WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Российские литературно-художественные журналы в системе культурной политики: содействие, компромисс, противостояние

Автореферат докторской диссертации по культурологии

 

                                                                           На правах рукописи

 

                   ГОЛОВИН Юрий  Алексеевич

 

РОССИЙСКИЕ ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ЖУРНАЛЫ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ: СОДЕЙСТВИЕ, КОМПРОМИСС, ПРОТИВОСТОЯНИЕ

                    24. 00.01 – теория и история культуры

 

                                  АВТОРЕФЕРАТ

          диссертации на соискание ученой степени

                         доктора культурологии

                                   Москва 2010

Диссертация выполнена на кафедре культурологии и антропологии Московского государственного университета культуры и искусств

 

Научный консультант –      Флиер Андрей Яковлевич,

доктор философских наук, профессор

Официальные оппоненты:  Оганов Арнольд Арамович,

доктор философских наук, профессор

Ремизов Вячеслав Александрович,

доктор культурологии, профессор

Шкондин Михаил Васильевич,

доктор филологических наук, профессор

Ведущая организация –  Институт мировой литературы им. А.М.   Горького Российской Академии наук

Защита состоится «___» ________2010 года в __ часов на заседании диссертационного совета Д 210.010.04 по защите диссертаций на соискание учёной степени доктора наук при Московском государственном университете культуры и искусств по адресу: 141406, Московская область, г. Химки-6, ул. Библиотечная, 7, корпус 2, зал защиты диссертаций.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Московского государственного университета культуры и искусств.

         Автореферат разослан «__»__________2010 года.

Учёный секретарь диссертационного совета

доктор философских наук, профессор                              Т.Н. Суминова

                   I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Осмысление сущности и специфики российского литературно-художественного журнала как уникального, единственного в своем роде культурного явления, в рамках теории культуры представляется важным в связи с тем, что социальная ответственность средств массовой информации и книгоиздания в условиях глобальной трансформации социальной среды  является одной из актуальных проблем научной рефлексии, а в эпоху массовой культуры,  глобализации и мирового кризиса вопрос о человеке как субъекте культурного творчества является одним из важнейших в проблематике современной культуры. События последнего времени подтвердили, что экономическая и cоциальная дифференциация российского общества, девальвация духовных ценностей, размытость ценностных ориентиров и общественных идеалов, развенчание   традиционных культурных ценностей оказали негативное влияние на общественное сознание, на состояние культуры общества в целом. В результате, в частности, резко снизилось воздействие литературно-художественных журналов на формирование общественного сознания, на позитивное моделирование картины мира гражданина, его становление в мире ценностей культуры, формирование целостного потенциала личности. Изменения в социальной структуре общества, трансформация постсоветских национальных систем и процессы глобализации обострили проблему культурной идентификации человека. Но ведь во все эпохи идентичность личности являлась необходимым условием консолидации общества.

Между тем, практика выявляет наличие существенного разрыва между потенциальными возможностями  литературно-художественных журналов как инструмента осуществления государственной культурной политики, межпоколенной трансляции социального опыта, механизма, способствующего формированию общественного мнения, выстраиванию социальной адекватности и идентичности личности, достигнутого в свое время уровня эффективного функционирования литературно-художественных журналов - и проблемным положением данного сегмента журнальной периодики на современном этапе. Современные тенденции в глобальной экономике и политике напрямую повлияли на функционирование литературно-художественных журналов. Одновременно они привели и к существенным социальным изменениям, свидетельствующим о появлении у современного общества новых качеств. К примеру, изменения характера способов общения, стимулированные цифровой революцией, способствовали усилению индивидуализации социальных практик, изменению соотношения между сферами общественной и частной жизни, прежде всего в пользу последней. Возросшая сложность социальной жизни, сопровождающаяся интенсификацией процессов обмена информацией и повышением потребности людей в ней, привела к появлению у современного человека различных, иногда конфликтующих, идентичностей и новых статусов. Всё это потребовало от него новых коммуникативных навыков, необходимых не только для успеха и функционирования, но и просто для выживания в современном обществе. И здесь трудно переоценить традиционную роль литературно-художественных журналов. Особенно в регионах, где толстый русский журнал и сегодня продолжает быть центром межкультурного общения людей, охранителем единого культурного пространства и национальных традиций (ростовский «Дон», краснодарская «Кубань», крымский «Брега Тавриды» и т.д.).Использование литературно-художественных журналов  как средства воздействия на массовое сознание и формирование общественного мнения, на индивидуальную позитивную мотивацию, на явления современной жизни в условиях социализации личности может представлять не только теоретический, но и практический интерес. Толстые литературно-художественные журналы в настоящее время продолжают оставаться важной составляющей частью отечественной  культуры – понимание их роли в  формировании единого культурного пространства постсоветской России особенно важно в условиях открытого общества, возросших возможностей для межкультурных взаимодействий.

Выявление основных закономерностей функционирования системы литературно-художественных журналов в целом, ее типологических характеристик, изучение структуры конкретных изданий, круга авторов и читательской аудитории представляется важным в современных культурных условиях. С одной стороны, толстые литературные журналы ныне являются культурными институтами, объединяющими российскую интеллигенцию, тем самым определяя её роль в культурной политике, в создании положительного имиджа государственных культурных и социальных проектов. С другой стороны, это трибуна, с которой гражданское общество высказывает и определяет ценностные приоритеты, результаты своих духовно-нравственных исканий, тем самым определяя перспективы развития демократических преобразований в России, вырабатывает систему взаимоотношений между правящей элитой и народом, т.е. осуществляет процесс социокультурной регуляции. Многообразие и совокупность мнений российской интеллигенции (от крайнего славянофильства до либеральных устремлений), их борьба, компромиссы, в конечном итоге, выражают и все оттенки идеологии российского общества. Это позволяет на уровне литературно-художественных журналов, на уровне литературной и общественно-политической борьбы определять направление устремлений передовых умов России, органам власти соответственно их корректировать путем создания редакций соответствующих идейных направлений, их государственного финансирования, а также поддержки определенных творческих коллективов.Актуальными представляются идеи формирования единого культурного пространства России, идеи необходимости функционального, структурного, организационного, технологического, творческого обновления современных СМИ, пересмотра сложившихся представлений в этой области в соответствии с новыми реалиями современного общества.

Очевидно, существует потребность в системном культурологическом исследовании феномена российских литературно-художественных журналов, анализе их сущности и специфики функционирования в условиях реформирования российского общества.  Необходимо отметить, что российские литературно-художественные журналы также выполняют культуросохраняющую функцию, сберегая жанровое разнообразие современной литературы.

Одна из фундаментальных черт современной науки и культуры в целом – ярко выраженная тенденция к интеграции. В развитии наук она прослеживается в возникновении новых синтетических дисциплин (один из ярких примеров – появление культурологии). Мы полагаем, что только в рамках синтетического подхода можно приблизиться к адекватному пониманию такого сложного и в то же время целостного культурного феномена, как российский литературно-художественный журнал. Исследование данной проблемы   решается на стыке теории и истории культуры, социологии, теории журналистики, литературоведения, литературной критики; бытие литературно-художественных журналов рассматривается в контексте общего бытия культуры и культурной политики государства.

Таким образом, актуальность исследования с точки зрения прибавления научного знания заключается в том, что оно выявляет и структурирует роль российских литературно-художественных журналов и их диалектическое взаимодействие с органами государственной власти, планирующими и принимающими решения по вопросам направленности культурной политики.   Социальная значимость определяется тем, что решение этих задач детерминировано проблемой межпоколенной трансляции социального опыта, а также  социокультурного воспроизводства общества в следующих поколениях.

Степень разработанности проблемы. Несмотря на исследовательскую важность и практическую значимость темы, целостного научного исследования в этом аспекте проблемы в отечественной культурфилософской науке специально не предпринималось. Работ, комплексно исследующих проблемы литературно-художественных журналов, немного. Научные публикации касаются лишь некоторых сторон, причём авторы их обычно рассматривают феномен литературно-художественных журналов либо с  точки зрения теории журналистики, либо с позиции литературоведения. Поэтому вопрос о сущности литературно-художественных журналов как специфического социального института культуры и его роли в реализации культурной политики остается открытым.

Важную роль в теоретико-методологическом обосновании исследования феномена  литературно-художественных журналов сыграли труды отечественных исследователей культуры, формирующих современное представление о культуре, закономерностях её развития и функционирования. Значительное место при этом заняло осмысление научных трудов Р.Г. Абдулатипова, С.С. Аверинцева, А.И. Арнольдова, А.А. Аронова, В.Г. Афанасьева, М.Н. Афасижева, Л.М. Баткина, М.М. Бахтина, Н.А. Бердяева, В.В. Бычкова, Л.П. Буевой, И.В. Гречаник, А.В. Гулыги, Г.Г. Дадамяна,   Н.С. Злобина, С.Н. Иконниковой, И.А. Ильина, М.С. Кагана, Л.С. Клейна, Л.Н. Когана, И.К. Кучмаевой, Д.С. Лихачева, Н.О. Лосского, Ю.М. Лотмана, В.М. Межуева, Б.С. Мейлаха, А.А. Оганова, Э.А. Орловой, А. А. Пелипенко, Я.В. Ратнера, Э.В. Соколова, Л.Н. Столовича, А.Я. Флиера, П. Флоренского, С.Л. Франка, Н.З. Чавчавадзе, Н.Г. Чернышевского,  М.М. Шибаевой и др. В них даны теоретико-методологические предпосылки анализа культурных процессов, обоснован системный подход к изучению культуры, рассмотрена проблема культурогенеза.

Мы также опирались на многие плодотворные идеи таких выдающихся западных ученых и мыслителей, как Е.В. Адорно, Р. Ингартен, Ж. Бодрийяр, Э. Кассирер, К. Леви-Стросс, К.Маркс, Д.Мердок, Р.Мертон, А. Моль, Э. Тайлор, А. Тойнби, М. Фуко, О.Шпенглер.

Многочисленным аспектам социальной регуляции средствами культуры, в частности генезису и диалектике социокультурных систем, были посвящены труды таких ученых и мыслителей, как В.П. Алексеев, Ф. Бродель, П. Бергер, М. Вебер, Э.Дюркгейм, Н. Луман, Э.С. Маркарян, М.Б. Мейлах, В.Н. Никифоров, А.Оппенхейм, М. Оссовская, Т. Парсонс, Б.А. Рыбаков, И.С. Свенцицкая, П.А. Сорокин, А.Я. Флиер, Ю. Хабермас, В.М. Чижиков и др.

Среди исследователей, работавших над проблемой формирования мировоззрения личности, выделим В.А. Асмуса, А.А. Аронова,  А.С. Богомолова, Л.С. Выготского, А.А. Гусейнова, А.Я. Зися, В.М. Кириллина, Ю.В. Китова, Л. Кольберга, И.В. Малыгину,  Э.С. Маркаряна, В.М. Межуева, М. Мид, Ж. Пиаже, Е.А. Покровского, В.А. Ремизова, А.В. Сикорского, А.Тойнби, М.Херсковица, Э. Эриксона и др.  Самым разнообразным аспектам зарождения и функционирования иррациональных форм сознания посвящены труды В.В. Бибихина, Л.Н. Воеводиной, Э. Кассирера, Ф. Ницше, Э.Тайлора, А. Тойнби, В.Н. Топорова, А.Шопенгауэра, К. Ясперса и др.

Кроме того, при анализе диалектического и многоаспектного характера взаимоотношений литературно-художественных журналов и его аудитории особую значимость имели философские взгляды Аристотеля, Н.А. Бердяева, Г.-Г. Гадамера, Г.В.Ф. Гегеля, И. Канта, Лейбница, Лессинга, А.Ф. Лосева, Ф.Ницше, Х.Ортега-и-Гассета, Платона, О. Ранка, Ж.-П.Сартра, В.С.Соловьева, У.Эко, З.Фрейда, Э.Фромма, М.Хайдеггера, Й.Хейзинги, Ф.Шиллера, О.Шпенглера.

Осмыслению бытия культуры в форме художественных образов посвящены работы М.М. Бахтина, Н.А. Бердяева, Ю.Б.Борева, Г. Вёльфлина, Л.С. Выготского, Г.-Г. Гадамера, А.Я. Зися, Вяч. Вс. Иванова, Э.В. Ильенкова, М.С. Кагана, А.Л. Казина, А.Ф. Лосева, Ю.М. Лотмана, М.К. Мамардашвили, Б.С. Мейлаха, А. Моля, В.В. Розанова, Вл.С. Соловьева, Т.Н.Суминовой, Д.Н. Узнадзе, Ю. Фохт-Бабушкина, З.Фрейда, В.В. Чижикова, У. Эко и др.

Вопросы современной теории массовой культуры, соотношения элитарной и массовой культуры и особенности их функционирования в современном российском обществе отражены в трудах Д. Белла, Н.А. Бердяева, Ж. Бодрийяра, Г.С. Кнабе, А.В. Костиной, А.В. Кукаркина, М.Маклюэна, А. Моля, Э.А. Орловой, А.А. Пелипенко, Е.Г. Соколова, Н.Н. Суворова, А. Тоффлера, А.Я. Флиера и др.

В комплексном исследовании литературно-художественных журналов, их типологии отправной точкой следует считать, прежде всего, публикации А.Г. Бочарова «Основные принципы типологии современных советских журналов»  (1973) и «Типология журналов переходного периода» (1996), в которых он исследует этот сектор средств массовой информации во времени, уделяя особое внимание, так называемому,  переходному периоду, во время   которого   собственно    и    сформировалось    сегодняшнее представление о журнальной периодике и, в частности, о месте литературно-художественных журналов в культурном пространстве России.

В отечественной теории журналистики накоплен достаточно большой материал, раскрывающий общие аспекты появления и функционирования журнальной периодики, в том числе, литературно-художественных журналов, выделены основные типологические признаки этого сегмента СМИ, определены пути и направления его дальнейшего развития (Е.Л. Вартанова, Г.С. Вычуб,  Я.Н. Засурский, Е.Ю. Коломийцева, Е.И. Пронин, Е.П. Прохоров, Э.А. Лазаревич, М.М. Лукина, И.П. Магай, А.Г. Менделеев, Л.Л. Реснянская, Л.Г. Свитич, А.А. Тертычный, А.А. Ширяева, М.В. Шкондин и др.) Во многих работах достаточно глубоко исследованы конкретные издания и группы изданий, особенно плодотворной следует признать Всероссийскую научно-практическую конференцию 2003 года, по итогам которой издан отдельный сборник «Журналы России» (под редакцией М.И. Шостак). Однако исследования в области журнальной периодики, может быть, за исключением работ А.Г. Бочарова, Т.Ф. Дедковой, Б. Дубина, Л. Калашниковой, М.Л. Князевой, Е.Ю. Скарлыгиной, М.И. Шостак, носят все-таки общий характер, фрагментарно относящийся непосредственно к литературно-художественным журналам. Автором  были проанализированы диссертационные исследования А.И. Акопова, В.В. Власенко, Е.Е. Даниловой, Т.Н. Наумовой, Е.М. Петропавловской и др.

Кроме обозначенных нами источников были использованы     материалы конференций и «круглых столов» по теме исследования, а также эмпирический материал, полученный в ходе социологических исследований.

Объект исследования – российские литературно-художественные журналы как специфический культурныйинститут.

Предмет исследования – трансформация роли литературно-художественных журналов как инструмента осуществления культурной политики в постсоветском культурном пространстве.  

Цель исследования заключается в системном культурологическом исследовании феномена литературно-художественных журналов, анализе их полифункциональной природы, выявлении их места в системе социальных институтов культуры, оказывающих влияние на культурную политику государства в условиях реформирования российского общества; в определении тенденций и перспектив их дальнейшего функционирования.

Для этого решались следующие исследовательские задачи:

- дать определение, что такое современный толстый литературно-художественный журнал как социокультурный феномен;

- выявить специфику группы литературно-художественных журналов как коммуникативной целостности;

- выделить  коммуникативную качественную определенность региональных российских литературно-художественных журналов;

-определить роль и место российских литературно-художественных журналов  в культурном пространстве, в формировании общественного сознания в новых социальных условиях;

- выявить  условия и факторы, способствующие функционированию региональных литературно-художественных журналов в структуре постсоветских средств массовой информации   в контексте культурной политики;

- осмыслить диалектику соотношения традиций, новаторства и преемственности литературно-художественных журналов как в ценностном аспекте, так и в области художественной деятельности;

- обосновать коммуникативную модель исследуемой группы изданий, их функциональные, аудиторные, предметно-тематические особенности, посредством которых возможно решать задачи социализации и инкультурации личности, развития её творческого потенциала, расширения и активизации её связей с миром культуры;  

- определить сущность региональных литературно-художественных журналов как типа периодического издания с максимальным учетом всех его параметров;

- рассмотреть историческую динамикустановления и развития литературно-художественных журналов  в культурно-историческом пространстве российского общества;

- осуществить анализ социально-исторических, общественно-политических, литературно-творческих, экономических и социокультурных факторов, обусловливающих появление и функционирование изданий данного типа;

- выявить перспективные направления дальнейшего развития     литературно-художественных журналов в существующей социокультурной ситуации с учетом национальных и культурных традиций профессиональной литературы и журналистики.

          В качестве гипотезы выдвинуто предположение об уникальности феномена литературно-художественных журналов как специфического культурного института, являющегося неким охранителем национальных традиций и единого культурного пространства России. В современных условиях реформирования общества, кризиса и переоценки ценностей, которые неизбежно влекут структурные изменения системы взаимоотношений  литературно-художественных журналов и государственных институтов власти, особую социальную значимость приобретает восстановление системы функционирования литературно-художественных журналов в контексте культурной политики. 

Методологическими основами исследования являются принципы диалектики, историзма  и системности, позволяющие раскрыть внутреннюю логику развития процессов в современной культуре в ракурсе причинно-следственных связей; труды выдающихся философов и учёных прошлого, современных авторов, исследовавших различные феномены культуры.

Методологически значимыми для данного исследования явились принципы антропоцентризма и социокультурного контекста, то есть рассмотрение человека конкретного времени и его взаимодействие с окружающим миром, с материально-предметной и социокультурной средой. В качестве исходного для теоретико-методологического обоснования нашего исследования мы базируемся на представлении о социокультурной обусловленности любых видов человеческой практики.

Спецификой данного исследования является его комплексный характер, позволивший выйти за пределы предметной проблематики теории и истории культуры и привлечь материалы таких наук, как философия культуры, эстетика, этика, история, искусствоведение, литературоведение, теория журналистики, литературная критика, социология, психология. 

В силу того, что предметом исследования являются функциональные особенности литературно-художественных журналов, исследование методологически базируется на принципах структурного функционализма (работы Б.Малиновского, А.Радклифф-Брауна, Т.Парсонса, Р. Мертона, Э. Орловой), где функция рассматривается как средство удовлетворения интересов и потребностей человека и общества, в котором он живёт. В данном случае сделан акцент на интересах общества, социализации и инкультурации личности.

Проблема историко-культурных трансформаций в различных аспектах рассматривается в работах отечественных культурологов, среди них принципиальной для нас является методологически продуктивная концепция культурогенеза, разработанная А.Я.Флиером, которая позволяет проанализировать литературно-художественные журналы как часть культурной политики в исторической ретроспективе.

Применение данных концептуальных подходов позволило осуществить типологизацию, выявить специфику, особенности и функциональный ряд литературно-художественных журналов, его социокультурную динамику.

Методы исследования. В диссертации использован комплекс научных методов, адекватных объекту и предмету исследования, а также сложности и многоаспектности изучаемого феномена. Разработка темы исследования потребовала реализации разработанных философией базовых методов: эмпирического и теоретического, исторического и логического, абстрагирования и конкретизации, анализа и синтеза, индукции и дедукции. Использованы также общенаучные методы: типологический, структурно-функциональный, генетический, компаративный, сравнительно-исторический (обеспечивающий сопоставление процессов, а не состояний). Также в исследовании применялись  специальные методы, разработанные в предметном поле культурологии: методы социокультурных наблюдений и социокультурных рефлексий, метод реконструкции культурных полей и др. 

Хронологические рамки исследования. Работа охватывает чрезвычайно важный отрезок в истории литературно-художественных журналов, начиная с периода их возникновения и выхода в свет в январе 1755 года первого русского журнала Российской Академии наук  «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащих», а затем в 1790 году «Московского журнала» Н.М. Карамзина, прообраза современного толстого журнала, затем становления классического русского литературно-художественного журнала и бытования его по сегодняшний день.  В конце XVIII века в России впервые появились литературно-художественные журналы, которые в дальнейшем были определены как русский журнал «обычного русского типа», ставшие уникальным явлением мировой художественной культуры. За относительно короткий отрезок времени, начиная с «Московского журнала» Н.М.Карамзина возникли все  основные типологические модели данного вида изданий, оставившие след в истории российской и мировой культуры.

Научная новизна исследования. Впервые в отечественной и зарубежной науке целостно и системно реализован культурологический подход к анализу литературно-художественных журналов как социокультурного феномена в его исторической динамике. Исследование   проблем литературно-художественных журналов решается на стыке философии, культурологии, теории и истории культуры, социологии, теории журналистики, литературоведения, литературной критики.    

При этом непосредственная научная новизна работы  обусловлена выбором объекта исследования и заключается в том, что впервые:

- введено в культурологическую теорию и художественную практику определение литературно-художественного журнала как типа периодического издания с максимальным учётом всех его параметров, характерных для современного периода становления правового государства, рыночной экономики, гражданского общества России;

- выявлены и  проанализированы  специфические черты, культурообразующие и культуросохраняющие функциональные особенности, присущие литературно-художественным журналам, отличающие их от других типов журнальной периодики как институт социализации, как механизм, способствующий более точному и эффективному выстраиванию социальной адекватности личности, художественному формированию его картины мира, явление, способное воздействовать на творческий потенциал, ценностное самоопределение личности, на формирование культурного пространства России в целом;

- выявлена социокультурная сущность, коммуникативная качественная определенность литературно-художественных журналов, являющихся одним из важнейших факторов сохранения, укрепления и формирования единого культурного пространства постсоветской России, специфического способа передачи социального опыта;

- раскрыта многофункциональная природа литературно-художественных журналов, которая позволяет определить данный сегмент периодики как специфический социальный институт культуры; основываясь на деятельностно-информационном подходе, автор определил ряд функциональных аспектов, которые являются ведущими в бытии литературно-художественных журналов;

- выделена и охарактеризована ценностно-ориентационная (аксиологическая) функция литературно-художественных журналов. Дано научное обоснование ценностной значимости литературной деятельности, ориентированной на творческое освоение действительности, адекватное представлениям о совершенстве, идеале, преобразующее структурную палитру ценностей в систему ценностей, основанную на различении оценивающего и познающего сознания. В искусстве и литературе антропологические ценности, духовная составляющая бытия становятся не только зримыми, осязаемыми, но и чувственно привлекательными, становятся конкретным проявлением человеческого в человеке через эффект сотворчества, сопереживания читателя. Только способом художественного мышления достижимо искусство как особый род вненаучного знания о мире, о человеке, о его духе, о политико-социокультурных последствиях его деятельности. Это дало основание для выделения в качестве одной из важнейших функций литературно-художественных журналов – функции гносеологической;

- установлено, что бытие литературно-художественного произведения, его социальное функционирование детерминируется не только инноватированным автором текстом, но и способностью реципиента креативно взаимодействовать с предлагаемым художественным явлением. Исследование проблемы восприятия (рецепции) литературного произведения и сотворчества автора, текста и реципиента привело к выводу, что их диалогичность не изменяет структуры текста произведения; на креацию новых смыслов существенное влияние оказывают конкретные социокультурные условия, запросы аудиторной составляющей данного издания;

- выявлена и охарактеризована специфика коммуникативного аспекта и аспекта творческого освоения мира в деятельности литературно-художественного журнала, который рассмотрен как культурный феномен и явление, способное художественными средствами комплексно воздействовать на процесс социализации, инкультурации и творческий потенциал личности, следовательно, на будущее бытие общества. Инкультурация определена как особый модус поведения индивида, связанный с его активностью и созданием им новых культурных форм;

- проанализировано состояние региональных литературно-художественных журналов, охарактеризована их роль в общественно-политической жизни регионов. Выявлены основные составляющие политики региональных административных органов, направленной на создание положительного образа современной региональной «элиты». Отмечены взаимосвязь и взаимообусловленность культурной политики и функционирования литературно-художественных журналов на современном этапе, что связано с такими явлениями, как глобализация политических, экономических, социальных отношений, с одной стороны, - и обособление, даже изоляция, целых групп русскоязычного населения, оказавшихся в культурном вакууме в приграничных районах России или за её пределами, с другой стороны. Функции культурной политики  и региональных литературно-художественных журналов в данном случае совпадают и заключаются в межпоколенной трансляции социального опыта и сохранении культурного наследия;

- впервые выделены и определены основные этапы исторической динамики развития литературно-художественных журналов с момента появления первого российского журнала, становления русского толстого журнала классического типа как самостоятельного социального института культуры:

1 этап начинается в январе 1755 года  с выхода в свет первого русского журнала Российской Академии наук  «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащих» и заканчивается началом эпохи Н.М. Карамзина в журналистике, то есть публикацией его знаменитого «Московского журнала». Этот период зарождения литературно-художественных журналов можно назвать докарамзинский;

2 этап – это время становления классического русского журнала, выделение его главных типологических моделей,  формирование вокруг журналов  политических пристрастий и религиозных воззрений в российской общественной мысли. Начинается этот этап созданием по сути первого журнала, соответствующего современным представлениям о журнале русского типа - «Вестник Европы» под редакцией Н.М. Карамзина и М.Т. Каченовского и заканчивается закрытием по цензурным соображениям «Отечественных записок» в 1863 г. Этот этап можно назвать этапом становления русского журнала;

3 этап – это этап борьбы идеологий, размежевания общества, подготовки революционного сознания в кругах российской интеллигенции, который можно назвать этапом формирования революционного сознания.По времени этот этап начинается на рубеже веков и заканчивается полным крахом российской государственности в 1917г. Это этап трансформации российского толстого литературного журнала в доминанте своей в общественно-политический;

4 этап – это советский период в истории развития толстого журнала, внутри которого следует выделить два периода:

- период жёсткой регламентации журнальной деятельности от 1 Всероссийского съезда Союза писателей в 1934 г. и объявления основным методом советской литературы социалистического реализма до знаменитой «хрущевской оттепели», начатой после выступления Н.С. Хрущева на ХХ съезде КПСС в 1956 г.;

- период расцвета толстого русского журнала как нового типа советской журнальной периодики, когда в течение двух лет на всей территории СССР были открыты более 150 литературно-художественных и общественно-политических журналов, ставших властителями дум самых широких масс советской интеллигенции и подготовивших новую революцию 90-х годов прошлого века. Это время «Нового мира», «Нашего современника», «Москвы», «Знамени», «Юности», «Урала», «Сибирских огней», «Простора», «Дона», «Кубани» и т.д.;

5 этаппостсоветский период существования и «выживания» журнальной периодики;

         6 этап  зарождается: кроме традиционных печатных изданий в бытовании литературно-художественных журналов определился переход на электронные носители, от электронных версий известных брендов до первых оригинальных, самостоятельных электронных изданий.  

Впервые феномен литературно-художественных журналов рассмотрен в социокультурном контексте; проведён  достаточно полный и разносторонний анализ  становления, развития и функционирования отечественных литературно-художественных журналов; особенно подробно представлены первые два этапа: докарамзинский, как период зарождения, и становление русского журнала;  

- обоснована зависимость исторических модификаций литературно-художественных журналов от динамики  политических и культурных  процессов в обществе; художественная деятельность литературно-художественных журналов рассмотрена не только как отражение социальных перемен эпохи, но и специфический фактор стимулирования социокультурных изменений. Выявлены причины и особенности кризисного состояния литературно-художественных журналов на современном этапе. Введен  в научный оборот большой массив эмпирического материала из истории и современного бытования отечественных литературно-художественных журналов, в том числе, в интернет-пространстве;

- проанализированы позитивные и негативные тенденции функционирования литературно-художественных журналов в контексте современной социокультурной ситуации. Исходя из её параметров утверждается и аргументируется то, что редакционнаяполитика литературно-художественных журналов имеет как отрицательный, так и положительный потенциал, работает на достижение психологической компенсации и может быть использована для реализации государственной культурной политики: ориентации молодого поколения на социально приемлемые модели мироощущения, трансформации норм и стандартов социальной адекватности людей в образы и образцы их социальной престижности.

Теоретическая значимость исследования. В диссертации рассмотрены проблемы функционирования литературно-художественных журналов в системе культурной политики государства, сложная диалектическая связь и взаимообусловленость данного социального института культуры с институтами власти. Результаты исследования позволяют уяснить и углубить представления о толстом российском журнале как элементе культурной среды, который и сегодня продолжает быть центром межкультурного общения людей, охранителем единого культурного пространства и национальных традиций.  Автором смоделированы и рассмотрены возможные пути развития литературно-художественных журналов в среднесрочной перспективе, обобщены и раскрыты наиболее перспективные формы взаимодействия редакционно-творческого коллектива литературно-художественного журнала и органов власти.

Практическая значимость данного исследования заключается в том, что результаты его могут быть использованы для возрождения влияния литературно-художественных журналов на государственную культурную политику;  в практической деятельности редакционных коллективов, издающих литературно-художественные журналы, альманахи, коллективные литературные сборники, а также в процессе подготовки квалифицированных специалистов, сочетающих в себе навыки литературно-художественного творчества и литературного редактирования с профессиональным журналистским подходом к источникам информации.

Материалы диссертации представляют интерес для преподавателей, научных работников, а также для студентов и аспирантов вузов культуры и искусств, факультетов и отделений журналистики, филологических факультетов, Литературного института им. Горького при чтении лекций о  литературно-художественных журналах, изучении курсов по основам творческой деятельности журналиста, технике и технологии СМИ, типологии периодической печати, издательского дела, литературной критики и различных спецкурсов.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Литературно-художественный журнал как социокультурный феномен меняется в историческом пространстве, отражая динамику социокультурных изменений в культурной политике государства, в обществе художественными средствами.С самого начала существования толстых журналов необходимо выделить главные типологические признаки, которые определяют лицо толстого отечественного журнала, не имеющего аналога в иных национальных культурах:

  • журнал в России есть собиратель, организатор нового литературного поколения;
  • российский журнал должен иметь свое идеологическое "направление";
  • российский журнал должен точно соответствовать своей двусоставной структуре: он и литературно-художественный, и общественно-политический журнал;
  • главным героем и критерием российского журнала является читатель;
  • литературная критика – "душа" журнала в России.

При этом понятие «толстый литературно-художественный журнал» в традиционной трактовке есть массовое издание, включающее в себя качественные литературно-художественные тексты, литературную критику и публицистику. Он объединяет эстетическую, общественно-политическую и научно-образовательную сферы, выражает и консолидирует общественное сознание, удовлетворяя эстетические, этические, духовные, а также, в значительной мере, профессиональные запросы личности.

2. Важнейшим фактором преодоления негативных последствий 90-х годов ХХ века является потребность привести общественное сознание в соответствие с новыми реалиями общественного бытия. Представление о том, что давление государственного политического патронажа мешает свободному, творческому самовыражению деятелей литературы, не отвечает реалиям современныхлитературно-художественных журналов. Необходимо вернуться к системе государственной поддержки российского толстого журнала. Опираясь на традиции в освоении и сохранении культурного наследия, создавая непрерывность в истории культуры, следует обобщить достигнутый уровень развития  данного социального института культуры, т.е. реализовать преемственность достигнутого уровня развития, что, как правило, инициирует преобразования, способствующие социокультурной динамике.

3. Социокультурная сущность литературно-художественных журналов проявляется в том, что они являются одним из важных механизмов воспроизводства  и передачи социального опыта, воплощенного в формах, наиболее актуальных для читательской аудитории. Литературно-художественные журналы как социокультурный феномен существуют в диалектическом единстве специфической самоценности искусства и социально-культурных потребностей общества. Именно поэтому содержательные изменения в литературно-художественных журналах являются своеобразным отражением происходящих социально-экономических процессов. При этом  толстый журнал во все времена являлся институтом, формирующим общественное сознание, ценностный потенциал отдельной личности, неким механизмом, способствующим решению проблемы культурной идентификации человека как способа обретения духовной и эмоциональной устойчивости личности, выработки антропологических ценностей, осознания сопричастности к единой культурной общности, культурной политике государства, к национальной культуре. Благодаря литературно-художественным журналам как константе пространственной концентрации ценностей культуры возможности сохранения культуры, духовного совершенствования и культурного развития явно расширяются.   

4. При резком падении интереса к толстым журналам, активном наступлении «экранной культуры» и оттоке читающей аудитории в экранную форму восприятия искусства, как правило, превращающую реципиента в потребителя продукции массовой культуры, всё более возрастает влияние на процессы структурирования и функционирования печатных изданий аудиторной составляющей и её потребностей. Наибольшая эффективность в работе печатного органа достигается при совпадении информационной необходимости и информационных интересов аудитории, каждой конкретной личности.

5. Теория «геометрии типологических признаков» известного исследователя типологии журналов А.Г. Бочарова, где выделены вертикальные и горизонтальные составляющие оси читательских пристрастий, применительно к современной практике литературно-художественных журналов позволяет выработать оригинальную теоретическую концепцию определения «ниши» читательского интереса  посредством выделения «третьей оси» читательских пристрастий – «сугубо приватные запросы личности», в т.ч. в сферах религиозной, политической и интимной, что необходимо для функционирования журнала как механизма инкультурации, способствующего становлению самостоятельно мыслящей, активной, социально адекватной личности и самоидентификации индивида. Использование понятия «инкультурация» позволило определить направленность и закономерности вхождения человека в мир общей культуры исходя из его внутренних потребностей, мотивов, индивидуальной картины мира. Субъективная окрашенность концептов культуры, к которым относится толстый литературный журнал, их когнитивная нагруженность, включающая как эмоциональное, так и понятийное и оценочное отношение к миру, дают возможность определить инкультурацию как процесс формирования, прежде всего, личности как неповторимой индивидуальности. Таким образом, мы базируемся на идее  о примате личности, её активности, интенций к самодостраиванию.

6. При доминирующей значимости эстетической функции правомерно выделить как наиболее жизнеспособные функции литературно-художественных журналов аксиологическую, гносеологическую,  коммуникативную, а также функцию творческого освоения мира. Литература своими специфическими средствами способна влиять на формирование структуры антропологических ценностей, на процесс художественного моделирования картины мира личностью.  Литературное произведение, будучи воплощением духовных, нравственных и художественных ценностей, является специфическим инструментом познания, углубления жизненного опыта, художественного освоения мира.  Если цель науки – поиск абсолютной истины, то можно сказать, что истина в литературе и искусстве – это поиск абсолютной ценности, т.е. идеала. Смысл деятельности писателя – прорыв к идеалу как абсолютной ценности и к фундаментальным ценностям человеческого бытия.

7.  При отсутствии в обществе стабильной системы духовных координат региональные литературно-художественные журналы ориентирует аудиторию на традиционные нормы взаимоотношений между человеком и окружающим миром, что имеет, безусловно, позитивное значение: позволяет индивидууму чувствовать себя защищённым, сопричастным некоему единому культурному пространству, общему «мы», формирует образы идентичности, что очень важно для человека, родившегося в эпоху ускользающих ценностей. Региональные литературно-художественные журналы являются уникальным в своем роде культурным явлением, оставаясь чуть ли не единственным культурным институтом – охранителем традиционных ценностей, единого культурного пространства России. В период, когда низвергались основы тысячелетней российской и почти столетней советской культуры, литературно-художественные журналы оказались практически единственной группой изданий, сохранившей свои важнейшие типологические характеристики.

8. Литературно-художественные журналы в эпоху постмодерна синтезирует   элементы и ценности традиционной профессиональной культуры, культуры авангарда, молодежной субкультуры и культуры массовой, культуры масс-медиа. В результате обращения к  постмодернистской эстетической парадигме они включают в свою сферу новые «тексты» и языки появившихся молодёжных субкультур, перерабатывая их в соответствии со своей системой языка, активно выходят в виртуальные коммуникации интернет-пространства, таким образом, способны системно реализовывать ценности культуры в реальном бытии человека и общества. Здесь значимым является признание правомерности принципов сомоорганизации культурных систем, которые реализуются в синергетическом согласовании различных, часто противоречащих друг другу культурных тенденций.

9. Необходимой составляющей литературно-художественного журнала является качественный литературный текст. Художник, синтезируя социально детерминированное рациональное и эмоциональное отношение к  реальности, выступает в качестве субъекта инновативно-креативной деятельности. Инноватор, основываясь на творческой интуиции и на социокультурном контексте, создает художественный мир,  генерирует никому не известную и никем не представляемую художественную реальность. Специфика диалогичности восприятия (рецепции) и сотворчества как завершающего компонента художественной культуры как коммуникативной и информационной системы  способствует расширению сознания реципиента (читателя), что позволяет выводить на поверхность иррационально-бессознательное, выявлять лидирующие в культурном пространстве информационно-энергетические импульсы  коллективного бессознательного, порождать множественность смысловых вариаций текстовой и информационной игры.      

10. Четкое знание механизма работы литературно-художественного журнала, его места в системе культурной политики, условий его финансирования, тематической структуры,  целевого назначения и воздействия на аудиторию может оказать реальную помощь в выработке алгоритма действий по изданию литературно-художественного журнала в сегодняшней ситуации, оптимизации деятельности существующих литературно-художественных журналов. Исследования в данной области могут стать дополнительным ресурсом привлечения внимания к проблемам литературного цеха, формирования корпоративного мышления, повышения престижа профессии литератора.

11. Обозначенные проблемы, а также современная социокультурная ситуация и новые информационные технологии выдвигают новые требования к подготовке различных специалистов в сфере культуры, литературы и искусства.  Это позволяет поставить обучение студентов  в вузах культуры и искусств, в Литературном институте им. Горького, на факультетах журналистики на качественно новый уровень и способствует наиболее полному, глубокому, гармоничному представлению и пониманию специфики функционирования литературно-художественных журналов.

Апробация работы. Основные положения и результаты исследования нашли отражение в 56 научных публикациях автора общим объемом 72,7 п.л. (2 монографии, научные доклады, статьи в научных сборниках и журналах, в том числе, 8 статей в изданиях, рекомендованных ВАК).

Результаты исследования докладывались автором на международной научно-практической конференции «Журналистика в 2001 году: СМИ и вызовы нового века»: Москва, МГУ, 3-6 февраля 2002 г.,  на международной научно-практической конференции «Журналистика в 2002 году: СМИ и реалии нового века»: Москва, МГУ, 5-8 февраля 2003 г., на международной научно-практической конференции «Журналистика в 2003 году: обретения и потери, стратегии развития»: Москва, МГУ, 3-6 февраля 2004 г., в рамках «круглого стола» «Российская культура как фактор общественного развития»: Москва, МГУКИ, 28 апреля 2006 г., на вузовской конференции  «Инновационные методы обучения студентов университета в Институте МАСС МЕДИА»: Москва, МГУКИ, 18 февраля 2008 г., на Всероссийской научно-практической конференции «Журналистика в 2008 году: общественная повестка дня и коммуникативные практики СМИ»: Москва, МГУ, 9-11 февраля 2009г., на юбилейной научно-практической конференции «Литературная газета» и вызовы 21 века»: Москва, Дом национальностей, 28 апреля 2009г., на Международном симпозиуме «Вузы культуры и искусств в едином мировом образовательном пространстве»: Москва, МГУКИ, 17-18 мая 2007г., на Международном симпозиуме «Вузы культуры и искусств в мировом образовательном пространстве: стратегии диалога культур»: Вьетнам, г.Хошимин, 22 октября-1 ноября 2008г., на вузовской научно-практической конференции «Массовые коммуникации как фактор реализации культурной политики»: Москва, МГУКИ, 6 апреля 2009 г., на Международном симпозиуме «Вузы культуры и искусств в едином образовательном пространстве: новый «шёлковый путь» к культуре без границ»: Южная Корея, Ёнгволь, 16-20 мая 2009 г., на Международной научно-практической конференции «Трансформация систем СМИ в современном мире»: Москва, МГУ, 9-11 февраля 2010г.  

         Материалы исследования внедрены в содержание учебных курсов «Основы журналистики», «Литературное мастерство журналиста», «Теория и практика массовой информации», «Культура и искусство в современном мегаполисе», «Традиционная культура», «Проблемы современного искусства» для студентов специальностей «Журналистика», «Связи с общественностью», «Реклама» и др. в Институте МАСС МЕДИА Московского государственного университета культуры и искусств. Ряд выводов и положений диссертации был использован в деятельности одного из первых частных издательств «Товарищество “Московский писатель”», при создании некоторых новых журналов и альманахов («Московский вестник», «Литературный Парнас», альманах «Академия поэзии», литературно-художественный и научно-просветительский альманах «Зеркало» во МГУКИ), одним из создателей которых был автор.   

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на кафедре культурологии и антропологии Московского государственного университета культуры и искусств 1 февраля 2010 г. (протокол №7).

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и  включает введение, три главы, заключение и список литературы.

           II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, рассматривается состояние научной разработанности проблемы, определяются цель, задачи, объект, предмет, методология исследования, выявляются его научная новизна, теоретическая и практическая значимость, а также формулируются основные положения, выносимые на защиту.

Первая глава  «Толстые литературно-художественные журналы как механизм формирования общественной идеологии» посвященапроблеме функционирования литературно-художественных журналов в периоды наибольшей активности общественных процессов. В ней исследуются  закономерности существования данного типа журнальной периодики  как специфического элемента культурной среды – в диалектическом единстве ценностей природы искусства, литературного творчества  и функциональности, социального назначения (служения). Социокультурное бытие  классического толстого  журнала рассматривается  как область культурной практики, которая играет важнейшую роль в регуляции культурной жизни социума, её творческого развития и трансляции от поколения к поколению.

В первом параграфе «Методологические предпосылки исследования идеологической роли литературно-художественных журналов: эволюция типологических моделей» автор отмечает, что отечественная гуманитарная мысль не могла пройти мимо столь яркого явления русской культуры, как толстый (или энциклопедический) литературно-художественный журнал, и что существует несколько подходов к его исследованию: журналистский, культурологический, литературоведческий.

      В центре внимания к толстому журналу с точки зрения истории российской журналистики – соотнесенность идеологического направления журнала с общественной борьбой его времени, анализ специфики отражения периодическим изданием основных событий эпохи.

Культурологический же подход к рассмотрению данной темы предполагает исследование такой важной проблемы, как "журнал и самосознание нации". Так, известный литературовед, критик, один из создателей «Нового мира» В. Я. Лакшин впрямую противопоставляет русские газеты, обычно бывшие "рупором правительства", и журналы, которые говорили неформальным голосом общества, несли в художественной и публицистической форме большой объем неофициальной информации. Более того, В.Я. Лакшин, историк литературы и ближайший сподвижник А. Твардовского по "Новому миру", прекрасно знающий особенности воздействия толстого журнала на читающую Россию, выдвигает научно плодотворную гипотезу о том, что такое уникальное социально-нравственное образование, как российская интеллигенция со всеми ее достоинствами и недостатками, есть прямой плод деятельности русской литературы и журналистики, прежде всего, толстых журналов.Без особой натяжки можно провести определенную линию, выявить неразрывную связь между уникальными условиями российской действительности, приведшими к появлению русского толстого журнала, и формированием под воздействием этого журнала уникального явления в мировой культуре – русской интеллигенции. С учетом диалектики функционирования данного культурного феномена автор анализирует бытийное существование литературно-художественного журнала как специфического социального  института культуры. При этом обращает особое внимание и на его самоценность (самоцельность),   на объективное место литературно-художественного журнала как путеводителя в мире фундаментальных культурных ценностей: нравственных, духовных, эстетических и др., его отношение к культурным нормам и идеалам, которые в реальном бытии  тесно связаны с ценностями культуры.  

Между тем российский толстый литературно-художественный журнал представляет собой единственный в своем роде социокультурный феномен, как отмечалось выше. Первыми журналами, отвечающими современным типологическим требованиям российского толстого литературно-художественного журнала, следует признать «Вестник Европы» Н.М. Карамзина и М.Т. Каченовского, а также  «Московский телеграф» Н.А. Полевого, который начал издаваться еще во времена А.С. Пушкина. Журнал, по определению В.Г. Белинского, «изумлял своей живостью, свежестью и новизной, разнообразием мысли, вкусом, хорошим языком». Н.А. Полевой сделал «Московский телеграф» привлекательным не только для высших слоев общества, но и для купцов, разночинцев, образованных рабочих, тем самым превратив его в массовый. Опыт этих изданий на долгие годы определил место и значение  в обществе русского литературно-художественного и общественно-политического журнала как прообраза будущих знаменитых советских изданий – властителей дум «шестидесятников»: «Новый мир», «Москва», «Наш современник», «Знамя». Он оказал влияние и на такие популярные издания времен перестройки, как «Огонек», «Столица» и др.

Далее автор, справедливо отмечая значительное падение читательского спроса на толстые журналы, как и вообще на печатные средства массовой информации,активное наступление «экранной культуры» и отток читающей аудитории в экранную форму восприятия искусства, как правило, превращающую реципиента в потребителя продукции массовой культуры,  все же считает, что отношение к толстым российским журналам, как и вообще к серьёзной литературе,  в последнее время явно меняется со стороны новой политической элиты и руководства страны. Так, в октябре 2009 г. Председатель правительства Российской Федерации В.В. Путин на встрече с писателями поднял вопрос о роли и месте качественной литературы в жизни современного общества. В ответных выступлениях Валентин Распутин, Юрий Поляков, Татьяна Устинова и др. писатели высказали пожелание о возрождении русского классического литературно-художественного журнала, отметив, что именно на страницах такого типа изданий появлялись, распространялись и становились властителями дум целых поколений большинство классических произведений российской и советской литературы, а сами журналы были центрами творческой жизни страны, своеобразными инкубаторами новых идей и мыслей.

Уже в ноябре 2009 г. в соответствующем решении правительства по инициативе В.В. Путина на развитие российских толстых журналов были выделены значительные средства. Не следует сомневаться, что это приведёт к новому подъёму в развитии этого столь важного для культуры России механизма инкультурации,  объединяющего  в себе литературу и политику, литературоведение и публицистику, историю и культурологию, культуру повседневности и элитарное искусство; издания, являющегося одновременно трибуной революционеров и прибежищем ортодоксальных отшельников; одновременно как бы пребывающего в забвении, как в последние десятилетия, и, в то же время, наиболее полно выражающего народную душу.

С учетом эстетической природы литературы как систематизирующего начала литературно-художественного журнала и его специфики автором определён ряд ведущих функциональных аспектов в деятельности толстого журнала, необходимых для развития целостного потенциала личности, имеющей определённые ценностные ориентации, культурные нормы и идеалы, как эталонные ценности, способной реализовать себя во всей полноте способностей и жизненных установок.

Во-первых, литературно-художественный журнал рассмотрен с аксиологической точки зрения - как духовная, нравственная и художественная ценность. Во-вторых, данный культурный феномен   раскрыт в качестве специфического средства развития межличностного общения, свободной творческой индивидуальности,     столь необходимых для социализации и инкультурации личности, способной найти своё место в быстро меняющемся мире, адекватно оценивать вызовы современности, принимать самостоятельные решения. Коммуникативный аспект и аспект творческого освоения мира в деятельности детского театра также являются объектом рассмотрения автора. Тиражи определяются непосредственно читательским спросом, но, в конечном счете, зависят не только от платежеспособности аудитории, но и от её ценностных ориентаций, художественных предпочтений, степени социализации и инкультурации.

Рассматривая вопрос о ценностных предпочтениях и вкусах аудитории, автор выявляет ценностную и общекультурную значимость литературно-художественного журнала, ориентированную на творческое освоение действительности, адекватное представлениям о совершенстве, идеале, преобразующем структурную палитру ценностей в систему ценностей, основанную на различении оценивающего и познающего сознания.

Автор выделяет необходимое наличие пяти типообразующих параметров литературно-художественного журнала. Проанализировав современное состояние журнальной прессы и, прежде всего, литературно-художественных журналов, утверждает, что, с одной стороны, журнальная периодика России все более приближается к структурам, распространенным в мировой практике (система становится все более «стройной»), а с другой, постепенно преодолевает тягу к непременному копированию западных образцов. Необходимо продолжать тщательное изучение направлений и методов профилирования и внутригрупповой дифференциации; сравнительный анализ с целью выявления общих (типологических) и особенных (профильных) черт изданий каждой группы. Это важно и для уточнения работы, коррекции концепций как уже существующих изданий, так и вновь возникающих.Охарактеризованы изменения, происшедшие на рынке средств массовой информации за последние два десятилетия, выделены функциональные особенности современного рынка СМИ, которые расставляют несколько иные акценты при выявлении типологических факторов современной журнальной периодики.

Во втором параграфе первой главы «Специфика функционирования литературно-художественных журналов в постсоветский период» автор отмечает, что  на современном рынке периодики толстые литературно-художественные и общественно-политические журналы лидерами, к сожалению, не являются. Прошло то время и, может быть, безвозвратно, когда они диктовали моду целой эпохи, формируя эстетические суждения и вкусы, были, в известной, конечно, степени, свободной трибуной обмена мнениями, ареной жарких споров. Последняя оживленная полемика на страницах толстых  журналов произошла в период перестройки в конце 80-х годов прошлого века. Это была яростная дискуссия, открытая журналом «Новый мир» под руководством главного редактора Сергея Залыгина о переброске вод северных рек в республики Средней Азии. И сам Сергей Залыгин, и Валентин Распутин, и Василий Белов, и Пётр Проскурин и мн.др. известные писатели выступили тогда в защиту природных ресурсов России, по сути, впервые обозначив серьёзность экологической проблемы. Сама дискуссия приобрела общероссийский, даже мировой, масштаб, поставив, может быть, впервые в мире самый болезненный вопрос нашего времени.  Тогда в 80-х российским писателям удалось отстоять экологическое равновесие Севера. И сам этот успех расценивался как победа новых демократических сил России.

И всё же следует отметить, что в последние годы, после  постсоветских социальных катаклизмов в первой половине 1990-х годов, наметилось некоторое оживление в этой сфере, даже  увеличение  интереса к литературно-художественным журналам, хотя о серьезном переломе в сознании читателей пока говорить рано. Важно также, что, как и тридцать лет назад, эти издания стали определенной духовной нишей, создали неповторимую ауру и даже, может быть, спровоцировали некоторую социальную и культурную активность, возложили на себя собирательную функцию, объединяя вокруг себя писателей, что понемногу культивирует необходимый культурный, литературный слой. Правда, происходит все это своеобразно, с некоей свойственной России спецификой.

Далее автор даёт определение современного толстого литературно-художественного журнала и рассматривает специфику его функционирования в современных условиях рыночных отношений, отмечая, что  количество  таких журналов сегодня, только официально зарегистрированных, перевалило за тысячу наименований, что в силу уже самой этой цифры предполагает их значительное многообразие. Отмечена также еще одна функциональная особенность толстых литературно-художественных журналов: они сохраняют жанровое разнообразие современной литературы, публикуя ныне практически не востребованные издательствами и рынком небольшую повесть, рассказ, очерк, стихи, литературоведческую статью, аналитическую рецензию, тем самым спасая эти традиционные жанры от исчезновения, что стало бы некоей экологической, гуманитарной катастрофой для культуры  страны, традиционно считающейся литературоцентричной.

Автор считает, что в изученной им научной литературе, как правило, четкого определения, что же такое современный российский литературно-художественный журнал и чем он отличается, скажем, от карамзинского или советского типа,  не приводится. В лучшем случае, речь идет о журнале вообще.  Есть попытка определить, что такое толстый литературно-художественный журнал, у А.Г. Бочарова, Т.Ф. Дедковой, С.Я. Махониной, М.И. Шостак и некоторых других исследователей. И хотя в каждом исследовании есть рациональное зерно,  всё же полного представления об исследуемом предмете на современном этапе они не дают.

Автор   обобщает все эти определения и предлагает свой вариант определения, выявляя, что такое  современный толстый российский литературно-художественный  журнал,  чем он отличается от своих предшественников, классических изданий Н.М. Карамзина, которые являются прародителями этого типа СМИ  в российском и мировом медийном пространстве, а также классических советских толстых журналов.

Итак, российский толстый литературно-художественный журнал это издание массовое, объединяющее в себе эстетическую, общественно-политическую  и научно-образовательную сферы, выражающее и консолидирующее общественное сознание, удовлетворяющее  культурные, социальные, духовные, эстетические, этические, а сегодня, в значительной мере,   и профессиональные запросы личности. По формальным признакам современный литературно-художественный журнал это:

  • во-первых, периодическое массовое издание, представляющее собой книжку, как правило, в мягком переплете, с указанием на обложке и титульном листе названия, родовой принадлежности, порядкового номера, в содержании которой обязательно присутствуют, как минимум, два вида (жанра) литературно-художественного текста: поэзия или проза и литературная критика или публицистика;
  • во-вторых, это постоянно действующий творческий коллектив редакции во главе с главным редактором (как правило, известным литератором), имеющий постоянный юридический адрес, «портфель» рукописей, тематический и творческий планы, что позволяет осуществлять подписку, вести диалог с читателем, а также иметь свою собственную политику, без чего литературно-художественный журнал как тип издания не имеет смысла. Правда, в последнее время редакция – это зачастую два-три человека, а весь «портфель» – это одно-два произведения близких знакомых;

- в-третьих, это свой постоянный круг авторов, объединенных, прежде всего, сходными политическими, эстетическими и литературно-художественными взглядами. Именно «круг» авторов определяет «лицо» журнала.

Несмотря на специфику и уникальность такого культурного феномена, как российский литературно-художественный журнал, он имеет и общие для всей журналистики черты:

  • отражает мир социальной реальности и творческое «Я» автора текста: журналиста, публициста, литератора;
  • несет на себе отпечаток источника информации;
  • создается с учетом типологических характеристик данного издания;
  • регулируется критериями, выработанными профессиональным журналистским сообществом.

Но всё же главным типологическим признаком, выделяющим  толстый литературный журнал в отдельный культурный феномен,  является наличие в нем литературно-художественных текстов. Причем,  тексты эти должны быть доминирующими не только по качеству,  но и по количеству занимаемого ими журнального пространства. И важнейшей характеристикой толстого литературного журнала является  содержание и качество литературно-художественных текстов. Причем, ключевое словосочетание здесь «литературно-художественных». Под этим термином, в данном случае, мы подразумеваем классическое определение, данное еще М.М. Бахтиным. Журнал, как бы он себя ни называл, в котором нет литературно-художественных текстов или они не являются доминантными,  не соответствует этому типу издания. 

В ходе исследования автор также уточняет, что литературно-художественный журнал как культурный феномен существует в диалектическом единстве специфической самоценности искусства и социально-культурных потребностей общества. Именно поэтому содержательные изменения в этом социальном институте культуры являются своеобразным отражением происходящих социально-экономических процессов в обществе. При этом  толстый журнал во все времена являлся механизмом, формирующим общественное сознание, ценностный потенциал отдельной личности,  способствующим решению проблемы культурной идентификации человека как способа обретения духовной и эмоциональной устойчивости личности, выработки антропологических ценностей, осознания сопричастности к обществу, государству, к национальной культуре. Основная задача современного литературно-художественного журнала состоит в развитии свободной творческой личности, самоутверждении  читателя в мире культурных ценностей.

Также  автор  анализирует  специфические черты и функциональные особенности, присущие  современному литературно-художественному журналу,  определяя его как институт социализации, как механизм, способствующий более точному и эффективному выстраиванию социальной адекватности личности читателя, художественному формированию его картины мира, как явление, способное воздействовать на творческий потенциал, ценностное самоопределение личности. Автор выявляет социокультурную сущность литературно-художественного журнала, являющегося одним из важнейших факторов формирования ценностного потенциала личности, художественного моделирования картины мира читателя, специфического способа передачи социального опыта; раскрывает многофункциональную природу  литературно-художественного журнала, которая позволяет определить данный тип журналов как культурную  универсалию; раскрывает социокультурные функции,  являющиеся ведущими в деятельности литературно-художественных журналов и ключевыми в формировании аудиторной составляющей данного сектора журнальной периодики.

Традиционно в периодических журналах в России подвергались рефлексии самые болезненные проблемы общества, формулировались нравственные и социальные вопросы, разрабатывались самые заметные этические и философские теории. Толстые российские журналы оказывали огромное влияние на формирование и развитие общественного сознания и передовой русской мысли. 

При этом смысл деятельности художника, литератора – прорыв к абсолютным ценностям, а не только констатация общеобязательных, санкционированных обществом норм,  поскольку в этом случае обеспечивается не столько подлинная ценность этих норм, сколько реальные задачи конкретных общественных институтов, заинтересованных в соблюдении этих норм. На каждом этапе своего развития человек обладает определённым духовным достоянием и на настоящее он всегда смотрит  через призму прошлого опыта. Более того, прошедшая история откладывается не только в виде теоретического знания, но и в форме антропологических ценностей, ценностных ориентаций, интересов, потребностей личности. Они-то и направляют мышление человека. Когда писатель создает произведение искусства, несомненно, важно, вписывается ли оно в контекст культуры данного исторического периода. Он призван интуитивно прочувствовать, в чем в данный момент нарушен баланс между гармонией Мироздания и нашим несовершенно устроенным обществом.

В лучших своих проявлениях деятельность литературно-художественных журналов России, особенно в переломные периоды истории,  являла собой пример высокого служения литературе, обществу: и сегодня есть и такие издания, и такие редакции. В лучших своих проявлениях творческий процесс литературно-художественных журналов  остаётся динамичным, отвергающим догмы, видящим свою силу в динамике и самоизменении, в богатстве форм выражения, и в то же время – в верности литературным и этическим традициям русской культуры.

Согласно законам художественного творчества, благодаря традициям передаются и воспроизводятся способы наследования духовного опыта, ценности, формы и нормы, стили и образцы поведения. Являясь хранителями стандартного знания, канонические знаковые системы, в том числе классический литературно-художественный журнал, выступают связующим звеном между прошлым художественным опытом и настоящим, являются моделями прошлой художественной  деятельности, существующей в настоящем. Овладение нормой, каноном является также необходимым элементом овладения мастерством для художника и художественным опытом для воспринимающего. Само осознание нового возможно только по сравнению с уже сложившимся, устоявшимся на его фоне. Накопление профессиональных качеств, неких штампов и клише, методов и форм необходимо для литератора. И в то же время поступательное развитие  искусства  всегда предполагает разрушение стереотипов и стандартов, разрушение канона. Оно по сути своей новация, выросшая на почве преемственности.

Рефлексия по поводу иррационалистической концепции мира как хаоса находит отражение в опыте освоения этого хаоса и превращения его в среду обитания человека культуры. Постмодернистская эстетическая парадигма мозаична и пронизана сложной системой взаимосвязей, объединяющих, казалось бы, несоединимые в одном времени и пространстве феномены. Она создает принципиально игровой, иронический имидж творчества, легко работает с категорией безобразное, осуществляет свободные манипуляции с культурным наследием. Такова деятельность практически всех современных медийных литераторов. Ни Пелевин, ни Акунин, ни Вик. Ерофеев  или Сорокин  не создают и не могут создать никакого нового содержания. Подобно поэту Вишневскому, постоянно мелькающему на телеэкранах, они лишь насмехаются над миром, по сути, иронически цитируя уже созданное до них классической литературой. Автор отмечает, что в подлинном искусстве всегда неизбежно отражаются насущные социальные проблемы, и читатель, переносясь посредством литературы в вымышленный мир образов, приобщается к чужому опыту через собственные переживания, что раздвигает рамки эмпирического существования личности, способствует процессу аккультурации личности, вхождению индивида в культурную макросреду. Очевидно, что при определенных условиях литературно-художественный журнал обязательно становится местом формирования личности подлинной эстетической культуры, местом, где «реализуются, живут и действуют ценности культуры» (С. Иконникова). Литературно-художественные журналы как социальный институт культуры реализуют ценности культуры в реальном бытии человека и общества.

            Во второй главе «История литературно-художественных журналов в России: трансформация их общественно-нормативной функции»  прослежена историческая динамика рождения,  развития и бытования в специфических российских условиях единственного в своем роде культурного феномена толстого литературно-художественного журнала русского типа. 

Первый параграф «Возникновение и становление классического российского литературно-художественного журнала»посвящен исследованию истории возникновения и становления классического российского толстого литературно-художественного журнала.

Российский толстый ежемесячник, уникальный социальный институт культуры с богатейшей историей, сложился в специфических условиях России, где отсутствие книг и огромная протяженность территории оставляли читателям, живущим не в столицах, возможность черпать интересующие их сведения и читать хорошую литературу только на страницах журнала. Российский   журнал «обычного русского типа» соединял в себе литературный сборник, политическую газету и своеобразную энциклопедию. На рубеже Х1Х-ХХ веков «медлительность» толстых изданий стала причиной разговоров о том, что их время прошло. Но журнал «обычного русского типа» сумел приспособиться к изменившимся историческим условиям и продолжал оставаться самым влиятельным периодическим изданием и в XX веке. «Наша русская литература (вся в целом) имеет в числе многих своеобразных черт одну, чрезвычайно отличающую ее от западноевропейской. Эта черта – значительное распространение так называемых толстых журналов», – отмечал в 1912г. библиограф Н.А. Ульянов в предисловии к составленному им «Указателю журнальной литературы».  

Автор выявляет общие характеристики толстого журнала: во-первых, объем (до 300–500 страниц); во-вторых, совокупность тем, находящихся в сфере его внимания; в-третьих, особый состав номера, где совмещены литературно-художественный сборник, политическая газета и своеобразная научная энциклопедия. Эти три объекта внимания толстого журнала, три области его интересов находятся в журнальном номере в диалектическом соотношении, определяемом своеобразием исторического периода и потребностями читательской аудитории, что четко прослеживается при исследовании истории толстого журнала в России.

В XIX – начале XX в. в европейской прессе журналы в основном распределялись по специальностям, по отраслям наук. Они рассчитывали на своего специфического читателя, а не на широкий круг интеллигентных людей. Тип подобных изданий – обозрение – revus, состоящее из коротких статей; каждый номер представляет законченное целое без продолжающихся публикаций.  Легко доступные на Западе книги оставляли журналу лишь небольшое место на литературном рынке.

В России с ее огромными территориями, редкими очагами культуры, при отсутствии хороших путей сообщения и ограниченном количестве книг именно журнал становился единственным поставщиком и художественной литературы, и разнообразных сведений о злободневных событиях, и сообщений о достижениях науки. За 7–10 рублей подписчик получал 12 толстых книжек, в которых опытная редакция преподносила читателю самый разнообразный материал для удовлетворения его любознательности. Журнал до некоторой степени удовлетворял острую, особенно для провинции, потребность – следить за интеллектуальной жизнью всего человечества. Большую роль в таком типе журнального издания играли печатавшиеся с продолжением романы, обширные статьи, что создавало у читателя «эффект ожидания» следующего номера, заставляло подписываться на год. Противоречие между потребностями интеллигенции и отсутствием в провинции необходимой литературы было разрешено созданием формы толстого журнала, позволяющей совместить в одной книге своего рода научную энциклопедию, литературно-художественный сборник и политическую газету.

Уже в самом начале существования толстых журналов, при всем богатстве и разнообразии журнальной жизни в России, можно было выделить доминирующие признаки, которые определяли лицо толстого отечественного журнала, не имеющего аналога в иных национальных культурах:

  • журнал в России есть собиратель, организатор нового литературного поколения;
  • российский журнал должен иметь свое "направление";
  • российский журнал должен точно соответствовать своей двусоставной структуре: он и литературно-художественный, и общественно-политический журнал;
  • главным героем российского журнала является читатель;
  • литературная критика – "душа" журнала в России.

      Далее автор исследует историю создания толстого журнала в России. Созданная по инициативе М.В. Ломоносова Академия наук начала издавать научно-литературный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащих». Первый номер журнала  вышел в январе 1755 года, а максимальный тираж его достигал 2 тыс. экземпляров.  На страницах журнала печатали свои произведения виднейшие русские писатели А.П. Сумароков, В.К. Тредиаковский, М.М. Херасков и др.; а также известные ученые – историки, географы, экономисты. С этого момента можно говорить о русском направлении в издании журналов. Хотя, конечно, первый опыт был еще абсолютно западным. Но его роль, прежде всего, заключалась в том, что в данное время он немало содействовал сплочению литературных сил России, по сути, впервые в ее истории. Историю же российского толстого журнала связывают, прежде всего, с серединой XVIII века, когда императрица Елизавета в качестве одного из прав дворянства допустила создание частных журналов. А уже в правление Екатерины II, то есть буквально через десятилетие, наметился и первый раскол, столь характерный для дальнейшей журнальной жизни в России: Екатерина II стала издавать журнал "Всякая всячина", в котором предпринималась попытка переключения общественного недовольства правительственной политикой на общечеловеческие пороки, а Н. И. Новиков открыл журналы "Трутень" и "Живописец", прямо полемизирующие с правительственной журналистикой. В этом противостоянии: официальный журнал и журнал оппозиционный, выражающий взгляды "передовой части общества" (характерно восклицание одного из российских монархов: "Особенно не хороши журналы!"), уже тогда определялись специфические черты русского толстого журнала.  

XVIII век – время российского Просвещения, время осмысления значения научного знания как главного двигателя прогресса, развития светского общества, время секуляризации искусства и литературы. Именно поэтому большая часть периодических изданий этого периода носит ярко выраженный просветительский характер.  Журналистике XVIII столетия было свойственно нести читателям идеалы патриотизма, гражданственности, гуманности и нравственности. Первые издания этой эпохи создавались для пропаганды государственных экономических реформ, научных достижений среди читающей аудитории. Во времена господства феодальных отношений,  которые начинали уже тормозить развитие общества,  осознание государственной властью необходимости внедрения в сознание российского общества буржуазных отношений проявилось в публикациях на страницах толстых журналов.  

Таким образом, исследуя тематическую составляющую российского толстого литературно-художественного журнала, автор   приходит к выводу, что общественная мысль, мнение «среднего» читателя формировались журнальной периодикой задолго до возникновения социальных революционных изменений и переворотов, тем самым предвосхищая и предчувствуя, даже предупреждая государственных деятелей и общество о неизбежности грядущих потрясений.

Вовтором параграфе второй главы «Литературно-художественные журналы советского и постсоветского периодов: общее и особенное»   автор исследует единство многообразия внутри данной культурной институции, дает системный анализ особенностей аудиторной составляющей литературно-художественных журналов на современном этапе. Известно, что аудитория любого печатного органа побуждает редакционный коллектив учитывать не только задачи культурной политики, направление информации, объективно необходимой той или иной группе населения,  но и особенности информационных интересов аудитории, ее сложившиеся ценностные ориентиры, взгляды, вкусы, пристрастия, которые в условиях реформирования общества находятся в постоянном  динамическом развитии. Именно это многообразие  порождает и большое количество изданий, принадлежащих  данной типологической группе. Выявлена необходимость обращения автора исследования к жанровому многообразию, определяющему родовую принадлежность издания, то есть взаимодействие предмета и цели. Многообразие жанров толстых журналов сегодня достаточно велико, если иметь в виду, что жанр (родовая принадлежность) – это исторически складывающийся тип произведений, являющийся конкретной формой бытования данного типа издания в журнальном мире. В формировании жанра взаимодействуют несколько составляющих: публицистика, информация, художественные произведения, изобразительный ряд. Среди нашего типа изданий сегодня явственно различимы как минимум три основные группы:

- толстый классический литературно-художественный журнал (большинство журналов рассматриваемого нами типа). Эти издания в большей степени заполнены литературно-художественными текстами, как правило, без каких либо фотографий или другого изобразительного и иллюстративного материала (иногда публикуются небольшие фотографии авторов);

  • литературно-художественный и общественно-политический журнал: здесь есть и толстые журналы («Дон», «Сибирские огни»), и тонкие («Диалог»). Отличаются от предыдущего жанра своей большей направленностью на освещение, зачастую в ущерб художественности, острейших общественно-политических проблем, значительным увеличением публицистических и новостных материалов. Многие журналы здесь балансируют на грани, иногда сваливаясь полностью в нишу общественно-политических  («Лица»);
  • литературно-художественный, иллюстрированный: как правило, тонкий журнал («Огонек», «Смена»). Здесь иллюстрации играют важную, иногда доминирующую роль.

Возможны и другие сочетания: повинуясь вновь сложившимся ориентирам, многие известные редакции меняют уже устойчивые жанры на более «свободные», более точно, с их точки зрения, отвечающие веяниям времени и интересам вновь образовавшихся читательских групп.

В целом   анализ современных литературно-художественных журналов позволяет сделать вывод, что в их единстве заложено и огромное многообразие. Каждый журнал - это внутренне противоречивый организм, развивающийся по законам диалектики. Что, разумеется, не меняет сути данного типа периодического издания, в котором традиционно публикуются качественные литературно–художественные произведения, представлены общественная и научная публицистика, критика и библиография, в котором данного рода тексты являются доминирующими как по содержанию (качеству), так и по количеству. Это является общим для данного социокультурного феномена признаком и составляет его отличительную особенность.

В третьей главе   «Региональные литературно-художественные журналы и их особые функции»охарактеризовано современное состояние региональных литературно-художественных журналов  как особого института социализации и инкультурации, рассмотрены и проанализированы проблемы, тенденции и возможные пути творческого развития этого типа журнальной периодики. Выделена особая функция региональных литературно-художественных журналов как охранителей традиционных ценностей и единого культурного пространства России.

В первом параграфе «Особенности функционирования региональных литературно-художественных журналов в постсоветский период»  подчеркивается, что взаимосвязь и взаимная обусловленность процессов становления данного социального института культуры на периферии в современных условиях связана с такими социальными явлениями, как глобализация политических, экономических, социальных и культурных отношений, с одной стороны, и обособление, даже изоляция целых групп русскоязычного населения, оказавшихся в культурном вакууме в приграничных районах России, а то и вовсе за ее пределами, с другой стороны.

В начале 90-х годов ХХ века в России, особенно на периферии, сложилась губительная ситуация для литературно-художественного журнала как элемента культурной среды. Практически перестали существовать такие издания, как «Сибирские огни», «Кубань», «Волга». Значительно уменьшились в объеме,  изменили  свой формат «Дальний Восток», «Урал», «Дон». Самым большим тиражом на периферии  России в этот период выходил  петрозаводский журнал «Север» - около 2 тыс. экземпляров.

Казалось, литературно-художественные журналы российской провинции вот-вот «канут в Лету», что, в общем-то, вписывалось в концепцию капитализации СМИ и соответствовало мировым стандартам, где роль, правда, очень приблизительную, подобных журналов давно уже играют университетские издания и издания различных колледжей, выходящие мизерными  по нашим меркам (до 500 экз.) тиражами. Единичные такого рода попытки появились и в России. В частности, в Саранске при Мордовском государственном университете совместно с НИИ регионологии и Министерством образования РФ с середины 90-х годов прошлого века стал выходить литературно-художественный, научный и историко-публицистический журнал «Регионология», который сумел продержаться до начала нового тысячелетия, и даже превратился в одно из самых популярных изданий региона. Но это, к сожалению, исключение. Большинство подобных попыток (в Казани, Самаре, Иркутске, Ростове-на-Дону) окончилось неудачей. Также были попытки в Санкт-Петербурге, когда в местном университете вышло несколько номеров литературно-художественного и исторического журнала «Петров-град», а также в Москве, в Московском государственном университете культуры и искусств, где группа литераторов, создавшая в вузе кафедру журналистики, выпустила несколько номеров литературно-художественного и научно-просветительского альманаха «Зеркало». В лучшем случае, издания выпустили два-три номера. 

И, тем не менее,  вопреки ожиданиям и здравому смыслу, литературно-художественные журналы российской глубинки выжили и, более того, стали играть в последнее время все более значительную роль в культурной жизни страны.

Дело в том, что региональные литературно-художественные журналы по самой сути призваны быть «сеятелями» культуры на местах. В то же время они достаточно глубоко отражают жизнь современной провинции. Многие видные деятели культуры, экономисты, политики связывают надежды на обновление России именно с провинцией. «В России центр на периферии», - заметил  В.О. Ключевский. Это особенно актуально сегодня, когда стремительная капитализация российских столиц, их искусственное, зачастую ничем, кроме выгоды, не оправданное поклонение Западу полностью уничтожило привычное, традиционно-российское бытование народа, превратив деньги, карьеру в фетиши, явно не совпадающие с менталитетом россиян. Американские лозунги: к успеху любым путём; всё продаётся и покупается; нравственно то, что выгодно, - искусственно внедряются в сознание молодого поколения. Многие политики и учёные вновь, как уже бывало не раз в истории России, обратились к периферии. Инерционность функционирования российской глубинки в данном случае оказалась спасительной для традиционной культуры, позволила остановить или хотя бы замедлить стремительный нравственный обвал. Русская провинция на протяжении столетий была духовным и нравственным источником России, а российские провинциальные журналы собирали все лучшее, что было в местной духовной жизни. То же происходит и сегодня. Далее автор подробно, в том числе текстологически, анализирует конкретные издания: журнал «Дальний Восток», выходящий в Хабаровске, петрозаводский «Север», воронежский «Простор», нижегородский журнал «Кириллица» и мн. др. Упоминается более ста периферийных литературно-художественных журналов, проанализированы некоторые отдельные литературные произведения, печатавшиеся в этих изданиях.  

Во втором параграфе третьей главы «Современные культурные концепции региональных литературно-художественных журналов» автор исследования классифицирует сложившиеся на данном историческом этапе на периферии разновидности литературно-художественных журналов и определяет их по следующим основным признакам:

  • По территориальному:

- областные и межобластные – «Алтай» (Барнаул), «Дальний Восток» (Хабаровск), «Север» (Петрозаводск), «Подъем» (Воронеж), «Сибирские огни» (Новосибирск), «Дон» (Ростов на Дону), «Сибирь» (Иркутск);

  • автономных образований: «Байкал» (Улан-Удэ), «Свет в степи» (Элиста), «Эльбрус» (Нальчик), «Чувашия литературная» (Чебоксары), «Улуг-Хем» (Кызыл), «Бельские просторы» (Уфа), «Дарьял» (Владикавказ);

 -  городские: «Город» (Обнинск), «Радонеж» (Радонеж), «Устюжна» (Устюжна), «Откровение» (Иваново), «День и ночь» (Красноярск), «Сура» (Пенза), «Русское эхо» (Самара), «Карамзинский сад» (Ульяновск), «Мурманский берег» (Мурманск), «Литературная Пермь» (Пермь).

В отдельный раздел автор выделяет журналы приграничных территорий России и журналы, выходящие на границах России и бывших союзных республик, потому как и их авторы, и материалы, в них опубликованные, остаются неотъемлемой частью российской культуры. Это, прежде всего, журналы «Брега Тавриды» (Крым), «Литературное Приднестровье» (Приднестровская Республика), альманах «Апсны» (Абхазия), а также перекликающиеся с ними по тематике журналы «Дон», «Родная Кубань», в какой-то степени, калининградская «Балтика» и хабаровский «Дальний Восток». Рассмотрена данная группа журналов как особый культурный феномен.

II. По направленности: литературные (их большинство); литературно-художественные и общественно-публицистические: «Дон» (г. Ростов-на-Дону), «Запад России» (г. Калининград), «Урал» (г. Екатеринбург), «Сибирские огни» (г. Новосибирск), «Десна» (г. Брянск); литературно-исторические: «Русь», «Литературная Пермь», «Врата Сибири» (г. Тюмень). Выделены и необычные направления. Так, «Чувашия литературная» определяет себя  не только как общественно-политический, но и как культурно-просветительный литературный журнал. «Кириллица» - как «новый» литературный. «Мурманский берег» - еще и культурологический. Впрочем, на содержании это пока мало отражается. В какой-то мере, это дань личностным пристрастиям главных редакторов или пожеланиям учредителей, в какой-то степени – поиски более функционально-определенного места журналов в социокультурном пространстве регионов. Журналы пытаются совмещать функции нескольких изданий, из толстых литературно-художественных журналов эволюционизируют в некую новую синтетическую модель бытования, стремясь активнее воздействовать на общественное сознание и участвовать в осуществлении культурной политики региона. 

В России, несмотря на все проблемы, недостатки, перегибы переходного периода, который, конечно же, безмерно затянулся, но финал которого в последние годы явно наметился и определился, идет процесс возрождения провинциальных литературных изданий разных типов. Это позволяет укреплять традиционные и создавать новые «литературные гнезда», что в целом, думается, способствует культурному возрождению России. Из вышесказанного очевидно, что  литературно-художественные журналы должны жить. Несмотря на несколько утерянные позиции, они остаются одним из важнейших аспектов сохранения культурного пространства и возрождения новой России.

Автор исследования даёт ряд рекомендаций, которые необходимо осуществить для выживания и дальнейшего успешного функционирования литературно-художественных журналов, особенно на периферии России, где потребность в их бытовании особенно остра, при этом воздействие на общественное сознание особенно эффективно. Наиболее продуктивными  представляются следующие практические рекомендации:

    • Проведение конкретно-социологических исследований (опросы, анкеты) для составления психологического портрета реального и потенциального читателя журнала как в его печатном варианте, так и в электронной версии.
    • Анализ полученных данных: определение места толстого литературного журнала в социокультурном и литературном пространстве современной России; представление читателя об идеальном толстом литературном журнале (содержание и оформление).
    • Изучение конкурентной  среды.
    • Создание концепции журнала (цели, задачи, тематика, проблематика, идейная позиция, дизайн).
    • Выработка стратегии продвижения, популяризации издания.
    • Разработка оптимального варианта электронной версии журнала (соотношение с печатной версией, содержание, оформление).

           Итак, в диссертационном исследовании достаточно полно и глубоко рассмотрены тенденции развития обновленной системы функционирования литературно-художественных журналов, в том числе региональных, а также журналов автономных образований - это   восстановление новых изданий, а также обновление старых, уже известных российскому читателю, имеющих знакомые, даже знаменитые бренды. Автор подчеркивает, что взаимная обусловленность процессов становления журнальной периодики, в том числе и толстых журналов, на современном этапе связана с такими социальными явлениями, как глобализация политических, экономических, социальных отношений, с одной стороны, и обособление, даже изоляция, целых групп русскоязычного населения, оказавшихся в культурном вакууме в приграничных районах России или вовсе за ее пределами, с другой.  Сделан вывод, что  литературно-художественные журналы, особенно выходящие на периферии России,  в приграничных регионах являются сегодня хранителями традиционной российской культуры, имеют огромное значение для формирования единого социокультурного пространства регионов, охраняют границы России от культурной эрозии, способны активно участвовать в государственной культурной политике.  

В заключении подводятся итоги предпринятого исследования, содержатся общие выводы, намечаются перспективы дальнейшего исследования проблемы.

 

Основные положения диссертации отражены в 56 публикациях автора общим объемом – 72,7 п.л., сокращенный перечень которых включает:

                                         Монографии

  • Головин Ю.А. Региональные литературно-художественные журналы в постсоветский период: структурно-функциональные особенности.  - М.: МГУКИ,  2009. – ISBN 978-5-94778-190-8.–140 с. (9 п.л.)
  • Головин Ю.А. Российские литературно-художественные журналы как форма реализации культурной политики. – М.: МГУКИ,  2010. – ISBN 978-5-94778-249-3. - 287 с. (17 п.л.)

                  Статьи в периодических изданиях из перечня ВАК

  •  Головин Ю.А. Современные концепции региональных литературно-художественных журналов // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2007. - №3 (19). – С.94-100.( 1,0 п.л.)
  • Головин Ю.А. Типологические особенности литературно-художественных журналов в постсоветский период // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2008. - №6.- С.64-67. (0,8 п.л.)
  • Головин Ю.А. Современные условия бытования литературно-художественных журналов как типа изданий // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2009. - №2.- С.231-236. (0,8 п.л.)

6. Головин Ю.А. Особенности функционирования региональных литературно-художественных журналов в постсоветский период //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2009. - № 6. - С.51-57.  (0,8 п.л.)

7. Головин Ю.А. Структурные и ценностно-смысловые аспекты региональных литературно-художественных журналов // Культура и общество (Электронный ресурс): Интернет-журнал МГУКИ / Моск. гос. Ун-т культуры и искусств – Электрон. журн. – М.: МГУКИ, 2009.-№ гос. регистрации 0420600016. – Режим доступа: http://www.globecsi.ru/Articles/2008/Golovin.pdf, свободный.( 1,0 п.л.)

8. Головин Ю.А. Особенности функционирования региональных литературно-художественных журналов в условиях трансформации социокультурной среды // Культура и общество (Электронный ресурс): Интернет-журнал МГУКИ / Моск. гос. Ун-т культуры и искусств – Электрон. журн. – М.: МГУКИ, 2009.-№ гос. регистрации 0420600016. – Режим доступа: http://www.globecsi.ru/Articles/2008/Golovin1.pd, свободный. (1,0 п.л.)

9. Головин Ю.А. Литературно-художественные журналы в условиях глобальной трансформации социальной среды // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2010. - № 1. - С.34-40. (0,8 п.л.)

10. Головин Ю.А. Российский толстый литературно-художественный журнал как социокультурный феномен // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2010. - № 2. (0,7 п.л.)

 Статьи и материалы

11. ГоловинЮ.А. Features of functioning of regional literature and fiction magazines in modern Russia / Особенности функционирования региональных литературно-художественных журналов в современной России // The Summary Record Of International Conference “UNIVERSITIES OF CULTURE & ARTS IN THE INTEGRATED WORLD”. – HО CHI MINH, 2008.- P. 252-258. (0,5 п.л.)

12. Головин Ю.А. Глобализация: гарантированное благополучие или обязательная нищета // Вузы культуры и искусств в едином образовательном пространстве: новый «шёлковый путь» к культуре без границ: Сборник научных статей.- Ёнгволь, 2009.- С.59-66. (0,5 п.л.)

13. Головин Ю.А. Типологическая характеристика читательских интересов постсоветского социокультурного пространства // Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы: Сборник научных статей. - М.: МГУКИ, 2005.- С.57-74. (1,1 п.л.)

14. Головин Ю.А. Некоторые аспекты моделирования в исследовании типологии литературных журналов в современной России // Созидательная миссия культуры: Сборник статей молодых ученых. Выпуск 2(4). - М.: МГУКИ,  2004.-С.225-235. (0,8 п.л.)  

15. Головин Ю.А. Особенности функционирования региональных литературно-художественных журналов в постсоветский период // Массовые коммуникации как фактор реализации культурной политики / Под ред. Ю.А. Головина, О.Е. Коханой.- М.: МГУКИ, 2009.- С.36-47. (1,0 п.л.)

16. Головин Ю.А. Российские литературно-художественные журналы в системе массовой коммуникации // Трансформация систем СМИ в современном мире. – М.: МГУ, 2010.- С.307-309. (0,3 п.л.)

17. Головин Ю.А. Некоторые закономерности развития литературно-художественных журналов // Общественная повестка дня и коммуникативные практики СМИ. – М.: МГУ, 2009.- С.151-153. (0,2 п.л.)

18. Головин Ю.А. Некоторые аспекты моделирования в исследовании типологии журналов современной России // Журналистика в 2003 году: обретения и потери стратегии развития. Часть 2. - М.: МГУ, 2004.- С.151-152. (0,3 п.л.)

19.Головин Ю.А. Региональные литературно-художественные журналы // Журналистика в 2002 году: СМИ и реалии нового века. - М.: МГУ, 2003.- С.115-119. (0,3 п.л.)

20.Головин Ю.А. Проблема функционирования литературно-художественных журналов на современном этапе // Журналистика в 2001 году: СМИ и вызовы нового века. - М.: МГУ, 2002.- С.10-12. (0,3 п.л.)

21.Головин Ю.А. О некоторых тенденциях в культуре // Российская культура как фактор общественного развития // Под ред. Ю.А. Головина, О.Е. Коханой.  – М.: МГУКИ, 2007.- С.24-25. (0,3 п.л.)

22.Головин Ю.А. История отечественной журналистики (1703-1917гг.) // Журналистика / Сост. Ю.А. Головин, О.Е. Коханая. Ч.1. – М.: МГУКИ, 2006. – С. 23-60. (2,6/1,3 п.л.) (в соавт. с Сбитневой А.А.)

23.Головин Ю.А. История отечественной журналистики  (1917 - 2005гг.) // Журналистика / Сост. Ю.А. Головин, О.Е. Коханая. Ч.1. – М.: МГУКИ, 2006. – С. 23-60.(0,6/0,3 п.л.) (в соавт. с Сбитневой А.А.)

24. Головин Ю.А. «В начале славных дел…» //«Зеркало: Литературно-художественный и научно-просветительский альманах МГУКИ». Выпуск №1. – М., 2008. – С. 9-21. (0,8 п.л./0,4 п.л.) (в соавт. с Коханой О.Е.)

25. Головин Ю.А. Типология журналистики социально-культурной сферы.-М.: МГУКИ, 2006. -13 с. (0,8 п.л./0,4 п.л.) (в соавт. с Коханой О.Е.)

26. Головин Ю.А. Актуальные проблемы современной науки и журналистика. -  М.: МГУКИ, 2006. -15 с. (1 п.л./0,5 п.л.) (в соавт. с Колпаковым Л.В.)

27. Головин Ю.А. Социология журналистики // Журналистика / Сост. О.Е. Коханая, Ю.А. Головин. В 3 ч. Ч.II. Раздел 1.  – М.: МГУКИ, 2006. - С.5-22.(1,4/0,7 п.л.) (в соавт. с Акимовой Е.М.)

28. Головин Ю.А. История отечественной литературы (ХХ в.) // Журналистика / Сост. О.Е. Коханая, Ю.А. Головин. В 3 ч. Ч.II. Раздел 1. – М.: МГУКИ, 2006. - С.86-101.  (1,0/0,5 п.л.) ( в соавт. с Ивановой Л.А.)

  • Головин Ю.А. Экономика и менеджмент СМИ // Журналистика / Сост. О.Е. Коханая, Ю.А. Головин. В 3 ч. Ч.II. Раздел 2. – М.: МГУКИ, 2006. - С.27-48. (1,4 п.л./0,7 п.л.) (в соавт. с Хрущевым В.В.)

30. Головин Ю.А.  Журналистские очерки: свой взгляд. – М.: МГУКИ, 2007. – 73 с. (4,5 п.л.)

31. Головин Ю.А. Современные зарубежные СМИ // Журналистика / Сост. О.Е. Коханая, Ю.А. Головин. В 3 ч. Ч.II. Раздел 2. – М.: МГУКИ, 2006. – С.125-149.(1,5/0,8 п.л.) (в соавт. с Хрущевым В.В.)

32.Головин Ю.А. История зарубежной журналистики // Журналистика / Сост. Ю.А. Головин, О.Е. Коханая. Ч.1. – М.: МГУКИ, 2006.- С.69-88. (1,2/0,6 п.л.) (в соавт. с Глушко С.П.)

33. Головин Ю.А. Актуальные проблемы современности и журналистика. -  М.: МГУКИ, 2006. - 14 с. (0,9 п.л./0,5 п.л.) (в соавт. с Коханой О.Е.)

 






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.