WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

КОНЦЕПЦИЯ КОНСТИТУЦИОННОГО ГОСУДАРСТВА С.А. КОТЛЯРЕВСКОГО

Автореферат кандидатской диссертации по юридическим наукам, праву

 

На правах рукописи

 

 

 

 

 

КРИВЕНЦОВА Ангелина Вячеславовна

 

 

КОНЦЕПЦИЯ КОНСТИТУЦИОННОГО ГОСУДАРСТВА

С.А. КОТЛЯРЕВСКОГО

 

Специальность 12.00.01 – теория и история права и государства;

история учений о праве и государстве

 

АВТОРЕФЕРАТ

 диссертации на соискание ученой степени

кандидата юридических наук

 

 

 

 

 

 

 

Владимир 2008

Диссертационная работа выполнена на кафедре истории государства и права Института права Тамбовского государственного университета

им. Г.Р. Державина

 

Научный руководитель:

доктор юридических наук, профессор

Туманова Анастасия Сергеевна

 

Официальные оппоненты:

доктор юридических наук, профессор

Демичев Алексей Андреевич

кандидат юридических наук, доцент

Сатина Эльвира Александровна

Ведущая организация:                  Федеральное государственное

образовательное учреждение высшего

профессионального образования

«Воронежский государственный

университет»

Защита состоится «27» августа 2008 года в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 229.004.01 при федеральном государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Владимирский юридический институт Федеральной службы исполнения наказаний» по адресу: 600020, г. Владимир, ул. Б. Нижегородская, 67 е. Зал ученого совета.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Владимирский юридический институт Федеральной службы исполнения наказаний».

Автореферат разослан «___» ____________ 2008 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета                                                 В.В. Мамчун

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы диссертационного исследования. В настоящее время проблема конституционного государственного устройства находится в центре внимания юридической науки. Значимой вехой на пути преобразований в России стала Конституция Российской Федерации 12 декабря 1993 г., однако механизм реализации провозглашенных в ней принципов верховенства права и конституции в качестве Основного закона государства, разделения властей и др. еще недостаточно отлажен. Это связано с историческими особенностями развития страны, длительными традициями авторитарного правления и, как следствие, отсутствием инфраструктуры демократических учреждений, низкой политической и правовой культурой населения.

Современные политическая и правовая науки трактуют понятие «конституционализм» в различных смыслах. С одной стороны, под конституционализмом понимается политическая система демократического общества с установившимися и развитыми институтами народного представительства, основополагающие принципы которых закреплены в Конституции, обязательной для исполнения органами власти и управления. Не менее важным является определение конституционализма как философско-правовой доктрины, учения о конституции, целостной системы взглядов на отношения государства и общества. В этом отношении обращение к периоду начала XX столетия, когда российский конституционализм аккумулировал преобладающую часть интеллектуальной академической элиты страны и стал ведущей теоретической силой в тогдашнем российском обществе, представляет существенный интерес. А анализ воззрений российских правовых и политических мыслителей на теорию конституционного государства и практику ее осуществления в современной им России начала прошлого века кажется нам актуальным направлением научных изысканий современного отечественного государствоведения.

В центре внимания настоящего исследования находится концепция конституционного государства Сергея Андреевича Котляревского (1873 – 1939 гг.) – выдающегося российского юриста-государствоведа, общественного деятеля, историка, публициста, внесшего значительный вклад в развитие юридической науки. Еще в начале XX в. Котляревский показал пример критического осмысления феномена конституционного государства, его соотношения с государством правовым. Ученый разделял данные понятия, понимая под конституционным государством такую политическую форму, при которой всей совокупности народа принадлежало политическое самоопределение, а под правовым государством – известный уклон, устремление к господству права. К основополагающим признакам конституционного государства Котляревский относил народный суверенитет, представительное правление, федерализм, разделение властей, осуществление прав и свобод человека и гражданина. Важнейшими компонентами правового государства считались справедливость, законность, правопорядок.

С.А. Котляревский являлся не только теоретиком конституционного государства, но и практиком, ратовавшим за воплощение своего политического идеала в политико-правовой жизни России начала XX в. Членство в Партии народной свободы, депутатство в Государственной думе первого созыва, участие в работе Юридического совещания при Временном правительстве – все это были вехи политической карьеры известного общественного деятеля, дававшие ему возможность воплотить в жизнь свои конституционные идеалы.

Исследование опыта построения С.А. Котляревским теоретической модели конституционного государства, а также разработки им практической программы воплощения ее в жизнь, предпринятое в настоящей работе, представляет, на наш взгляд, интерес как для правовой науки, так и для юридической практики, ориентированной на европейские нормы конституционного строительства в условиях, когда отечественные политические институты и традиции остаются во многом на традиционном уровне.

Степень научной разработанности проблемы.

Импульс к исследованию российского конституционализма в отечественной историко-правовой науке возник в постперестроечный период – время конституционной трансформации российской государственности. Наиболее основательные исторические исследования опыта и традиций российского конституционализма принадлежат перу доктора философских наук А.Н. Медушевского , доктора юридических наук И.А. Кравца , доктора юридических наук Ю.В. Пуздрача . Отражением растущего исследовательского интереса к данной проблеме явилось издание коллективами ученых в 2000-2003 гг. сборников документов «Конституционные проекты в России, XVIII – начало XX в.» и «Русский конституционализм: от самодержавия к конституционно-парламентской монархии».

В советский период категориям либерализма и конституционализма придавался преимущественно негативный оттенок. Считалось, что указанные политические феномены являлись порождением буржуазного строя и с советским обществом были несовместимыми. В контексте опыта советского строительства понятие «конституционализм» ассоциировалось с критикой западных правовых и политических систем, выявлением их недостатков в сравнении с подлинно демократическими советскими конституциями. Хотя в 1980-х гг. отечественные государствоведы начали развивать доктрину социалистического конституционализма , однако создать последовательную теорию так и не удалось вследствие невозможности согласовать ее основополагающие принципы с практикой функционирования советской политической системы.

В 1980-е – начале 1990-х гг. исследование конституционализма как модели политической системы, формирующейся в дореволюционный период российской истории,  было предпринято в работах Г.Б. Гальперина, А.Я. Авреха, Р.Ш. Ганелина, В.И. Старцева и др. Развивавшееся в начале XX в.  социальное движение, имевшее целью реализацию принципов конституционного государства, было рассмотрено в монографиях и статьях К.Ф. Шацилло, А.Д. Степанского, В.В. Шелохаева, Н.Г. Думовой и др. Как правовая доктрина конституционализм был рассмотрен В.Д. Зорькиным, В.С. Нерсесянцом и др.

Во второй половине 1990-х – 2000-е гг. вышли в свет работы по истории российского либерализма и конституционализма, авторы которых уделили существенное внимание анализу философско-правовых основ конституционного государства, формированию правового государства и гражданского общества в России начала XX столетия . Характеристика политической системы и идейных основ конституционного государства дана в монографии «Модели общественного переустройства России. XX век» (М., 2004 г.), изданной под редакцией В.В. Шелохаева, в рамках раздела о существе либеральной модели общественного переустройства.

Среди работ западных авторов, вносящих вклад в разработку избранной нами темы, следует отметить фундаментальную монографию М. Шефтеля об опыте конституционного строительства в царский период и истории составления Основных государственных законов Российской империи 23 апреля 1906 г., статьи Э.К. Виртшафтер и Дж. Бербанк о состоянии правовой культуры в поздней имперской России, исследование С. Хьюман о воззрениях Б. Кистяковского, монографию Р. Пайпса о П.Б. Струве, статью Э. Лора о В.М. Гессене .

Воззрения С.А. Котляревского на государство, общество, местное самоуправление, права и свободы человека и гражданина получили отражение в работах В.Н. Корнева, С.Б. Глушаченко, М.А. Никищенковой, О.А. Кудинова, А.С. Тумановой, А.А. Сафонова и др.

Основные вехи жизни и творчества ученого охарактеризованы в недавно вышедшей монографии В.А. Томсинова .

Первым комплексным исследованием политико-правовых взглядов С.А. Котляревского явилась кандидатская диссертация А.Е. Савицкой . Исследовательница охарактеризовала воззрения ученого на конституционное государство, роль представительной власти в системе государственного управления, соотношение государственного суверенитета и норм международного права, проблему местного самоуправления. Между тем многие принципиальные положения государствоведческой теории Котляревского, к примеру, разработанная им концепция конституционного государства, его характерных признаков, изложены в указанной работе только обзорно. За пределами авторского внимания остались такие проблемы, как теории происхождения государства, права и власти в прочтении С.А. Котляревского, разработанная им диалектика соотношения конституционного и правового государств, их моделей, а также законотворческая деятельность именитого государствоведа.

Новейшим исследованием, посвященном государственно-правовым воззрениям Котляревского, стала кандидатская диссертация Н.В. Кротковой . В работе охарактеризованы методологические основы учения Котляревского, представления ученого о государстве, праве, нравственности. Между тем интересующие нас проблемы конституционного и правового государства, воплощения указанных форм в российских политико-правовых условиях начала XX в., изложены диссертантом обзорно.

Подводя итог обзору научной литературы, отметим, что целостного системного исследования государствоведческой концепции С.А. Котляревского, внесенного правоведом вклада в разработку конституционных законопроектов в начале прошлого века, до сих пор предпринято не было. Настоящая диссертационная работа призвана восполнить указанный пробел.

Объектом диссертационного исследования выступает либеральная правовая мысль России рубежа XIX – XX вв., становление и развитие в ней доктрин конституционного государства.

Предметом изучения являются взгляды российского государствоведа С.А. Котляревского на конституционное государство, правовое государство, воплощение воззрений ученого в составленных им конституционных проектах Основного и избирательного законов, законопроектах о гражданских и политических свободах.

Цель диссертационного исследования состоит в комплексном анализе воззрений С.А. Котляревского на конституционное государство, его модель, признаки, пути и формы построения в дореволюционной России. Достижение указанной цели осуществляется через постановку и разрешение следующих задач:

- исследовать состояние государственно-правовой мысли России и Западной Европы рубежа XIX – XX вв., ее воздействие  на формирование государствоведческой концепции С.А. Котляревского;

- изучить воззрение С.А. Котляревского на происхождение государства, права и власти;

- дать оценку понятиям конституционное и правовое государство, разработанным С.А. Котляревским;

- охарактеризовать сформулированные С.А. Котляревским модели конституционного и правового государства;

- выяснить, как реализовывались теоретические воззрения государствоведа в его практической, общественно-политической деятельности, выражавшейся в разработке проектов Основного закона Российской империи, Избирательного закона Российской империи, законопроектов о свободе совести, слова, печати, неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции.

Методологическая основа диссертационного исследования. Работа опирается на широкую методологическую базу.

Воззрения С.А. Котляревского анализировались с помощью такого общенаучного подхода, как системно-структурный, позволяющего составить целостное представление о правовых и политических взглядах государствоведа, а также философского и исторического методов, диалектики, анализа, синтеза и др.

Существенное внимание в ходе нашей работы было уделено частноправовым методам: 1) формально-юридическому, с помощью которого выявлялись представления С.А. Котляревского о государстве, власти, праве, обществе, соотношениии категорий конституционного и правового государства, анализировалась законотворческая деятельность известного государствоведа, 2) сравнительно-историческому и 3) сравнительно-правовому, позволяющим сопоставить законодательные проекты и предложения, разработанные С.А. Котляревским в разные годы его жизни, с учетом европейского конституционного опыта и отечественных политико-правовых традиций.

Источниковая база исследования включает четыре блока источников:

1) Труды С.А. Котляревского, отражающие основные вехи творчества ученого .

2) Архивные источники, проливающие свет на формирование С.А. Котляревского как государствоведа и политического деятеля. В их числе можно выделить обнаруженные нами в фонде № 102 (Департамент полиции) Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ, г. Москва) дела: «О профессорах и приват-доцентах (прошения об увольнении)», «Свободный русский университет в г. Париже», «О профессорах, придерживающихся левого направления», «О студенческих беспорядках и организациях», «О профессорах, ученых», «Письма и переписка виднейших деятелей», «Союз конституционалистов», «Об участниках Выборгского воззвания».

Особого внимания заслуживает дело ГАРФа «О приват-доценте Московского университета Сергее Андреевиче Котляревском» (Ф. 102. Д. 1992). В его материалах содержится краткая биографическая справка о месте рождения государствоведа, его учебе, общественной деятельности, представлены сведения о политических пристрастиях ученого. В связи с тем, что в Департаменте полиции имелись сведения о том, что на имя С.А. Котляревского выписывалась оппозиционная корреспонденция, его переписка подвергалась перлюстрации. В материалах дела сохранились письма С.А. Котляревского общественно-политического содержания, адресованные близким, соратникам по партии.

Заметный интерес для нас представляли и материалы фондов 523  (Партия народной свободы) и 1779 (Временное правительство) ГАРФа, где отражена законотворческая деятельность С.А. Котляревского в составе партии кадетов и Временного правительства.

3) Опубликованные документы, нормативно-правовые акты, законопроекты конституционного содержания, разрабатывавшиеся при непосредственном участии С.А. Котляревского изначально в составе Государственной думы, впоследствии – Временного правительства. К ним относятся проекты Основного закона Российской империи, Избирательного закона Российской империи, законопроекты о свободе слова, совести, собраний, неприкосновенности личности, жилища, тайны переписки, а также вступившие в силу Основные государственные законы Российской империи 23 апреля 1906 г., впитавшие в себя отдельные положения указанных законопроектов. Кроме того, сюда относятся стенограммы заседаний Государственной думы первого созыва, отчеты и протоколы Конституционно-демократической партии, позволяющие объективно оценить воззрения С.А. Котляревского.

4) Документы личного происхождения, освещающие скрытые в официальных материалах мотивы общественно-политической деятельности С.А. Котляревского, его воззрения по ряду вопросов теории и практики конституционного переустройства российской государственности. Это дневники и мемуары современников государствоведа: депутата Государственной думы первого созыва М.М. Винавера, соратников по кадетской партии П.Н. Милюкова, С.П. Мельгунова, А.В. Тырковой – Вильямс .

Научная новизна исследования заключается в том, что данная работа является первой попыткой комплексного и всестороннего рассмотрения доктрины конституционного государства известного российского государствоведа С.А. Котляревского, созданной мыслителем в эпоху и по живым следам конституционной трансформации государственного строя России начала XX в. Воззрения Котляревского анализировались на основе привлечения широкого круга источников – научных и публицистических трудов ученого, материалов Государственного архива Российской Федерации, опубликованных памятников политической и правовой мысли России начала прошлого века и др., значительное число которых впервые вводится в научный оборот.

В ходе проведенного нами исследования впервые были затронуты проблемы типологии государств, соотношения понятий государства, власти и права, моделей конституционного и правового государства в трактовке С.А. Котляревского. В работе, наряду с анализом теоретической концепции государствоведа, показан вклад, внесенный им в практическое продвижение своих идей, в разработку законопроектов, обозначивших ключевые вехи конституционной реформы начала XX столетия. В их числе – проекты Основного и избирательного законов, законопроекты о свободе совести, собраний, печати, неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции, широко обсуждавшиеся в изучаемый период органами законодательной и исполнительной власти. Изучение конституционных воззрений С.А. Котляревского в их теоретическом и практическом срезах позволило нам составить комплексное представление о его учении, его месте и роли в ходе модернизации российской государственности и правовой системы России начала XX столетия.

Положения, выносимые на защиту:

  1. В трактовке происхождения государства С.А. Котляревский – сторонник теории насилия. Солидаризируясь с воззрениями Л. Гумпловича, он считал, что насилие, творимое сильными племенами по отношение к слабым, взорвало родовое общество и вызвало на свет государство. В трактовке происхождения права С.А. Котляревский – яркий представитель естественно-правовой теории. Он полагал, что право возникло на уровне правового сознания подвластных в качестве противовеса необузданной государственной силе, ограничительного барьера ее произволу. В государстве Котляревский усматривал воплощение всеобщей воли путем организации управления, а в праве – всеобщего сознания в отношении соблюдения норм, закрепленных в законе.
  2. Проведенное исследование показало, что в трактовке С.А. Котляревского государство выступало как человеческое сообщество, персонифицированное в правящих кругах и в управляемых. Политическая дифференциация на правителей и управляемых составляла, по мнению государствоведа, основной двигатель общественного прогресса и развития государства.
  3. Государство и власть представали в учении С.А. Котляревского  взаимосвязанными явлениями, находившимися в органическом единстве. Государство являло собой не только форму организации политической власти, но и выступало в качестве ее непосредственного носителя, субъекта. Котляревский являлся сторонником идей Ф. Ницше о господстве и подчинении как психологических основаниях властвования. Однако до конца учение Ницше он не разделял, не классифицировал волю к власти на волю господ и волю рабов, а указывал на наличие захватных устремлений в психике каждого человека, независимо от его социального положения. В основе государственной власти, по Котляревскому, лежало такое психологическое свойство личности, как воля к власти.
  4. Диссертантом установлено, что С.А. Котляревский выделял следующие типы государств: теократическое, государство Античного мира, средневековое, абсолютистское (бюрократическое) и конституционное. Конституционное государство выступало в его трактовке одной из форм реализации правового государства. Разделяя данные понятия, С.А. Котляревский отмечал, что конституционное государство – это политическая форма, при которой всей совокупности народа принадлежит политическое самоопределение, а правовое – известный уклон, устремление формы государства к осуществлению идеи господства права. Конституционное государство трактовалось им как политическая реальность, а правовое – как политический идеал, к которому необходимо было стремиться.
  5. К основополагающим признакам конституционного государства Котляревский относил народный суверенитет, представительное правление, федерализм, разделение властей, последовательное осуществление прав и свобод человека и гражданина. Важнейшими компонентами правового государства им считались справедливость, господство права, законность, правопорядок.
  6. Идея народного суверенитета рассматривалась Котляревским в качестве «полемического орудия» против неограниченной власти монарха. С.А. Котляревский выступал сторонником разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, их независимости и равноправия в механизме государственного управления. Особое значение в условиях построения конституционного государства он придавал местному самоуправлению, в котором, по его мнению, воплощалось «могущественное орудие децентрализации политической свободы». С.А. Котляревский – сторонник политического самоопределения личности. Важной составной частью проводимой в стране конституционной реформы он считал реализацию политических и гражданских прав и свобод: совести, вероисповеданий, союзов, собраний, неприкосновенности личности и жилища. Реализация прав и свобод граждан связывалась ученым с установлением правового государства, неотъемлемым атрибутом которого являлось признание за гражданами определенной суммы прав, ограничиваемых лишь судом.

      7. Теоретические взгляды С.А. Котляревского нашли отражение в его политической законопроектной деятельности. Ее ключевыми вехами стали членство в Партии народной свободы, участие в работе Государственной думы первого созыва, в Юридическом совещании при Временном правительстве. В указанных органах при участии правоведа были разработаны проекты Основного закона Российской империи (июль 1905, октябрь 1917 гг.), Избирательного закона Российской империи (июль 1905 г.), законопроекты о свободе совести, слова, собраний, печати; неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции (май 1906 г., июль 1917 г.).

Теоретическая и практическая значимость состоит в том, что сформулированные в работе положения и выводы могут использоваться при разработке курсов по истории политических и правовых учений, истории отечественного государства и права, общей теории государства и права, а также спецкурсов по истории российского конституционализма, философии и социологии права.

Кроме того, положения работы, связанные с проблемами становления и развития конституционного государства в учении С.А. Котляревского, могут быть восприняты современной публичной властью, занимающейся поиском правовых средств формирования правового государства, механизмов реализации его основополагающих признаков, разработкой законодательства в данной сфере.

Достоверность полученных результатов обусловлена репрезентативностью источниковой базы исследования, отвечающей современному уровню научного знания методологией и методами исследования, аргументированностью научных положений и выводов, а также признанием их научным сообществом.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основное содержание и выводы исследования докладывались на заседаниях кафедры истории государства и права Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина, используются в учебном процессе в рамках проведения семинарских занятий по курсам Истории отечественного государства и права, Истории политических и правовых учений.

Результаты настоящего исследования нашли отражение в научных публикациях автора, а также в докладах на научных конференциях и семинарах различного уровня (межвузовских, общероссийских, международных): «Актуальные проблемы юридической науки» (Тамбов, апрель 2006, 2007), «Татищевские чтения: актуальные проблемы науки и практики» (Тольятти, 17 – 20 мая 2006), «Конституционные основы совершенствования судебной и правоохранительной системы Российской Федерации» (Кострома, 8 декабря 2006), «Конституция. Выборы. Государство» (Тамбов, 12 - 13 декабря 2006), «Актуальные проблемы юридической науки в России в XX – XXI вв.» (Тамбов, март 2007), «Запад – Россия – Восток: параллели правовых культур» (Елец, 18 – 19 мая 2007), «Современные проблемы истории и теории государства и права» (Иваново, 28 сентября 2007), «Партии, парламентаризм, общество» (Тамбов, 4 октября 2007), «Актуальные проблемы государственного права: федеральный центр, федеральные округа, Центральный федеральный округ» (Тамбов, 6 декабря 2007), «XIII Общероссийская научная конференция «Державинские чтения» (Тамбов, февраль 2008).

Достоверность выводов диссертационного исследования, его научных положений подтверждается актами о внедрении результатов настоящей работы в учебный процесс, в деятельность Избирательной комиссии Тамбовской области и Общественной палаты Тамбовской области.

Структура диссертационной работы включает в себя введение, три главы, разделенных на девять параграфов, заключение, список использованных источников и литературы.

 

СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, характеризуется степень научной разработанности проблемы, определяются цель, задачи, объект, предмет, методологические основы исследования, раскрывается научная новизна и практическая значимость, указываются результаты апробации и внедрения полученных результатов, формулируются основные положения, выносимые на защиту.

Первая  глава диссертационного исследования - «Формирование государственно-правовых воззрений С.А. Котляревского» - состоит из двух параграфов.

В первом параграфе – «Биографический очерк: судьба и творчество» – анализируются основные вехи жизненного пути, научной и политической деятельности С.А. Котляревского, факторы, повлиявшие на становление его как маститого государствоведа.

С.А. Котляревский родился 23 июля 1873 г. в Московской губернии в семье чиновника. Высшее образование он получал первоначально на историко-филологическом факультете Московского университета, курс обучения на котором окончил в 1894 г., после чего был оставлен при университете на кафедре всеобщей истории для подготовки к профессорскому званию. В мае 1899 г. Котляревский был назначен приват-доцентом кафедры всеобщей истории Московского университета. В 1902 г. им была защищена магистерская диссертация «Францисканский орден и римская курия в XIII и XIV вв.», а в 1904 г. – докторская «Ламенне и новейший католицизм», посвященная известному французскому публицисту XIX в. аббату Фелисите Роберу де Ламенне.

С конца 1890-х гг. С.А. Котляревский совмещал свои занятия наукой с активной общественно-политической деятельностью: был избран земским гласным от Балашовского уезда Саратовской губернии, входил в состав полулегального кружка «Беседа». В 1903 г. принимал участие в деятельности «Союза земцев-конституционалистов», «Союза освобождения». В январе 1906 г. С.А. Котляревского избрали в члены ЦК Конституционно-демократической партии, а в 1906 г. – депутатом Государственной думы первого созыва от Саратовской губернии.

Регулярное участие С.А. Котляревского в политических дискуссиях по вопросам конституционного устройства, правовой государственности, прав и свобод человека и гражданина определило сферу его научных интересов. В 1908 г. ученый защитил диссертацию на тему «Конституционное государство. Опыт политико-морфологического анализа», в результате чего ему была присвоена степень магистра государственного права, а в 1910 г. вследствие защиты диссертации на тему «Правовое государство и внешняя политика» стал доктором государственного права.

Наиболее известные монографические исследования Котляревского:  «Конституционное государство. Опыт политико-морфологического обзора» (1907), «Правовое государство и внешняя политика» (1909), «Юридические предпосылки русских основных законов» (1912), «Власть и право. Проблема правового государства» (1915), «Развитие международных отношений в новейшее время. Очерки» (1922) и др.

В 1910 г. С.А. Котляревскийстал экстраординарным профессором Московского университета по кафедре государственного права, а в 1911 г. был избран на должность ординарного профессора Московского университета по той же кафедре.

В 1912 г. Котляревский вышел из состава партии кадетов по принципиальным с ними разногласиямнакануне выборов в Четвертую Государственную Думу, а в 1917 г. принимал участие в работе Юридического совещания при Временном правительстве. В июле – августе 1917 г. С.А. Котляревский последовательно состоял на должностях директора Департамента духовных дел иностранных исповеданий при Министерстве внутренних дел, товарищем обер-прокурора Святейшего Синода, а после упразднения этой должности – товарищем министра исповеданий. Осенью 1918 г. он вступил в ряды антибольшевистской организации «Всероссийский национальный центр», где специализировался на разработке вопросов государственного устройства и национальных отношений.

О жизни С.А. Котляревского после 1920 г. известно немного. Он работал в Наркомате юстиции, Институте советского права, представительстве Закавказской Социалистической Федеративной Советской Республики, читал лекции по финансовому праву на факультете советского права Московского университета, а также по вопросам бюджета на финансовом факультете Московского промышленно-экономического института имени Рыкова, сотрудничал с журналом «Советское право».

17 апреля 1938 г. С.А. Котляревского арестовали, предъявив ему обвинение в антисоветской пропаганде. 15 апреля 1939 г. по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР он был расстрелян.

Во втором параграфе – «Государство, власть и право в концепции С.А. Котляревского» – исследуются воззрения С.А. Котляревского на проблемы происхождения государства, публичной власти и права, диалектику взаимоотношений конституционного и правового государств.

Во взглядах на происхождение государства Котляревский придерживался разработанной австрийским юристом, представителем социологического направления в государствоведении Л. Гумпловичем теории насилия, согласно которой причина возникновения государства коренилась в войне различных рас друг с другом, стремлении одних племен подчинить себе другие, поработить их. Давая общее определение государства, С.А. Котляревский отождествлял его с человеческим сообществом, в котором существовала политическая дифференциация на правящих и управляемых. Государство рассматривалось им в качестве двигателя общественного прогресса и субъекта властвования.

В концепции Котляревского выделялись такие виды государств, как теократическое, государство Античного мира, средневековое, абсолютистское (бюрократическое). Пятым типом стало конституционное государство, трактуемое ученым как одна из форм реализации правового государства. Указанная типология конструировалась на основе цивилизационного подхода, сторонники которого А. Тойнби и М. Вебер полагали, что цивилизация представляла собой замкнутое и локальное состояние общества, отличавшееся общностью религиозных, национальных и географических признаков.

По мнению С.А. Котляревского, государство и политическая власть находились в тесном органическом единстве. Государство представляло собой не только форму организации политической власти, но и выступало в качестве ее непосредственного носителя, выразителя. Сущность власти, по Котляревскому, заключалась в наличии переживаний, стержнем которых выступало, с одной стороны, чувство зависимости со стороны подвластных, а с другой, воля к власти, проявляемая правящими.

Разделяя идеи Ф. Ницше, Котляревский, тем не менее, не воспринял до конца его учения о господстве и подчинении. Он не разделял волю к власти на волю аристократов-господ и волю рабов, а указывал на наличие захватных устремлений в психике каждого человека, независимо от его социального положения. В основе государственной власти, механизма ее осуществления лежали психологические свойства личности.

В своих воззрениях на право С.А. Котляревский придерживался естественно-правовой теории, являлся представителем направления возрожденного естественного права. Право, с его точки зрения, возникало на уровне правового сознания подвластных, как противовес необузданной государственной силе, ограничительный барьер на пути ее произвола. В государстве Котляревский усматривал воплощение всеобщей воли путем организации управления, а в праве – всеобщего сознания в отношении соблюдения норм, закрепленных в законе.

Согласно концепции Котляревского, позитивное право призвано было постоянно совершенствоваться, изменяться. Общий вектор этого процесса составляли представления человеческого разума о справедливости. Наряду с позитивным правом – законами, принимаемыми государством, существовало высшее, «естественное» право, под которым понималась совокупность естественных и неотъемлемых прав человека. По мнению Котляревского, такие нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство, и составляли ядро права.

Анализируя понятия «конституционное государство» и «правовое государство», Котляревский разделял их, отмечал, что конституционное государство представляло собой такую политическую форму, которая обеспечивала политическое самоопределение народа, а правовое выражало только известный уклон, устремление к господству права, высшую фазу реализации идеи конституционного государства, идеал, к которому надлежало стремиться. В концепции Котляревского конституционное государство выступало предпосылкой по отношению к правовому.

Разграничивая данные понятия, исследователь выделял их характерные черты и признаки.  К основополагающим признакам конституционного государства он относил народный суверенитет, представительное правление, федерализм, разделение властей, осуществление прав и свобод человека и гражданина. Важнейшими компонентами правового государства государствовед считал справедливость, господство права, законность, правопорядок.

Вторая глава исследования – «Признаки конституционного государства в учении С.А. Котляревского» – включает четыре параграфа.

Первый параграф – «Народный суверенитет и представительное правление». С.А. Котляревский рассматривал народный суверенитет в качестве главенствующего принципа обоснования источника власти, орудия против любой формы неограниченной публичной власти и деспотизма. Идея народного суверенитета возникла в политико-правовой мысли как следствие произвола правителей, обладавших неограниченной властью, как антитеза феодальному абсолютизму. Анализируя политическое устройство современных ему европейских государств, государствовед полагал, что свое полное воплощение народный суверенитет нашел в законодательных актах периода Великой французской революции 1789 г.

Применительно к российским политическим реалиям начала XX в. С.А. Котляревский отмечал, что только наделение народных представителей государственной властью могло вывести страну из политического кризиса и ввести ее в семью западноевропейских народов. Представительный орган Котляревский мыслил в составе двух палат, одна из которых призвана была представлять население в целом, а другая – местные выборные учреждения (земские и городские). Смысл  суверенитета народа усматривался при этом в том, что совокупности полноправных граждан принадлежала учредительная власть – непосредственно или через их избранников.

Идеальной формой народного представительства, создававшей условия для наивысшего выражения политического самоопределения нации, с точки зрения Котляревского, являлось сочетание всеобщего избирательного права (равного, прямого с тайной подачей голосов) с голосованием по партийным избирательным спискам и пропорциональной системой выборов, согласно которой каждая партия получала в представительном органе власти места пропорционально числу поданных за ее список бюллетеней. Указанные принципы избирательного права призваны были, по мнению Котляревского, обеспечить активное участие избирателя в выборах, создать условия для осознанного определения им своего отношения к партийным платформам, помочь ему отрешиться от обывательских симпатий и антипатий, что приводило, в конечном итоге, к совершенствованию избирательной системы в целом.

Современная С.А. Котляревскому Российская империя вследствие реформ времени Первой русской революции являлась страной с цензовой избирательной системой и ограниченной компетенцией парламента. Тем не менее, пропагандируемое правоведом всеобщее избирательное право обладало,  на его взгляд, способностью высокого воспитательного воздействия на российское общество и благотворного влияния на природу государственной власти. Оно создавало у избираемых лиц ощущение того, что за ними стоят не отдельные группы населения, которых выделяло происхождение, имущество или историческая случайность, а народ в целом, – его право, разум, совесть и воля. Великая задача современности представлялась Котляревскому в том, чтобы создать (как в центре, так и на местах) те правомерные формы, в которых действовало бы народное самоопределение, способное вывести Россию на путь материального подъема и духовного расцвета.

Во втором параграфе – «Разделение властей» – дается анализ концепции разделения властей С.А. Котляревского.

Автор указывает, что С.А. Котляревский являлся сторонником теории разделения властей. Проводяразграничение единой государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную, государствовед не отдавал предпочтения ни одной из ветвей власти, отмечая, что при разделении властей власть никогда не будет характеризоваться деспотическими признаками, концентрироваться в одних руках, и ей не угрожает гипертрофия ее собственного могущества. С точки зрения С.А. Котляревского, в концепции разделения властей лежал ключ к пониманию смысла правового государства.

Ученый рассматривал власть не только в качестве государственной, но и общественной функции, трактовал ее расширительно, как осуществляемую в интересах и с помощью органов местного самоуправления, партий, общественных организаций.

Согласно концепции Котляревского, одним из главных атрибутов законодательной власти выступало народное представительство, воплощавшее в себе комплекс публичных прав граждан и характеризовавшееся распределением компетенции между ними. Значительное внимание уделялось взаимосвязи представительного органа власти с исполнительным (правительством), что обеспечивало солидарность последнего с общественным мнением. С.А. Котляревский выступал сторонником парламентаризма, трактуемого им как режим обязательной политической солидарности между правительством и органами, признаваемыми авторитетными выразителями народного мнения (представительными органами власти).

В России законодательная власть выражалась в виде двухпалатной структуры парламента – Государственной думы и Государственного совета. Организация исполнительной власти основывалась на функциональной деятельности главы государства и министров. Открытым оставался вопрос о механизме взаимодействия законодательной и исполнительной ветвей власти. Котляревский утверждал, что обеспечение гармонии между политикой министерства и законодательного собрания еще не означало осуществления ее на всех ступенях бюрократической лестницы. Между тем, то обстоятельство, что без установления строгой ответственности и законного характера управления «наверху» их не могло быть и «внизу», казалось ему бесспорным.

Важной составной частью концепции конституционного государства  С.А. Котляревского являлся независимый, беспристрастный и справедливый суд. Объем полномочий судебных органов должен был определяться только законодательным путем, однако, в соответствии с идеей правового государства судьи были вправе проверять как законность актов исполнительной власти, так и конституционность самих законов, что представляло собой действительную гарантию против нарушений конституции со стороны законодательной власти.

Третий параграф – «Федерализм» – посвящен исследованию формы государственного устройства в концепции С.А. Котляревского. Форма государственного устройства представляет собой внутреннее деление государства на составные части – административно-территориальные единицы, автономные культурные, политические образования или суверенные государства, отражая характер соотношения государства в целом и его отдельных частей. В современной юридической литературе обычно выделяют унитарные и федеративные государства, особым типом выступает конфедерация.

С.А. Котляревский исследовал государство, исходя из внешних признаков устройства его территории, закрепленных в конституционно-правовых актах. В связи с этим им обосновывалась следующая классификация государств: унитарные, международно-правовые соединения (конфедерации), государственно-правовые соединения (федерации), унии.

Сущность формы государственного устройства рассматривалась Котляревским через призму децентрализации публичной власти и управления. Ученый отмечал, что из всех вопросов публичного права самой дискуссионной среди юристов оставалась проблема федеративного устройства государств. Определенная сложность усматривалась им в сосуществовании принципа разделения государственной власти с обычной теорией суверенитета, когда государство выступало в качестве единственного носителя власти с присущим ему верховенством на всей территории.

По мнению С.А. Котляревского, в начале XX в. многие европейские государства осуществили переход от союзного государства к унитарному, что объяснялось усилением их борьбы за достойное существование на международной арене, интересами создававшейся системы мирового хозяйства и обмена. Наряду с этим все большее значение в современном государстве, с точки зрения Котляревского, получало местное самоуправление, в котором воплощалось могущественное орудие децентрализации политической свободы. Учитывая эти обстоятельства, государствовед приходил к выводу, что между децентрализацией и федерализмом существовало скорее количественное, чем качественное различие, а унитарное и федеративное государства не могли противопоставляться в виде двух абсолютно противоположных типов, не имевших переходных форм. Политическая мудрость виделась ему в том, чтобы в интересах государственного единства привить определенные элементы федерализма строго унитарному типу государства.

С.А. Котляревский относил Россию к централизованным государствам, отмечая, вместе с тем, настоятельную необходимость проведения реформы в области местного самоуправления, в результате которой как власть, так и материальные средства переместились бы из центра на места. Потребность в таких политических действиях была обусловлена, по его мнению, размерами империи, ее экономическим, географическим и национальным разнообразием. Однако Россия начала XX в. находилась, по мнению маститого ученого, только лишь в начале своего длинного пути к децентрализации, устанавливавшей жизненно необходимое равновесие между интересами государственного единства и общекультурным многообразием ее частей.

В четвертом параграфе – «Права и свободы человека и гражданина» – охарактеризована разработанная С.А. Котляревским классификация прав и свобод, исследуются гражданские и политические права, выявляются их признаки, особенности.

Котляревский считал, что права и свободы человека и гражданина нашли свое отражение в конституционных хартиях западноевропейских государств. При этом их признанию в законе в Европе предшествовали, как правило, революционные события. Россия в данном отношении также не являлась исключением. Однако, анализируя российское законодательство начала XX в., государствовед указывал на значительные пробелы в нем относительно возможности осуществления декларированных прав и свобод.

В концепции С.А. Котляревского права человека и гражданина подразделялись на следующие категории: 1) права свободы (или негативные права, закрепляя которые, государственная власть признавала за гражданином определенную сферу свободы, в пределы которой не имела право вторгаться); сюда относились свобода вероисповедания, совести, печати, союзов и собраний, 2) положительные публичные права (права индивида, которые были тесно связаны с положительными действиями в его интересах);  право на судебную защиту; 3) политические права (избирательное право, наследственное право быть членом верхней палаты депутатов, присяжным заседателем). К личным (индивидуальным) правам Котляревский относил право на неприкосновенность личности, находившее выражение в таких формах, как свобода от незаконного задержания, неприкосновенность домашнего очага, свобода передвижения.

Грани, разделявшие гражданские и политические права личности, представлялись ученому достаточно условными и искусственными. Это связывалось с двойственным характером юридической природы гражданских прав. Поскольку они осуществлялись в частных интересах, превращая отдельного индивида из объекта воздействия государства в гражданина – субъекта прав и обязанностей, они считались гражданскими правами. Но вместе с тем они создавали возможность участия лица в политической жизни, что сближало их с правами политическими.

Реализация прав и свобод граждан связывалось Котляревским с конституционной трансформацией формы российского государства, установлением правового государства, неотъемлемым атрибутом которого выступало признание за гражданами определенной суммы прав, ограниченных лишь в судебном порядке. По мнению Котляревского, в ходе реализации прав личности значительное внимание следовало уделять также уровню правового, политического и культурного сознания общества, тому, насколько глубоко проникло в население осознание важности прав и свобод, а также понимание той значительной опасности, которая исходит от их нарушения как государственной властью, так и отдельными лицами, способность государства обеспечить эффективную защиту публичных прав. Необходимым условием реализации прав и свобод граждан считалось повышение уровня правовой культуры общества, его политической активности и общественной самодеятельности.

Третья глава диссертационного исследования - «Участие С.А. Котляревского в составлении конституционных проектов» - состоит из трех параграфов.

Первый параграф – «Проекты Основного и избирательного законов Российской империи» – рассмотрено участие С.А. Котляревского в разработке  проектов Основного и избирательного законов, принятых на заседании бюро земских и городских съездов 6 июля 1905 г.

Согласно этим законопроектам, все российские граждане, не взирая на различие их национального, вероисповедного или сословного положения, признавались равными перед законом обладателями политических и гражданских прав. Российские граждане провозглашались свободными в выборе и исповедании веры, не могли преследоваться за свое вероисповедание.

Гарантом обеспечения прав и свобод личности С.А. Котляревский считал представительный орган власти, наделенный правом законодательной инициативы и организованный на началах всеобщей, равной, прямой и тайной подачи голосов. Правовед высказывался за привлечение к участию в организации и деятельности земских учреждений различных групп местного населения. По проекту Основного закона, Государственная дума являлась двухпалатным органом. Верхняя палата – земская, включала в свой состав  государственных гласных, избираемых губернскими земскими собраниями и городскими думами, нижняя – палата народных представителей, состояла из лиц, избрание которых производилось по избирательным округам, подразделявшимся в свою очередь на участки. Выборы и подсчет голосов осуществлялись публично. Избранным считалось лицо, за которое было подано более половины всех избирательных листков, признанных действительными окружным комитетом.

С.А. Котляревский выступал за создание волостной земской единицы, за  расширение земских учреждений путем их распространения на все части Российской империи. Проект Основного закона предусматривал, что области, губернии и уезды должны были образовать самоуправляющиеся общины – земства.

Отдельные положения указанных законопроектов нашли отражение в Основных законах Российской империи 23 апреля 1906 г., однако, как справедливо отмечал Котляревский, аспекты, связанные с разрешением национального вопроса, аграрной проблемы, местного самоуправления, избирательного права, так и остались за пределами их регламентации.

В октябре 1917 г. С.А. Котляревский вместе с авторитетными лидерами партий Народной свободы (М.М. Винавер, В.М. Гессен, В.Д. Набоков) и Социалистов-революционеров (М.В. Вишняк, В.В. Водовозов) участвовал в разработке проекта новой конституции. Ее подготовка была возложена на Особую комиссию при Юридическом совещании Временного правительства.

Созданный Комиссией проект Основного закона предусматривал закрепление за гражданами важнейших прав и свобод, провозглашение принципов народного суверенитета, представительного правления, федерализма, компетенции главы государства (президента республики), независимость и несменяемость судей. Однако полный текст законопроекта Комиссия выработать так и не успела ввиду нарастания в стране революционных выступлений, и очередная попытка проведения в жизнь конституционной реформы потерпела неудачу.

Второй параграф – «Законопроекты о свободе совести, слова, собраний, печати». С.А. Котляревский совместно с представителями Конституционно-демократической партии П.И. Новгородцевым, В.М. Гессеном, Ф.Ф. Кокошкиным и др. принимал активное участие в разработке законопроектов о свободе совести, слова, собраний, печати. Указанные свободы относились Котляревским к категории гражданских. Ученый отстаивал равенство всех граждан перед законом независимо от сословных, конфессиональных и половых различий; выступал за свободу совести, слова, печати, собраний и петиций.

12 мая 1906 г. «Основные положения законопроекта о свободе совести» были представлены на рассмотрение Государственной думы. Свобода совести определялась в «Положениях»  как право свободного выбора, отправления и распространения веры. В основу законопроекта было положено новое для российского вероисповедного законодательства начало религиозного самоопределения личности. Первая и Вторая Думы так и не сумели рассмотреть в общих собраниях представленный законопроект «О свободе совести», что было вызвано, в первую очередь, краткосрочностью существования Дум.

С приходом к власти Временного правительства 14 июля 1917 г. совещанием по вероисповедным вопросам под руководством С.А. Котляревского был разработан и принят закон «О свободе совести», согласно которому каждому гражданину обеспечивалась свобода совести. Обладание гражданскими и политическими правами не зависело от принадлежности к вероисповеданию. Отменялись ограничения в правах по признаку конфессиональной принадлежности. Закон провозглашал свободный переход из одного вероисповедания в другое, регламентировал вневероисповедное состояние.

Важнейшими компонентами политической свободы в концепции Котляревского являлись свобода слова и свобода союзов. Будущее развитие свободного общества виделось государствоведу в равновесии между государственной властью, с одной стороны, и индивидуальным самосознанием, с другой. Союзы в данной трактовке выступали  «спасательными буферами», которые смягчали столкновения данных противоборствующих сил.

Согласно законопроекту «О собраниях» 30 мая 1906 г., российским гражданам предоставлялось право устраивать публичные собрания, как в закрытых помещениях, так и под открытым небом для обсуждения различных вопросов. Граждане наделялись правом создания общественных организаций, предъявления петиций в органы власти и управления.

В мае 1906 г. при участии С.А. Котляревского был разработан законопроект, устанавливавший свободу печати. В нем предусматривалась отмена цензуры, наложение взысканий за нарушение правил о печати в судебном порядке, открытие типографий, литографий, металлографий, что также стало значительным достижением в вопросе признания важнейших свобод.

Третий параграф – «Проекты закона о неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции». В параграфедается характеристика воззрений Котляревского на указанные свободы, отнесенные им к категории личных прав и свобод.Решение о разработке  законопроекта о неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции было принято на очередном съезде Конституционно-демократической партии в октябре 1905 г. С.А. Котляревский входил в состав комиссии разработчиков проекта вместе с П.Н. Милюковым, А.Н. Максимовым, А.М. Колюбакиным, Г.А. Фальборком, В.Н. Линдом.

По мнению Котляревского, высказанному им в объяснительной записке к законопроекту о неприкосновенности личности и жилища, вход в частное жилище, обыск, выемка в нем имущества, а также задержание лица могли производиться исключительно в порядке, установленном законом; вскрытие частной переписки допускалось только по постановлению судебной власти.

Проект закона о неприкосновенности личности был разработан и представлен в Государственную думу 15 мая 1906 г. В нем закреплялись общие положения о неприкосновенности личности; частные вопросы, связанные с реализацией данного права, регламентировались в уставах уголовного судопроизводства. Между тем Котляревский выступал сторонником единого законодательного акта, регламентировавшего вопросы осуществления права неприкосновенности личности. Он полагал, что закон не должен был состоять из статей с простыми ссылками на другие правовые акты. В этом вопросе воззрения Котляревского расходились с представлениями М.М. Винавера и В.Н. Линда, которые выступали за совершенствование действующих статей Устава уголовного судопроизводства.

Согласно законопроекту о неприкосновенности личности, было восстановлено начало общего и единого для всех суда. Котляревский писал, что единство суда и равенство перед ним граждан представляло собой залог справедливости, силы и стойкости законов. Законопроект предусматривал отдельные случаи вторжения в жилище: при пожаре, совершении уголовных преступлений в частной квартире. Вскрытие частной переписки допускалось в случае, если это приводило к раскрытию преступлений.

С.А. Котляревский выступал сторонником нормативно-правовой регламентации привлечения должностных лиц к ответственности за совершенные преступления. Он полагал, что независимый, единый и равный в отношении всех граждан суд должен был служить достаточной защитой, как для потерпевших, так и для лиц, преследуемых незаконно.

Несмотря на то, что законопроект «О неприкосновенности личности, жилища, тайны корреспонденции» так и не был рассмотрен в ходе непродолжительной работы Первой Думы, следует констатировать, что в российской политико-правовой жизни сама постановка данной проблемы стала значительным шагом вперед на пути признания индивидуальных прав граждан.

В заключении подведены итоги диссертационной работы, сформулированы обобщающие выводы, которые подтверждают научную новизну и теоретическую значимость исследования.  

По теме диссертационного исследования автором опубликованы следующие работы.

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

  1. Кривенцова, А.В. Система судов России начала XX в. в контексте теории разделения властей С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Вестник Костромского университета. – Кострома, 2006. – № 5. – 0,4 п.л.
  2. Кривенцова, А.В. Концепции конституционного и правового государства в воззрениях С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Вестник Тамбовского университета. Сер. Гуманитарные науки. – Тамбов, 2007. – Вып. 2 (46). – 0,4 п.л.
  3. Кривенцова, А.В. Теоретические аспекты государства, власти, права в концепции С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Вестник Тамбовского университета. Сер. Гуманитарные науки. – Тамбов, 2008. – 0,4 п.л.

Иные публикации

  1. Кривенцова, А.В. Политико-правовая доктрина российского конституционализма начала XX в. / А.В. Кривенцова // Актуальные проблемы юридической науки: Сборник научных работ аспирантов и студентов Института права ТГУ им. Г.Р. Державина / Отв. ред. В.М. Пучнин. – Выпуск 2. - Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2006. – 0,3 п.л.
  2. Кривенцова, А.В. Концепция конституционного государства С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Материалы международной научной конференции «Татищевские чтения: актуальные проблемы науки и практики» // Правоотношения и юридическая ответственность. Ч. 1. – Тольятти: Волжский университет им. В.Н. Татищева, 2006. – 0,3 п.л.
  3. Кривенцова, А.В. Избирательное право граждан России начала XX в. как важный компонент народного представительства в концепции С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Конституция. Выборы. Государство. Всероссийская научно-практическая конференция: Сборник материалов. Вып. 1 / Редкол.: А.С. Пучнин, А.С. Туманова, Д.Г. Сельцер, В.В. Канищев, А.С. Кокорев; админ. Тамб. Обл., Тамб. Обл. Дума, избир. Комиссия Тамб. Обл., Тамб. Гос. ун-т им. Г.Р. Державина. Тамбов: Изд-во «ООО Центр-пресс», 2007. – 0,4 п.л.
  4. Кривенцова, А.В. Правовое государство в воззрениях С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Историко-правовой вестник: Сб. науч. ст. Вып. 2 / Отв. ред. А.С. Туманова. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2007. – 0,5 п.л.
  5. Кривенцова, А.В. С.А. Котляревский о соотношении отечественных и европейских политико-правовых традиций в Основных законах 23 апреля 1906 г. / А.В. Кривенцова // Запад – Россия – Восток: параллели правовых культур: (материалы Международной научно-практической конференции). – Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2007. – 0,8 п.л.
  6. Кривенцова, А.В. Права и свободы человека и гражданина как важнейший компонент конституционализма и основа правовой государственности в трудах С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Актуальные проблемы юридической науки в России в XX – XXI вв.: Материалы Межвузовской заочной научной конференции. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2007. – 0,5 п.л.
  7. Кривенцова, А.В. Теоретические аспекты происхождения государства и права в воззрениях С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Современные проблемы истории и теории государства и права: Материалы международного научно-практического семинара. Иваново, 28 – 29 сентября 2007 г. / О.В. Кузьмина, Е.Л. Поцелуев. Ивановский государственный университет, 2007. – 1,4 п.л.
  8. Кривенцова, А.В. Проблема формы государственного устройства в доктрине С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Сборник научных трудов кафедры истории государства и права. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. – 0,7 п.л.
  9. Кривенцова, А.В. Судьба и творчество Сергея Андреевича Котляревского / А.В. Кривенцова // Историко-правовой вестник: Сб. науч. ст. Вып. 3 / Отв. ред. А.С. Туманова. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. – 0,6 п.л.
  10. Кривенцова, А.В. Законопроект о свободе совести С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Государство и право. Материалы заочной всероссийской конференции / Тамбовский государственный технический университет. – Тамбов: ООО «Центр-пресс», 2008. – 0,3 п.л.
  11. Кривенцова, А.В. Проблема народного суверенитета в концепции С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Материалы общероссийской научно-практической конференции «Державинские чтения». Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. – 0,2 п.л.
  12. Кривенцова, А.В. Проект Основного закона Российской империи С.А. Котляревского / А.В. Кривенцова // Партии, парламентаризм, общество. Всероссийская научно-практическая конференция: Сборник материалов. Вып. 2 / Редкол.: А.С. Пучнин, А.С. Туманова, Д.Г. Сельцер, В.В. Канищев, А.С. Кокорев; админ. Тамб. Обл., Тамб. Обл. Дума, избир. комиссия Тамб. Обл., Тамб. Гос. ун-т им. Г.Р. Державина. Тамбов: Изд-во «ООО Центр-пресс», 2008. – 0,6 п.л.

  Медушевский А.Н. Демократия и авторитаризм: российский конституционализм в сравнительной перспективе. М., 1998; Он же.  Конституционные проекты в России, XVIII – начала XX вв. М., 2000.

     Кравец И.А. Конституционализм и российская государственность в начале XX в. Новосибирск, 2000; Кравец И.А. Формирование российского конституционализма (проблемы теории и практики). М. – Новосибирск, 2001.

    Пуздрач Ю.В. История российского конституционализма IX – XX вв. СПб., 2004.

    Нерсесянц В.С. Концепция социалистического правового государства в контексте истории учений о праве и государстве// Социалистическое право и государство: проблемы и суждения. М., 1985; Степанов И.М. Социалистический конституционализм: сущность, опыт, проблемы // Советское государство и право. 1987. № 10. С. 3-12.

Старцев В.И. Внутренняя политика Временного правительства первого состава. Л., 1980; Гальперин Г.Б. Конституционные опыты царского самодержавия в первой русской революции (1905 – 1907 гг.) // Вестник Ленинградского университета. 1982. № 4. С. 100 – 102; Аврех А.Я. Царизм накануне свержения. М., 1989; Ганелин Р.Ш. Российское самодержавие в 1905 году: Реформы и революция. СПб., 1991

Степанский А.Д. Либеральная интеллигенция в общественном движении России на рубеже XIX – XX вв. // Исторические записки. Т. 109. М., 1983; Шацилло К.Ф. Русский либерализм накануне революции 1905 – 1907 гг: Организация. Программы. Тактика. М., 1985; Думова Н.Г. Кадетская партия в период первой мировой войны и Февральской революции. М., 1988; Шелохаев В.В. Идеология и политическая организация российской либеральной буржуазии, 1907-1914 гг. М., 1991.

Зорькин В.Д. Из истории буржуазно-либеральной политической мысли России второй половины XIX – начала XX вв. М., 1975; Нерсесянц В.С. История идей правовой государственности. М., 1993; Он же. Правовое государство: история идей и современность // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 3 – 18.

   Осипов И.Д. Философия русского либерализма XIX – начала XX вв. СПб., 1996; Гоголевский А.В. Очерки русского либерализма XIX – начала XX века. СПб., 1996; Дмитриева Т.В. Политические идеи и течения в российском обществе XIX – начала XX вв. М., 2000; Корнев В.Н. Либеральные концепции государства и права в России начала XX в. (1905 – 1917 гг.). Белгород, 2001; Российские либералы: Сборник статей / Под ред. П.С. Итенберга, В.В. Шелохаева. М., 2001; Васильев Б.В. Философия права русского неолиберализма конца XIX – начала XX в. Воронеж, 2004; Багоян Е.Г. Идея правового государства в российской либеральной мысли (конец XIX – начало XX века): Дис. …канд. юрид. наук. М., 2005; Корнев А.В., Борисов А.В. Правовая мысль в дореволюционной России: Учебное пособие. 2005; Костин Ю.В. Общественно-политическая и юридическая мысль в России, вторая половина XIX – начало XX вв. о государстве, праве и нравственности. Орел, 2006.

Szeftel M. The Russian constitution of April 23, 1906. Bruxelles, 1976.

      Wirtschafter E.K. Russian Legal Culture and the Rule of Law // Kritika. V. 7. N. 1. Winter 2006.

      Burbank J. An Imperial Rights Regime. Law and Citizenship in the Russian Empire // Kritika. Vol. 7. N. 3. Summer 2006.

       Heuman S. Kistiakovsky. The Struggle for National and Constitutional Rights in the Last Years of Tsarism. Harvard, 1998.

Пайпс Р. Струве: правый либерал. 1905-1944: В 2-х тт. М., 2001.

      Lohr E. The Ideal Citizen and The Real Subject in Late Imperial Russia // Kritika. V. 7. N. 2. Spring 2006.

Кудинов О.А. Конституционные реформы в России в XIX – начале XX вв. М., 2000; Он же.  Развитие конституционно-правовых теорий российскими государствоведами в XIX – начале XX вв. М., 2000; Глушаченко С.Б. Русские юристы второй половины XIX – начала XX в. о правах личности и правовом государстве (историко-правовое исследование): Дис. …д-ра юрид. наук. СПб., 2000; Корнев В.Н. Либеральные концепции государства и права в России начала XX в. (1905 – 1917 гг.). Белгород, 2001; Никищенкова М.А. Идея правового государства в русской либерально-правовой мысли конца XIX – начала XX вв.: Историко-правовой и теоретико-методологический аспекты: Дис. …канд. юрид. наук. Самара, 2002; Корнев В.Н. Правовая мысль в дореволюционной России. М., 2003; Корнев В.Н. Проблемы теории государства и права в либеральной правовой мысли России конца XIX – начала XX вв. М., 2005; Туманова А.С., Сафонов А.А. Гражданские свободы в законотворческой деятельности Государственной Думы императорской России // Известия высших учебных заведений. Правоведение. -  2006. - №3. С.4-17; Туманова А.С. Общественные организации и русская публика в начале XX века. М., 2008.

 Томсинов В.А. С.А. Котляревский // Российские правоведы XVIII – XX веков. Очерки жизни и творчества в 2-х т. Т.2. М., 2007. С. 364 – 413.

Савицкая А.Е. Политико-правовая теория С.А. Котляревского: Дис. …канд. юрид. наук. СПб., 2005.

Кроткова Н.В. Государственно-правовые взгляды С.А. Котляревского: Дис. …канд. юрид. наук. М., 2007.

Котляревский С.А. Власть и право. Проблема правового государства. М., 1915; Он же. Война и демократия. М., 1917; Он же. Конституционное государство. Опыт политико-морфологического обзора. СПб., 1907; Он же. Правовое государство и внешняя политика. М., 1909; Он же. Совещательное представительство. Ростов-на-Дону, 1905; Он же. Сущность парламентаризма. М., 1913; Он же. Юридические предпосылки русских основных законов. М., 1912 и др.

Винавер М.М. Конфликты в первой Думе. СПб., 1907; Он же. История Выборгского воззвания. Воспоминания. Пг., 1917; Он же. Недавнее: Воспоминания и характеристики. Париж, 1926; Витте С.Ю. Воспоминания: В 3-х т. М., 1960; Мельгунов С.П. Воспоминания и дневники. М., 2003; Милюков П.Н. Воспоминания государственного деятеля. Нью – Йорк, 1982; Тыркова - Вильямс А.В. Воспоминания. То, чего больше не будет. М., 1998; Она же. На путях к свободе. Нью – Йорк, 1952.

 



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.