WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 21 |

Устойчивость ума, кстати, хорошая вещь. Она предохраняет нас от того, чтобы стать слабым, "бесхребетным", сгибаемым каждой новой информацией, поступающей к нам. Однако, перейдя за определенную черту, ум становится закрытым для любой новой информации из любого источника. Очевидно, что закрытый ум не открыт и для учебы. Учеба является ассимиляцией и интеграцией новых идей, концепций и форм поведения.

Вы, возможно, заинтересуетесь: "А мой ум закрыт" Если вас интересуют такие вещи, то, вероятно, нет. Закрытый ум, сталкиваясь с концепцией, согласно которой ум не является "верхом совершенства", игнорирует эту информацию. Как сказала Дороти Паркер, "эту книгу нельзя просто отложить в сторону, ее следует отшвырнуть со всей силой".

Если Вы все еще читаете эту книгу и активно пытаетесь разобраться в утверждении, что ум, возможно, не является "вами", то Ваш ум, по-видимому, открыт достаточно для того, чтобы принять идею о том, что он не является "верхом совершенства" и, следовательно, открыт для учебы.

Книги вроде "ЖИЗНЬ 101" имеют встроенные фильтры -- необязательно встроенные в саму книгу, но в людей, которые, может быть, будут ее читать.

Тот, кто не открыт для новых идей, редко читает книги, содержащие новые идеи. Такие люди даже не возьмут эти книги в руки. Заглавия уже будет достаточно для того, чтобы книга показалась не заслуживающей внимания: "А, это одна из ЭТИХ книг".

Достаточно будет уже самой секции в книжном магазине. Некоторые люди никогда не посещают ЭТИ секции. Ну, а для некоторых уже самого факта, что это -- КНИГА, достаточно для того, чтобы заскучать.

Мы не собираемся умалять роль ума. Ум -- это бесценный инструмент для сортировки, организации, концептуализации и обработки информации. Ум -- это удивительный слуга, который делает хозяина бедным.

Ваш ум всегда должен идти своп путем, даже когда вы обмениваетесь рукопожатием или совершаете какие-либо другие действия. Я давно развил в себе способность делать одно, в то время как думаю совершенно другое.

Ричард Никсон Может быть, Вы больше, чем Ваши эмоции Хорошо иметь чувства, когда Вы чувствуете нечто приятное. Нет ничего, что было бы более приятным, чем приятные чувства.

Напротив, когда чувства плохие, нам иногда хочется вообще не иметь чувств. Если мы используем чувства, чтобы расшевелить себя и изменить то, что вызывает плохие чувства, чтобы мы снова могли чувствовать себя хорошо, тогда даже плохие чувства являются хорошими. (Подробнее об этой идее мы расскажем в части 3 "Скрытые Учителя".) Эмоции подобны вибрациям скрипичной струны: они достаточны для песни, но не являются сутью скрипки.

Через наши эмоции мы переживаем боль и удовольствия. Поэтому некоторые люди думают, что они ЕСТЬ их собственные чувства. "Я чувствую, следовательно, я существую".

Проблема заключается в том, что эмоции слишком часто отличаются от того, что мы есть в действительности.

Было ли у вас когда-нибудь чувство, что Вы могли бы довериться кому-то, и не доверились Или чувство, что должно случиться что-то плохое, но ничего не случилось Чувствовали ли Вы когда-нибудь, что Вы могли бы остаток своей жизни прожить, любя кого-то, и затем узнавали, что с этим кем-то что-то случилось. (Или, скорее всего, Вы даже не ЗНАЛИ, что с ним что-то случилось.) Наши эмоции подобны игрушечному чертику на ниточке: иногда они устремляются вверх, иногда вниз. Мы можем гулять с собакой, отправиться вокруг света или просто спать. Играть в чертика на ниточке очень весело, но вот вопрос: кто держит ниточку Если кто-то держит ниточку, тогда "Вы" должны быть больше, чем ниточка -- будь то струна скрипки, струна вашего сердца или ниточка чертика.

Так кто же Вы Если Вы не являетесь вашим телом, вашим умом или вашими эмоциями, то кто Вы Некоторые могут сказать, что наше ощущение самого себя является сплавом всех трех элементов. Что взаимодействие тела, ума и эмоций создает нечто большее, чем сумма частей и чем то целое, которое мы называем собой.

Это определение такое же отчетливое и ясное, как и любой религиозный, духовный и метафизический взгляд на себя. (Сейчас мы подойдем к ним -сейчас, через мгновение.) Мы не собираемся отвечать здесь на вопрос: "Кто ВЫ есть" Мы собираемся предположить, что есть некое "ВЫ", которое нужно открыть.

Открытие этого "ВЫ" является целиком вашей задачей, -- хотя весь мир будет счастлив сотрудничать с вами.

Это вопрос, не имеющий ответа. Но я верю в то, что уже самого существования этого вопроса достаточно для того, чтобы считать его важным.

Теннеси Уильяме Пробел: Бог, религия, реинкарнация, атеизм, агностицизм и тому подобное Мы собираемся занять четкую, прямую и лишенную амбиций позицию по отношению к Богу, религии, реинкарнации, атеизму, агностицизму и т. п. Наша четкая, прямая и лишенная амбиций позиция такова: мы четко, прямо и без амбиций НЕ занимаем НИКАКОЙ позиции.

Это не значит, что мы не ИМЕЕМ своего взгляда на каждое из этих явлений, просто информация в "ЖИЗНИ 101" срабатывает независимо от нашей, вашей или чьей-либо еще позиции.

Существуют некоторые вещи -- сила гравитации, потребность в дыхании и желание съесть мороженое, -- которые затрагивают любого человека, независимо от его веры. "ЖИЗНЬ 101" посвящена этим "доказательствам веры".

Мы хотели бы представить вам кусок жизни, который мы называем Пробелом.

Пробел -- это зона, в которую мы закладываем множество верований (часто конфликтующих друг с другом), которые люди имеют относительно того, Что Это За Большая Сила За Всем Сущим И Как Эта Большая Сила Взаимодействует С Человеком Пробел может быть любого размера, большим и маленьким. Для кого-то он тоньше волоса, для кого-то настолько обширен, что вмещает в себя Вселенную.

Мы не собираемся здесь комментировать содержание чьего-либо Пробела.

Содержание вашего Пробела находится между вами и тем, кто (или что) находится в Пробеле.

Мы не собираемся поддерживать никакую точку зрения. Большинству людей это заявление покажется либеральным. "Вы хотите сказать, мне не следует приводить в порядок Пробел до того, как я приведу в порядок свою жизнь" Мы так не думаем. Упорядоченная, процветающая, радостная жизнь сделает фактически изучение Пробела более плодотворным.

Есть люди, которые, однако, имеют свою точку зрения на то, что должно и что не должно содержаться в чужих Пробелах. Есть такие, которые твердо убеждены в отсутствии самой Пустоты.

Одни могут сказать: "Вряд ли я смогу прочитать книгу, написанную человеком, который не утверждает категорически и с жаром, что Бог есть, и верит в СВОЕГО Бога, ПО-СВОЕМУ". Мы должны спросить этих людей, читали ли они когда-нибудь книги по кулинарии, дорожные атласы или справочники по ремонту автомобилей. Подобные книги редко содержат в себе теологические убеждения авторов, но их читают каждый день.

Другие могут сказать: "Я не могу принимать всерьез книги, написанные людьми, допускающими, что Бог есть". Интересно, а пытаются ли они узнать, во что верят их врач, дантист или почтальон, и не отказываются ли они от услуг последних, если те, случаем, относятся ко Всемогущему достаточно положительно.

Что касается нас, то МЫ верим, что людям надо предоставить свободу верить в то, во что они хотят верить. Техники, предлагаемые в "ЖИЗНИ 101", помогут как верующим, так и сомневающимся (и всем, кто находится между этими двумя категориями) жить более здоровой, богатой и счастливой жизнью.

Мы обсудим техники такие же четкие и простые, как техника приготовления пищи, ремонта автомобиля, чтения карт или доставки почты. Однако, в отличие от приготовления пищи, ремонта автомобилей, чтения карт или доставки почты, техники, позволяющие жить более здоровой, богатой и счастливой жизнью, в некоторых случаях связаны со специфическими религиозными (или нерелигиозными) системами верований.

Что мы попытаемся сделать в этой главе, так это отделить эти техники (которые работают независимо от той или иной веры или неверия) от ярлыков, навешиваемых на них иногда организованными философскими школами, "религиозными" или "научными".

Врач, делающий прививку ребенку и говорящий: "Слава Богу, этому ребенку не страшна оспа", и врач, делающий прививку со словами: "Слава Пастеру, этому ребенку не страшна оспа", делают одну и ту же вакцинацию. Кто-то может сказать, что врач, благодарящий Бога, лучше, а кто-то может сказать, что лучше врач, превозносящий силу медицинской науки, но в обоих случаях, -слава Богу и/или Пастеру! -- ребенок оказывается в безопасности.

Известно, что некоторые "научные" открытия достаточно медленно получали признание у некоторых религиозных организаций, а некоторые "мистические" техники не сразу принимались наукой.

Полагаете ли Вы, что мы все "достаточно стары" (и мудры) для того, чтобы отринуть источники, историю и внешние атрибуты определенных техник, задав относительно них один простой вопрос: а срабатывают ли они (Дают ли они нужный результат Позволяют ли они вам получить то, что нужно) Это был главный вопрос, который мы задали, прожив три четверти нашего века познания. (Разумеется, для того, чтобы понять, какой вопрос нам следует задать, потребовалось много лет. Интересно, что мы можем задать тот же вопрос о себе, и он окажется не менее интригующим.) Итак, если мы, в ходе своего повествования, сделаем заявление, которое покажется вам похожим на то, что Вы слышали в воскресной школе, это может быть именно потому, что Вы действительно слышали его в воскресной школе.

Если мы скажем что-то, а Вы подумаете: "Похоже, это взято из Десяти Заповедей", -- то, возможно, это действительно взято из Десяти Заповедей.

Если Вы скажете: "Ну вот, они опять ссылаются на эту безбожную науку", -то, вероятно, мы действительно снова ссылаемся на безбожную науку.

Нас не волнует, откуда это пришло; нам важно, куда это нас приведет.

Моя религия заключается в смиренном восхищении безграничным высшим духом, проявляющим себя в мельчайших деталях, которые мы в состоянии заметить благодаря своему хрупкому и слабому уму.

Альберт Энштейн Вокруг нас происходит гораздо больше того, о чем мы можем узнать благодаря нашим органам чувств Наше видение мира основывается главным образом на той информации, которую мы получаем с помощью наших пяти чувств. То, что ЛИЧНО мы знаем о мире, мы либо видели, либо трогали, либо пробовали на вкус, либо нюхали, либо слышали.

К несчастью, наши чувства ограничены, следовательно, ограничено и наше видение мира. Это не является проблемой, пока мы не начинаем верить, что помимо того, о чем мы узнали благодаря своим чувствам, узнавать больше нечего. Это не так.

Это новость для тех, кто верит: "Если я не вижу, не слышу запаха, не чувствую на вкус или на ощупь, не слышу чего-то, то этого не существует".

Если бы мы прямо сейчас сказали вам, что воздух вокруг вас наполнен сотнями голосов, картин и песен, но Вы не можете видеть и слышать их, что бы Вы подумали Может быть, Вы бы подумали, что мы несем какую-то метафизическую ахинею "Если бы вокруг меня были сотни голосов, картин и песен, я мог бы, по крайней мере, видеть или слышать хотя бы НЕКОТОРЫЕ из них".

Необязательно.

"Тогда Ваше объяснение оказывается довольно-таки непонятным".

И это необязательно.

"Хорошо, тогда объясните".

Прямо сейчас Вы окружены волнами энергии...

"Все равно это звучит непонятно".

...которые используются в радио, телевидении, переговорных устройствах, переносных телефонах и многих других аппаратах связи. Вы не чувствуете присутствия этих волн потому, что Ваши органы чувств не способны принимать эти сигналы.

Но если у вас есть телевизор, Вы можете настроить его на эти "волны энергии". Телевизор будет переводить то, что не воспринимают Ваши чувства, в то, что они воспринимают. Если Вы не можете видеть, слышать или чувствовать эти волны без помощи телевизора, это не означает, что их нет. Они есть, Вы просто не можете воспринимать их.

Точно так же дело обстоит и со всеми природными и человеческими феноменами. Если бы у нас были надлежащие инструменты, мы смогли бы их воспринимать. Если у нас их нет, мы часто не знаем об их существовании.

Собаки различают запахи и слышат лучше, чем большинство людей. Кошки лучше видят в темноте. Птицы более чувствительны к движениям. Даже мухи, кажется, "знают", когда Вы собираетесь прибить их.

Суть проста: жизнь более богата и разнообразна, чем это видно глазу.

Жизнь -- это энергия Перед тем, как мы соберем для вас общую картину жизни такой, какой мы хотели бы, позвольте нам разложить ее на составные части.

Мистики и мудрецы древности поняли, что эта твердая, материальная жизнь является всего лишь энергией -- вибрациями определенного качества, которые предстают нашим ограниченным чувствам в качестве твердой формы.

"Материалисты" старых времен (когда наука, как таковая, еще не была изобретена) ехидничали по этому поводу. Они знали: опущенная на голову дубинка причиняет боль, а скала гораздо тверже, чем "вибрации".

Несколько тысячелетий спустя, около 2500 лет назад, греки предположили, что вся жизнь сделана из атомов (АТОМ по-гречески означает "неделимый") и что атомы сделаны из энергии. Так родилась физика. (Термин "физика" пришел из греческого слова "физис" -- попытка видеть настоящую природу вещей.) Некоторые по поводу этой теории говорят: "Жизнь -- это энергия". Другие говорят: "Жизнь -- это энергия Докажите это". И физики принялись доказывать. К несчастью, приборы, которые они использовали, были слишком грубыми для того, чтобы доказать что-либо подобное. В результате доказательства фактически подтверждали идею о том, что жизнь -- не энергия, а состоит из чего-то очень твердого.

Таким образом, пропасть между верой и наукой углублялась. Те, кто верил, не могли "доказать", что жизнь -- это энергия, а научные приборы были слишком грубы, чтобы доказать, что жизнь является чем-то иным, чем просто твердая материя.

Разрыв продолжал расширяться до начала нашего века, когда Эйнштейн доказал математически (еще одна ужасная твердая наука), что энергия -- это материя. (E=mc2 энергия равна материи, помноженной на скорость света в квадрате).

Сейчас физики имеют формулу, по которой они могут создать приборы, позволяющие рассмотреть внутренние процессы, протекающие во Вселенной.

Они обнаружили, что атомы, с одной стороны, гораздо меньше, а с другой -- гораздо больше, чем считалось сначала. Чтобы у вас создалось представление, насколько малы атомы, представьте себе вишню. Затем представьте себе триллионы и триллионы вишен в одном огромном зале.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 21 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.