WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 39 |

плачиваться за ошибки правящей элиты прихо- Таким образом, современная военно-полидится многострадальному народу»49. тическая практика убедительно доказывает, Рассмотренные группы противоречий по- что поражения, трагедии и катастрофы выстумогают обнаружить то основное, что «движет» пают, в том числе, следствием кризиса кульразвитие культуры военной безопасности. По туры военной безопасности, обусловленного нашему суждению, суть его в противоречи- деструктивным развитием её противоречий.

вом единстве старого и нового. Именно в нём Для адекватного восприятия вызовов, угрожакультура предстаёт формой реализации всего ющих человечеству, выработки механизмов предшествующего опыта по воспроизводству их преодоления и купирования целесообразно военно-политических отношений в предот- сосредоточить внимание на знаниях, традивращении и пресечении попыток внешних и циях, идеалах, которые призваны обеспечить внутренних деструктивных сил нанести ущерб самосохранение социума в планетарном масобороноспособности (военной мощи) конкрет- штабе.

ного государства. В то же время динамично меняющееся социокультурное поле эпохи гло- Примечания бализации предъявляет новые, более высокие требования к качественным и количественным Логойко, П. Я. Что век грядущий нам готохарактеристикам военной безопасности. вит Минск : Шпак, 2008. С. 42–43.

В этой связи актуализируется потребность, Бабич, В. В. О новом подходе к анализу сос одной стороны, диалектического отрицания временного противоборства и некоторых дру«неработающих» свойств культуры военной гих проблемах // Воен. мысль. 2008. № 3. С. 39.

безопасности. А с другой – усиления в ней та- См., например: Пилецкий, С. Г. Феномен чеких параметров, которые бы способствовали ловеческой агрессивности // Вопр. философии.

гарантированному исключению всевозмож- 2008. № 10. С. 50–65.

ных действий потенциального противника осу- Круглов, В. В. Новый подход к анализу совреществлять негативное воздействие на функци- менного противоборства // Воен. мысль. 2006.

онирование и развитие социума. Умозаключе- № 12. С. 60.

ние здесь очевидно: основным противоречием См., например: Серебрянников, В. В. Прирокультуры военной безопасности в современ- да человека : источник войн или миролюбия.

ном мире необходимо признать следующее. М. : Науч. мир, 2007. С. 251; Скрыльник, А. И.

Это противоречие между содержанием раз- Человек воинствен или миролюбив // Безопасвития военно-политических отношений, соз- ность Евразии. 2007. № 4. С. 532; Капто, А. С.

дающих или предрасположенных к созданию Природа человека в ракурсе войны и мира // военных опасностей и угроз человечеству, и Социал.-гуманитар. знания. 2008. № 3. С. 181– способностью культуры к формированию сво- 182.

Культура военной безопасности: в поисках ее основного противоречия 6 Цит. по: Долгов, К. М. От Киркегора до Камю : Горбунов, В. Н. О характере вооружённой очерки европейской философско-эстетической борьбы в XXI веке / В. Н. Горбунов, С. А. БогXXI веке / В. Н. Горбунов, С. А. Богвеке / В. Н. Горбунов, С. А. Богмысли XX века. М., 1990. С. 218. данов // Воен. мысль. 2009. № 3. С. 11, 12.

7 Круглов, Б. И. Эра непонимания. Мысли о со- Кашинский, В. Д. Динамические процессы временном мире. Киев : Наукова думка, 2009. глобализации. Самара : Альфа и Омега, 2008.

С. 204. С. 359.

8 Примаков, Е. М. Мир без России К чему ве- Layne, С. Impotent Power Re-examining the дёт политическая близорукость. М. : Рос. газ., Nature of America’s egemonic Power // The Na2009. С. 38. tional Interest. Sept.-Oct., 2006. P. 43.

9 Кингстон-Макклори, Э. Глобальная страте- Примаков, Е. М. Указ. соч. С. 20.

гия. М. : Куликово поле, 2005. С. 67. Мир после кризиса. Глобальные тенденции Веронский, Н. Ф. Терроризм периода глоба- – 2025 : меняющийся мир. Доклад Национальлизации : pro и contra. Красноярск : Науч. мир, ного разведывательного совета США. М. : Ев2008. С. 252. ропа, 2009. С. 72.

11 Хануков, Т. Б. Расширенный Ближний Вос- Yoshihara, T. Chinese information warfare: a ток в эпоху глобализации. Махачкала : Наука, phantom menace or emerging threat Strategic 2009. С. 97. Studies Institute, U.S. Army War College. CarlInstitute, U.S. Army War College. CarlInstitute, U.S. Army War College. Carl Brzezinski, Z. Second Chance : Three President isle, 2001. P. 8.

and the Crisis of America. N. Y., 2007. P. 108. Мигунов, А. А. О реформе вооружённых сил Кафтан, В. В. Институционализация терро- Китая и развитии российско-китайских отнологии в России как философско-эпистемологи- шений // Воен. мысль. 2008. № 10. С. 59.

ческая проблема : автореф. дис. … д-ра филос. Перечисленные персоналии в начале XXI наук. М., 2009. С. 3. века занимали высокие посты в ГосдепартаБуртный, К. П. Разрушительный потенциал менте и Министерстве обороны США.

этнорелигиозного терроризма // Безопасность См.: Perl, R. Military and economical potential Евразии. 2009. № 4. С. 347. of USA in XXI century. N. Y., 2003. P. 83.

15 См.: Природа этнорелигиозного терроризма Из выступления К. Райс в Международном / под ред. Ю. М. Антоняна. М. : Аспект Пресс, институте стратегических исследований. Лон2008. С. 7. дон, 24.06.2003.

16 Примаков, Е. М. Указ. соч. С. 48. Мирошниченко, В. М. Национальная безоБуртный, К. П. Глобальный терроризм – ре- пасность Российской Федерации. Обеспечение альность XXI века // Безопасность Евразии. и организация управления : монография. М. :

2006. № 1. С. 618. Экзамен, 2002. 256 с.

18 Hofmann, G. War for the independence in Rus- Угримов, В. Н. Противоречия функциониsia. N. Y., 2007. P. 196. рования военной мощи государства : автореф.

Voolfovichz, P. The Struggle for Power. Prin- дис. … канд. филос. наук. М., 1993. 20 с.

ston, 2003. P. 69.

Воробьёв, Ю. Л. Основные направления гоМартинелли, А. От мировой системы к миро- сударственной стратегии управления рисками вому обществу // СОЦИС. 2009. № 1. С. 6. в XXI веке // Безопасность Евразии. 2001. № 2.

Панов, М. Военные конфликты на рубеже С. 526–544; Джус, И. В. Политические риски :

2030 года / М. Панов, В. Маневич // Зарубеж. оценка, анализ и управление рисками. М. :

воен. обозрение. 2008. № 1. С. 6. ИМЭМ РАН, 2004. 312 с.

22 Modelski, G. Globalization as Evolutionary Чебан, Вл. В. Культура национальной безProcess. Modeling Global Change / G. Modelski, опасности России : история и современность T. Devezas, W.. Thompson. L.; N. Y. : Rout- (социально-философский анализ) : моногра.; N. Y. : RoutN. Y. : Rout. Y. : RoutY. : out. : Routoutledge, 2007. С. 94. фия. М. : Академия ФПС РФ, 1996. 144 с.

23 Курочко, М. М. Война и армия как сред- Там же. С. 27.

ства реализации онтологий социальной про- Кревельд, М. ван. Трансформация войны. М., ективности в условиях глобализации // Вестн. 2005. С. 329.

Моск. гос. обл. ун-та. Сер. Филос. науки. 2010. Степанов, И. В. Философский аспект прироВып. 19, № 2. С. 53. ды военных действий в классической немецСм.: Пересветов, С. П. Европейский конти- кой военной теории XIX века // Аспирантский нент в начале нового столетия. СПб. : Нева, вестн. Поволжья. Философия. Социология.

2009. С. 218. Право. Политология. 2010. № 1–2. С. 74.

С. А. Вершилов 42 Тоффлер, Э. Война и антивойна. Что такое Дерюгин, Ю. И. Идёт ли Россия к военно-повойна и как с ней бороться. Как выжить на рас- лицейскому государству // Безопасность : инсвете XXI века / Э. Тоффлер, Х. Тоффлер. М. : форм. сб. Фонда национ. и междунар. безопасАСТ; Транзиткнига, 2005. С. 105. ности. 1995. № 3–4. С. 12.

43 Серебрянников, В. В. Армия : новый смысл Филатов, В. В. Антифилософия (записки и содержание деятельности // Воен.-филос. подпольного парадоксалиста). Саратов : Изд.вестн. 2008. № 2. С. 103. во Сарат. ун-та, 2007. С. 68.

44 Курочко, М. М. Война и армия как сред- Тоффлер, Э. Указ. соч. С. 325.

ства реализации онтологий социальной про- Кузык, Б. Н. Россия – 2050 : стратегия инноективности в условиях глобализации // Вестн. вационного прорыва / Б. Н. Кузык, Ю. В. ЯкоМоск. гос. обл. ун-та. Сер. Филос. науки. 2010. вец; 2-е изд. доп. М. : Экономика, 2005. С. 7.

Вып. 19, № 2. С. 57.

См.: Братерский, М. В. Мир и Россия сегодШахов, М. Н. Трансформация Вооружённых ня и завтра // Безопасность Евразии. 2007. № 2.

Сил России в условиях социальной модерниза- С. 500.

ции // Воен.-филос. вестн. 2008. № 2. С. 117.

Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 12 (266).

Политические науки. Востоковедение. Вып. 12. С. 87–102.

ИСТОРИЯ ВОСТОКА Д. А. Суровень БРАЧНЫЕ СВЯЗИ ГОСУДАРЯ -САДЗАКИ (НИНТОКУ) И ВНУТРИПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА В ЯМАТО В КОНЦЕ 10-х – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 20-х ГОДОВ V ВЕКА В статье, на основе материалов японских источников, анализируются брачные отношения государя -садзаки (Нинтоку, 418–425 / 427 годы испр. хрон.), в которых нашла отражение политическая борьба конца 10-х – начала 20-х годов V века. Проанализированы особенности статуса главной жены («государыни»), формы борьбы общинной знати за власть и окружение монарха Ямато. Раскрыты объективные и субъективные причины смены системы брачных отношений в клане правителей Японии в начале V века.

Ключевые слова: древняя Япония, Ямато, Дзингу, Хомуда, дзин, -садзаки, Нинтоку, мятеж Хаябуса-вакэ, «Кодзики», «Нихон-сёки», «Кудзи-хонки», «Ки-удзи-но катё».

С момента основания государства Ямато на тическое значение, поэтому любовным похожрубеже III–IV веков его правители, с целью со- дениям -садзаки и было уделено так много хранения власти внутри своего рода, вступали в внимания. Попробуем разобраться в этой побраки с ближайшими родственницами по жен- литической подоплёке событий начала V века ской линии1. С восшествием на престол факти- [испр. хрон.].

чески новой династии Дзинг2–дзина–Нинто- До прихода к власти, -садзаки не являлся ку меняется система брачных связей, а значит наследным принцем (наследником был другой (в некоторой степени) и порядок престолонас- сын государя Хомуда – Удзи-но вака-ирацуко).

ледия. Начиная с царствования -садзаки (др.- Поэтому для -садзаки не было необходимости яп. Опо-сазаки / Нинтоку, 418–425 / 427 годы придерживаться древнего правила – брать жён [испр. хрон.])3, сына Хомуда (др.-яп. Помута / из рода правителей. Вследствие этого, ещё до дзина, 390–414 / 415 годы [испр. хрон.])4, при начала царствования, первой женой -садзаки правителе стал выдвигаться сильный клан, ко- стала девушка Ива-но химэ (др.-яп. Ипа-но торый, за счёт браков с государем, становился пимэ) из рода Кацураги, дочь Кацураги-но Соправящим. Однако причины смены системы цу-бико (др.-яп. Кадураки-но Соту-пико), котобрачных связей и степень влияния этого явле- рый был основателем и главой клана Кацураги ния на внутриполитическую борьбу в научной (Кадзураки). Генеалогия данного рода уходит литературе в должной мере не выяснены, в свя- корнями ещё в период “восьми правителей” – к зи с чем существует необходимость проанали- Кгэну (8-му). Кгэн находился в браке с жензировать сведения древнеяпонских источни- щиной (неглавной женой – яп. хи) по имени ков, чтобы установить истоки этих изменений. Икагасикомэ из рода Ходзуми-но оми5. ПредБрачным связям -садзаки (Нинтоку) в ком этого клана считался Умасимади – сын «Кодзики», «Нихон-сёки» и «Кудзи-хонки» Ниги-хаяхи (др.-яп. Ниги-паяпи – выходца из посвящены большие разделы. Это значит, что Кюсю, прибывшего в Центральную Японию, для составителей древних хроник данная ин- предположительно в середине III века [испр.

формация имела огромное, причём явно поли- хрон.] – ещё до появления здесь основателя Д. А. Суровень династии Ямато – государя Дзимму) и знатной следователи, будучи послан военачальником женщины Томи-бимэ (дочери Томи-бико / На- японцев в Корее (по «Пэкче-ки»: в год мидгасунэ-бико)6. Таким образом, клан Ходзуми- зуноэ-ума [382 год испр. хрон.]), Кацурагино оми являлся фактически ветвью влиятель- но Соцу-бико не выполнял царских указовного рода Томи-бико – главы объединения об- [Нихон-сёки, св. 9-й, Дзингу, 62-й год пр.;

щин Кинай конца III века н. э. [испр. хрон.]. В Nihongi, IX, 3216].

браке Кгэна и Икагасикомэ был рождён сын Позднее Кацураги-но Соцу-бико выдал за– Хико-фуцуси-но Макото-но микото (др.-яп. муж за -садзаки свою дочь Ива-но химэ (др.Пико-путуси-но Макото-но микото). Он (или яп. Ипа-но пимэ)17. Она была старшей из жён, по другой версии – его сын Януси-но Оси- возможно, старше -садзаки (Нинтоку). Их такэ-во-кокоро-но микото), в свою очередь, брак (учитывая дату рождения -садзаки18) взял в жены Ямаситакагэ-бимэ, младшую се- мог быть заключён не ранее 389–390 годов стру Удзу-хйко (др.-яп. Уду-пико), предка Ки- [испр. хрон.]. Ива-но химэ стала матерью буно куни-но мияцуко. В этом браке был рождён дущих государей Ритю, Хансё и Ингё – всех Ки-но Такэути-но сукунэ, могущественный правителей второй четверти V века19. В начале политический деятель при дворах Сэйму, царствования -садзаки, но не сразу (по «НиТюая, Дзинг и дзина (середины – второй хон-сёки», это произошло во 2-й год царствополовины IV века [испр. хрон.]). Сыном могу- вания), Ива-но химэ была провозглашена гощественного -оми Такэути-но сукунэ7 и был сударыней (др.-яп. опо-кйсаки, совр.-яп. кг, Кацураги-но Нагаэ-но Соцу-бико8 [Кодзики, кит. хуан-хоу)20. Пауза, надо полагать, была высв. 2-й, Когэн; Kojiki, II, LXI9], который стал звана тем, что Ива-но химэ не принадлежала к отцом первой жены -садзаки (Нинтоку)10 роду правителей Ямато. Может быть, рассма[Кодзики, св. 3-й, Нинтоку; Kojiki, III, CXIX]. тривались другие кандидатуры на этот пост.

То же самое сказано в «Ки-удзи-но катё» Учёные указывают, что Ива-но химэ первая из («Родословной клана Ки»): «Детей Такэути-но государынь, которая происходила не из рода сукунэ [было] вместе девять [человек] (маль- правителей Ямато21.

чиков – семь, девочек – две). [Он] женился на Среди жён -садзаки необходимо выделить Кацура-химэ (др.-яп. Кадура-пимэ) – дочери вторую супругу – Каминага-химэ, которая “управляющего областью” Кацураги-но куни также стала его женой до того, как -садзаки (Кацураги-но куни-но мияцуко) [по имени] вступил на трон. Поэтому она тоже не принадАрата-хйко. [Она] родила Соцу-бико-но суку- лежала к роду правителей Ямато. Каминаганэ (др.-яп. Соту-пико-но сукунэ). [Соцу-бико- химэ была дочерью Химука-но Моро-агата-но но сукунэ] проживал в деревне Нагаэ-но мура кими Усиморо (досл. “повелитель всех окруокруга Кацураги-но агата области Ямато-но гов в Химука [по имени] Усиморо”)22. Возкуни. Поэтому назвали [мальчика] Кацураги- можно, тесть -садзаки был управителем всех но Нагаэ-но Соцу-бико-но сукунэ (“Соцу- государевых владений области Химука (др.бико [в звании] сукунэ из [деревни] Нагаэ [в яп. Пимука), то есть территории, откуда выкруге] Кацураги”). [Он] предок [кланов] ходцами являлись предки династии Ямато23.

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 39 |



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.