который именуется в эзотерической литературе низшим астралом. Попытка максимально продлить свою жизнь, насильственно задержав очередную реинкарнацию, ни к чему хорошему, опять же на мой взгляд, привести не может, хотя бы по той причине, что это явное нарушение закона, установленного не нами. Ведь согласно закону реинкарнации, наше каузальное тело (тело причин) впитывает в себя, на протяжении нашей жизни, квинтэссенцию всех значимых для души событий. Всех приобретённых нами навыков, устремлений. После смерти физического, эфирного, затем астрального и ментального тел, эти, сохранённые каузальным телом навыки, стремления, сильные эмоциональные переживания, по прошествию определённого времени, в процессе следующего рождения, начинают облекаться новой, более подходящей для реализации наших душевных порывов плотью из новых: ментального, астрального, эфирного и физического тел. Если же мы насильственно задерживаем обновление низших тел, мы невольно задерживаем и своё развитие, на подобии старика, живущего в немощном теле лишних пятьдесят лет, вместо того, чтобы сменить это уже неприспособленное к новым задачам дряхлое тело на молодое.

В "Тибетской книге мёртвых" - путеводителю по так называемой области Бардо, символически представленной, как промежуточное состояние между смертью и новым рождением, а так же сборнике наставлений, предназначенных умирающему и умершему, указывается, как необходимо вести себя в момент смерти и за чертой смерти. Согласно этой книге, максимальная возможность освобождения от колеса Сансары (выход за пределы круговорота смертей - рождений, другими словами, истинное бессмертие) достигается человеком в момент смерти или в небольшой промежуток времени после неё. Вкратце, суть изложенного в книге сводится к следующему.

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 45 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.